家庭教育語錄(合集15篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到語錄吧，語錄具有語言簡潔樸素、生動形象、明白易懂的特點。什么樣的語錄才是好語錄呢？下面是小編精心整理的家庭教育語錄，歡迎大家分享。
家庭教育語錄1
1、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。
2、最完備的社會教育就是學(xué)校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長之間的相互關(guān)系，是智育德育美育和體育的第一所學(xué)校。
3、家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾
4、中國年輕的父母會花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。"
5、中國年輕的父母會花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
6、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。"
7、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。
8、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學(xué)校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。
9、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。
10、在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長，這才是父母情深的表現(xiàn)，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長輩的權(quán)威等等，對家庭教育都是有害無益的。池田大作
11、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己�！K霍姆林斯基
12、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現(xiàn)感和成就感。"
13、在家庭教育上形成的一個個誤區(qū)，由此給孩子的心靈帶來的負面影響，必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。今天，我們召開本次家長會，就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點
14、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基
15、家庭教育有千謀萬法，親子溝通是第一法，此法不通，萬法不靈。
16、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
17、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒有指導(dǎo)
18、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
19、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。"
20、家長微博在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。
家庭教育語錄2
1、家庭教育，就是父母和子女共同成長。
2、在孩子成長的路途上，家長能做的不是替代，而是幫孩子盡早地學(xué)會適應(yīng)。
3、掌握孩子的成長規(guī)律，才能幫助孩子在過渡時期走得平穩(wěn)。（小初銜接）
4、適應(yīng)能力的培養(yǎng)是多方面的，是在生活中一點一滴積累起來的。
5、家長的教養(yǎng)方式、孩子的性格、習(xí)慣等都會影響孩子的適應(yīng)能力。
6、最適合孩子成長的環(huán)境才是最優(yōu)的教育資源。
7、最好的學(xué)校也會有差生，最差的學(xué)校也會有好學(xué)生。
8、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，需要從孩子的質(zhì)疑能力開始。
9、引導(dǎo)孩子提出問題并去尋求答案，能讓孩子變得勤于思考、富于創(chuàng)造。
10、愛是生命的源泉，也是生命的支柱。
11、父母雖然是“無上崗證”，卻需要終身學(xué)習(xí)。
12、孩子每一個成長的腳印都浸透了父母的心血。
13、愛心和責(zé)任感的培養(yǎng)要滲透到日常生活的點滴之中。
14、飼養(yǎng)適合孩子年齡段的寵物能培養(yǎng)孩子的愛心與責(zé)任感。
15、快樂的童年，將對孩子的成長產(chǎn)生積極的作用。
16、習(xí)慣的養(yǎng)成與改變都不是一朝一夕的事情。
17、換位思考是父母與孩子拉近距離的捷徑。
18、在孩子面前說話既要有原則，還要有技巧。
19、尊重、寬容和理解是走進孩子心靈的三塊敲門磚。
20、獨樂樂不如眾樂樂，與人分享能讓快樂加倍。
21、快樂總是與人的其他素質(zhì)共存，它是有品味之分的。
22、學(xué)習(xí)活動中只要進行有意識的鍛煉，掌握記憶規(guī)律和方法，就能改善和提高記憶力。
23、造成親子溝通障礙的原因往往是家長自身不當(dāng)?shù)难孕信e止和教育方法。
24、學(xué)會傾聽是增進親子交流的第一步，也是最重要的一步。
25、不良少年不是天生的，多數(shù)是后天成長環(huán)境造成的。
26、父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。
27、父親的一舉一動都在潛移默化地影響著自己的孩子，對孩子的成長有著獨特的作用。
28、一個好的家長，除了關(guān)注孩子的家庭生活以外，還要多了解孩子的學(xué)校生活。
29、父母的一舉一動都對孩子有潛移默化的影響。
30、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
家庭教育語錄3
1、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏。《法句經(jīng)》卷下，好喜品
2、以戒凈故得心凈；以心凈故得見凈；以見凈故得疑蓋凈；以疑蓋凈故得道非道知見凈；以道非道知見凈故得道跡知見凈；以道跡知見凈故得道跡斷智凈；以道跡斷智凈故，世尊施設(shè)無余涅槃。《中阿含經(jīng)》卷二，《七車經(jīng)》
3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現(xiàn)妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經(jīng)》卷四
4、佛言：愛欲莫甚于色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣�！端氖陆�(jīng)》
5、老子說："曲則全，枉則直"，意思是說委屈反能保全，屈就反能伸展。宋代呂本中說："不與人爭者，常多得利；退一步者，常進百步。"日常生活中所發(fā)生的一些矛盾，絕大部分是可以避免的，但是我們卻沒有使它平息，經(jīng)常是愈演愈烈，最后弄得難以收拾，這都是因為不肯低頭、不肯彎腰、不肯服輸！柔軟地彎曲一下，包容對方，又有什么壞處呢？
6、[大徹大悟的佛學(xué)智慧]與時競爭、接受考驗，才會成功。
7、小無名有了寶盒就不想勞動，想過飯來張口、錢來伸手的日子，結(jié)果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點，更是人的劣根性，很多人在取得一 點成就后，不是乘勝追擊，更上一層樓，而是安于現(xiàn)狀，不思進取，直到將自身的優(yōu)勢消失殆盡，最終失敗。
8、更有西方學(xué)者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規(guī)律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含著整體。
9、對他人友愛，才能收獲愛。
10、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。
11、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。
12、如果您放棄權(quán)力，放棄您的優(yōu)越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。
13、英國心理學(xué)家TanyaByron指出，多數(shù)父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其實睡眠影響巨大，缺乏禮貌、學(xué)習(xí)不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時睡眠，其中6小時應(yīng)在晚上。小孩無法睡著，重要原因是電子產(chǎn)品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。
14、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡。
15、不要說不可能，沒有什么不可能 。
16、別人也得到了應(yīng)得的一分利益，各方都不吃虧。
17、人的本質(zhì)不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"
18、對于人性和道德報的期望越低失望越少。
19、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時候，總愿意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學(xué)生以自信。
20、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。
21、所謂智力，就是閱讀能力。
22、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。
23、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時間而是思考的碰撞。
24、佛說能觀無念者，即為向佛性。
25、透水月華，虛而可見；無心鏡像，照而�？�。
26、孩子學(xué)習(xí)是艱辛的，這是一個爬坡過程，一旦上了路，對于您的家庭、對于教師，都是一件幸事。在這個過程中，教師自然要竭盡全力引導(dǎo)、幫助他們，如果在能得到家長的幫助，那孩子將多么幸福。
27、習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。 類別：教育 既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。
28、放輕松，別給自己和別人太大壓力。
29、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。
30、傾聽就是愛，傾聽中有了解，傾聽中有醫(yī)治。
31、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。
32、老老實實做人，認認真真教書。學(xué)高為師，身正為范。在知識的舞臺上，最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。教師與畫家不同的是他要創(chuàng)造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇斗妍的春天。
33、有誰這樣大膽，敢欺侮你？是任我行嗎？你叫他進來。
34、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯
35、但你永遠不會被你的家人拋棄，永遠不會。
36、你在我面前消失的話，我可能又會再無休止的輪回啊……
家庭教育語錄4
1、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作為人生的終極目標(biāo)的。也就是說能夠吃得苦，更能享得福。我說的，并不是社會評價。
2、故知人道，不要別觀，總觀無我一行亦得，若能明見身心無我，則是見道。《甄叔迦經(jīng)》卷七十二
3、若斷愛無余，如蓮花處水，芘芻舍此彼，如蛇脫舊皮。《大毗婆沙論》卷九十五
4、禪，就在自己與萬法應(yīng)對之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
5、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就丑陋�！先�
6、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。
7、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。
8、對他人友愛，才能收獲愛。
9、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標(biāo)注著有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。
10、人們常說"隨喜心處世，自在心為人"。一個"隨"字，蘊涵許多人生學(xué)問，一個"喜"字，是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當(dāng)然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。
11、夫不知萬法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬法，獨取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，圣學(xué)說
12、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求�！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》
13、美國心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。
14、時下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學(xué)的技術(shù)，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
15、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，并與之結(jié)為夫妻。為什么會出現(xiàn)這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家，教師對他們提供的名單深信不疑，于是在教育過程中就會產(chǎn)生一種積極的情感，即對名單上的學(xué)生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過程中通過語言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學(xué)生自會產(chǎn)生一種自尊、自愛、自信、自強的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
16、據(jù)美國著名的心理學(xué)家對干余名兒童的多年研究，得出的結(jié)論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內(nèi)。
17、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項最新專題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學(xué)習(xí)語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。
18、女孩子每年要抽時間出去旅游一趟，一個人去最好，結(jié)伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨立思考決斷；有錢走風(fēng)景區(qū)，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。
19、人真的要學(xué)著承擔(dān)，當(dāng)自己一天天的成長，我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡，甚至不習(xí)慣的角色，此時若是不咬緊牙關(guān)、滿懷熱忱的堅持下去，只想逃進自己安逸的小圈圈里，像個孩子一樣無憂無慮，一不小心可是會付出許多幸福的代價。
20、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者，應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng)。在中國，孩子們得到的擁抱與親吻遠比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說，他們通常在10來年或更長的時間里，沒有身體的親密接觸。
21、最好的威脅是不采取行動，一旦采取了行動而沒有收到效果，人們就不再怕威脅了。
22、心清自然涼，心誠自然靈。
23、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。
24、一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人。
25、幸福是一種有希望的等待。"
26、在這個世界上，常常會出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時刻留意的話，總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。
27、著眼于未來的教育才有教育的未來。
28、十世古今，始終不離于當(dāng)念；無邊剎境，自他不隔于毫端。
29、心本無生因境有，前境若無心亦無。
30、對于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長中。當(dāng)大家都動起來，群策群力了，這個集體才叫厲害呢！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學(xué)生班，一個是家長班。我非常贊同。
31、內(nèi)視不己見，返聽不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。
32、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。
33、內(nèi)心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
34、佛說能觀無念者，即為向佛性。
35、于無分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無事不知。
36、欲見本性，必應(yīng)離名絕相，破其我見。
37、佛說成佛，終不自以為有少法可得。
38、迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。
39、大道無門，千差有路，透得此關(guān)，乾坤獨步。
40、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。
41、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個，那樣的話，失去也沒有什么值得遺憾的了。
42、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路，但你終究需要獨自一人走完生命的全程。
43、所以會有人陪伴，應(yīng)當(dāng)感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。
44、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。
45、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認識出發(fā)，把孩子當(dāng)成自己心愛的寵物，而不是把孩子當(dāng)成一個獨立的生命來理解和尊重。
46、隨著社會越來越龐雜，安身立命越來越專業(yè)化。父母對子女的擔(dān)心也日益升級。擔(dān)心其實是負面的暗示，暗示說：我擔(dān)心你不行。父母對子女的不自信，會使子女也不自信，變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福，關(guān)鍵在于我們要把意識集中在我們渴望的。
47、熱愛學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生。
48、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。
49、只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯。
50、學(xué)校教不了你人生觀，也教不了表達方式，這些東西教不了，但是大學(xué)非常重要，大學(xué)是人生最重要的時期，因為你很多東西都是在大學(xué)這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啟發(fā)，最本質(zhì)的是自我教育。
51、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個小酒吧。
52、梁曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。
53、我已經(jīng)好幾次申請當(dāng)中國隊主教練了，人家就是不批，中國隊為什么不行？不會過人，不會高等數(shù)學(xué)！——西安交大黃慶懷
54、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。
55、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！
56、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
57、蓮弟喜歡干甚么，我便得給他辦到。當(dāng)世就只他一人真正待我好，我也只待他一個好。童大哥，咱們一向是過命的交情，不過你不應(yīng)該得罪我的蓮弟埃。
58、家庭關(guān)系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生。――愛德華
59、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長付出個人的努力，不斷進修自己。――蘇霍姆林斯基
60、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學(xué)習(xí)的，都是具有自信的，這些品質(zhì)都是孩子成長必備的。――楊廣德
家庭教育語錄5
1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
3、改過宜勇，遷善宜速 一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習(xí)氣毛病，去 骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明，本來之智慧。
4、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"
5、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當(dāng)下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
6、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達提得起、放得下之境界。
7、心為法本，心尊心使，心之念惡，即行即施，于彼受苦，輪轢于轍。心為法本，心尊心使，中心念善，即行即為，受其善報，如影隨形�！对鲆话⒑�(jīng)》卷五十，大愛道般涅槃品
8、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。
9、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風(fēng)不能動。
10、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，并鼓勵全力以赴地去追求，并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入，要問心中的真誠與共鳴。
11、愛"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表揚與夸獎。但在教育教學(xué)的過程中，我們總是將更多贊美的言辭獎勵給表現(xiàn)好的學(xué)生，而往往忽略了對差生的鼓勵與表揚。從心理學(xué)的角度看，越是各方面都表現(xiàn)差的孩子，對贊美的渴望就越強烈，因為他們受表揚的機會太少了。所以，對于他們來說，一次表揚就是一點進步的積累，一句贊許就是一份信心的提升。
12、時下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學(xué)的技術(shù)，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
13、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問題]其實這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認為，每個人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負面情緒。
14、俄羅斯心理學(xué)家與兒科醫(yī)生指出，粉刷房間時，不同顏色的組合，不僅能夠營造意境，培養(yǎng)良好心境，還可提升智力。設(shè)計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之后，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。
15、心清自然涼，心誠自然靈。
16、本色做人，角色做事。
17、般 若非心外新生，智性乃本來具足。
18、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。
19、于無分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無事不知。
20、當(dāng)以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
21、佛與眾生不二，眾生自作分張。
22、水能性淡為吾友，竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
23、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落于對待；落于對待，即時時刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀至無念方可。
24、如風(fēng)無形，動則即知，心亦無形，緣物即知，攝心無緣，即名為定。
25、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。
26、觀心得悟，一切俱了。
27、你的灰太狼 忘不了，您在三尺講臺辛勤耕耘的身影。忘不了，您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。
28、緣分有深有淺，每段緣都有它的意義，但也許過去的時間久了你才能更明白，不要成為負累就好。
29、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。
30、真正最強大的人，是不會依仗自己的強大去欺壓別人的，他也不需要用這個來證明自己的強。甚至不一定需要社會評價一致說他強。
31、所以對于人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質(zhì)。
32、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。
33、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。
34、我們初學(xué)自行車的時候，恨不得使出渾身的勁來握住車把，可還是會摔倒，后來，我們有時還想不握車把試試。會者不難、熟能生巧�。�
35、學(xué)校是知識的海洋，家庭是成功的保障。
36、因材施教，首先要看是什么材，"材質(zhì)"其實在6歲前就已經(jīng)基本確定了！
37、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！
38、在對別人進行教育的時候不能過于強硬，循循善誘，才能收到好的效果。
39、教育，是要學(xué)會如何思考；生活，是要懂得尋夢的美好。然而，往往我們只學(xué)會了如何接受，卻不知道怎么尋找。
40、把機會讓給學(xué)生，把精彩留給學(xué)生，把掌聲送給學(xué)生，把愛心獻給學(xué)生，把希望帶給學(xué)生。要想得到一年的收獲，就種谷子；希望得到十年的收獲，就去栽樹；要想得到一生的收獲，就去育人。
41、在數(shù)學(xué)教育的旅途中，我甘愿做一個行者，不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛護。尊重兒童，不要急于對兒童作出或好或壞的評價。師德是一面鏡子。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。
42、我相信，講臺就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠愛我所愛，無怨無悔。 永遠用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。
43、這可真教人為難了！童大哥，想當(dāng)年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
44、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
45、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多么微不足道，某一天都會被記起來。
46、沒有規(guī)矩，不成方圓。有了權(quán)利，就得令行禁止。
47、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜
48、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以后，知識既開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當(dāng)讀書，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀。
49、好久不見，我又回來了，從輪回的盡頭。
家庭教育語錄6
1、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對自己的錯誤，而且更進一步改進自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉(zhuǎn)了相貌自然會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。
2、寧盡未來受無間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細眾生起惱害想。"四十華嚴"卷十二
3、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
4、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)"能舍"之心，方達提得起、放得下之境界。
5、凡圣只在一念之間，一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
6、把握當(dāng)下，恒持剎那。
7、青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無事一床寬�！獕舸皣鴰�
8、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求�！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》
9、于外相求，無有是處。于外相求，雖經(jīng)劫數(shù)，終不能成；于內(nèi)覺觀，如一念傾，即證菩提。
10、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。
11其實這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認為，每個人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負面情緒。
12、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。
13、孩子健康心理的培養(yǎng)比對孩子身體的關(guān)心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰(zhàn)未來，走向成功。——布魯爾·卡特
14、任何人都扮演三種角色：時代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"
15、凡會學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半
16、三分之一的家長積極行動，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強應(yīng)付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。
17、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。
18、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
19、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。
20、想像能力在2歲左右出現(xiàn)，隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育，想像能力獲得了進一步發(fā)展。2歲時，說話用的詞一般已達500個左右，3歲時可達1000個左右，已能將詞連接成有次序的語言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然后牢固地記住。
21、老師是海，帶你在知識的海洋中翱翔。
22、聰明的人感性生活，理性工作；睿智的人會在生活的感性中加一點理性，工作的理性中加一點感性，這樣更有人性的魅力。
23、我已經(jīng)好幾次申請當(dāng)中國隊主教練了，人家就是不批，中國隊為什么不行？不會過人，不會高等數(shù)學(xué)！——西安交大黃慶懷
24、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競芳菲，碧血丹心寫未來！老老實實做人，踏踏實實工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。
25、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴于己，而后勤于學(xué)生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會防害孩子增強體質(zhì)的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
26、這可真教人為難了！童大哥，想當(dāng)年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
27、倘若單打獨斗，你是不能打敗我的。
家庭教育語錄7
1、此中應(yīng)說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴經(jīng)論》卷十三
2、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空�！都瓷沓煞鹆x》
3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現(xiàn)妄想，故妄想生，若識，則滅�！独阗そ�(jīng)》卷四
4、千經(jīng)萬論，求諸語言文字，則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠；求之現(xiàn)前一念，則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論，不過現(xiàn)前一念心之注腳，非心性外別有佛祖道理也�！婷餍男哉撸�(jīng)論是明心性之要訣，必不棄舍。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執(zhí)，的的破盡，不留分毫，辨種現(xiàn)根隨，則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四
5、對所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。
6、禪是悟的，不是學(xué)的；知識可以學(xué)，禪不可以學(xué)；禪悟是從自然中流露的。一星云大師
7、改過宜勇，遷善宜速一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習(xí)氣毛病，去骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明，本來之智慧。
8、真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰(zhàn)勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實會制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰(zhàn)勝一切。
9、木魚封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。
10、妄念不生為禪，坐見本性為定。
11、念是業(yè)識，而性體中并無是事。
12、美國心理學(xué)家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。
13、由于幼兒心理發(fā)育不完善，心理承受能力有限，批評的語言過于偏激，會給孩子心靈造成傷害。當(dāng)孩子發(fā)生過錯時，家長在感情上要多一點關(guān)心。只有孩子自身意識到錯誤，避免下次再犯，他才會在錯誤中成長。
14、如果您放棄權(quán)力，放棄您的優(yōu)越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。
15、有些是必須干，你干就是了，根本不必高談闊論，你也不必想方設(shè)法企圖證明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是無法說明的，你干你的就是了。
16、我一直與你同在，無論何時。
17、在社會普遍不講規(guī)則的時候，誰講規(guī)則誰倒霉。"
18、家庭是每個人一生中的最后堡壘。
19、和平的本質(zhì)是郁悶，戰(zhàn)爭的本質(zhì)是亢奮。"
20、中國改革開放三十年，就是在道德規(guī)則和經(jīng)濟規(guī)則之間艱難權(quán)衡。"
21、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
22、著眼于未來的教育才有教育的未來。
23、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應(yīng)能力。
24、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發(fā)言表現(xiàn)的機會比別人少。其實，對于孩子來說，首先需要學(xué)會的是傾聽——這才是學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發(fā)言"，只是為表現(xiàn)而表現(xiàn)的低效鬧騰而已。
25、不要著急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上周進步就值得高興，就應(yīng)當(dāng)鼓勵。
26、人情世態(tài)紛紜往復(fù)，安�？鄻冯S遇而安。
27、尊莫尊乎道，美莫美乎德。
28、清凈本然，了無一物，名曰悟。
29、當(dāng)以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
30、水能性淡為吾友，竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
31、1歲半以前，視覺占主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置，在戶外散步時也能認識回家的道路，能觀察畫中的人物，周圍出現(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意，并且開始注意成人的語言。
32、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實自己，不要根本沒有原因地等。
33、所以對于人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸�！毩ⅲ偸亲羁少F，誠實而純粹的品質(zhì)。
34、對于狹義的個人，是信則有不信則無的；對于世界，它的存在是必然的。
35、論行為，習(xí)慣重；論學(xué)習(xí)，思維重。
36、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什么后來孩子與孩子之間的差距那么大呢？拉開差距最大的環(huán)節(jié)就在家庭教育！
37、"來上課之前我已經(jīng)給那家兒童醫(yī)院聯(lián)系過了，如果這樣的錯誤犯5次你就可以進兒童醫(yī)院了，還是免費的。"——西安交大黃慶懷
38、任教主，終于是你勝了，是我敗了。
家庭教育語錄8
1、兒童有生存權(quán)利、受教育權(quán)利和游戲權(quán)利。
2、要看孩子將來素質(zhì)如何，那就要看家長現(xiàn)在素質(zhì)如何。
3、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師。
4、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
5、父母是天然的教師，他們對兒童，特別是對幼兒的影響最大。
6、一個母親對孩子的教育作用比得上一百個老師。
7、要相信每個孩子都能成才。
8、要認為自己的孩子是好孩子。
9、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
10、沒有種不好的莊稼，只有不會種地的農(nóng)民。沒有教不好的孩子，只有不會教的父母。
11、告訴孩子，你無論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人。
12、每個孩子都想做好孩子。
13、只有家庭、社會、學(xué)校三者配合起來，才能夠使孩子健康成長。
14、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信，請家長務(wù)必做到。
15、專家曾經(jīng)指出：現(xiàn)代教育要教會學(xué)生三大本領(lǐng):一是會自己學(xué)習(xí)。二是會與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存。
16、怎樣和孩子交朋友？（1）、傾聽孩子的訴說。（2）、欣賞孩子的作品。（3）、和孩子心理換位。（4）、與孩子討論問題。
17、我們的教育應(yīng)該使孩子德智體美勞全面發(fā)展，和諧發(fā)展，科學(xué)發(fā)展。
18、一切變壞都是從不勞動開始。
19、素質(zhì)教育要求：學(xué)會求知、學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會創(chuàng)造。
20、良好的個性勝于卓越的才智。
21、教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
22、父母在教育孩子的同時，也在進行自我教育。
23、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。
24、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨立思考、獨立解決問題的習(xí)慣，并由此樹立孩子的信心。
25、人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）
26、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會意識和獨立意識。
27、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。
28、給人以魚，不如教人以漁。
29、使一個人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵。
30、孩子的理性是不斷成長的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。
31、教孩子學(xué)走路，學(xué)說話的方法，是人世間教育孩子的最好方法。
32、賞識使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強化。
33、孩子都想得到尊重、賞識、掌聲和認可。
34、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
35、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠比教會有限的知識有意義得多。
36、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說理要深刻。
37、簡單、凝練的童話往往蘊涵著豐富的知識和深刻的道理。
38、運動貴有恒，飲食貴有節(jié)。
39、孩子自己動手制作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來現(xiàn)成的精美玩具快樂。
40、沒有體諒和信任，便沒有友誼。
41、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
42、家長應(yīng)該和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長，共同進步。
43、孩子是在不斷改正錯誤的過程中進步的。
44、再窮，也不能窮教育。再富，也不能富孩子。
45、忠誠的熱愛你的家庭吧，不要等到永遠失去的時候，再苦苦地尋找它！
46、要承認，我們的孩子每天都在進步。但是他們進步方面和進步速度不同。
47、教是為了不教；管是為了不管。
48、家庭教育方法有以下幾種：（1）、說服教育。（2）、表揚激勵。 （3）、榜樣示范。（4）、創(chuàng)設(shè)氛圍。（5）、心理疏導(dǎo)。（6）、行為訓(xùn)練。（7）、批評懲罰。
49、孩子如果進步不明顯，是因為教育方法不適合自己的孩子，不是孩子難教育。
50、學(xué)生文化考試考什么？（1）、考探究知識的能力和對知識的掌握情況；（2）、考利用知識解決問題的能力；（3）.考心理素質(zhì)（不慌張不粗心）；（4）.考身體耐力（不疲勞不頭暈）。我們要從以上四個方面去提高孩子的考試成績。
51、孩子最不喜歡什么家長？ （1）、管得過多的家長(包辦)；（2）、管得過細的家長(監(jiān)控)；
�。�3）、管得過頻的家長(嘮叨)；（4）、管得過死的家長(霸道)。
52、我們對孩子只能“雕琢”，而不能 “改造”。
53、孩子沒有好壞之分，只有進步快慢不同。
54、您的孩子是非�？蓯鄣�。
55、只有家長和老師積極配合，孩子才能走向成功。
56、好孩子是夸出來的，“壞孩子”是逼出來的。
57、建設(shè)和諧社會,要從建設(shè)和諧家庭做起。
58、培養(yǎng)教育好自己的子女,是對國家對社會最好的貢獻。
家庭教育語錄9
1、良好的家庭教育是可以培養(yǎng)一個有文化內(nèi)涵的人。
2、在家庭教育上形成一個個誤區(qū)，由此給孩子的心靈帶來負面影響，這必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。因此，我覺得如果我們家長能一如既往地做好以下幾點，也許會使自己的孩子有長足的進步
3、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。
4、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
5、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。
6、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。
7、如果家庭教育出了問題，孩子在學(xué)校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學(xué)校的問題兒童。"
8、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學(xué)校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。
9、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過只可偶一為之而已。——陳鶴琴《家庭教育》
10、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
11、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。
12、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
13、在沒有明智的家庭教育的地方，父母對孩子的愛只能使孩子變成畸形發(fā)展。這種變態(tài)的愛有許多種，其中主要的有”嬌縱的愛專橫的愛贖買式的愛。
14、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己�！K霍姆林斯基
15、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
16、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過只可偶一為之而已。陳鶴琴《家庭教育》
17、如果你做到了以上二十條家庭教育格言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
18、家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。
19、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，站在“知識本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
20、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育�！唆斊账箍▼I
21、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基
22、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基
23、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒有指導(dǎo)
24、最完備的社會教育就是學(xué)校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長之間的相互關(guān)系，是智育德育美育和體育的第一所學(xué)校。
25、心系孩子，言傳身教，家庭教育名言警句。情灑家庭，溝通重要。舒（書）香盡染，文明禮貌。暢想未來，不唱高調(diào)。
26、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學(xué)校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。
27、在家庭教育上形成的一個個誤區(qū)，由此給孩子的心靈帶來的負面影響，必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。今天，我們召開本次家長會，就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點
28、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己�！K霍姆林斯基
29、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，站在“知識本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
30、從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡單，解決問題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區(qū)二是學(xué)校教育的失當(dāng)三是社會文化氛圍消極方面的誤導(dǎo)四足缺乏社會救濟措施五是法制教育相對滯后六是受社會經(jīng)濟負面效應(yīng)的影響。
31、家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾
32、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
33、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討的共同進步的教育。
34、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育�？唆斊账箍▼I
35、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。
36、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。
37、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過只可偶一為之而已�！慂Q琴《家庭教育》
38、一個好的家長應(yīng)是家教上是孩子的良師，生活中是孩子的益友。家庭教育最好的境界是讓每位爸爸成為孩子敬仰的英雄，讓每位媽媽成為孩子崇拜的偶像。用父母的愛心點燃孩子的愛心，愛自己愛他人愛社會愛世界愛生活。
家庭教育語錄10
1、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。
2、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。
3、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
4、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。
5、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
6、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過只可偶一為之而已。
7、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
8、家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。
9、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過只可偶一為之而已。
10、心系孩子，言傳身教，家庭教育名言警句。情灑家庭，溝通重要。舒（書）香盡染，文明禮貌。暢想未來，不唱高調(diào)。
11、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是培根教育。
12、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育�？唆斊账箍▼I
13、從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡單，解決問題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區(qū)二是學(xué)校教育的失當(dāng)三是社會文化氛圍消極方面的誤導(dǎo)四足缺乏社會救濟措施五是法制教育相對滯后六是受社會經(jīng)濟負面效應(yīng)的影響。
14、在開始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對孩子的成長中極為重要，甚至?xí)绊懙胶⒆拥囊簧?/p>
15、中國年輕的父母會花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。"
16、請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
17、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。
18、中國年輕的父母會花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)機構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
19、家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。
20、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。
21、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。
22、家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾
23、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。"
24、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
25、成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌
26、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。
27、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌
28、家庭教育不是一味的說教，家長更多的時候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉者”的角色。
29、家庭教育不是一昧的說教，家長更多的時候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。
30、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長的.根部和根本，它是“培根教育”。
31、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現(xiàn)感和成就感。
32、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。"
33、如果家庭教育出了問題，孩子在學(xué)校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學(xué)校的問題兒童。
34、以家庭教育為圓心，以學(xué)校教育為半徑，家庭與學(xué)校教育共同畫出世上最美的圓_我的下一代。
35、在家庭教育上形成一個個誤區(qū)，由此給孩子的心靈帶來負面影響，這必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。因此，我覺得如果我們家長能一如既往地做好以下幾點，也許會使自己的孩子有長足的進步
36、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。
37、家庭教育有千謀萬法，親子溝通是第一法，此法不通，萬法不靈。
38、如果家庭教育出了問題，孩子在學(xué)校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學(xué)校的問題兒童。"
39、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
40、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。()
41、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學(xué)校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。
42、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育�？唆斊账箍▼I
43、曾仕強的名言家庭教育人生人生名人名言人生
44、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現(xiàn)感和成就感。
45、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒有指導(dǎo)
46、良好的家庭教育環(huán)境，決定孩子的行為性格及發(fā)展方向。
47、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是&quo和平探討&quo出&quo真理&quo的共同進步的教育。
48、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。"
49、班主任要具備指導(dǎo)家庭教育的能力
50、劉良華家庭教育格言條。
家庭教育語錄11
1、管理是修已安人的歷程。
2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應(yīng)用以求圓通。
3、以化解代替解決，務(wù)求盡量減少后遺癥。
4、寓人治于法治,更符合中國社會的實際情況。
5、做人做事兼顧并重,透過好好做人來把事情做好。
6、抱持既不贊成也不反對的心態(tài)來包容一切。
7、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的，必須在經(jīng)營事業(yè)的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業(yè)才有價值。
8、計劃的目的，在肯定今后幾年，如何安人？
9、組織的功能，在聚合安人的力量，協(xié)同一致。
10、領(lǐng)導(dǎo)的意義，在發(fā)揮安人的潛力。
11、控制的用意，在保證今后幾年如何安人。
12、所有管理措施，無一不與安人密切相關(guān)。
13、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產(chǎn)生強大組織力。
14、安人就是把部份和在一起，合成一個整體，并且促使整體大于部份，和透過已安和人安增進和諧的效果。
15、安人的歷程，是由開心而交心，藉交心而共同關(guān)心，然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。
16、中國人擅長把二看成三，以二合一來代替二選一。
17、以不變應(yīng)萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。
18、持經(jīng)達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應(yīng)變，以求制宜。
19、經(jīng)是方的，規(guī)規(guī)矩矩，實實在在。權(quán)是變動的意思，要持經(jīng)達權(quán)，合理應(yīng)變，才能圓通而安人。
20、美國式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個人主義，日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。
21、日本人拿中國的管理哲學(xué)，來運用西方的管理科學(xué)。
22、中國式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結(jié)合，以及依理應(yīng)變。
23、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應(yīng)該以人為主。
24、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結(jié)合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。
25、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù)，更是隨時出現(xiàn)。中國式管理主張依理應(yīng)變，凡事依據(jù)原則，則因人、因事、因時、因地而應(yīng)變，以求合理。
26、只要合理，怎樣變動都可以
27、中國式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關(guān)系，稱為人倫關(guān)系
28、中國式管理的交互主義，秉持"二合一"的態(tài)度，將個人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成"在集體中完成個人"的合理主義。
29、人倫關(guān)系，便是以倫理的觀點來建立合理的人際關(guān)系。
家庭教育語錄12
1、一個家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開，剩下一個，都不算家庭。
2、凡是常常被推 翻的東西，就是不成熟的。
3、成一家之言就是所有的學(xué)生把自己的創(chuàng)見，當(dāng)做是老師的延伸。
4、我們的學(xué)問是全盤了解，然后才展開的，不想他們（西方人）是一點一滴摸索著去整合，到現(xiàn)在還整不齊。
5、為什么我們的祖先，就一輩子讀那幾本書，什么都通了。我們現(xiàn)在讀太多太多書，最后還是讀不通，就是因為我們現(xiàn)在是讀西方的東西，而沒有去讀我們中國人自己的東西。
6、《易經(jīng)》給我們的不是知識，而是思路。
7、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理，哪怕有一天我們再倒霉，我們還是會起來的。
8、越有學(xué)問的人，越是不敢回答問題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。
9、陰就是陽，陽就使陰，陰可以變陽，陽可以變陰。
10、西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。
11、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬象，講出人生的道理。
12、《易經(jīng)》本來就是從自然里面萃取出來的一些道理。
13、休息是為了走更長的路。
14、有例行就有例外。
15、宇宙一切都是動態(tài)的，隨時在改變；人的命運也是動態(tài)的，隨時在改變。
16、《易經(jīng)》它是講合的，所有的分都是為了合。
17、人應(yīng)該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。
18、任何事情，你用得合理，它都有價值。
19、算命是說你算算看，我聽聽看，如果對我有利的，我就盡量去達成；如果對我無利的，那我盡量去避免。這才是《易經(jīng)》告訴我們的趨吉避兇的道理。
20、人生經(jīng)過更多的磨煉，你才會成熟。
21、不可以完全相信占卜的結(jié)果。
22、每個人都要有方法來了解自己，因為了解別人很容易，了解自己很難。
23、《易經(jīng)》里面是沒有好壞的，好會變壞，壞會變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因為好的里面有壞的因素，隨時會發(fā)生的；壞的里面，它也有很多好的因素，它會隨時翻過來，把所有壞的成分統(tǒng)統(tǒng)取代掉。
24、《易經(jīng)》給我們的啟示：不要只看眼前，要知道未來的變化。
25、我們很習(xí)慣于把所有功勞都歸功于上級的領(lǐng)導(dǎo)。我們中國人不會去跟上級領(lǐng)導(dǎo)搶功勞。
26、一個人如果做到?jīng)]有人把他當(dāng)做對手，這個人根本就沒有價值。
27、人沒有名，人沒有賺到錢，自我報廢的機會比較��；人有名，人有錢，人有勢，這個人就快要自我爆破了。
28、西方人是專門講能力的。中國人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。
29、什么叫本事？就是你有能力，還要加上你表現(xiàn)得讓人家很歡迎你，很接受你，對你心服口服。
30、一個人到了一個（新）地方，先安靜下來，了解了解當(dāng)?shù)氐臓顩r，了解了解領(lǐng)導(dǎo)的個性，然后再熟悉一下環(huán)境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現(xiàn)。如果你沒有把握大家會支持你，最好不要表現(xiàn)，否則穩(wěn)定出丑。
31、上面看你順眼，你就表現(xiàn)得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。
32、當(dāng)你得到機會，當(dāng)你受到上面的提拔，當(dāng)你得到很多人的賞識，你要特別小心，不能表現(xiàn)過度。
33、人生最難的，就是知道自己的分在哪里，讀《易經(jīng)》就是告訴我們，你的分在哪里。
34、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現(xiàn)方式跟女人的貞操表現(xiàn)的方式不一樣，這叫做男女有別。
35、我們每一個人，要各盡所能，而又各取所取。
36、賺錢不是憑能力，賺錢其實是靠機會，可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前，最好先學(xué)一學(xué)怎么樣去花錢。
37、《易經(jīng)》告訴我們怎么樣去用錢，八個字——當(dāng)用不省，當(dāng)省不用。
38、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人，錢財是工具，不是目的。
39、曲是直的必要過程。
40、領(lǐng)帶要有人執(zhí)行，執(zhí)行要有良好的領(lǐng)導(dǎo)，這就叫乾坤配。
41、男人的貞操，兩個字講完了——責(zé)任；女性的貞操，就是忠貞不二。
42、女孩子要選丈夫，就選這個人可靠不可靠，有沒有責(zé)任感。有沒有責(zé)任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。
43、人與人的關(guān)系，要出乎自然，要出乎內(nèi)心的真誠。你現(xiàn)在看到誰都笑，那誰看到你都怕了。
44、當(dāng)一個人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
45、一個人求上進，最安全的（方式）就是修養(yǎng)自己的品德。
46、品德不好，勢力越大越倒霉；品德不好，財富越多越危險；品德不好，地位越高摔得越重。
47、任何事情都要注意適可而止，量力而為。
48、任何事情做強做大，不如做長久。
49、人微言輕的時候，要多聽，吸收一點經(jīng)驗來彌補自己的不足。
50、男性的責(zé)任是：在不同的時代，不同的地位和場合，有不同的表現(xiàn)。
51、（不管）你處于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價值的。
52、優(yōu)點就是缺點，缺點就是優(yōu)點。
53、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來種東西。
54、人生是來歷練的，人生是來完成責(zé)任的。
55、任何事情的產(chǎn)生，都是又難又險。必須要聚集力量，謹慎行事，同時方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當(dāng)。
56、慎選立足點，是做任何事情開始的第一個原則。
57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學(xué)生）要好好地學(xué)習(xí)，要小孩（學(xué)生）來問老師，才給他答案。這才是教化的基本原理。
58、學(xué)習(xí)要靠自己，父母、老師只能適度啟發(fā)興趣。
59、老師要嚴厲，但是同時要有親和力。
60、任何道理都要與時俱進。
61、學(xué)生問老師問題，老師要看學(xué)生的程度在什么地方，只能給他聽得懂的部分。
62、人要節(jié)制自己的欲望，要掌控自己的需要，因為欲望太多，不可能滿足。
63、我們啟蒙的問題出在只在知識的層面去啟蒙，沒在智慧層面去啟蒙。
64、一切的需要，想要滿足，都要有個過程。
65、自己的欲望，做一個合理的規(guī)范；該要不該要，做一個深入的判斷。
66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養(yǎng)等待的習(xí)慣，才能心平氣和。
67、一個人讓人家看不順眼，自己有相當(dāng)?shù)呢?zé)任；一個人引起人家的嫉妒，自己也有相當(dāng)?shù)呢?zé)任。
68、合理節(jié)制自己的欲望，適可而止，不要過貪，這樣才是最大的幸福。
69、中國人是不能討好的，但是中國人也是不能得罪的。
70、任何事情，先了解自己的分在哪里，該要的用心去做，不該要的不去想。
71、天下沒有公平，只有公正。
72、地位越高，身段越要低。
73、打官司輸?shù)墓倘皇禽�，贏的最后也肯定是輸。
74、中國字、中國話，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。
75、講良心，自己管好自己，是《易經(jīng)》給我們最好的啟示。
76、我們所追求的是合理的不公平，不是現(xiàn)在一般人所講的公平。
77、站在不告（訴訟）的立場來告（訴訟），才不會亂告（訴訟），才不會告得兩敗俱傷。
78、訴訟是用來化解問題，不是用來告倒任何人的。
79、中國人只有打仗的時候，才會團結(jié)一致。因為（如果）平常大家都那么團結(jié)，那么有意見也不能講，就無法溝通了。
80、日本人的自然生態(tài)使他們非常團結(jié)，中國人的自然生態(tài)會使我們應(yīng)該團結(jié)時團結(jié)，不應(yīng)該團結(jié)時，我們是不團結(jié)的。
81、撤退這兩個字，我們是不講的，我們都講轉(zhuǎn)一個方向繼續(xù)前進。
82、贏的人要裝沒贏，輸?shù)娜艘矒�，裝沒輸，那才是最高境界。
83、我們現(xiàn)在只有專業(yè)訓(xùn)練，我們所謂的大學(xué)，其實是不夠資格叫大學(xué)的。大學(xué)之所以叫大學(xué)，就是要教出一個全人來，而不是教出一個專業(yè)人格來。
84、不戰(zhàn)的意思不是說不要戰(zhàn)爭，而是說非不得已不要戰(zhàn)爭。
85、合理的和諧是當(dāng)前人類最需要的。
86、人比人，為什么氣死人？就是我們該比的不比，不該比的偏偏要去比。
87、人只有一樣?xùn)|西可以比，其他都沒有必要比，就是品德修養(yǎng)。
88、比的真正的意思是什么？就是比來比去，看哪個值得我學(xué)習(xí)的，我就向他親比。
89、人是要別人來認識你，要別人來肯定你，要別人來推舉你，你才有價值。
90、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實對總經(jīng)理是最好的。
91、現(xiàn)在人以西方的標(biāo)準(zhǔn)來看中國，不是看得亂七八糟，就是看得一無是處。
92、（關(guān)于如何選擇老板）我們要選的，是自己跟這個老板，能不能學(xué)習(xí)，能不能品德提高。
93、中國人從來只有推舉，沒有選舉，推是大家認為他好，把他推出來；選是自己拼命鼓吹自己。
94、每一件事情都是要經(jīng)過人去把它做出來的。所以做事離不開做人。
95、在中國，只有把人處好，才有辦法把事情做好。
96、中國人有很多事情是只能做不能說的。
97、我們只取那些順的，要舍去那些逆的，這才叫做大度量。
98、我們中國人會有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。
99、對中國人，要多做給他看，光說給他聽，是沒有用的。
100、作為一個人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保護別人，你才有能力去為國家、社會、人群做點有意義的事情。
家庭教育語錄13
1、組織的必要是因為個人能力有限，組織的目的就是要團結(jié)一致，是為了合理分工；當(dāng)你自己可以全盤控制的時候，你就不需要增加層級。
2、干部是沒有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。
3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調(diào)，使得工人沒有技術(shù)。但組織能使沒有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
4、西方人是讓對錯清晰化明朗化公開化，我們是讓對錯模糊化。組織的每個階層有每個階層的作風(fēng)，沒有什么對錯�；鶎訂T工對錯很清楚（因為工作很簡單），干部就很模糊了，到總裁這層基本就沒有對錯了。
5、中國人的干部跟總裁（上級）在一起是最聰明的時候。
6、總裁是頭，沒手腳有耳目，主要功能是思考的不是動作的；干部是身體，沒耳目有手腳。
7、人只有替自己做事才會效率很高的，替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。
8、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善于情緒管理的人。（外國人一切按規(guī)矩辦事，很少有情緒）
9、中國人害怕權(quán)威，卻不服從權(quán)威。
10、發(fā)現(xiàn)問題的能力比解決問題的能力更重要。中國人會解決問題的人多得很，但是會發(fā)現(xiàn)問題的人少得很。因為他不愿意講出來，你發(fā)現(xiàn)講的人都倒霉。抖出問題的人很倒霉，解決問題的都有功勞，很奇怪！所以，中國要么沒有問題，要么就是大問題。
11、中國人的習(xí)慣，不會去評價一個活著的人。因為活著他還會變，死了就不會變了。蓋棺才能論定！
12、本錢沒有問題，技術(shù)沒有問題，市場沒有問題，什么都沒有問題，就是人的問題，一切都是人的問題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問題。
13、西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標(biāo)新立異，處處讓人家看不順眼，這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會支持你。
14、中國是集體領(lǐng)導(dǎo)，個人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過程，個人決策是結(jié)果。
15、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說真心話。說真心話你就更慘，比欺騙更慘。
16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，專做其它。專做其它，忙得要命，老板最寵的人！中國人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。
家庭教育語錄14
1、佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達深佛理，悟無為法；內(nèi)無所得，外無所求，心不系道，亦不結(jié)業(yè)；無念無作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道�！端氖陆�(jīng)》
2、見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無著，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟�！斗ň浣�(jīng)》卷下，泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產(chǎn)生�！督�(jīng)集》第三品，第十二章《二重觀經(jīng)》
3、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓(xùn)練，在心中建態(tài)來培養(yǎng)自己的清靜之心
4、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí)，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。
5、若頓悟自心本來清凈，元無煩惱，無漏智性本自具足，此心即佛，畢竟無異。依此而修者，是最上乘禪，亦名如來清凈禪，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修習(xí)，自然漸得百千三昧。達摩門下展轉(zhuǎn)相傳者，是此禪也。
6、調(diào)與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調(diào)與而融合為水泥。H1于水的存在，它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理，由于愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。
7、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。
8、凡圣只在一念之間，一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
9、靜慮能生智，定復(fù)從智生。佛果大菩提，定慧為根本。
10、一切法不可說不可念故，名為真如。意謂一切法無體，體惟凈性，即是一切法體惟凈性，所以諸法一如，稱為一真法界。
11、念是業(yè)識，而性體中并無是事。
12、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，并與之結(jié)為夫妻。為什么會出現(xiàn)這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家，教師對他們提供的名單深信不疑，于是在教育過程中就會產(chǎn)生一種積極的情感，即對名單上的學(xué)生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過程中通過語言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學(xué)生自會產(chǎn)生一種自尊、自愛、自信、自強的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
13、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長進步的標(biāo)志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時，心理學(xué)上將此過程成為第一反抗期，該時期也是兒童發(fā)展自主性、獨立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時期。
14、無法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅！
15、你對你所愛的人不能隨便說"不"字，也不能常常說，這就是訣竅。當(dāng)你說"不"字時，你得把"不"字說的聽上去就像"是"字一樣悅耳。另一個辦法就是你得設(shè)法讓他們說"不"字。你得耐心，還得不怕麻煩。
16、那么，去愛一些其他人吧。
17、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。
18、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗"，那我認為別的一切都不在話下了。
19、用教育傳播中國故事，讓世界了解開放自信的中國。
20、我們身邊的好學(xué)校，就是那些奮發(fā)向上、充滿活力，促進教師發(fā)展、學(xué)生成長，對社會負責(zé)，一天新似一天，越辦越好的學(xué)校。
21、只個無念，是名真念。
22、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學(xué)習(xí)呢？
23、對于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長中。當(dāng)大家都動起來，群策群力了，這個集體才叫厲害呢！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學(xué)生班，一個是家長班。我非常贊同。
24、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。
25、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。
26、迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。
27、對于那些多動和富于攻擊性的孩子而言，最不幸的是他們自己，天長日久，他們會成為人群中不受歡迎的孤獨者。當(dāng)然，教師會竭盡全力，不讓這種情況發(fā)生。作為家長，對此更負有不可推卸的責(zé)任。"在家很任性。"這實在是家長自己應(yīng)當(dāng)深刻檢討的事情�，F(xiàn)在的孩子，性格成型早。希望父母高度重視，及時扭轉(zhuǎn)。否則，學(xué)校教育的效果只能被抵消。
28、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長，用知識填充我們的本領(lǐng)，用智慧教會我們社會人生。
29、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節(jié)日快樂！
30、滿飲這十分的真誠的獻禮，節(jié)日快樂。
31、其實不是所謂的如果沒有什么就怎么樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。
32、所以對于人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸�！毩�，總是最可貴，誠實而純粹的品質(zhì)。
33、所以會有人陪伴，應(yīng)當(dāng)感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。
34、人生苦悶而漫長，所以要找有趣的人共度。
35、家庭教育立足身教。父母通過對自身行為的規(guī)范，用榜樣和環(huán)境的力量來影響和熏陶孩子，而不是父母放縱自己的欲望和情緒，通過粗暴的訓(xùn)斥，打罵等方式來管教和塑造孩子。
36、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。
37、十五歲那年，我在人群里一眼看見了江東。你知道那時候我是多渴望傳說中的愛情嗎？我以為它可以把我從這無邊無際的寂寞中解救出來，我以為有了愛情之后我可以更愛這個世界一點，我以為這是讓這本冷漠的字典對我微笑的唯一的辦法。先不談后來的事實是如何教育我的吧，我只能說，有那么一段時間，我以為我是對的。
38、在北大學(xué)《刑法》不跟陳興良學(xué)是你的損失，在清華學(xué)《證據(jù)法》不跟我學(xué)是你們的損失！
39、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機會。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
40、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？
41、和藹可親的態(tài)度，永遠是教師良好教態(tài)的注腳。語言作為工作對我們之重要，正如駿馬對于騎士的重要；課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識越淵博就越謙遜。
42、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個孩子，也要盡可能多地尊重每個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
43、請你饒了楊蓮?fù)ひ幻�，將他逐下黑木崖去便是�?/p>
44、這可真教人為難了！童大哥，想當(dāng)年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
45、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
46、沒有規(guī)矩，不成方圓。有了權(quán)利，就得令行禁止。
47、你的所愛同時也是你的弱點。
48、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。
家庭教育語錄15
1、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基
2、三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并
3、以家庭教育為圓心，以學(xué)校教育為半徑，家庭與學(xué)校教育共同畫出世界上最美的圓_我的下一代。
4、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
5、在開始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對孩子的成長極為重要，甚至?xí)绊懙胶⒆拥囊簧?/p>
6、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過只可偶一為之而已�！慂Q琴《家庭教育》
7、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌
8、如果家庭教育出了問題，孩子在學(xué)校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學(xué)校的“問題兒童”。
9、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育
10、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
11、字一句，兩句一韻編纂而成，分為個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并
12、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，站在“知識本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
13、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
14、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現(xiàn)感和成就感。
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