108句星云大師語錄
1、以言語譏人，取禍之大端；以度量容人，集福之要術(shù)；以勢力折人，招尤之未遠(yuǎn)；以道德化人，得譽(yù)之流長。
2、由“無�！�，可悟緣起緣滅，必能精進(jìn)；由“無我”，可知性真性實(shí)，必得自在。
3、敢于發(fā)問，問出智慧；長于聽聞，聞出對話；善于溝通，談出共識；勇于思考，想出創(chuàng)意；受于鍛鏈，磨出實(shí)力；安于靜修，修出道德。
4、人生中，感動是一時(shí)的，感恩是一世的；榮耀是一時(shí)的，影響是一世的；委屈是一時(shí)的，成就是一世的。
5、當(dāng)自己與別人見解上有沖突，彼此不能和諧相處的時(shí)候，我們就不快樂了。我們職業(yè)往上高升之時(shí)，馬上就欣然色喜；萬一利益被人奪去了，我們就懊惱傷心。由于種種不能解決的問題，使我們生活在患得患失之中。
6、微笑能助長我們的活力；寬恕能助長我們的氣度；包容能助長我們的和諧；放生能助長我們的壽命；慈悲能助長我們的人緣；讀經(jīng)能助長我們的智能。
7、舍生取義，雖死，精神永存；茍且偷生，雖生，精神已失。
8、死，要死得有價(jià)值；死有重如泰山，輕如鴻毛�；�，要活得有意義；活有流芳百世，遺臭萬年。
9、微笑使煩惱的人得到解脫；微笑使疲勞的人得到安適；微笑使頹唐的人得到鼓勵(lì)；微笑使悲傷的人得到安慰。
10、一個(gè)良將，殘兵敗卒也能訓(xùn)練成勇士；一個(gè)明醫(yī)，枯木朽石也能炮制成仙丹；一個(gè)名匠，破銅爛鐵也能鍛煉成精鋼；一個(gè)巧婦，剩菜殘羹也能烹煮成佳肴。
11、“感情像眼睛，容不了一粒細(xì)砂�！边B三歲小孩子對自己母親的感情也往往不容許別人來占有，夫妻間的感情更不許有第三者的侵入。
12、安排自己能獲得快樂，充實(shí)自己能獲得知識，掌握自己能獲得平安，創(chuàng)造自己能獲得成功。
13、學(xué)佛，其實(shí)就是學(xué)自己，完成自己。禪者有絕對的自尊，大都有放眼天下，舍我其誰的氣概，所謂“自修自悟”、“自食其力”，那就是禪者的榜樣。
14、菩薩的火焰化紅蓮能處處自在，禪師的污濁地是清涼之邦，值得吾人深思，再多的金錢買不到心靈的自在，再高的權(quán)位買不到一夜的安眠！亟亟地尋找快速的解脫之道，倒不如在每一個(gè)因緣里歡歡喜喜地乘涼。
15、所謂學(xué)問，在于治事，事不治，縱學(xué)無益；所謂佛法，在于治心，心不治，縱修無成。
16、真正的財(cái)富，不一定以銀行存款論斷，也不一定是指土地、房屋、黃金、白銀，因?yàn)檫@些都是五家所共有，個(gè)人無法獨(dú)得。
17、我們或許有不少失敗的記錄，但是最后擊敗我們的，不是別人，正是自己；有信心、有力量，每個(gè)人都能從失敗中成功。
18、凡是都是一分為二，一半一半。男人一半，女人一半；好人一半，壞人一半；白天一半，夜晚一半。在這個(gè)“一半一半”的世界里，想要求百分之百的圓滿，幾乎是不可能的，也不容易。所以我們只有從這一半的人生，來影響另外的一半，用好的一半去影響壞的一半，才可能逐步走向圓滿。
19、優(yōu)秀的演技，來自演員認(rèn)真領(lǐng)會角色的內(nèi)涵；豐富的生活，必須自己努力體證生命的意義。
20、人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望；人生最壞的習(xí)慣，是自己對工作沒有計(jì)劃。
21、不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。
22、一個(gè)有用的人，即使是小事，也能做得轟轟烈烈；一個(gè)無用的人，大事交給他，最終必然偃旗息鼓。
23、每一個(gè)人都可以做自己的醫(yī)生。當(dāng)身體感覺到有一點(diǎn)不舒服時(shí)，要訓(xùn)練自己堅(jiān)強(qiáng)起來，體會病性本空的道理，淡然處之。能夠這樣，你的病就已經(jīng)好了一半。
24、工作時(shí)沒有貴賤之分，服務(wù)時(shí)沒有高低之別，讀書時(shí)沒有老少之分，修道時(shí)沒有圣凡之界。
25、就貧富而論，有錢的人，雖然衣食無缺，華蓋重裘，但有時(shí)候?yàn)榱巳耸碌睦_，同樣日夜不得安寧；沒有錢的人，盡管每日難過，依然每日過，無錢一樣可以挺起胸膛，安心自在，此即所謂的“人窮志不窮”。
26、不妄求是知足的生命，不投機(jī)是本份的性格，不計(jì)謀是誠實(shí)的做人，不自私是凈化的身心。
27、水之性，在由高而下，故宜因勢利導(dǎo)，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當(dāng)喜拾布施，以為結(jié)緣之方。
28、有舍，才有得。
29、肚量多大，事業(yè)就有多大；要空出所有，才能建設(shè)一切。從管理上來說，我們的心能包容多大，就可以領(lǐng)導(dǎo)多少人。如果容得下一家人，可以作家長；容得下一村人，可以做村長；容得下一國人，就可以做國君�！肮苁氯菀�，管人難；管人容易，管心難�！�
30、忙就是營養(yǎng)；要爭氣，不要生氣；多說OK，少說NO；感動就是佛心；疾病就是良藥；拒絕要有代替；立場互換；給人利用才有價(jià)值；自己就是自己的貴人；有錢是福報(bào)，用錢才是智慧；寧可失去一切，但不能沒有慈悲。
31、俗話說：“身外財(cái)物，生不帶來，死不帶去。”一個(gè)人空手來到這個(gè)世間，最后也將空手遠(yuǎn)離而去，縱有萬貫財(cái)富，也絲毫帶走不得。
32、一個(gè)心里充滿慈悲和道德的人，即使他身上只有一件粗布外衣，也不會減輕別人對他的尊敬；因?yàn)閮?nèi)在的美，如山谷的幽蘭，洋溢著陣陣芳香，使人心情怡悅。
33、沙彌雖小，將來終會成為法王。
34、大事難事看擔(dān)當(dāng)；逆境順境看襟度；臨喜臨怒看涵養(yǎng)；群行群止看識見。
35、往好處看，往大處想，往細(xì)處察，往深處解。
36、在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，這就是正確的思想見解。
37、飛鴿千里傳書，才有人豢養(yǎng)；駿馬萬里奔馳，才有人喜愛；海豚盡力演出，才有人喝采；做人力爭上游，才有人欣賞。
38、世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結(jié)緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強(qiáng)的愿力，是甘愿。
39、只要耐煩有恒，時(shí)間的浪潮會將小人物推向時(shí)代的前端；只要腳踏實(shí)地，歷史的巨手會將“小”因緣聚合成豐功偉業(yè)。
40、做人要像一面鏡子，時(shí)刻自我觀照；做人要像一只皮箱，隨時(shí)提放自如；做人要像一本簿子，不斷記錄功過；做人要像一枝蠟燭，永遠(yuǎn)照亮別人；做人要像一個(gè)時(shí)鐘，分秒珍惜生命。
41、作家在稿紙上耕耘，農(nóng)夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。
42、能勤，時(shí)間自然比他人多；肯動，空間自然比他人廣；耐苦，成功自然比他人大。
43、生活的教育重于知識的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特權(quán)的教育，自覺的教育重于接受的教育。
44、思想要國際化，生活要律儀化，語言要古典化，學(xué)習(xí)要現(xiàn)代化。
45、愿力可大可小，例如：我愿做一頭牛，為眾效勞；我愿做一棵樹，普蔭大眾。當(dāng)然我們也可以發(fā)愿，成圣成賢，成佛成祖，因?yàn)樵噶Φ耐苿樱茏屛覀內(nèi)炭嗄蛣�，甘愿做眾生馬牛，故所做一切自然會成就，只要愿不虛發(fā)，必定能完成。發(fā)心，才有力量來完成自己的理想，完成自己的志愿。愿力，是一切成就的根本。
46、凡事皆有利弊，只要懂得權(quán)衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。
47、受社會教育，為一家謀生；受心靈教育，為萬眾化導(dǎo)。
48、近代的弘一大師，也認(rèn)為世間上沒有一樣?xùn)|西使他覺得不好。破舊的手巾也好，咸苦的蔬菜也好，跑一整天的路也好，住在小茅屋也好，世界上什么都有味，什么對他都了不得。
49、有些人以為金錢第一，有了錢什么都行得通，甚至說：“有錢能使鬼推磨�！逼鋵�(shí)，不論財(cái)物富有到什么程度，終歸要銷毀散失。
50、對于生死不要覺得可怕，因?yàn)樯辣緛砭拖袷浪椎陌峒乙粯�，只不過換了一個(gè)軀殼而已。
51、春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心；生命，不是軀體，而是心性；老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恒。
52、不愿說理是固執(zhí)，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。
53、我們常聽到人說：“真忙！忙得不可開交�！薄耙皇挛戳艘皇掠謥�！”無論怎樣的忙，要緊的是，不要因?yàn)槊β刀俗约旱拇嬖凇Ｓ腥苏f，忙是福氣，忙的日子比較好過。但是，忙也要忙得有意義，有些人太為自己忙，不知道為別人忙；也有一些人，好為別人忙，卻忘記為自己忙。
54、心中要有根，才能開花結(jié)果；心中要有愿，才能成就事業(yè)；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立處皆真；心中要有德，才能涵容萬物；心中要有道，才能擁有一切。
55、人類雖有生命，身體卻不能永生，身體必定會有死，死和生是相對的。
56、一般社會上的情形，對于利己與利人，可分為四種，一、利人不利己。二、利己不利人。三、人己都不利。四、利己又利人。平常，利人不利己的事情，除非菩薩發(fā)大心，不然可說少之又少。
57、各人有各人的愿力，不必去問別人的愿力，先問自己愿為大眾做什么？
58、良知是一種天賦的道德觀念，又可歸為“三知”：知恥、知愧、知恩。
59、人生之大病，不在無用，而在無明；事業(yè)之成功，不在學(xué)歷，而在學(xué)力。
60、情不重不生娑婆，愛不深不墮輪回。
61、信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。
62、生活在二十世紀(jì)文明時(shí)代，人們生活在鳥籠式的公寓，抬頭不見天日，四望不見原野，心胸越來越狹，眼光越來越小，人事的交往日趨頻繁，人與人之間的沖突，也越來越可能發(fā)生，整個(gè)社會風(fēng)氣呈現(xiàn)一片緊張、競爭、角逐、明爭暗斗的現(xiàn)象，使得心里得不到恬靜和諧的快樂。
63、真人不露面，露面非真人。禪宗的叢林里，多少燒火的、挑水的、煮飯的苦行者，都是在工作中參究悟道，凡夫肉眼是無法識得真面目的。
64、一個(gè)人在生活中除了物質(zhì)以外，還有很重要的精神生活，所謂精神，就是一個(gè)人的思想見解，一個(gè)人的內(nèi)心認(rèn)識。
65、為了體驗(yàn)人生，應(yīng)以道德嚴(yán)律人格；為了追求學(xué)問，應(yīng)以智慧擴(kuò)充心光。
66、俗語常說：“有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭�！币粋�(gè)人不要把感情用在少數(shù)人的身上，不要局限于自己所認(rèn)為的“有緣”，應(yīng)該擴(kuò)大心胸，視一切眾生都是我們的父母兄弟姊妹，學(xué)習(xí)觀世音菩薩的.“千處祈求千處應(yīng)，苦海常作渡人舟”，什么人有困難，即施恩惠給誰，這就是菩薩的精神。
67、一只手有五根手指頭，每一根手指頭長短不一，分開來每一根力道都很小，很容易折斷；如果把它合起來，成為一個(gè)拳頭，就有很大的力量。
68、坐姿如鐘，必須穩(wěn)重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必須合儀；思想如流，必須清澄。
69、交友以無瞋為自在，做人以無癡為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅盤。
70、心如工畫師，能畫諸世間。
71、用感情換取他人的信仰，無法長久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。
72、能吃虧可以獲得大便宜，能受苦可以獲得大安樂，能和氣可以獲得大力量，能散財(cái)可以獲得大聚集。
73、以智慧燈來點(diǎn)亮心光，以自性佛來成就內(nèi)心，以六度法來治療心病，以七圣財(cái)來豐富內(nèi)財(cái)。
74、愚者以為幸福在遙遠(yuǎn)的彼岸，聰明者懂得將周遭的事物培育成幸福。
75、自學(xué)，是成功的動力；自律，是成功的條件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。
76、人類的感官──眼、耳、鼻、舌、身、意，每天總是不斷的向外去攀緣，對于外在的世界虛妄分別，因此產(chǎn)生了許多煩惱。如果我們能夠一切返求自心，而不讓此心隨境而轉(zhuǎn)，則不當(dāng)看的不看，不當(dāng)聽的不聽，不當(dāng)說的不說。這就等于孔子說的：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動�！�
77、目中有人助緣多，口中有德福報(bào)多，耳中清淨(jìng)和諧多，心中有佛歡喜多。
78、在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養(yǎng)得深根，日后才能枝葉茂盛。
79、要做行為正直坦蕩的君子，不做沒有是非觀念的小人。
80、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得；智者改過，必知遷善；愚者恥過，必知向上。
81、真正的力量是忍耐；真正的智能是寬厚；真正的慈悲是包容；真正的財(cái)富是滿足。
82、培養(yǎng)興趣，而不養(yǎng)成癖好；學(xué)習(xí)正直，而不學(xué)成古板。
83、心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。
84、求革新不可太快，厭惡人不可太兇，要他好不可太過，用人才不可太急，聽發(fā)言不可太率，對自己不可太寬。
85、治學(xué)不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。
86、好事要提得起，是非要放得下。
87、做人要和滾雪球，愈滾愈有人緣；做事要如織錦繡，愈織愈有成就。
88、有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。
89、世上本無事，庸人自擾之。知人很難，知事也難，知理更難！但最重要的，人要知道自己。才能改進(jìn)缺點(diǎn)，發(fā)揮自己的長處。智慧就是自知知人�！爸酥�，自知者明�！�
90、有田不種，必?zé)o收成；有錢不用，必空積聚。
91、做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做；處事要從澹處著眼、疑處用心、無處下手、拙處力行。
92、研究要靠資料，發(fā)明得靠才華，讀書需要深思，做事應(yīng)該明辨。
93、諺語說：“黃金隨著潮水流來，你也應(yīng)該早起把它撈起來！”世上沒有不勞而獲的成就，萬丈高樓從地起，萬里路程一步始，生死煩惱，別人絲毫不能代替分毫，一切都要靠自己��！
94、知苦惱，才會本份不妄求；知慚愧，始能進(jìn)步不退化。
95、有苦有樂的人生是充實(shí)的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
96、不擇細(xì)流終成海洋，不辭土壤終成高山，不恥下問終致淵博，不飾過失終達(dá)善美。
97、依附得人，可獲終身快樂；投靠非類，將造一生之殃。
98、平常一般人總喜歡把苦和樂，難和易，分得很清楚，因此，苦的時(shí)候難過，樂的時(shí)候歡喜；有收獲的時(shí)候雀躍鼓舞，困難的時(shí)候傷心頹喪。假如一個(gè)人能夠把這些對待的事情調(diào)和，不偏激、不極端，那么生也好、死也好、苦也好、樂也好、難也好、易也好，這不是很灑脫自在的生活嗎？
99、在貧困中，要有忠心志氣；在危難中，要有信心勇氣；在富貴中，要有善心義氣；在修持中，要有正心道氣。
100、為了完成自己，任何考驗(yàn)都得忍受；為了解決紛爭，任何責(zé)任皆得擔(dān)當(dāng)。
101、失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅(jiān)持最后五分鐘的人。
102、俗語說：“人生不滿百，常懷千歲憂�！薄叭藷o遠(yuǎn)慮，必有近憂�！币虼�，一個(gè)人如果沒有未來，活著就沒有意義。
103、吾人的生命，推之往昔，可謂“無始”而來；望之未來，可說無窮無盡，在此“過去、現(xiàn)在、未來”三世之中，生生不已，業(yè)報(bào)歷然。吾人現(xiàn)在的窮通得失，睽之三世，因果真乃絲毫不爽。因果通于過去、現(xiàn)在、未來三世，人的一生，一時(shí)種下的因，其產(chǎn)生的結(jié)果可能影響及于一世，甚至牽動生生世世的禍福安危，因此吾人豈能不慎于一時(shí)的言行舉止呢！為了我們的一世，甚至生生世世，我們凡事一定不能不注意“一時(shí)”的因果！
104、牙齒以堅(jiān)硬易毀，故圣賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故圣賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故圣賢貴潛；滄海以汪洋難量，故圣賢貴深。
105、人生沒有真正的絕望。樹，在秋天落下了樹葉，心很疼，可是整個(gè)冬天，她讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。
106、人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改變世界，能把自己做好就很不容易了。
107、一個(gè)人對于親情要能放得下，不能隨侍左右也罷，生離死別也罷，有合必有分，有生必有死，都能看破放下，不為情苦。
108、給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便。
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