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龍應(yīng)臺的語錄

時間:2024-09-06 09:59:41 曉璇 語錄大全 我要投稿

龍應(yīng)臺的語錄(精選170句)

  龍應(yīng)臺是才學并高的性情中人,一生的作為其實都取決于自己的真性情,她同樣用直接而有力的雜文,“筆鋒常帶情感”地來揭示社會的病情。以下是小編為大家整理的龍應(yīng)臺的語錄,僅供參考,希望能夠幫助大家。

龍應(yīng)臺的語錄(精選170句)

  1、時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移。

  2、幸福就是,生活中不必時時恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說“再見”的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

  3、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,作最后的轉(zhuǎn)身離開。

  4、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。

  5、斜坡上的雜化野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢?

  6、有些路,只能一個人走。

  7、幸福就是:生活中不必時時恐懼。

  8、我們拼命地學習如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎么跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時,怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時,怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時,怎么收拾?

  9、一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

  10、在暫時里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

  11、金門的美,怎么看都帶著點無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進入客廳,就會看見斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過墻頭,日影西斜。

  12、不是漸行漸遠,而是有一天終要重逢。

  13、文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。

  14、怎么就知道,你活得比我長呢?時間才是最后的法官。

  15、只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進不去。

  16、我慢慢地、慢慢地了解到,所謂母女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。

  17、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間,你會發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。

  18、“所有其他的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開!

  19、我們都知道了,母親要回的“家”,不是任何一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家,她要回的“家”,不是空間,而是一段時光。

  20、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個說不清的痛處。

  21、一個人走路,才是你和風景之間的單獨私會。

  22、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。

  23、你能想象比‘被物質(zhì)撐得過飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎?

  24、人對自然、對生命過度地暴虐、褻瀆之后,他究竟還有什么依靠呢?如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷,敏感的阿拉伯芥又救得了幾個我們疼愛的孩子呢?

  25、有一種寂寞,身邊添一個可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨面對,素顏修行。

  26、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測試。

  27、在你與世隔絕的修行室外,有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個溫暖的眼神、一個結(jié)實的擁抱。我們都在這里,等著你?墒切扌械穆房偸枪陋毜模驗橹腔郾厝粊碜怨陋。

  28、文化不過是代代累積沉淀的習慣和信念,滲透在生活的實踐中。

  29、思想需要經(jīng)驗的積累靈感需要感受的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?

  30、素養(yǎng)和知識的差別,容許我竊取王陽明的語言來解釋。學生問他為什么許多人知道孝悌的道理,卻做出邪惡的事情,那么“知”和“行”是不是兩回事呢?王陽明說:“此已被私欲隔斷,不是知行的本體了。未有知而不行者;知而不行,只是未知!痹谖覀人的解讀里,王陽明所指知而不行的“未知”就是“知識”的層次,而素養(yǎng),就是“知行的本體”。王陽明用來解釋“知行的本體”的這四個字很能表達我對“人文素養(yǎng)”的認識:真誠惻怛。

  31、壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見愚昧,偉大的作家使你看見愚昧的同時認出自己的原型而涌出深刻的悲憫。

  32、如果你年輕卻不激進,那么你就是個沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個沒腦的人。

  33、兩個人一起走時,一半的心在那人身上,只有一半的心,在看風景。

  34、對時間的無言,對生命的目送。

  35、曾經(jīng)相信過歷史,后來知道,原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是后朝人在寫,后朝人永遠在否定前朝,他的后朝又來否定他,但是負負不一定得正,只是累積漸進的扭曲變形移位,說“不容青史盡成灰”,表達的正是,不錯,青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。

  36、長長的路,慢慢地走。

  37、人生中所有的決定,其實都是過了河的“卒”。

  38、茫然慨既往,默坐慎將來。

  39、寫“無邊落木蕭蕭下,的不盡長江滾滾來”的時候杜甫不是在記錄時間嗎?唱“林花謝了春紅,太匆匆”的人不是在記錄時間嗎?倫勃朗一年一年畫自畫像,從年少輕狂畫到滿目蒼涼——他不也是在記錄時間嗎?

  40、我坐在那兒發(fā)慌:回憶像甜苦的烈酒,使他兩眼發(fā)光,滿蓄的感情猶如雪山融化的大河涌動,我們該談下去談下去,徹夜談下去不要停。

  41、所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回擁抱又不敢聲張的人。

  42、世上六十億人里,沒有追求幸福的權(quán)利的,可能居大多數(shù)。

  43、縱有千般不舍,終有離別時。

  44、曾經(jīng)相信過正義,后來知道,原來同時完全可以存在兩種正義,而且彼此抵觸,冰火不容。選擇其中之一,正義同時就意味著不正義。而且,你絕對看不出,某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一個特定的正義,其中隱藏著深不可測的不正義。

  45、我真的覺得,歷史從來沒有終結(jié)這回事。它有體溫,有呼吸,它微微的嘆息和欲呼喚的眼神,只要你看,就在那里,如此的清晰啊。

  46、有些路,只能一個人走。——龍應(yīng)臺《目送》

  47、拜祭,終究也只是生者的一份安寧!垜(yīng)臺《目送》

  48、有些經(jīng)驗,是不可言傳的!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》

  49、為什么和心愛的人談話,這么不可能?——龍應(yīng)臺《野火集》

  50、一件事情的畢業(yè),永遠是另一件事情的開啟!垜(yīng)臺《目送》

  51、一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞!垜(yīng)臺《目送》

  52、斜坡上的雜花野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢?——龍應(yīng)臺《目送》

  53、所謂了解,就是知道對方心靈最深的地方的痛處,痛在哪里!垜(yīng)臺《目送》

  54、相機,原來不是那么重要,它不過是我心的批注,眼的旁白!垜(yīng)臺《目送》

  55、這個世界有太多的問題最后只有自己知道答案;蛘邲]有!垜(yīng)臺《女子與小人》

  56、風在吹,云在走,人在思想,博弈在拉鋸,前進和后退在迂回交錯,價值在驚奇翻轉(zhuǎn)!垜(yīng)臺《野火集》

  57、你可以說:“孩子你慢慢來”,可是有時候,快快地“放手”或許也是必要的!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》

  58、母親以一種安靜的,潛移默化的方式,把我教育成了一個“像一株小樹一樣正直”的人!——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

  59、大樹有大樹的長法;小草有小草的長法;這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨的。——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》

  60、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視!垜(yīng)臺《目送》

  61、如果你年輕卻不激進,那么你就是個沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個沒腦的人。——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》

  62、雖然心中有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁!垜(yīng)臺《親愛的安德烈》

  63、生命敗壞的過程,其實就是走向失去。于是,所謂以智慧面對敗壞,就是你面對老和死的態(tài)度了。——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》

  64、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。——龍應(yīng)臺《目送》

  65、可是,在你沒有親身試過以前,你不能說“不可能”!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談“無力感”!垜(yīng)臺《野火集》

  66、講“道德勇氣”,也不是可恥的事,說“社會良知”,也并非不膚淺。受害者在主義與戰(zhàn)亂洗禮的現(xiàn)代人以復雜悲觀自許,以深沉冷漠為傲;你就做一個簡單卻熱誠的人吧!——龍應(yīng)臺《野火集》

  67、你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風光,同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》

  68、我們自己心里的痛苦不會因為這個世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道,對我們自己,每一次痛苦都是絕對的,真實的,很重大,很痛!垜(yīng)臺《親愛的安德烈》

  69、到現(xiàn)在,看見別的母親解衣哺乳,我還忍不住駐足貪看,看那肥肥的小手撫摸著豐滿的乳房,看那嬰兒滿足恬適的小臉,看那母親低頭的溫柔,啊,我神為之馳,真想再來一次。——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

  70、我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事:是的,我愿意等上一輩子的時間,讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。孩子,你慢慢來,慢慢來!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》

  71、這個社會不知為什么對過去充滿懷念,對現(xiàn)在又充滿幻滅,往未來看去似乎又無法找到什么新鮮的想象。我們的時代仿佛是個沒有標記的時代,連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我!垜(yīng)臺《親愛的安德烈》

  72、不可思議的是,那義和團拳民本身,又何嘗不是許許多多自覺無私的、奉獻的、崇高的個人,背上“扶清滅洋”的重任,視死如歸?墒窃跉v史的大漩渦里,他們給自己的民族帶來意想不到彌補不了的劫難!垜(yīng)臺《我的不安》

  73、任何一個國家的建立,都需要一個“假想敵”來激起自己內(nèi)部的凝聚力。對歐盟而言,挾其經(jīng)濟軍事優(yōu)勢而四出“侵略”張牙舞爪而又絕對“沒有文化”的美國正是一個理想的“暴秦”,可以促進歐盟各國的團結(jié)。——龍應(yīng)臺《百年思索》

  74、我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追!垜(yīng)臺《目送》

  75、我愿意用一生的時間,去等這個小男孩把花束束好,用他5歲的手指。花繩繞過來,剛好要系上的時候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光里,在石階上,等你把花束好,用你5歲的手指!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》

  76、無法表達自己的人──不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因為自己心靈的封閉,而無法表達自己的人,我最同情。因為我覺得,人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話,其實就是自我的表達。——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》

  77、孩子是兩個人的,生孩子也是兩個人的事情。當醫(yī)生和護士在為眾多的病人跑進跑出的時候,只有丈夫能夠握著你的手,陪你度過每一場陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟,沒有更好的時候。兩個人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

  78、生活是抑郁的,人生是浪費的,可如果拉長來看,卻是在抑郁中逐漸成熟,在浪費中逐漸累積能量。因為,經(jīng)驗過壓迫的人更認識自由的脆弱,更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn),經(jīng)過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點嗎?——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》

  79、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起,是因為不管他們經(jīng)過了什么看見了什么,在心的最深處,他們有一樣的害怕與追求、相似的幻滅與夢想,午夜低回時有一樣的嘆息。我們畢竟在同一條歷史的長廊里,或前或后;鮮花釋出清香,像絲帶繚繞。——龍應(yīng)臺《我的不安》

  80、華安坐在錄音機前,正在專心致志地把錄音磁帶從匣中抽拉出來,已經(jīng)拉出來的磁帶亂糟糟纏成一團。若冰看著媽媽去搶救那些錄音帶,坐立不安地說:"他不會靜靜地坐下來看書嗎?"媽媽拿了支鉛筆插進錄音帶,邊卷邊說:"若冰,你看過小猴子靜靜地坐著看說嗎?"——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

  81、你知道嗎?象棋里頭我覺得最“奧秘”的游戲規(guī)則,就是“卒”。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實都是過了河的“卒”!垜(yīng)臺《親愛的安德烈》

  82、在一個西方的家庭里就比較簡單。孩子的母親有最大的權(quán)利,任何人都得尊重"生母"的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認知:寶寶首先是我的兒子,其次才是她的孫子。對孩子的教養(yǎng),她可以從旁幫忙,或是提供過來人的經(jīng)驗,甚至于表示不同的意見,但她最后一句話永遠是:"當然,決定還是在于你做媽媽的。"——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

  83、我恐懼失去所能。能走路,能看花,能賞月,能飲酒,能作文,能會友,能思想。每一樣都是能力,每一種能力,都是可以瞬間失去的。

  84、父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。

  85、現(xiàn)代人懷疑一切,質(zhì)疑一切,婚姻這個機構(gòu)更不能免。在我看來,婚姻與個人的關(guān)系就如同國家機器與公民的關(guān)系。一個人需要安全,所以要婚姻,也要國家;但是人又渴望自由,雖是有逃避婚姻。反抗國家機器膨脹的欲望;橐龊蛧覙O其一樣,兩者都是必要之惡。

  86、幸福就是尋常的日子依舊,尋常的人也依舊。

  87、生活是抑郁的,人生是浪費的。

  88、這一切都是虛妄的,可是除了虛妄,我們一無所有。

  89、我愿意用一生的時間,去等這個小男孩把花束束好,用他歲的手指;ɡK繞過來,剛好要系上的時候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光里,在石階上,等你把花束好,用你歲的手指。

  90、他好像在聽一個不可及的夢想,又仿佛在夜行暗路上突然聽見熟悉的聲音,輕輕呼喚自己的名字,帶點不可思議的向往與情怯:是啊,太湖邊,柳樹下,線裝書。

  91、我們都知道了,母親要回的家,不是任何一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家,她要回的家,不是空間,而是一段時光。

  92、想想看,你用什么東西量時間?一只漏沙里細沙流完是一段時間。一炷馨香裊裊燒完是一段時間。一盞清茶,從熱到?jīng),是一段時間。鐘表的指針滴答行走一圈,是一段時間。

  93、時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移。

  94、所有其他的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的懂,做最后的轉(zhuǎn)身離開。

  95、我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了。

  96、愛不等于喜歡,不等于認識,愛其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。

  97、在平凡和現(xiàn)實里,也必有巨大的美的可能吧。

  98、我們拼命地學習如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎么跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時,怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時,怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時,怎么收拾?

  99、修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨。

  100、九十三歲的眼睛和四歲,竟是同一雙眼睛?靈魂里,還是那看《史記》的孩子,深情而憂郁的青年?

  101、不是漸行漸遠,而是有一天終要重逢;你的名字,清楚地留在世紀的史記里。

  102、對歷史的尊重,對異質(zhì)文化的包容,是文化很重要的條件。

  103、然后突然想到,啊,油米柴鹽一肩挑的母親,在她成為母親之前,也是個躲在書房里的小姐。孩子大了,我發(fā)現(xiàn)獨自生活的自己又回頭變成一個不會燒飯做菜的人,而長大了的孩子們卻成了美食家。

  104、曾經(jīng)相信過愛情,后來知道,原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久,但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情,猶如化入杯水中的冰塊它還是冰塊嗎?

  105、邊緣的位置,我相信,容易使一個人變成觀察者。因為是一個邊緣的人,所以對主流的東西永遠有一個距離。從邊緣的角度去看中心,與從中心的位置看出來,世界是完全不一樣的。

  106、有些路,只能一個人走。

  107、夜色朦朧里,我看見路燈,把人行道上變電箱的影子胡亂射在一面工地白墻上,跟路樹婆娑的枝影虛實交錯掩映,看起來就像羅密歐對著朱麗葉低唱情歌的那個陽臺。

  108、火葬場的爐門前,棺木是一只巨大而沉重的抽屜,緩緩往前滑行。沒有想到可以站得那么近,距離爐門也不過五公尺。雨絲被風吹斜,飄進長廊內(nèi)。我掠開雨濕了前額的頭發(fā),深深。深深地凝望,希望記得這最后一次的目送。

  109、這個世界有太多的問題最后只有自己知道答案;蛘邲]有。

  110、歷史,不分中外,都是政權(quán)的工具。

  111、這是一個陽光溫煦。微風徐徐的下午。我看見他們雙鬢多了些白發(fā),他們想必也將我的日漸憔悴看在眼里。我在心里心疼他們眼神里不經(jīng)意流露的風霜,他們想必也在感嘆我的奔波忙碌。

  112、智慧必然是來自孤獨。

  113、你和風景交流的時間長了,行云流水間,萬物映在眼底,突然悟到:真正能看懂這世界的,難道竟是那機器,不是你自己的眼睛。自己的心?

  114、所謂父母,就是對著你的背景既欣喜又悲傷,想追回擁抱卻又不敢聲張得人。

  115、一次國際筆會,使我再度看見人為自己的理想所做的種種努力;支撐那個理想的原動力,我想,就是那在柳條間漂浮的鵝黃乳鴨所牽動的,人心中對生命的歡喜與敬重。然而在人笨拙的努力中,我更看見了難以克服的障礙:與理想并存的,是人的自私。狹隘。弱肉強食……詩人即使拎起了皮箱,他所唾棄的罪惡并不因而停止。

  116、你在那一本存折所賺取的每一分“金錢”的累積,都是用這一本存折里的每一寸“時間”去換來的。而且,更驚人的,“金錢”和“時間”的兩種“幣值”是不流通,不兌換,不對等的貨幣。

  117、文化其實體現(xiàn)在一個人如何對待他人。對待自己。如何對待自己所處的自然環(huán)境。在一個文化厚實深沉的社會里,人懂得尊重自己——他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人——他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。

  118、我們問:母親也走了以后,你我還會這樣相聚嗎?我們會不會,像風中的轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠?

  119、孩子,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成績,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義。有時間的工作,而不是被迫謀生。

  120、有知識沒有美,猶如大海里沒有熱帶魚。

  121、經(jīng)驗過壓迫的人更認識自由的脆弱,更珍惜自由的難得。

  122、人生,其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。

  123、陽臺外強烈的陽光射進來,使他的頭發(fā)一圈亮,身影卻是一片黑,像輪廓剪影。

  124、我沒有時間與精力去揣測別人對我的看法和評價,該做的事兒太多了。

  125、母親以一種安靜的,潛移默化的方式,把我教育成了一個“像一株小樹一樣正直”的人!

  126、你可以選擇做圣人也可以選擇做俗人,但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你,還要像俗人一樣原諒你。

  127、大樹有大樹的長法;小草有小草的長法;這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨的。

  128、經(jīng)驗過壓迫的人更認識自由的脆弱,更珍惜自由的難得。

  129、所謂父母,就是對著你的背景既欣喜又悲傷,想追回擁抱卻又不敢聲張得人。

  130、這世上,沒有真實世界這回事,只有謊言,迫使你設(shè)法穿越。

  131、是秋天,海風徐徐地吹,一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起。

  132、這份絕望的無力感是誰造成的?

  133、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個說不清的痛處。

  134、可是,在你沒有親身試過以前,你不能說“不可能”!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談“無力感”。

  135、春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。

  136、這個世界,凡有愛的事情都好辦一點,怕的是恨,不是愛。

  137、所謂兄弟,就是家常日子平淡過,各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉擇和承受。

  138、現(xiàn)在這個男人當然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。

  139、設(shè)想一個跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米沖刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。

  140、唯有浪漫,純情而帶有毀滅性的愛情,才是最高境界的愛情。

  141、就這樣漫無目的地行走,身上沒有一個包袱,手里沒有一張地圖。

  142、只有一個人能聽的音樂,是一扇緊閉的門。

  143、思想需要經(jīng)驗的積累,靈感需要孤獨的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。

  144、幸福就是,春天的木棉開出第一朵迫不及待的紅花。

  145、從哪里來,往哪里去,心中漸漸有一分明白,如月光瀉地。

  146、民意如果不接受批判又沒有自我反省的節(jié)制,可以形成可怕的暴力,帶來全體的災難。

  147、有時候,約個可愛的人,兩個人一起走,但是兩個人一起走時,一半的心在那人身上,只有一半的心,在看風景。

  148、大武山上最后一道微光,越過渺茫從窗簾的縫里射進來,剛好映出了她灰白的頭發(fā)。

  149、君主專制的時代,一個人可以決定歷史。那個人也許是英雄,也許是暴君。

  150、為什么和心愛的人談話,這么不可能?

  151、你的人生,除了自己,誰可能知道?

  152、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。

  153、不要說因為你看不見它,它就不存在。

  154、有些事,只能一個人做。有些關(guān),只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。

  155、至于人們的“期待”,那是一種你自己必須學會去“抵御”的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。

  156、很多人散了之后,就開始終身流浪。

  157、曾經(jīng)相信過文明的力量,后來知道,原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。

  158、文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。

  159、所以你說的“勇氣”和“智慧”,永遠是稀有的品質(zhì)。

  160、你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

  161、道德、宗教、烏托邦,種種高貴的理念,原來都是人類愿望的投射,但借助于投射作用,鏡子里外的世界其實是相反的。

  162、“老”的意思,就是失去了人的注視,任何人的注視?

  163、母親,原來是個最高檔的全職、全方位CEO,只是,沒有人給薪水而已。

  164、一個社會特立獨行的人越多,天分、才氣、道德、勇氣就越多。

  165、陌生人,很快可以變成朋友,問題是,朋友,更快地變成陌生人,因為你不斷地離開。

  166、不是漸行漸遠,而是有一天終要重逢;你的名字,清楚地留在世紀的史記里。

  167、難的是,你如何辨識尋找和放手的時刻,你如何懂得,什么是什么呢?

  168、媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。

  169、歲月無痕,流年滄桑。在歲月的長河里,人需要的是一盞燈塔,引你前行,以免在原地徘徊,走過了,就懂得了。人生沒有彩排,每天都是精彩的比賽,所以,再苦,也學會堅持,再煩,也別忘記微笑。

  170、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

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