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慧律法師語錄

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慧律法師語錄160句

  在平日的學習、工作和生活里,大家對語錄都再熟悉不過了吧,語錄是用平實、生動對話的體裁寫成的作品。那么問題來了,到底什么樣的語錄才經典呢?以下是小編為大家收集的慧律法師語錄,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

慧律法師語錄160句

  1、當你要開口說話時,你所說的話必須比你的沉默更有價值才行。

  2、靜坐常思己過,閑談莫論人非。

  3、安祥的精神境界就是以豁達淡泊、順應自然的心態(tài),來面對的種種無常變化,將痛苦憂傷的情緒降伏到最低點,于每一分,每一秒中都具足喜悅、滿足,內心一片安寧,沒有任何不滿、懷疑、抱怨在心頭。

  4、悟道的人無心。無心,就是安詳的心、歡喜的心、無上的慈悲心、平等心,無上的喜舍心!沒有一樣他放不下的,包括他的生命、財產、老婆,沒有一樣放不下。臨命終你眼睛閉上,你放不下能如何?你能如何?

  5、修行很重要就是不能離開善知識,要熏習。凡夫啊,修行只有兩個字熏習!熏習的意思就是不能離開善知識。

  6、無知是眾生的常態(tài),每一個眾生都必須經過無知的階段才能夠覺悟。所以我們面對這些無知的眾生,他那一些仇視、嫉妒、恨、貪、嗔、癡,我們都要寬恕。我們對他的行為不能恨,要憐憫他。恨他你沒有機會救他,你明明知道這個是個很惡的人,你合掌就好了,令他歡喜。你不要批評他,也不要跟他敵對。寧可得罪一個君子,不可以得罪一個小人。你內心里面如果不寬恕他,不寬恕別人你會痛苦了自己,所以發(fā)菩提心就是發(fā)寬恕的心。

  7、對失眠的人而言,夜是冗長的。對于疲倦的人,一里路都嫌遠。對無知的人來說,一生是漫長的。

  8、用你的內心深處,虛心的去。那么,天地萬物都是我們的導師。

  9、一切現象皆是我們的牢獄。佛說一切現象皆是我們本來的面目。

  10、將恩惠刻在石上,將仇視寫在沙上。

  11、其實生活是很簡單的,最復雜的是我們自己而已。

  12、徹底的認識了我們的無知你就會解脫,但是眾生總是用更多的無知來束縛自己。

  13、語言是外在的思想,思想是內在的語言。

  14、幸福是不能求得的,只有高高興興地過日子以招來福氣。災禍是無法避免的,只有以不害人的心來遠離災禍。

  15、障礙者,如天空里的云,水里的污泥。若有障礙,則月雖明而不顯,水雖清而不現。

  16、學佛是讓你認識人生的真理,而從我們的心里徹底的去覺悟進而透視境界,能于一切境界中皆放得下。

  17、無我就是凡是所有的事情皆以全體性的利益為主。

  18、嗔怒經常由愚行開始,而由悔恨結束。

  19、有幽默感的人就能享受人類的矛盾。

  20、隨緣就是境來不拒,境去不留。

  21、語言及文字只是一種表達思想的符號而已。

  22、佛陀是發(fā)現真理的覺者,而不是去創(chuàng)造真理的人。凡是能創(chuàng)造的東西并不能永久,因為他并不是發(fā)自本性的東西。

  23、若內心常懷著罪惡感,放不下,此乃是修行上最大的障礙。

  24、最高超的修養(yǎng)就是隨順眾生。

  25、修行之本就是平凡、平淡、平實。

  26、心既清凈,語默皆如,遇緣即施,緣散即寂。

  27、不分別、不顛倒、不執(zhí)著即是本性作用。

  28、一切事得成于忍,能忍方名為大丈夫。

  29、再大的境界抵不過一個觀照。

  30、平凡乃是最不平凡的偉大。

  31、大修行人不怕境只怕心,如何穩(wěn)住這顆心才是最重要的。

  32、佛曰:“我凈故施凈,施凈故愿凈,愿凈菩提凈,道凈一切凈”。

  33、人因為工作才顯得尊貴,只有犧牲及才能豐富你的內在。

  34、菩薩并無脫離社會獨善其身而菩薩是要兼善天下。

  35、正念的下手處是要先學會降伏我慢,學會吃虧及退步。

  36、當言語已經沒有作用時,真摯的沉默似乎更有說服力。

  37、于每一分秒的念頭中,去掉執(zhí)著,不懷念過去,不希望末來,不抱怨現在即轉為妙用。

  38、難忍能忍,難舍能舍,佛道近矣。

  39、人類并不是因為吃得下東西才能活下去,而是因為消化才能活下去。

  40、圣人并不是被大多數人贊嘆而偉大,圣人是因為徹底的了悟自己的這顆心而偉大。

  41、體生死即涅槃,名為定。達煩惱即菩提,名為慧。

  42、佛法多門,修心第一,佛稱大覺,覺即是心,故知離此心外,無佛可成。

  43、不見一法即如來,是則名為觀自在。

  44、瞥然一念狂心歇,內外根塵俱洞徹,翻身觸破太虛空,萬象森羅從此滅。

  45、學道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動干戈致太平。

  46、不求名利,不求榮,只么隨緣度此生,一個幻軀有幾日?為他閑事長無明。

  47、宗門以何法治妄心?曰:以無心法治妄心。

  48、生亦未曾生,滅亦未曾滅,了見無心處,自然無法說。

  49、菩薩不見人過,但見己過。

  50、菩薩無心,以眾生之心為心。

  51、對人恭敬就是在莊嚴自己。

  52、對別人最好的教育,是你的一切言行。

  53、世界上最可悲的事,就是背叛你自己的良知。

  54、凡事,忍一口氣,風平浪靜;退一步想,海闊天空。

  55、禍從口出,惡語傷人,有如矛刺心,若能話到口邊留半句,則是積口德也。

  56、因果感應,如響應聲,如影隨行。

  57、戀愛不是慈善,不能隨便施舍。

  58、遇順境,處之淡然;遇逆境,處之泰然。

  59、智者,知幻即離;愚者,以假為真。

  60、不妄求則心安,不妄做則身安。

  61、良心是每個人最公平的審判官,騙的了別人,卻永遠騙不了自己的良心。

  62、人活著,唯一任務,就是凈化自己,發(fā)掘生命的唯一真實。

  63、你硬要把單純的事看得很嚴重,日子就會不好過。

  64、憂則天地皆窄,怨則到處為仇,哀則自己束縛,怒則大敵當頭。

  65、智慧是生命的泉源,愿望是生命的動力,行動是生命的展現。

  66、世間人要對法律負責任,修行人要對因果負責任。

  67、法的修行落實在"觀心",觀心的訣要在"念念自知,念念自覺"。

  68、貪色不顧病,斗氣不顧命。

  69、世間一切乃眾緣合和,眾力所成,非獨一人所能,是故當懷感恩之心。

  70、心如虛空,包容一切,方能遠離對立的觀念。

  71、說話前你是話的主人,說話后你是話的仆人。

  72、勸告別人時,不顧及別人的自尊心,再好的言語都沒有用的。

  73、學佛就是要你認識自己,找到永恒的生命。

  74、一般人是看的破,卻忍不過。

  75、萬事得成于忍,與其能辯,不如能忍。

  76、人命呼吸間。珍惜身邊的每一個人。

  77、病到方知身是苦,健時都為別人忙。

  78、榮華終是三更夢,富貴還同九月霜。

  79、生前枉費心千萬,死后空持手一雙。

  80、但能無心于萬物,何妨萬物常圍繞。

  81、心生則種種法生,心滅則種種法滅。

  82、我們要認知,生是責任的開始,而死是任務的解除。

  83、記憶是意識的殘影,切莫造成包袱。

  84、要聽兩種人的話:一是有智慧的人,二是有經驗的人。

  85、沉默是誹謗的最好答復。

  86、道德是提升自己的明燈,不該是呵斥別人的鞭子。

  87、一個人,不了解生命,生命對他來說是一種懲罰。

  88、輕信道聽途說,就像一只傻狗,別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去揀。

  89、遇到困難時不害怕,心中無事,是名真修。

  90、再大的功德抵不過一個"驕"字;再大的罪過抵不過一個"悔"字。

  91、體會到生命無常的人,便不會再放蕩和貪逸,所以說對生命無常的覺醒是智慧的開端。

  92、有時候我們要冷靜問問自己:我們在追求什么?我們活著為了什么?

  93、佛法就是完成生命覺醒的方法。

  94、佛法主張"因果論",不主張"宿命論"。

  95、世事忙忙似水流,休將名利掛心頭,粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。

  96、百歲光陰能幾何?勸君及早念彌陀。莫貪五濁娑婆界,極樂蓮邦勝得多。

  97、罪從心起向心懺,心若滅時罪亦亡。

  98、嗜欲正濃時,能斬斷。怒氣正盛時,能按奈。此皆學問得力處。

  99、菩薩見他人得利,不生嫉心,常生歡喜,如是己亦得樂。

  100、面對惡言惡語,當觀這也是逆增上緣。

  101、心垢由反省而知,由懺悔而除。

  102、人由憎恨產生報復,但事后卻很后悔。

  103、千供養(yǎng),萬供養(yǎng),臉上無嗔真供養(yǎng)。

  104、佛法不是純理論,而是要切切實實的去做才會相應。

  105、人要拓展心胸包容一切,不與一切對立。

  106、修行要有耐心,甘于淡泊,樂于寂寞。

  107、錯誤不一定是罪惡,如果錯誤就是罪惡,那么"者"便是滿身罪惡的累積。

  108、火車站的人潮,每天都在換人,太平間也是抬進抬出,不知道那一天要輪到"我"。

  109、花樣越多,越顯出一個人的淺薄,如同水流,只在淺灘上才水花四濺。

  110、逆境使心智成熟,勞動使身軀成熟。

  111、反省是認知自己的不二法門。

  112、謙虛,是圣人的本來面目。

  113、心靈不能統(tǒng)一,精神即成分裂,什么都會反應過度,造成負擔。

  114、平凡是生命的真實面貌。

  115、仇恨不能化解仇恨,只有慈悲能化解仇恨,這是永恒的至理。

  116、有人能抵抗百萬大軍,卻無人能抵抗死神的來臨。

  117、大地的兒女,卻將餐桌變成一個祭壇,在刀叉匙筷間,咀嚼他們的貪婪,殘忍和仇恨。

  118、鴿惡鈴而高飛,不知斂翼而鈴自息。人惡影而疾走,不知處陰而影自滅。歇即菩提,悟即自在。

  119、一花一世界,一草一天堂,一樹一菩提,一葉一如來,一砂一極樂,一石一乾坤,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清凈。

  120、菩提本無樹,明境亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

  121、與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養(yǎng)不夠。

  122、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。

  123、好好的管教你自己,不要管別人。

  124、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。

  125、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

  126、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。

  127、人生八苦:生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。

  128、命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

  129、一念愚即般若絕,一念智即般若生。

  130、笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間。

  131、一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相則見如來。

  132、坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

  133、一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

  134、佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。

  135、忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。

  136、愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。

  137、佛曰:緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

  138、世間為何多苦惱?佛曰:只因不識自我。

  139、妙諦青青翠竹無非般若,郁郁黃花皆是妙諦。

  140、人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。

  141、修行是點滴的工夫。

  142、在順境中修行,永遠不能成佛。

  143、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

  144、當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

  145、認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

  146、當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你!獌艨辗◣

  147、問佛∶世間為何有那麼多遺憾?佛說∶這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。

  148、春花秋月夏杜鵑,冬雪寂寂溢清寒。

  149、佛曰:從忘我到無我,那就是禪心的顯現了。

  150、佛曰:不可說,不可說,一說即是錯。

  151、佛曰:吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。

  152、佛說:萬物皆無常,有生必有滅;不執(zhí)著于生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂人因企求永遠的美好、不死而生出了諸多痛苦。

  153、佛曰:剎那便是永恒。古寺月色參禪何須山水地,滅卻心頭火亦涼。

  154、佛曰:凈心守志?蓵恋。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。

  155、佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。

  156、輪回自然界萬物最燦爛之日,為何就是委地之時?

  157、佛曰:執(zhí)著如淵,是漸入死亡的沿線佛曰:執(zhí)著如塵,是徒勞的.無功而返佛曰:執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散佛曰:不要再求五百年,入我空門,早已超脫涅磐。

  158、空中,梧桐落葉飄零;眼前,蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問趙州禪師:“此情此景,如何感悟人生?”趙州禪師淡淡地說:“不雨花猶落,無風絮自飛!薄⒂腥藛柎簖堉呛槎U師:“什么是微妙的禪?”智洪禪師回答:“風送水聲來枕畔,月移山影到窗前。”

  159、多講點笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會好過一點。

  160、與人相處之道,在于無限的容忍。

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