曾國(guó)藩名人格言語(yǔ)錄（通用30句）
古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見(jiàn)小利而易守。 ——曾國(guó)藩下面是小編特地為大家收集的曾國(guó)藩名人格言語(yǔ)錄,歡迎大家分享。
1、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。
2、既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。
3、習(xí)于奢華之后，再回到儉樸，好比登天一樣難。
4、至作文，則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活，不用則窒，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴，如玉在璞，不切磋則不成令器。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
5、古之君子修己治家，必能心安身強(qiáng)，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
6、心以收劍而細(xì)，氣以收斂而靜�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
7、每日飯后走數(shù)千步，是養(yǎng)生家第一秘訣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
8、戒奢要從苗頭開(kāi)始，而不是等待以成習(xí)慣再行改變，那就是極為困難了�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
9、常守"花未全開(kāi)月未圓滿"之戒，不稍涉驕矜之氣，則名位日隆矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
10、總不出乎"立志有恒"四字之外也�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
11、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭。——曾國(guó)藩
12、人若一味見(jiàn)人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國(guó)藩
13、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用�！鴩�(guó)藩
14、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成�！鴩�(guó)藩
15、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營(yíng)巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見(jiàn)其長(zhǎng)，有時(shí)而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。"勿揚(yáng)人過(guò)，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也�！鴩�(guó)藩
16、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保�！鴩�(guó)藩
17、心至苦，事至盛也�！鴩�(guó)藩
18、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué)，此有志者萬(wàn)不可易者也。圣人復(fù)起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
19、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)——"功成身退"，"大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大"
20、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。
21、兩點(diǎn)金焦，劫后山容申舊好；萬(wàn)家食貨，舟中水調(diào)似承平。
22、組練三千朝踏浪；貔貅十萬(wàn)夜觀書(shū)。
23、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
24、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。——曾國(guó)藩
25、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。諸葛長(zhǎng)青：謹(jǐn)慎、勤奮、關(guān)愛(ài)他人，即是活菩薩。
26、事莫待來(lái)時(shí)忍，欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來(lái)思隱，即動(dòng)思防，如火熾水溢，障之甚難。 ——曾國(guó)藩
27、凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)。
28、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易�！鴩�(guó)藩
29、精力愈用而愈出，不行因身體素弱過(guò)于保惜。
30、故意平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱巨險(xiǎn)阻。
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