塞繆爾·斯邁爾斯的語錄集合45句

　　勇氣本身表現(xiàn)在默默地努力和辛勤地耕耘之中。惟有道德勇氣才能造就男人和女人崇高的英雄氣概。這種道德勇氣是一種探求和堅持真理的勇氣，是一種堅持正義的勇氣，是一種誠實公正的勇氣，是一種抵制誘惑的勇氣，更是一種恪盡職守的勇氣。下面是小編精心準(zhǔn)備的塞繆爾·斯邁爾斯的語錄45句,歡迎大家分享。

1、最好的書是金玉良言的寶庫，若將其中的崇高思想銘記于心，就成為我們忠實的伴侶和永恒的慰藉。

2、一個偉大的人生，盡管會隨著生命的結(jié)束而終結(jié)，但是，它將永遠(yuǎn)是展示人類力量的里程碑。誰能登上人生職責(zé)的最高峰，誰就是他所屬的族群中最杰出的人物。

3、自由的堅實基礎(chǔ)必須扎根于個人的性格之中。

4、淵博的學(xué)識或者聰明才智，如果缺少美德，那么，它也只不過是兇殘的魔鬼的化身。

5、一條狂吠的狗比一頭睡獅更加管用。

6、時間是一份地產(chǎn)，這種地產(chǎn)不經(jīng)過耕耘就不會產(chǎn)生價值。

7、只有一分錢的胸懷，決不可能得到兩分錢的收獲。

8、知識的獲取確實可以避免一個人在生活中走上邪路，但一點也不能防止自私自利。

9、不向上看的人往往向下看，精神不能在空中翱翔就注定要匍匐在地。

10、一個失去了一切的人，只要他還保留有勇氣、快樂、希望、美德和自尊，他就仍然富有。

11、與其說是人們的錯誤使其墮落，不如說是人們對待錯誤的態(tài)度導(dǎo)致他們墮落。

12、檢點自己的言行對個人幸福是絕對必要的：語言的傷害比刺刀的傷害更可怕。

13、快樂、幸福與耐心形影相隨。耐心是人生幸福和成功的先決條件。耐心能戰(zhàn)勝一切。

14、友善的言行、得體的舉止、優(yōu)雅的風(fēng)度，這些都是走進(jìn)他人心靈的通行證。

15、同情心是打開他人心房的金鑰匙。它不僅使人溫和有禮，謙恭待人，而且使人心智洞開，富有遠(yuǎn)見。

16、真正的謙恭禮貌總是特別表現(xiàn)在對別人人格的關(guān)心這一點上。

17、在人世間，有比快樂、藝術(shù)、財富、權(quán)勢、知識、天才更如珍貴的東西值得我們追求，這種極為珍貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德。

18、沒有任何一個真正了解了自己才能的人變成了壞人，也沒有任何一個錯誤估計了自己才能的人變成了好人，這是一條萬古不變的真理。

19、有一個比自由更加強有力的詞，那就是良心，它是心靈圣殿中的道德統(tǒng)治者。良心是一種也許可以稱之為宗教情感的獨特的靈魂潛能。它第一次出現(xiàn)于當(dāng)我們感覺到內(nèi)心深處存在著一種高級的性情同低級的性情之間發(fā)生沖突的時候。

20、出賣自己的人是奴隸，收買別人的人是不誠實和不道德的，他們都是自由的騙子。

21、樹立一個崇高的榜樣是一個人可以留給后人的最昂貴的遺產(chǎn)，而做出高貴品質(zhì)的榜樣是一個人可以為子孫幸福作出的最有價值的貢獻(xiàn)。

22、善的信仰能形成一套任何武器都不能戳穿的盔甲。

23、不管一個人多么貧窮，只要他愿意，就沒有什么東西可以阻止他成為一個文明禮貌和仁慈友愛的人。

24、值得信賴是贏得人類的普遍尊重和信任的通行證。

25、防止對公眾的意見實行專制獨裁的最有效的屏障，是個人自由的進(jìn)步和個人品格的純潔。沒有這個屏障，就不會有生機勃勃的精神風(fēng)貌，在一個民族中也就不會有真正的自由。

26、請求別人幫助你做決斷不僅無益，反而有害。必須養(yǎng)成在萬分緊急時刻依靠自己的勇氣獨自做出決定的習(xí)慣。

27、不敢形成自己的意見、不敢形成自己的觀點的人必定是一個懦夫；沒有自己的觀點意見的人則必定是一個懶漢；不能形成自己的觀點意見的人則必定是一個笨蛋。

28、持久而良好的職責(zé)觀念是每個人應(yīng)具備的最起碼的品德，也是一個人的最高榮譽。

29、人類惟有憑借理性的智慧才能夠得以邁進(jìn)信仰的大門，只有不斷地提升自己，才能更接近信仰的光輝，而這必須以行動為向?qū)�，埋頭苦干，勇于獻(xiàn)身，甚至為了信仰不惜犧牲自己的生命。

30、即使一個人一時不能獲得成功，但他必須誠實，失去全部財產(chǎn)也要挽回人格尊嚴(yán)，因為人格本身就是財富的源泉。

31、生活的不幸與失敗不是別人造成的，而是自己造成的。

32、一個真正閑置不用的頭腦就會想著去做壞事，一個懶漢是魔鬼的幫兇。

33、每個人所受的教育的精華部分，就是他自己教給自己的東西。最好的教育不是在學(xué)校里從老師那兒獲得的，而是當(dāng)我們成人后，通過勤奮的自我教育才獲得的。

34、歡快樂觀的性格是仁慈友善的忠實朋友，是耐心和堅韌的忠誠護(hù)士，是智慧之母、聰明之父，是道德良知的守護(hù)神。

35、生活中的許多煩惱和憂愁并非是真實的，而是主觀想像出來的。

36、勤儉與文明同時誕生，它產(chǎn)生于當(dāng)人們意識到有必要既為今天也為明天做些適當(dāng)準(zhǔn)備的時候。節(jié)儉不是一種自然的本能，而是由經(jīng)驗、榜樣和遠(yuǎn)見所催生出來的品行。它也是教育和才智的結(jié)果。

37、作為生活上的一種保障，節(jié)儉這種最樸素和平民化的品質(zhì)，能立刻升華為最值得稱道的高貴的美德之一。

38、凡是有許多事要做而且愿意去做的人，將找到最多的時間。

39、天賦超常而沒有毅力和恒心的人只會成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。

40、想做一個不同凡響的人，就必須投身于你的工作，不管你愿意不愿意，早晨、中午和晚上都得如此。沒有任何的休息娛樂時間，只有十分艱辛的勞動。

41、為了幫助自己發(fā)現(xiàn)生活的意義，我們應(yīng)該退回自己的內(nèi)心，傾聽那個真正的自我；同時，也要注意從外部吸取有益的東西，要尋找一個精神上的導(dǎo)引，要去閱讀偉大人物的傳記，也要注意向周圍的人學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該敞開心靈，注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性，讓自己的主動精神、好奇心和幽默感得到提高；在人際關(guān)系上，要廣交朋友，待人以誠。最后，要注意培養(yǎng)自己的自尊、自強和自信。要做一個行動著的人，一個勇敢追求成功的人，時刻看清自己的目標(biāo)的人。

42、目標(biāo)產(chǎn)生于信念，目標(biāo)就是我們對生活的渴望：我們渴望投入全部的精力，使自己成為自己一直希望成為的那種人。它就是我們的終極愿望、終極的關(guān)懷，它會為我們的生活帶來意義，會鼓勵我們在生活中去尋找意義。

43、一個人如果認(rèn)真考慮過他所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，那么，可以令人毫不懷疑的是，他會立即采取行動。

44、一個人拯救自己，只能靠自己的努力，等待別人的恩賜和幫助，遲早都會成為可憐蟲。

45、許多無法干成的事情，主要是缺乏一個有正義感、有感召力的領(lǐng)頭人。

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