叔本華的語錄集合38句
人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的悠閑的情緒。——叔本華下面是小編為大家提供的叔本華的語錄38句,歡迎大家分享。
1、如果你自己的眼神關注的是整體，而非個人的一己的生命的話，那么你的行為舉止看起來會更像一個智者而不是一個受難者。
2、一個人對與人交往的愛好程度同他的思想平庸以及智力貧乏的程度成正比。
3、精神卓越的人首先關注的是精神方面的生活。
4、欲望總是把它們的滿足當做人的欲求的最后目標來哄騙我們，可是在一旦達成之后，愿望就不再成為愿望了，也就被忘懷和作為古董了，從愿望到滿足又到新的愿望這是一個不停息的過程。
5、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因為在這世上只有卑鄙和下流才是威力無比的。
6、生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命運悲慘的人比比皆是。
7、我們在與人交往時能夠擁有優(yōu)勢，全在于我們對對方沒有要求，不用依靠他們，并讓他們清楚這一點。
8、衡量一個人是否幸福，不應該看他擁有多少高興的事，而應該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人，才會把無關痛癢的小事掛在心上。那些經歷著大災難的人是無暇顧及這些小事的。
9、只有知道了書結尾，才會明白書的開頭。
10、若有一人年輕。英俊。富有而受人尊敬，你想知道他是否幸福，只須問他是不是歡愉。假若他是歡愉的，則年輕。年老。背直。背彎。有錢。無錢，這對他的幸福又有什么關系�？偠灾�，他是幸福的。
11、從根本上說，只有咱們獨立自主的思索，才真正具有真理和性命。正因，惟有它們才是咱們反復領悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
12、一切幸福只是幻覺，當這一幻覺消失的時候，又要以百倍的痛苦來彌補剛前所有享受的幸福。
13、財富就像海水，你喝得越多，你就越感到渴；聲名亦復如此。
14、一切仁愛、博愛、仁慈都是同情。憐憫是一種道德的基礎。
15、單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事情。
16、無知和富有在一起，就更加身價大跌了。
17、對每一外在不幸和內在困擾之最有成效的慰藉即在于：去發(fā)現那些比我們更不幸的人。
18、人，通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友，因出借金錢而失去朋友。
19、驕傲是自己對自身在某特殊方面有卓越價值的確信。惟有對自己卓越的才能和獨特的價值有堅定、不可動搖之確信的人才被稱為驕傲。
20、與我們相比，動物在一個方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時刻。
21、痛苦和失敗是必要的，就像一艘船需要壓艙的重物一樣，沒有它，船就成了風的玩具，很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。
22、那些終其一生于讀書和靠書本獲得智慧的人，就像那些憑旅行指南了解一個國度的人一樣。
23、只有人類才有"現在"、"過去"、"未來"的意識。
24、偉人的幸福不是由于他將遺名后世，而因為他能創(chuàng)造偉大且足以留存萬世永遠研讀的思想。
25、人的道德基于人的尊嚴，而人的尊嚴又基于人的道德。
26、只看一個人所獲得的財富的多少，而不看其所希望獲得的財富的數量，要衡量他的幸福就像人類幸福的兩大敵人：痛苦和無聊。
27、人類獲得幸福和交上好運的情境，一般來說，都可以比作一排樹木：當遠看時，它們顯得美麗誘人；但當你走近并進入樹叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發(fā)現它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。
28、現時此刻的重要性甚少在當下就被我們認識清楚，而只能是在過了很長的一段時間以后�！灞救A
29、人性中最壞的特點就是對他人的不幸遭遇感到幸災樂禍。這是一種非常接近殘忍的感情，它與殘忍同根同源，但又有所不同，實際上它們的差別僅僅是理論和實踐的區(qū)別�！灞救A
30、沒有足夠的獨處生活，我們也就不可能獲得平靜的心境。節(jié)制與人交往會使我們心靈平靜�！灞救A
31、誰要是向往哲學，就得親自到原著那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師�！灞救A
32、我們尊重的是真理。所以，我無法尊重與真理相反的東西�！灞救A
33、約束自己比起任何其他手段都更有效地使我們避免了外在束縛�！灞救A
34、生活允諾我們如此之多，最終履行的諾言又是屈指可數�！灞救A
35、不要輕言你是在為誰付出和犧牲，其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己�！灞救A
36、人只有按照自然所啟錄經驗來生活。
37、只要條件許可，機會成熟，人人都是想作惡的。
38、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動。
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