曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄匯總100句精選
學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。 ——曾國(guó)藩下面這篇文章是小編為各位讀者整理的曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄,歡迎閱讀借鑒。
1、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
2、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。
3、寶貨用之有盡,忠孝享之無(wú)窮。
4、艱苦則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精力愈弱。
5、觀人之法,以有操守而無(wú)官氣,多條理而少大言為主。
6、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去。
7、古人愛(ài)人之意多,今人惡人之意多。愛(ài)人,故人易于改過(guò),而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘于自棄,而視我也常仇,我之言必不入。
8、打仗要不慌不忙,先求得穩(wěn)當(dāng),再來(lái)講求變化;做事要無(wú)聲無(wú)息,既要精明老到,又要簡(jiǎn)單便捷。
9、凡是說(shuō)兼?zhèn)涠喾N長(zhǎng)處的,必定是一無(wú)所長(zhǎng)的人。
10、天下絕對(duì)沒(méi)有容易相處的境遇,人間哪里有空閑的歲月。
11、凡用兵打仗,必須儲(chǔ)蓄沒(méi)有竭盡的士氣,留存有剩余的力量。
12、敬字惟有無(wú)論眾與寡,無(wú)論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。
13、總是必須腳踏實(shí)地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而見(jiàn)功效。
14、若非道義可得者,則不可輕易受金!对鴩(guó)藩書信》。
15、居心不循天理,則畏天怒;作事不順人情,則畏人言!对鴩(guó)藩書信》。
16、凡將才有四大端:一日知人善任,二日善覘敵情,三日臨陣膽識(shí),四日營(yíng)務(wù)整齊!对鴩(guó)藩書信》。
17、軍事非權(quán)不威,非勢(shì)不行。——《曾國(guó)藩書信》。
18、調(diào)軍出戰(zhàn),不可太散!对鴩(guó)藩書信》。
19、人必中虛,不著一物,而后能真實(shí)無(wú)妄。蓋實(shí)者,不欺之謂也。人之所以欺人者,必心中別著一物,心中別有私見(jiàn),不敢告人,而后造偽言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中別著私物也!对鴩(guó)藩家書》
20、養(yǎng)生之法,約有五事:一日眠食有恒,二日懲忿,三日節(jié)欲,四日每夜臨睡洗腳,五日每日兩飯后各行三千步!对鴩(guó)藩家書》
21、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。——《曾國(guó)藩家書》
22、養(yǎng)生以少惱怒為本。——《曾國(guó)藩家書》
23、人于平旦不寐時(shí),能不作一毫妄想,可謂智矣!对鴩(guó)藩家書》
24、虛心涵泳,切己體察。朱子教人讀書之法,此二語(yǔ)最為精當(dāng)。——《曾國(guó)藩家書》
25、靜坐自我妄為,讀書即是立德!对鴩(guó)藩家書》
26、無(wú)恒者,見(jiàn)異思遷也,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣!对鴩(guó)藩家書》
27、爾欲稍有至就,須從有恒二字下手。——《曾國(guó)藩家書》
28、禍福由天主之,善惡由入主之。由天主者無(wú)可如何,只得聽(tīng)之。由入主之,盡得一分算一分,撐得一日算一日!对鴩(guó)藩家書》
29、勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂(lè),可以處約,此君子也。——《曾國(guó)藩家書》
30、少剛勁之氣,須用一番工夫,切莫把天分自棄了。——《曾國(guó)藩家書》
31、戒奢要從苗頭開(kāi)始,而不是等待以成習(xí)慣再行改變,那就是極為困難了!对鴩(guó)藩家書》
32、總要養(yǎng)得有的次博大活潑,此后更當(dāng)有長(zhǎng)進(jìn)也!对鴩(guó)藩家書》
33、剛?cè)峄ビ,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。——《曾國(guó)藩家書》
34、凡親族鄰里來(lái)家,無(wú)不恭敬款按,有急必周濟(jì)之,有訟必排解之,有喜必慶賀之,有疾必問(wèn),有喪必用!对鴩(guó)藩家書》
35、舉世之所迷,智者之所獨(dú)覺(jué)!对鴩(guó)藩日記》。
36、以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥。——《曾國(guó)藩家書》。
37、誠(chéng)者,不欺者也;不欺者,心無(wú)私著也;無(wú)私著者,至虛者也。是故天下之至虛,天下之至誠(chéng)者也。——《曾國(guó)藩家書》。
38、君子多思不若養(yǎng)志,多言不若守靜,多才不若蓄德!鴩(guó)藩
39、盛世垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。
40、居高位者,以知人曉事二者為職!濉ぴ鴩(guó)藩
41、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!鴩(guó)藩
42、既有定識(shí),又有定力。——曾國(guó)藩
43、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力!鴩(guó)藩
44、聞人之善而掩覆之,或文致以誣其心。聞人之過(guò)而播揚(yáng)之,或枝葉以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾黨戒之!鴩(guó)藩
45、論人情只往薄處求說(shuō),人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人,每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(zhǎng)厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味。——曾國(guó)藩
46、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后!鴩(guó)藩
47、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫!鴩(guó)藩
48、仁言不如仁心之誠(chéng),利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!鴩(guó)藩
49、家和則福自生!鴩(guó)藩
50、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾國(guó)藩
51、人雖至愚,責(zé)人則明;雖有聰明,恕己則皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人,不患不到圣賢地位也。
52、聞過(guò)而不改,謂之喪心。思過(guò)而不改,謂之失體。
53、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
54、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來(lái)。 ——曾國(guó)藩
55、須先立堅(jiān)卓之志。 ——曾國(guó)藩
56、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質(zhì)。
57、求靜是初學(xué)收心之法,若只在靜上用工,久之習(xí)成驕惰,遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心,正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來(lái),到得無(wú)動(dòng)非靜,乃真靜矣。——曾國(guó)藩
58、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀,此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷,熬過(guò)此關(guān),便可少進(jìn)。再進(jìn)再困,再熬再奮,自有亨通精進(jìn)之日。不特寫字,凡事都有極困難之時(shí),打得通的,便是好漢。
59、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師,即取人為善也;無(wú)行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。
60、諺云吃一暫長(zhǎng)一智,吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須明勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可戡恭然自餒也。
61、以耕讀二字為本,乃是長(zhǎng)久之計(jì)。
62、勤以養(yǎng)生,勤以致富——"人敗,離不得個(gè)‘逸’字""天下百病,生于懶也""人不勤則萬(wàn)事俱廢""千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個(gè)勤字"
63、行天下而后知天下之大也,我不可以自恃。行天下而后知天下之小也,我亦不可以自餒。
64、君子滿腹天理,故以順理為樂(lè)。小人滿腹人欲,故以得欲為樂(lè)。欲無(wú)時(shí)可足,故樂(lè)不勝憂。理無(wú)時(shí)不存,故隨在皆樂(lè)。至樂(lè)順理?v欲之樂(lè),憂患隨焉。
65、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損,此是過(guò)人之處,更宜從此加功。
66、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過(guò),此盛德事。
67、丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。
68、消磨歲月書千卷;嘯傲乾坤酒一樽。
69、業(yè)紹二南,群倫宗主;道承一貫,累世通家。
70、入孝出忠,光大門第;親師取友,教育后昆。
71、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損,此是過(guò)人之處,更宜從此加功。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
72、我在軍中多年,難道沒(méi)有一點(diǎn)可取,只因一個(gè)傲字,百無(wú)一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
73、治心以廣大二字為藥——曾國(guó)藩
74、大處著眼,小處著手——曾國(guó)藩
75、"千秋邈矣獨(dú)留我,百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書——曾國(guó)藩"
76、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。
77、堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成!对恼窝遭n》
78、語(yǔ)人之短不曰直,濟(jì)人之惡不曰義。 ——曾國(guó)藩
79、人生至愚是惡聞己過(guò)。人生至惡是善談人過(guò)。 ——曾國(guó)藩
80、好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。 ——曾國(guó)藩
81、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。 ——曾國(guó)藩
82、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國(guó)藩
83、精神越用就越多,陽(yáng)氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。
84、聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無(wú)善。故不知世間復(fù)有作善之人也,若夫造作全傅會(huì)以誣善良,鬼神必殛之。 —— 曾國(guó)藩
85、行事常思退一步!鴩(guó)藩語(yǔ)錄
86、儉以養(yǎng)廉,直而能忍。出處:曾文正公全集
87、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 先靜之,再思之,五六分把握即做之。
88、曾國(guó)藩八交友: 一曰勝己者,二曰盛德者,三曰有趣味者,四曰能吃虧者,五曰能直言者,六曰志趣廣大者,七曰患在當(dāng)患者,八曰體人者!对鴩(guó)藩家書》
89、凡蔣相無(wú)鐘, 圣賢豪杰亦無(wú)鐘, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
90、覓物者苦求而不得,或視之而不見(jiàn),他日無(wú)事于覓也,乃得之,非物有趨避,目眩急求也,天下之事,每得于從容,而失之急遽!鴩(guó)藩
91、才下手便想到究竟處!鴩(guó)藩
92、士能寡欲,安于清澹,不為富貴所淫,則其視所物也輕,自然進(jìn)退不失其正。
93、學(xué)莫貴于自得,得非外也,故曰自得!鴩(guó)藩
94、教之而信,必先有令人愛(ài)者。禁之而畏,必先有令人敬者。
95、事得手且莫急,便要漸漸想。想得時(shí)切莫緩,便要倉(cāng)促行。處天下事,只消得和平二字,兵貴神速,也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)高昂于定之中耳。
96、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之秀士,皆以一傲字致敗。
97、凡家道所以耐久者,不恃一時(shí)之官爵,而恃久遠(yuǎn)之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃公共之維持。
98、凡行公務(wù),須深謀遠(yuǎn)慮。
99、辦事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。
100、從人可羞,獨(dú)斷專行可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見(jiàn)得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。
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