家學(xué)啟蒙的優(yōu)秀散文隨筆
編者按：三年前的筆墨較之今日，略有粗糙，為保留原樣并未修改。
記得三十歲生日時(shí)候，寫了一篇小文章《而立自品》，給自己而立之歲的勉勵(lì)。當(dāng)時(shí)用半白半文的方式寫成，心思是真的，文字駕馭還是不夠熟練，用詞難免有做作扭捏和咬文嚼字的意思，所以就未曾發(fā)表。
歷來(lái)散漫自在慣了，隨心所欲，時(shí)至今年，也給自己添加了新的標(biāo)簽，多了兩份新的工作!在新工作的面前，我固然還是入學(xué)的學(xué)生，也是新的題目。
于丹談及而立。她說(shuō)現(xiàn)在人們心理斷乳期滯后的時(shí)代，而立不是你成家立業(yè)，擁有多少錢財(cái)名利，擁有多少年歲。而是心智是否而立，為人處世而立，能夠堅(jiān)守自我，也可外部融合，所以古人的而立標(biāo)準(zhǔn)并不膚淺。
每次與父親通電話，主題很多，家事國(guó)事天下事，無(wú)所不含，但提及最多的還是，注意身體、勤儉節(jié)約、上進(jìn)讀書。說(shuō)起勤儉節(jié)約也是有祖訓(xùn)的，他經(jīng)常轉(zhuǎn)述祖父的話語(yǔ)：“要從米缸口上開始節(jié)約，不要見到米缸底才才曉得”。祖父是一位私塾夫子，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典是謂精通熟練，關(guān)于這個(gè)事情，祖父說(shuō)的比較通俗。
“初茶淡飯保平安”也是出自祖父的口語(yǔ)，他說(shuō)在三年自然災(zāi)害時(shí)期，當(dāng)?shù)仞I死人的多為條件好的人家，如地主、富農(nóng)之類的，原因是平日生活太好，突然遇到荒年很難適應(yīng)，也應(yīng)證了“由儉入奢易，由奢入儉難”。這也是祖父持家守業(yè)的觀點(diǎn)，當(dāng)然也有在物質(zhì)貧乏的年代，對(duì)物資并無(wú)奢求的樸素生活，事實(shí)上他也是這樣做的。這句話在現(xiàn)今也是寶貴的養(yǎng)身智慧，古人早就意識(shí)到這一點(diǎn)，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于飲食的養(yǎng)身理念固然也是提倡恬淡虛無(wú)，不要食用過(guò)多肥味之物，大魚大肉攝入過(guò)多，不利于健康。
在我的記憶里，祖父晚年，也是很平靜自然的。每天一支香煙，那時(shí)的香煙還很便宜，幾毛錢一盒;一般喝白開水和自己采摘的野菊花茶;偶爾做手工，編制竹筐，看書，有小說(shuō)，四書五經(jīng)等，他對(duì)《易經(jīng)》是有所研究的，可惜我當(dāng)時(shí)年齡太小并未學(xué)習(xí)祖父的文化積淀，但是他也沒(méi)有主動(dòng)教授兒孫們這些知識(shí)，或因“那些時(shí)代十年”的經(jīng)歷，擔(dān)心兒女們“讀書識(shí)字懂得太多，反而不會(huì)為人處世”，所以雖然父親知識(shí)淵博，但并未繼承祖父的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。甚至他都不主張孫子們讀太多書，倒是家族中祖父的一個(gè)侄子來(lái)問(wèn)道學(xué)習(xí)，不過(guò)他多數(shù)是問(wèn)卦象之類的事情罷了。
祖父的另一個(gè)事情，聊天。聊天的'對(duì)象中，外祖父也是其中之一，外祖父文化素養(yǎng)不及祖父，但是社會(huì)閱歷很是豐富，聊天中多是一些時(shí)代變遷的大故事。其中兩段故事我還是記憶猶新，外祖父的嫂子娘家當(dāng)時(shí)是某縣蓋縣財(cái)主，外祖父的兄長(zhǎng)因參加革命;其二是關(guān)于權(quán)利和地位的。如劉文輝、田頌堯、鄧錫侯、劉湘等歷史人物。其中一段是鄉(xiāng)里當(dāng)時(shí)一位將軍的故事，因其家中辦事情，我們祖父的祖父為此還創(chuàng)作了一幅優(yōu)秀的作品，那是一位老秀才，文化功底很是了得，內(nèi)容就不在此贅述了。
外祖父因其兄長(zhǎng)早年參加地下黨，投身革命并未能照料家庭，所以外祖父引以自豪的事情就是16歲當(dāng)家，為家庭中9位女性操辦婚事，或有姐妹及子女。外祖父雖未曾接觸過(guò)多傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，但是在民國(guó)時(shí)期還是在川大預(yù)科班參加學(xué)習(xí)。外祖父關(guān)于持家之道也有說(shuō)法，他是這樣說(shuō)的：“他富他貴他自有，我貧我賤我自守”，這是關(guān)于外祖父勤家守業(yè)之道也。
祖父聊天的故事中還有一位長(zhǎng)輩，就是祖父的四叔，我應(yīng)該稱呼他為四曾祖父，他那時(shí)已經(jīng)退休在老家安享晚年和調(diào)養(yǎng)身體。他們兩位長(zhǎng)輩聊的多為文化故事和歷史人物，故事中好像有呂不韋、秦瓊、尉遲恭、康熙爺、乾隆爺?shù)热宋铩Ｂ犎〉男畔⒉⒉欢�，因�(yàn)樗麄兞奶斓臅r(shí)候，我的年齡還小，如果有傳承的話，這里好像受到了國(guó)學(xué)啟蒙，當(dāng)時(shí)四曾祖父寫了幾個(gè)字讓我讀：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，漂亮的古體字，可是當(dāng)時(shí)這幾個(gè)字的簡(jiǎn)體也未必識(shí)得。這是我最早接觸的國(guó)學(xué)，他說(shuō)是孔夫子說(shuō)的，并做了講解，當(dāng)時(shí)并不知其含義。多年以來(lái)，還是記得這個(gè)情節(jié)，也許那一刻起，給我傳遞了傳統(tǒng)文化的思維。也許這就是傳承吧。
關(guān)于家族的故事，茶余飯后，父親講述了很多，我只是部分的了解。父親準(zhǔn)備寫一部關(guān)于家族的傳記，希望把家族的故事傳遞下去，他也認(rèn)為我可以是家學(xué)文化的傳承者...
作者|張朝歡
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