寫往事的抒情散文砍柴記
編者按：砍柴，這是很多農村孩子都做過的事情，長大后回想起來，也是一段非常難忘的記憶吧!下面我們就來看看作者的這篇散文《砍柴記》。
《論語·衛(wèi)靈公》里有一句話：“工欲善其事，必先利其器”，就是說我們做每一件事，先要把準備工作做好，才能事半功倍。還有句俗話：“磨刀不誤砍柴工”，說的也是這個道理。
我從家鄉(xiāng)出來之前，就深悟這個理兒。在農事方面如要砍柴就要有把好柴刀，收割就要有把好鐮刀，犁田要有把好犁頭。做農事沒有好工具不行，不但影響進度還會影響質量。小時候我經常上山砍柴，一天要砍三到四捆柴，我常把功勞歸于我那把好柴刀上。我是10歲左右就跟姐姐上山砍柴，如果那天姐姐不出早工，娘就要姐姐帶我去砍柴�？巢袂埃谝坏拦ば�，就是要把柴刀磨快，剛開始學砍柴的時候，柴刀都是由姐姐磨。
有天早晨，天剛有點亮色，大姐二姐三姐就早早地在家門前的水圳邊“磨刀霍霍”。這個成語是我上學時，在一篇課文里讀到的，好像記得當時老師把這個成語當作貶義詞，說那些反革命分子磨刀霍霍搞破壞。其實“霍霍”是個象聲詞，就是磨刀時發(fā)出的響聲。當然，要把刀磨得鋒利，還要有塊好的磨刀石。我記得我家的磨刀石是我姐從龍溪里左挑右挑選出來的。龍溪里石頭很多，但不是什么石頭都能做磨刀石。我至今還不知道家門前那兩塊磨刀石是什么石頭。
兩塊磨刀石，立在水圳邊，它不但供自家人磨刀，還供著左鄰右舍來磨刀。上山砍柴，刀是插在屁股后面的。當然，柴刀是有刀匣的，刀匣是用小楠竹的一節(jié)，在中間開一個長方形的口子，口子能插進柴刀。同時柴刀也有大有小，還有形狀不一的，像我們小孩子，自然用的是小柴刀，用大柴刀，力氣不夠，拿不動。刀匣兩頭用火燒紅的鐵絲鉆眼，再穿上麻繩系在腰上，刀匣系在腰上，插上柴刀，走起路來，柴刀在屁股上一翹一翹的，到了山上，再從腰上的刀匣里抽出柴刀。
我開頭砍柴，很費力，主要是力氣小，二是沒方法，遇上一根很硬的雜木柴，就很難砍，比如銼樹就非常難砍。每遇此柴，我常常砍得滿頭大汗，精疲力盡。我姐就不同，砍柴很快，而且砍一捆柴都是百斤以上，我很佩服我姐，在農事上什么都不落后，插田、割禾是能手，做其他農活同樣搶在先。就說現(xiàn)在砍柴吧，我還沒砍幾根，姐就砍了一捆了。砍好了柴，捆柴也講究方法技巧，捆得不好，走到半路就會散掉。捆柴的東西也是就地取材，用藤條捆，用什么樣的藤條才能捆得結實，這當然是姐姐先告訴我用什么樣的藤條好打捆。能藤纏樹的藤，定是好藤，有牢的藤。
我跟姐姐砍柴，也數(shù)不清有多少次了，后來隨著年歲稍長，家里燒火的柴，基本上由我包了，姐姐們要努力掙工分，弟妹又還小。那時候，對于一個鄉(xiāng)下農家但兒女又多的家庭來說，一天燒的柴，數(shù)量可觀。從早上開始，母親起床第一件事就是把灶堂燒起火，可以說從早上開始到天黑，爐灶里的火就沒滅過，有時兩個灶臺都要燒。比如我家那個大灶臺一天要煮二頭豬的豬食，另外每隔二天還要蒸米酒。小灶臺就是一天為全家八口人做飯燒火。所以我家的火一天是不斷的，于是燒火的柴也不能斷。我家放柴禾的有兩個柴堆，一個是挨著茅廁邊，一個是堆放在家門前的水圳上，水圳上先要用幾根大的雜木橫架在圳兩邊沿上，然后才能把一捆捆柴架在上面。柴從山上砍下來，是濕柴，不能燒，要放在柴堆上讓日頭曬個十天半月，讓濕柴變成了干柴才好燒，干柴才把火燒得旺，不然，燒起來就是一灶煙一屋姻。而兩個柴堆也是輪流著燒，一個柴堆如果燒得差不多了，娘就叫我要砍柴了。自從跟姐學會砍柴后，就獨自上山砍柴，有時也與兒時伙伴上山砍柴。
記得有一發(fā)小，叫王全齊。他大我二歲左右，但他比我長得高大結實，他很早就輟學了，他的父親與我的父親還是一年過世的。要說他的命運本應要比我好，他家成份好，父親又是抗美援朝回的，后分在供銷社工作，還當了分社主任，可他父親也偏偏舍不得在世上多耽一時日，而我父親卻是受的'批斗太多又積勞成疾，所以拉也拉不住。他們走了，卻給各自的女人留下了一大堆子女。但我們那時小，不知太多的人間悲傷。父親走了就走了，因為還有母親，還有那么多姊姊妹妹，所以在人前，也感覺不到太多的凄惶。該玩時玩，該笑時笑，玩的時候，就忘了那份隱藏在內心的苦痛，只是與人抗爭時，才想起自己是個沒有父親庇護的地“冇爺崽”，才會躲在沒人的地方傷心落淚。我與全齊可能是因為沒有父親的緣故，有點惺惺相惜的味道，走得很近，也玩得最好，在他家也睡過不少。他做農事是一把好手，我與他玩得好，砍柴時他常幫我砍又幫我捆，還幫我背。我有時也覺得過意不去，當我想表示謝謝的時候，他就要我唱歌給他聽，他說我唱《挑擔茶葉上北京》唱得好聽。這首歌，是班主任肖桂蘭老師教我唱的，有次過六一兒童節(jié)，肖老師要我上臺演唱過，我也認為這首歌是我的拿手歌曲。他喜歡聽，我當然要唱給他聽。
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他沒讀幾冊書，稍大一點就開始做農事，那年我放暑假回來，就看他在田里吆喝著那條黃牯犁田耙田了，儼然像個老農。
這次暑假與他砍過幾次柴，有一次我們沒有去附近的山上砍，而是去了很遠的八伏龍。去八伏龍砍柴雖然路途遠也有一點好處，就是我們自己不用背柴，柴可以放進渠道里順水漂下來。這里我要說一下，家門前龍溪的發(fā)源地是八伏龍。當時村里與東邊鐵廠在坳八龍合建一個工農電站，要建電站就要有水源，他們就想到了把八伏龍的水源截流一部分，然后開挖了一條用水泥澆鑄的渠道，再把水源引進來，經過幾個坳嶺來到坳八龍的很高很陡的山坡上，這樣落差高，水沖進水輪機，水輪機又帶動發(fā)電機就發(fā)出了電，并送進了村里每家每戶。自從修建了這條渠道，也給我們帶來了諸多方便，每天隊里的社員從八伏龍砍的樹和竹就把它丟在渠道里漂下來。
我與全齊砍柴基本上是我們兩人，再就是左矮子和武仔，他們倆個個子最矮，行動也相當遲緩，總是要落后于我們，所以有時也懶得叫他們，但他們消息很靈，我和全齊總是前腳走，他們后腳就跟上來了。有時候，我們常常在路上逗留玩耍，一會派左矮子去玉米地里攫取幾顆玉米，一會兒又叫武仔去土里挖幾顆紅薯，然后跑進林子里燒火煨玉米和紅薯。個個都吃得滿嘴烏黑，燙得此牙裂嘴，那時，我們像吃了一頓盛宴似的，一個個美得不得了。這時，抬頭看看天，太陽要落山了，大家有點驚謊失措，就快快地從屁股后的刀匣里抽出刀，然后，砍呀砍呀，砍得樹上鳥兒搖搖晃晃，再撲棱樸棱飛走了，我們也不管它了，也不學鳥叫了，只顧著快點砍柴，快點回家。至于左矮子和武仔，總要比我和全齊慢半拍，我們捆好了柴，他們還在砌柴。這時，我和全齊還是要幫幫他們，然后一起回家。
我想這次暑假，可以甩掉他們了，回家聽姐說，他們倆已派去公社修緬懷電站了。我又想，沒了他們作伴，又覺得落寞，在山上人多必競多一分膽色。那天，我和全齊一個人背上插一把柴刀，上坳時刀也在屁股上“呱嗒呱嗒”響。當我們爬上渠道時，卻看見本隊張秋英站在渠道上迎著我們。
我“愣”了一下，心想，她怎么會站在這里呢?后來才知，他們倆個已似先約好了要去八伏龍砍柴，我只是后來要去的，全齊卻給了我面情，才讓我去的。張秋英，在隊上也算是個美人兒，可能是山里的水養(yǎng)人，皮膚是嫩白嫩白的，一掐好像就能掐出水來。秋英不是很高，也不知有一米幾。記得我家的衣柜就是我小時候長高的尺子，我是每到年底去量一次，然后看一年長高了多少。秋英面龐有點清瘦但眉眼子卻是清秀，笑起來好看。她家姊妹也多，她是她家最小的，大小們常喊她“幺妹”。我這次去砍柴已看出了端倪，因為我也是個青澀的青年了，而全齊和秋英又比大一點，他們是不是談對象了呢，通過觀察，他們確實有那個意思呢。我們一同進了山，還沒砍幾下柴，就不見他們了，我也不好意思叫他們，我趕緊砍好柴，就往那邊樹葉動的方向偷偷走去，這時，我看見了他們摟抱在一起親嘴兒，我看得有點心跳臉紅，我又趕緊偷偷地退回來。過了一陣，我清了清嗓子，就朝他們唱起了《挑擔茶葉上北京》，唱著唱著，他們倆有點羞澀地朝我走來。
那次過后，我再也沒有與全齊一起砍柴了。要么帶弟妹去，要么找左矮子他們去。同時，這年的暑假，縣劇團來村里演出，劇目是花鼓戲《劉�？抽浴罚铱戳撕�，久久難已平靜，劉海也是個樵夫，他上山砍柴，卻遇上了九尾狐，而且是個修行千年又美麗善良的九尾狐，那個狐仙胡秀英要嫁給劉海，要給劉海做媳婦，要給劉海幸福。看了這個戲，我也常常產生遐想，假如我去山上砍柴也能遇上像胡秀英那樣的狐仙該多好呢。為此，我還真有幾次一個人去山里砍柴，也想有如此神話和艷遇，可最終被一條野豬和一條蟒蛇把我嚇得屁滾尿流并一路狂奔。
如今回想起來，還心有余悸，但想起少年時代的砍柴事，仍然記憶猶新，也再是感嘆歲月的滄桑與無情。自我進城后，再也沒見過全齊了，只知道他已結婚，而新娘卻不是張秋英。再后來就聽到了全齊在村里修工農電站時死于一次事故。我真的不敢相信，他僅僅只有三十歲，但他走了，留下一個兒子和一對雙胞胎女兒。
時光流逝，除了親人我們也會時常牽掛和銘記，有時也偶爾想起一些人一些事，或懷念或記起，而王全齊也許是我所懷念中的一個吧。
(作者簡介)李方明，湖南省攸縣人，株洲市作協(xié)會員，湖南省作家協(xié)會會員，攸縣作協(xié)理事。90年代中后期開始文學創(chuàng)作，有小說、散文、紀實文學散見于《湖南文學》《解放日報》《湖南散文》《湖南工人報》《長沙晚報》《株洲日報》《文藝窗》《作家園地》等省市各類報刊，著有長篇小說《生存》等。
作者|李方明
公眾號：梅州藝苑
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