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中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)反思

時(shí)間:2021-06-20 11:51:08 語(yǔ)文 我要投稿

有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)反思

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有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)反思

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  一、德育滲透力度不夠

  語(yǔ)文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識(shí),而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的傳授,對(duì)句子的理解分析,修辭方式的運(yùn)用等等,而忽視了語(yǔ)文的教育功能;文章所傳達(dá)的思想,精神、人生觀、心理狀態(tài)等,以及對(duì)于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么,學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文,要滲透德育教育是:“愚公精神”,什么事愚公精神呢?可歸納為:他就是克服困難的精神。或者說(shuō):1具有“挖山”的信心和勇氣;2具有堅(jiān)持不懈、長(zhǎng)期艱苦奮斗的精神;3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算,還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯,是不合理的,是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,為教師的教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識(shí),更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在成長(zhǎng)中如何以健康的心態(tài)面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。

  二、作文教學(xué)流于形式

  雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文,也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量,但在實(shí)際行為中, 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué),或者每周就來(lái)一篇作文,造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的寫作進(jìn)行日;到y(tǒng)化教學(xué),使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng),有的只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”,我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,隨時(shí)寫,及時(shí)寫,讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動(dòng)而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作,何愁作文課寫不出好作文?

  三、評(píng)價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單

  教學(xué)中,我們往往用成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞,忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長(zhǎng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分,沒(méi)有上優(yōu)秀,我們則不會(huì)稱他為好學(xué)生,也許會(huì)說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會(huì)讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生,讓學(xué)生的.閃光點(diǎn)在我們正確的評(píng)價(jià)中熠熠生輝。 誠(chéng)然,教學(xué)行為因師而異,因人而變,但無(wú)論怎樣的不同,只要遵循新課標(biāo)中的新理念, 語(yǔ)文課堂就會(huì)在我們教師的科學(xué)耕耘下,成為學(xué)生成才的良田活土。

  四、課堂教學(xué)盲目追求形式

  特別是新課標(biāo)的實(shí)施,我們很多語(yǔ)文老師用素質(zhì)教育為幌子,一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐,很大程度上將語(yǔ)文課上成了活動(dòng)課,深陷“興趣愛(ài)好”之中,這種現(xiàn)象是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解,它明顯帶有表層和功利性的毛病,這樣盲目追求形式,是因?yàn)闆](méi)有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的,也是有害的。

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