關(guān)于科學(xué)類文章的語(yǔ)文閱讀練習(xí)
瑞士數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家歐拉善用簡(jiǎn)潔的函數(shù)表達(dá)真理，歐拉公式至今仍被認(rèn)為是最具美感、最有魅力的公式之一。他還曾寫下《音樂(lè)新理論的嘗試》,將數(shù)學(xué)學(xué)與藝術(shù)美結(jié)合在一起。 這位天才給后人有益的啟示:探究真理的動(dòng)力中飽含著對(duì)美的追求,科學(xué)之美可誘發(fā)出科學(xué)家 無(wú)限的創(chuàng)造力。
盡管科學(xué)家們對(duì)科學(xué)美的闡述大多是零散的、即興的，但不難看出他們對(duì)科學(xué)之美的肯定和重視。英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家羅素從歐幾里德的《幾何原本》中讀出音樂(lè)般的美妙，德國(guó)生物學(xué)家�？藸枏倪_(dá)爾文《物種起源》中見(jiàn)出生物世界無(wú)與倫比的統(tǒng)一之美。科學(xué)家楊振寧則用高適在《答候少府》中的詩(shī)句性靈出萬(wàn)象，風(fēng)骨超常倫，來(lái)描述狄拉克的反粒子理論帶來(lái)的精神震撼。他還以虹與霓為例描述科學(xué)之美：小時(shí)候看虹和霓，被極美的表面現(xiàn)象所吸引，長(zhǎng)大懂得測(cè)量后發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象的物理原因，體會(huì)到了一種極深層的理論架構(gòu)的美。
在這些大科學(xué)家眼里，科學(xué)美是自然和諧之美的映射，是人們發(fā)現(xiàn)自然之秘而產(chǎn)生的句我超越感，是從科學(xué)和諧統(tǒng)一的思想中產(chǎn)生的愉悅自由的心理體獫，是促使他們勇攀科學(xué)高峰的 重要原動(dòng)力。
科學(xué)美還包括審美直覺(jué)和審羑靈感，不少科學(xué)家在科學(xué)創(chuàng)造過(guò)程中最初的選擇,往往是依靠審美直覺(jué)來(lái)完成。比如狄拉克的單磁核假說(shuō)，就是從磁與電共有的對(duì)稱美中獲得啟示， 后來(lái)被實(shí)驗(yàn)證實(shí)；物理學(xué)家盧瑟福探索原子結(jié)構(gòu)時(shí)有種直覺(jué)，感到原子核是一顆小太陽(yáng)；哥白尼在觀察太陽(yáng)系運(yùn)動(dòng)時(shí)這樣描述：太陽(yáng)乘坐寶座率領(lǐng)著它周困的行星家族。正是這些審美想象，啟發(fā)了科學(xué)家的靈感，引導(dǎo)著他們前往成功的彼岸。
反觀我們的現(xiàn)實(shí)，科學(xué)美卻被有意無(wú)意地冷落甚至剝奪,近乎一件奢侈品。備受推崇的奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽，已異化為機(jī)械的題海戰(zhàn)術(shù)，孩子們很難在大量做題中享受數(shù)學(xué)的韻律之美。 在科研領(lǐng)域，不少人急功近利，失去了探尋更高層次的科學(xué)美的機(jī)會(huì)。
正如但丁所說(shuō)，美是真理的光輝。漠視科學(xué)的美感，就很難探尋到真理的內(nèi)核。在教育中，如果先讓孩子欣賞虹與霓的現(xiàn)象美，再引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄勘澈蟮目茖W(xué)原理，是否更能激發(fā) 其學(xué)習(xí)興趣？在科研中，少一些功利，多一份對(duì)美的追尋之心，把單調(diào)枯燥的實(shí)驗(yàn)變成美的探險(xiǎn),或許更容易到達(dá)真理的彼岸。在科普活動(dòng)中，多一些日升月落、星辰閃耀、火箭騰空而起的美感體驗(yàn)，可能會(huì)讓普通人更加崇尚自然、走近科學(xué)。
科學(xué)本來(lái)就是美的，探索未知世界的過(guò)程應(yīng)是充滿新奇體驗(yàn)的美的旅程。
5.根據(jù)原文提供的信息，下列對(duì)科學(xué)美內(nèi)涵的理解不正確的.一項(xiàng)是(3分）
A. 科學(xué)家探究科學(xué)真理對(duì)極深層理論架構(gòu)的美的體會(huì)和感悟
B. 自然和諧之美的映射和科學(xué)家發(fā)現(xiàn)自然之秘而產(chǎn)生的自我超越感
C. 研究科學(xué)過(guò)程中受審美直覺(jué)和審美靈感啟發(fā)產(chǎn)生的審美想象
D. 促使科學(xué)家勇攀科學(xué)高峰追求美、探索美的重要原動(dòng)力
6. 根據(jù)原文提供的信息，下列關(guān)于科學(xué)成果的表述符合原意的一項(xiàng)是(3分）
A. 歐拉的《音樂(lè)新理論的嘗試》以數(shù)學(xué)美與藝術(shù)美的結(jié)合呈現(xiàn)了科學(xué)美
B. 歐幾里德的數(shù)學(xué)專著《幾何原本》具有音樂(lè)般的美妙品格
C. 狄拉克的反粒子理論具有唐詩(shī)性靈出萬(wàn)象,風(fēng)骨超常倫般的境界
D. 狄拉克的單磁核假說(shuō)經(jīng)實(shí)驗(yàn)證實(shí)出磁與電共有的對(duì)稱之美
7. 作者說(shuō),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)機(jī)械的題海戰(zhàn)術(shù)很難讓人享受到數(shù)學(xué)的韻律之美。你贊同嗎？結(jié)合原文提供的信息說(shuō)明理由。（5分）
A. 科學(xué)家探究科學(xué)真理對(duì)極深層理論架構(gòu)的美的體會(huì)和感悟
B. 自然和諧之美的映射和科學(xué)家發(fā)現(xiàn)自然之秘而產(chǎn)生的自我超越感
C. 研究科學(xué)過(guò)程中受審美直覺(jué)和審美靈感啟發(fā)產(chǎn)生的審美想象
D. 促使科學(xué)家勇攀科學(xué)高峰追求美、探索美的重要原動(dòng)力
參考答案
5．D 6. B
7.（5分）
（1）贊同。
（2）美是真理的光輝，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)會(huì)有韻律美的體驗(yàn)和感受。
機(jī)械的題海戰(zhàn)術(shù)是急功近利的表現(xiàn)，使孩子們失去了探尋科學(xué)美的機(jī)會(huì)。
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