八年級(jí)語(yǔ)文《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》知識(shí)點(diǎn)
在年少學(xué)習(xí)的日子里,不管我們學(xué)什么,都需要掌握一些知識(shí)點(diǎn),知識(shí)點(diǎn)是知識(shí)中的最小單位,最具體的內(nèi)容,有時(shí)候也叫“考點(diǎn)”。哪些知識(shí)點(diǎn)能夠真正幫助到我們呢?以下是小編整理的八年級(jí)語(yǔ)文《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》知識(shí)點(diǎn),歡迎閱讀與收藏。
(一)字音
玄奘(zàng) 戈(gē)壁 海市蜃(shèn)樓 呈(chéng)現(xiàn)
(二)形近字
戳(chuō):戳穿 戳脊梁骨 截(ié):截?cái)?截然不同 戮(lù):殺戮 戮力同心
詞語(yǔ)解釋
凈是沙:副詞,表示單純而沒有別的;只。
不勝:不能忍受。勝,能夠承擔(dān)或承受。
開小差:私自離開隊(duì)伍。
單槍匹馬:比喻單獨(dú)行動(dòng),沒有別人幫助。也說匹馬單槍。
光怪陸離:形容形象奇異、色彩繁雜。
渴不可耐:受得住,禁得起。
可望而不可即:靠近,接近。
作怪:作祟(suì),迷信的人指鬼神跟人為難。
呈:呈現(xiàn),顯出,露出。
怪異:奇異。
文學(xué)常識(shí):
作者簡(jiǎn)介:竺可楨(1890—1974),氣象學(xué)家、地理學(xué)家和教育家,我國(guó)近代氣象事業(yè)創(chuàng)始人之一。
課文內(nèi)容分析
(一)題目解說
的題目點(diǎn)明說明內(nèi)容,“奇怪”一詞,引起人們的探求知識(shí)的愿望,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
(二)結(jié)構(gòu)分析
第一節(jié):從“古代親身到過沙漠”的大量人物中,突出“晉僧法顯”和“唐僧玄奘”兩個(gè)人物,寫出他們對(duì)沙漠“可怕”和“恐懼”的觀感。
第二節(jié):以設(shè)問開頭,暗含著對(duì)法顯、玄奘所說情況的否定態(tài)度。
第三節(jié):從古代法顯、玄奘“深入大戈壁”時(shí)的困苦條件,解釋他們覺得沙漠“可怕”的原因。
第四節(jié):從科學(xué)的角度解說沙漠中“光怪陸離”現(xiàn)象的原因。
第五節(jié):從科學(xué)的角度解說沙漠中的“鳴沙”現(xiàn)象。
(三)整體感知
1、重點(diǎn)段落分析
古代親身到過沙漠的人,如晉僧法顯、唐僧玄奘,都把沙漠說得十分可怕,人們對(duì)它也就產(chǎn)生了恐懼的心理。法顯著《佛國(guó)記》說,沙漠里有很多惡鬼和火熱的風(fēng),人一遇見就要死亡。沙漠是這樣荒涼,空中看不見一只飛鳥,地上看不到一只走獸。舉目遠(yuǎn)看凈是沙,弄得人認(rèn)不出路,只是循著從前死人死馬的骨頭向前走。玄奘《大唐西域記》卷十二也說,東行入大流沙,沙被風(fēng)吹永遠(yuǎn)流動(dòng)著,過去人馬走踏過的腳印,不久就為沙所蓋,所以人多迷路。
[段解] 從“古代親身到過沙漠”的大量人物中,突出“晉僧法顯”和“唐僧玄奘”兩個(gè)人物,寫出他們對(duì)沙漠“可怕”和“恐懼”的觀感。這兩個(gè)人都是歷史上知名的人物,萬(wàn)里跋涉走過各處,他們對(duì)沙漠的感受,集中表現(xiàn)了古人對(duì)沙漠的認(rèn)識(shí)和情感。法顯和玄奘,“都把沙漠說得十分可怕”,雖相隔二三百年,“可怕”的感受卻完全一致;“人們對(duì)它也就產(chǎn)生了恐懼的心理”,可見他們的說法影響之大,同時(shí)也可以看出人們的愚昧和盲從。在概括兩個(gè)人物對(duì)沙漠的感受的基礎(chǔ)上,具體敘說了他們各自著作中的有關(guān)內(nèi)容,這些敘說讓讀者觸目驚心,也激起了讀者探求真相的欲望,很好地引出了下文。
[鑒賞]“沙漠里有很多惡鬼和火熱的風(fēng)”“沙被風(fēng)吹永遠(yuǎn)流動(dòng)著”將沙漠寫得無(wú)比恐怖;“空中看不見一只飛鳥,地上看不到一只走獸。舉目遠(yuǎn)看凈是沙”將沙漠寫得十分荒涼;“認(rèn)不出路,只是循著從前死人死馬的'骨頭向前走”多少沙漠過客遭到悲劇的結(jié)局。
沙漠里真有魔鬼嗎?在那時(shí)人們的知識(shí)水平看起來,確像是有魔鬼在作怪。但是人們掌握了自然規(guī)律以后,便可把這種光怪陸離的現(xiàn)象說清楚。這種現(xiàn)象在大戈壁夏天中午是常見的。遠(yuǎn)。當(dāng)人們歡天喜地向大湖奔去的時(shí)候,這蔚藍(lán)的湖卻總有那么一個(gè)距離,所謂“可望而不可即”……成為空中樓閣,又叫做海市蜃樓。
[段解]這部分作者描寫了被稱為“魔鬼的!钡纳衬F(xiàn)象,對(duì)這一沙漠現(xiàn)象他并未馬上加以解釋。而是娓娓敘說法國(guó)數(shù)學(xué)家和水利工程師孟奇的故事,讓他在隨軍出征經(jīng)過沙漠的途中回答好奇的士兵的發(fā)問,運(yùn)用光線折光和反射的原理,科學(xué)地說明了“魔鬼的!币约啊昂J序讟恰钡某梢颍钊霚\出,富于趣味。
2、重點(diǎn)語(yǔ)句點(diǎn)撥
(1)解放以來,我們的地質(zhì)部、石油部、中國(guó)科學(xué)院的工作人員已經(jīng)好幾次橫穿新疆塔克拉瑪干大戈壁,并沒有什么鬼怪離奇的東西阻擋了他們的行進(jìn),這是什么緣故呢?
理解:“地質(zhì)部、石油部、中國(guó)科學(xué)院的工作人員”身份的交代,寓含著在科學(xué)工作者面前奇怪現(xiàn)象可以正確解釋的意思。設(shè)問句,啟人深思,引人入勝。
(2)玄奘也是單槍匹馬深入大戈壁,所謂孫行者、豬八戒、沙和尚等隨從人員,那是小說《西游記》中的神話人物,那時(shí)既無(wú)大隊(duì)駱駝帶了大量清水食品跟上來,更談不到汽車飛機(jī)來支援,當(dāng)然就十分困苦了。
理解:這一句中包含了兩個(gè)比較,一是當(dāng)時(shí)一人獨(dú)行與駝隊(duì)上路的比較,二是舊時(shí)裝備與現(xiàn)在“汽車飛機(jī)來支援”的比較,無(wú)論是哪種比較,法顯、玄奘都處于弱勢(shì),這樣“當(dāng)然”就會(huì)有“十分困苦”之感了。這部分從一般事理的角度加以解說,實(shí)事求是,令人信服。
(3)在沙漠里不但光線會(huì)作怪,聲音也會(huì)作怪。
理解:這是一個(gè)遞進(jìn)句,在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,自然地引出了對(duì)更為奇怪的“聲音作怪”的現(xiàn)象的研究。
3、主題
本文描述了沙漠里千百年以來被視為魔鬼作怪的可怕現(xiàn)象,從科學(xué)的角度做出了正確的解釋,表明了一切怪異現(xiàn)象都可以用科學(xué)道理來說明的真理。
4、寫作特點(diǎn)
(1)示異釋疑,吸引力強(qiáng)
題為“沙漠里的奇怪現(xiàn)象”,起筆即以沙漠“十分可怕”、令人“恐懼”的景象吸引讀者,而后,以設(shè)問方式步步引導(dǎo)讀者探尋其中奧秘:“沙漠真像法顯和玄奘所說的那樣可怕嗎?”“沙漠里真有魔鬼嗎?”在帶著讀者思考的過程中,由淺入深,由解說小疑到解說大疑,如開始時(shí)只是從古今裝備條件對(duì)比的角度,指出由于法顯、玄奘們“單槍匹馬”深入大戈壁,連清水食品都不足,自然“十分困苦”,而后才從科學(xué)的角度進(jìn)行解說,進(jìn)入主體核心部分!霸谏衬锊坏饩會(huì)作怪,聲音也會(huì)作怪”,這個(gè)遞進(jìn)句式,也含著被解說現(xiàn)象愈益奇特,解說愈來愈深的意思。值得讀者注意的,是解說聲音作怪現(xiàn)象時(shí),是“據(jù)一些專家的意見”而談,可見還未形成共識(shí),有待進(jìn)一步探索,這就進(jìn)一步激起了讀者的興趣。
(2)語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng),可讀性強(qiáng)。
本文是一篇科學(xué)小品,帶有一定的文藝色彩。從表達(dá)方式的角度來說,兼有說明、記敘、議論,內(nèi)容涉及光學(xué)、聲學(xué)原理,法顯、玄奘、孟奇及“自己”的經(jīng)歷和故事,解說嚴(yán)謹(jǐn),事情真實(shí),畫面逼真,文筆既有說明文的樸實(shí)準(zhǔn)確,又有散文的生動(dòng)形象,不少詞語(yǔ)繪聲繪色,如“隆隆之聲”“轟隆的巨響,像打雷一樣”“碧藍(lán)的清水”“蔚藍(lán)的湖”“蔚藍(lán)的天空”等等,瑯瑯上口,富于美感。從修辭的角度來說,運(yùn)用了設(shè)問、引用、比喻等多種手法,多姿多彩而富于趣味,值得讀者體味。
5、體驗(yàn)拓展
(1)寫出描寫沙漠的古詩(shī)句三句
① ② ③
(2)文中提到《西游記》中的人物,請(qǐng)你選取一個(gè)人物,說說這個(gè)人物的性格,并舉例證明。
答案:(1)【解析】 古詩(shī)的擴(kuò)寫不等于翻譯,要運(yùn)用描寫!敬鸢浮 略
(2)【解析】 考查名著的閱讀和理解。 【答案】略
課后練習(xí)答案
第一題:課文主要描述了沙漠里的兩種奇怪現(xiàn)象,一是“魔鬼的!,二是“鳴沙”。作者是通過擺事實(shí)、講道理的方法把這些光怪陸離的現(xiàn)象說清楚的。關(guān)于“魔鬼的!,作者引用了孟奇對(duì)士兵的解說,用光線折光和反射的科學(xué)道理,并以海邊地區(qū)出現(xiàn)的“海市蜃樓”作類比,說清楚了這一奇怪現(xiàn)象。關(guān)于“鳴沙”,作者既寫了自己的親身見聞,又引述了“一些專家的意見”,說明“沙粒移動(dòng)摩擦起來,便會(huì)發(fā)出聲音”的道理。
第二題:把課文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)換成括號(hào)中的詞語(yǔ)是不好的。這可以從用詞的準(zhǔn)確與變化等方面來作些分析。
1、“空中”用“看不見”,“地上”用“看不到”,用詞既準(zhǔn)確又有變化。前面用“飛鳥”,后面用“走獸”與之相對(duì),顯得工整。
2、連“大隊(duì)駱駝帶了大量清水食品跟上來”都不可能,還談什么“汽車飛機(jī)來支援”,所以用“更”恰當(dāng)些。“當(dāng)然”,表示肯定,強(qiáng)調(diào)合于事理或情理,沒有疑問。句中用“當(dāng)然”,既準(zhǔn)確自然,又口語(yǔ)化。
3、“幻術(shù)”與“魔術(shù)”同義,但前面的定語(yǔ)是“魔鬼”,用“幻術(shù)”,讀起來上口,有韻律!按链迸c“揭露”義近,但“幻術(shù)”是假的,所以用“戳穿”顯得更準(zhǔn)確、有力。
第三題:這個(gè)話題,同學(xué)們談?wù)撈饋硪欢ㄏ喈?dāng)熱烈。請(qǐng)同學(xué)們注意:不能只談沙漠的奇怪現(xiàn)象,還要用科學(xué)道理加以說明。
第四題:讀書“三到”是南宋理學(xué)家、教育家朱熹提出來的,他并且指出“三到”之中“心到”最重要。
《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》閱讀訓(xùn)練題
閱讀《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》中的文字,完成下面題目。(8分)
在沙漠里不但光線會(huì)作怪,聲音也會(huì)作怪。唐玄奘相信這是魔鬼在迷人,直到如今,住在沙漠中的人們還有相信的。群眾把會(huì)發(fā)出聲音的沙地稱為“鳴沙”。現(xiàn)在寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)縣靠黃河有一個(gè)地方叫鳴沙山,即沙坡頭地方,科學(xué)院和鐵道部等機(jī)關(guān)在此設(shè)有治沙站。站的后面便是騰格里沙漠。沙漠在此處已緊逼黃河河岸,沙高約一百米,沙坡面南座北,中呈凹形,有很多泉水涌出。這塊沙地向來是人們崇拜的對(duì)象。據(jù)說,每逢農(nóng)歷端陽(yáng)節(jié),男男女女便在鳴沙山上聚會(huì),然后紛紛順著山坡翻滾下來。這時(shí)候沙便發(fā)出轟隆的巨響,像打雷一樣。兩年前我和五、六個(gè)同志曾經(jīng)走到這鳴沙山頂上慢慢滾下來,果然聽到隆隆之聲,好像遠(yuǎn)處汽車在行走似的。據(jù)一些專家的意見,只要沙漠面部的沙子是細(xì)沙而干燥,含有大量石英,被太陽(yáng)曬得火熱后,經(jīng)風(fēng)的吹拂或人馬的走動(dòng),沙粒移動(dòng)摩擦起來便會(huì)發(fā)出聲音,這便是鳴沙,古人說:“見怪不怪,其怪自敗!鄙衬锏囊磺泄之惉F(xiàn)象,其實(shí)都是可以用科學(xué)道理來說明的。
小題1:這段文字說明了沙漠里的什么怪異現(xiàn)象?產(chǎn)生這一現(xiàn)象的條件有哪四個(gè)?(3分)
小題2:這段文字是按什么順序說明沙漠里的這個(gè)怪異現(xiàn)象的?(2分)
小題3:一切怪異現(xiàn)象,其實(shí)都是可以用科學(xué)道理來說明的。請(qǐng)你舉出生活中一個(gè)例子來證明這句話。(要求現(xiàn)象和道理都說清楚)(3分)
參考答案:
小題1:鳴沙。(1分)⑴面部沙子細(xì)而干燥,⑵含有大量石英,⑶曬得火熱,⑷沙粒移動(dòng)摩擦。
小題1:由現(xiàn)象到本質(zhì)。(2分)
小題1:例如月食,古人認(rèn)為是天狗吃月亮,實(shí)際是由于地球擋在月亮與太陽(yáng)之間,使月亮無(wú)法反射太陽(yáng)光的緣故。
小題1:本題考查概括文章內(nèi)容的能力。根據(jù)文段的內(nèi)容概括出“鳴沙”的現(xiàn)象即可。
小題1:本題考查文章的說明順序。本段主要采用的是“由現(xiàn)象到本質(zhì)”。
小題1:本題是一道開放題。結(jié)合生活體驗(yàn)來舉日常生活的怪異現(xiàn)象即可。
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