語文期末備考的知識點(diǎn)復(fù)習(xí)
在年少學(xué)習(xí)的日子里,大家都沒少背知識點(diǎn)吧?知識點(diǎn)也不一定都是文字,數(shù)學(xué)的知識點(diǎn)除了定義,同樣重要的公式也可以理解為知識點(diǎn)。哪些才是我們真正需要的知識點(diǎn)呢?以下是小編整理的語文期末備考的知識點(diǎn)復(fù)習(xí),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
語文期末備考的知識點(diǎn)復(fù)習(xí)1
古今異義
1.河內(nèi)兇。河:(古義:黃河。今義:天然或人工的大水道)
2.棄甲曳兵而走。走:(古義:逃跑。今義:行走)
3.或百步而后止。或:(古義:有的人。今義:或許、也許)
4.不違農(nóng)時,谷不可勝食。谷:(古義:糧食的統(tǒng)稱。今義:谷子)
5.非我也,兵也。兵:(古義:兵器。今義:軍隊(duì)中最基層人員)
6.王無罪歲,斯天下之民至焉。歲:(古義:年成。今義:年)
一詞多義
1.數(shù)
愿得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù) 《觸龍說趙太后》 數(shù)目、數(shù)量
數(shù)口之家,可以無饑矣 《寡人之于國也》 幾、若干
則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量 《六國論》 命運(yùn)
扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵 《陳涉世家》 shuò 屢次
數(shù)罟不入洿池 《寡人之于國也》 cù 密、細(xì)密
蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) 《赤壁之戰(zhàn)》 shǔ計(jì)算
2.直
中通外直,不蔓不枝 《愛蓮說》 與“曲”相對,不彎曲
直不百步耳,是亦走也 《寡人之于國也》 僅、只
系向牛頭充炭直 《賣炭翁》 價值
予自度不得脫,則直前詬虜帥失信 《〈指南錄〉后序》 徑直、直接
3.發(fā)
百發(fā)百中 成語 發(fā)射
發(fā)閭左謫戌漁陽九百人 《陳涉世家》 征發(fā)、派遣
涂有餓莩而不知發(fā) 《寡人之于國也》 指打開糧倉 救濟(jì)百姓
野花發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰 《醉翁亭記》 花開
主人忘歸客不發(fā) 《琵琶行》 出發(fā)
大閹亦逡巡畏義,非常之謀難以猝發(fā) 《五人墓碑記》 發(fā)出
安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉 《五人墓碑記》 發(fā)出、抒發(fā)
4.兵
非我也,兵也 《寡人之于國也》 兵器
窮兵黷武 成語 戰(zhàn)爭
必以長安君為質(zhì),兵乃出 《觸龍說趙太后》 軍隊(duì)
草木皆兵 成語 士兵
5.勝
驢不勝怒,蹄之 《黔之驢》 承受
不違農(nóng)時,谷不可勝食也 《寡人之于國也》 盡
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 《鄒忌諷齊王納諫》 勝利
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán) 《憶江南》 超過
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖 《岳陽樓記》 優(yōu)美的
詞類活用
【填然鼓之】
一般“鼓”是名詞,在此活用為動詞:打鼓
【七十者衣帛食肉】
一般“衣”是名詞,在此活用為動詞:穿
【黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也】
一般“王”是名詞,在此活用為動詞:為王、稱王、統(tǒng)一天下
【王無罪歲】
一般“罪”是名詞,在此活用為動詞:歸罪、歸咎
【請以戰(zhàn)喻】
一般“戰(zhàn)”是戰(zhàn)斗(動詞),在此活用為名詞:戰(zhàn)爭
【是使民養(yǎng)生喪死無憾也】
一般“生”是活著(動詞),在此活用為名詞:活著的人
一般“死”是死去(動詞),在此活用為名詞:死去的人
【謹(jǐn)庠序之教】
一般“謹(jǐn)”是謹(jǐn)慎(形容詞),在此活用為動詞:認(rèn)真從事.
特殊句式
【判斷句】
1、是亦走也
這也是逃跑。
2、非我也,歲也
這不是我的過錯,這是年成不好。(否定判斷肯定判斷)
3、非我也,兵也
這不是我殺的,這是兵器殺的。(同上)
4、是使民養(yǎng)生喪死無憾也。
這就是讓百姓對生養(yǎng)死葬沒什么不滿
5、養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也
生養(yǎng)死葬沒什么不滿,就是王道的開端。
【倒裝句】
1、狀語后置句(介賓短語后置):
(1)申之以孝悌之義
(2)樹之以桑
(3)則無望民之多于鄰國也
(4)頒白者不負(fù)戴于道路矣
(5)何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也。’
2、賓語前置句:
(1)未之有也
否定句中,代詞賓語前置。未有之也。
3 、固定句式
(1)直不百步耳(“直……耳”相當(dāng)于“只是……罷了”)
(2)或百步而后止,或五十步而后止(“或……或……”相當(dāng)于“有的人……有的人……”)
語文期末備考的知識點(diǎn)復(fù)習(xí)2
(一)句子仿寫
所謂仿句題,也叫句式運(yùn)用題。它用于考查學(xué)生的理解能力、品析能力、表達(dá)能力,以及對修辭知識、語法知識、句式知識的積累與運(yùn)用。這種題型,一般是命題者提供一定的語境,要求考生參照規(guī)定的句式模仿寫作。其實(shí)質(zhì)是要求學(xué)生根據(jù)不同的語境和要求,寫出與例句內(nèi)容和形式相同或相近、意義上有密切關(guān)聯(lián)的句子。 主要考查學(xué)生: 對修辭方法的積累與運(yùn)用能力;對語法知識的積累與運(yùn)用能力;對表達(dá)方式的理解與運(yùn)用能力。
仿寫和內(nèi)容是非常豐富的,具體有:
(1)詞語型
例:結(jié)合語境,在橫線上仿寫恰當(dāng)?shù)脑~語。
示例:“如果生命是水,尊嚴(yán)就是流動” 如果生命是 ,尊嚴(yán)就是 。
仿寫:如果生命是火,尊嚴(yán)就是燃燒;如果生命是鷹,尊嚴(yán)就是搏擊。
(2)修辭型
例:仿照例句寫一句子,要求句子由兩個比喻句組成,比喻要合乎情理,分句間要有聯(lián)系!皻v史”、“時間”仍為本體。
示例:如果歷史是一條長河,那么時間就是這條長河上涌起的波濤。
仿句:如果歷史是一曲樂章,那么時間就是這樂章上跳動的音符。
(3)托物寓意型
例:仿照示例,任選事物,用語言解釋其特點(diǎn)并闡發(fā)一定的道理。
示例:蠟燭 A.站得不端正,必然淚多命短。B、為不能照亮所有的黑暗而流淚。
仿寫:粉筆 A.一張智慧的犁,耕耘在神奇的黑土地上。 B.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。 煤 A.千年的期盼,只為燃燒自己的一生。 B.不經(jīng)受磨練,發(fā)不出生命的光輝。
(4)名著名人名言型
例:仿寫句子,使內(nèi)容句式都與前句協(xié)調(diào)。
示例:幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟,秋收千顆子”的收獲。
仿句:幸福是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適。 幸福是“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的追求。
(5)情境型
例:根據(jù)文句所提供的情境,將句子補(bǔ)充完整。 書是我的精神食糧,它重塑了我的'靈魂。 簡愛說過:“我們是平等的,我不是無感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊。 白朗寧說過,“拿走愛,世界將變成一座墳?zāi)埂,我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛心是多么重要。 ” 魯迅說過,“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了反抗精神的可貴。 每讀完一本書,我就完成了一次生命的感悟。
(6)話題型
例:仿照下面句子,以“腐爛”為話題補(bǔ)寫句子。
人生只有兩種生活方式:腐爛或燃燒。 我們選擇燃燒,因?yàn)槿紵馕吨o予,且在給予之時,會讓自己閃光。 我們摒棄腐爛,因?yàn)楦癄意味著變質(zhì),且在變質(zhì)之際,會讓別人惡心。
(7)閱讀型
閱讀文段,分析句式特點(diǎn),在橫線上寫句。
我們賴以生存的地球,自古以來就進(jìn)行著綠色與黃色的殊死決戰(zhàn)。 哪兒充滿綠色,哪兒必然水源充足,草木茂盛,那是生命滋衍的樂園。 哪兒彌漫黃色,哪兒一定水源干涸,塵沙肆虐,那是生命凋零的荒漠。 在我國,沙漠正在以每年兩千多平方公里的速度蔓延擴(kuò)展,黃色對綠色的傷害是絕對無情的。
(二)修辭方法
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生辨析、運(yùn)用的修辭格有:比喻、擬人、夸張、排比、反復(fù)、對偶、設(shè)問、反問等八種,教材中常出現(xiàn)的修辭格還有借代、引用、反語等。對要求掌握的修辭格,首先要熟記其定義、理解其要點(diǎn)。中考重點(diǎn)考查的是比喻、擬人、排比、對偶四種修辭手法。
1.比喻:根據(jù)事物的相似點(diǎn),用具體的、淺顯、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物,即打比方。作用:能將表達(dá)的內(nèi)容說得生動具體形象,給人以鮮明深刻的印象,用淺顯常見的事物對深奧生疏事物解說、幫助人深入理解。比喻的三種類型:明喻、暗喻和借喻。
不要把有“像”、“好像”的句子都看成比喻句。多數(shù)情況下,‘像“、“好象”、“仿佛”表示比喻,但是要注意以下幾種情況不是比喻:
(1)表示比較的。如:他長得很像他哥哥。
(2)表示推測、揣度的。如:他剛才好像出去了。
(3)表示例舉。如:本次考試很多同學(xué)的進(jìn)步很大,像張昊、李疏桐等等。
(4)表示想象。如:閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。
2.擬人:把物當(dāng)作人來寫,賦予物以人的言行或思想感情,用描寫人的詞來描寫物。作用:使具體事物人格化,語言生動形象。
3.夸張:對事物的性質(zhì)、特征等故意地夸張或縮小。作用:揭示事物本質(zhì),烘托氣氛,加強(qiáng)渲染力,引起聯(lián)想效果。
4.排比:把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致、意思相關(guān)聯(lián)的三個以上的句子或成分排列在一起。作用:增強(qiáng)語言氣勢,加強(qiáng)表達(dá)效果。
5.對偶:字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)形式相同,意義對稱的一對短語或句子,表達(dá)兩個相對或相近的意思。作用:整齊勻稱,節(jié)奏感強(qiáng),高度概括、易于記憶,有音樂美感。如:墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
6.反復(fù):為了強(qiáng)調(diào)某個意思,某種感情,有意重復(fù)某個詞語或句子。反復(fù)的種類:連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)。連續(xù)反復(fù)中間無其他詞語間隔。間隔反復(fù)中間有其他的詞語。
7.設(shè)問:為了引起別人的注意,故意先提出問題,然后自己回答。作用:提醒人們思考,有的為了突出某些內(nèi)容。
8.反問:無疑無問,用疑問形式表達(dá)確定的意思,用肯定形式反問表否定,用否定形式反問表肯定。
9.引用:引用現(xiàn)成的話來提高語言表達(dá)效果,分直接引用和間接引用兩種。
10.借代:用相關(guān)的事物代替所要表達(dá)的事物。借代種類:特征代事物、具體代抽象、部分代替整體。
11.反語:用與本意相反的詞語或句子表達(dá)本意,以按說反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。有的諷刺揭露,有的表示親密友好的感情。
八種常用修辭的作用如下:比喻:表達(dá)更加生動、具體、形象,給人以深刻鮮明的印象。擬人:使事物人格化,語言更加生動形象。夸張:揭示事物的本質(zhì)特征,烘托氣氛,引起聯(lián)想。排比:增強(qiáng)語言氣勢,深化思想內(nèi)容,增強(qiáng)的說服力和感染力。對偶:整齊勻稱,高度概括,富于音樂的節(jié)奏美。反復(fù):突出思想,強(qiáng)調(diào)感情,增加節(jié)奏感。借代:形象突出,特點(diǎn)鮮明,引人聯(lián)想。設(shè)問:提醒人們的注意,引起思考,突出某些內(nèi)容。反問:加強(qiáng)語氣,激發(fā)讀者的感情,給讀者留下深刻印象。八種常用修辭中,比喻、對偶、排比三種辭格是綜合運(yùn)用考查的重點(diǎn),對它們的語言特點(diǎn)及應(yīng)用規(guī)則,要牢固掌握。
語文期末備考的知識點(diǎn)復(fù)習(xí)3
一.通假字(解釋加點(diǎn)字)
1.今老矣,無能為也已 (已,通“矣”,語氣詞,”了”)
2.共其乏困 (共,通“供”)
3.秦伯說(說,通“悅”
4. 燕王誠振怖大王之威(“振”通“震”)
5.今日往而不反者(“反”通“返”,返回)
6. 失其所與,不知(知,通“智”)
7.秦王還柱而走 (“還”通“環(huán)”,繞)
8. .要項(xiàng)伯 (“要”通“邀”,邀請)
9. 令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”,隔閡、嫌怨)
10. 不敢倍德 (“倍”通“背”,背叛的意思)
11. 卒起不意,盡失其度(“卒”通“猝”,突然)
12.不可不蚤來 (“蚤”通“早”)
13. 距關(guān),毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”,把守的意思,“內(nèi)”通“納”,接納)
二.古今異義(解釋加點(diǎn)字)
1.行李之往來((古義:出行的人)
2.若舍鄭以為東道主(古義:東方道路上的主人)
3.微夫人之力不及此(古義:那人)
4.樊將軍仰天太息流涕(古義:)眼淚)
5.持千金之資幣物 (古義:禮品)
6.樊將軍以窮困來歸丹(古義:走投無路)
7.樊於期偏袒扼腕而進(jìn)(古義:袒露一只臂膀)
8.諸郎中執(zhí)兵(古義:宮廷的侍衛(wèi))
9.乃引其匕首提秦王(古義:投擊)
10.斷其左股 (古義:大腿)
11.沛公居山東時(古義:崤山以東 )
12.約為婚姻(古義:結(jié)為兒女親家)
13.備他盜之出入與非常也(古義:意外的變故)
14.將軍戰(zhàn)河北(古義:黃河以南,黃河以北)
三.詞類活用(解釋加點(diǎn)字)
1、晉軍函陵(名詞作動詞,同下文“秦軍”)
2、若亡鄭而有益于君(使鄭亡,動詞使動用法 )
3、鄰之厚,君之薄也(“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)
4、越國以鄙遠(yuǎn) ((鄙,名詞的意動用法,以……為鄙;遠(yuǎn),形容詞用作名詞,遠(yuǎn)方的土地)
5、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(“朝”、“夕”,名詞活用作時間副詞)
6、既東封鄭,又欲肆其西封(“東”、“西”均為方位名詞作狀語;封,名詞活用作動詞,作疆界。)
7、函封之(函:名詞當(dāng)狀語,用匣子)
8、 又前而為歌曰(前:名詞當(dāng)動詞,上前)
9、 乃朝服,設(shè)九賓(朝服:名詞當(dāng)動詞,穿起上朝的衣服)
10、頃之未發(fā),太子遲之(遲:意動用法,認(rèn)為……遲緩)
11、使使以聞大王(聞:使動用法,使……聽到)
12 、箕踞以罵曰(箕踞:名詞當(dāng)狀語,像簸箕一樣)
13、 其人居遠(yuǎn)(遠(yuǎn):形容詞當(dāng)名詞,遠(yuǎn)方)
14、 皆白衣冠以送之(衣冠:名詞當(dāng)動詞,穿衣戴帽)
15、 進(jìn)兵北略地(北:名詞當(dāng)狀語,向北)
16、群臣怪之(怪:意動用法,認(rèn)為……奇怪)
17、籍吏民(造戶籍冊或登記)
18、范增數(shù)目項(xiàng)王((目:名詞作動詞,使眼色)
19、刑人如恐不勝(刑:名詞作動詞,用刀割刺)
20、道芷陽間行(道:名詞作動詞,取道)
21、沛公欲王關(guān)中(王:名詞作動詞,稱王)
22、 于是項(xiàng)伯復(fù)夜去(夜:名詞作狀語)
23、 吾得兄事之(兄:名詞作狀語,像對待兄長那樣)
24、 日夜望將軍至(日夜:名詞作狀語,每日每夜)
25、 常以身翼蔽沛公(翼:名詞作狀語,像鳥兒張開翅膀那樣)
26、 頭發(fā)上指(上:名詞作狀語,向上)
27、 項(xiàng)伯殺人,臣活之(活:使動,使……活)
28、從百余騎(從:使動,使……跟從)
29、 素善留侯張良(善:形容詞作動詞,交好)
四、一詞多義:
1、鄙 :① 越國以鄙遠(yuǎn) (邊邑,邊遠(yuǎn)的地方) ② 蜀之鄙有二僧(邊遠(yuǎn)的村邑)
、 肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀(鄙陋 鄙俗)④人賤物亦鄙,不足迎后人(輕賤)
、菘鬃颖善湫∑(鄙薄 輕視) ⑥敢竭鄙誠,恭疏短引(自謙之詞)
、弑毙U夷之鄙人(鄙陋 鄙俗)
2、敝:①因人之力以敝之(損害,衰敗) ②敝人(謙詞)
、鄄懿僦,遠(yuǎn)來疲敝(疲憊) ④敝帚自珍(壞,破舊)
3、兵:①不得持尺兵(兵器) ②不及召下兵(士兵)
、矍乇┠憾梢姿(軍隊(duì)) ④斬木為兵,揭竿為旗 (兵器,武器)
⑤棄甲曳兵而走(兵器,武器) ⑥故上兵伐謀(用兵的策略 )
4、辭 :①辭曰:“臣之壯也,猶不如人!(推辭) ②今者出,未辭也,為之奈何(告辭)
、弁豸娱L于辭賦(文體的一種) ④辭樓下殿,輦來于秦(辭別,告別,離開)
、輪斡谑剐l(wèi)律召蘇武受辭(審訊,審問 ) ⑥一言半辭 (言詞、話)
5、顧 :①顧計(jì)不知所出耳(但,只是,不過 ) ②荊軻顧笑武陽(回頭)
、廴櫝寂c草廬之中(探望,拜訪) ④大行不顧細(xì)謹(jǐn)(考慮)
、萑酥⒅,顧不如蜀鄙之僧哉(反而,卻)⑥子布、元表諸人各顧妻子(顧念 )
⑦終已不顧(回頭)
6、見 :①秦王必喜而見臣( 召見)②而燕見陵之恥除矣(表被動)
③私見張良,具告以事(會見)④圖窮而匕首見(現(xiàn),露)
、輾㈦u為黍而食之,見其二子焉(引見,使……見)⑥而其見愈奇(看見的東西)
、呷暾媾又(見識,見解)⑧信而見疑,忠而被謗(表被動)
、峋热粢婁,不久望君來(偏指動作一方,我)
7、舉 :①愿舉國為內(nèi)臣( 全) ②舉所佩玉塊以示之者三(舉起)
、蹥⑷巳绮荒芘e(盡) ④今亡亦死,舉大計(jì)亦死(舉行,發(fā)動)
、 是以眾議舉寵為督促(推薦,推舉) ⑥ 南取漢中,西舉巴蜀(攻下,占領(lǐng))
、 舉以予人,如棄草芥(拿) ⑧舉手長勞勞,二情同依依(舉起,抬起)
、 舉疾首蹙頞而相告曰(全,都)
8、窮:①圖窮而匕首見(盡,完) ②子子孫孫無窮盡也(窮盡,完結(jié))
、鄹F則獨(dú)善其身(困窘,處境困難) ④復(fù)前行,欲窮其林(窮盡)
、萏旄叩劐模X宇宙之無窮(盡頭)
9、若 :①若使?fàn)T之武見秦君(如果) ②徐公不若君之美也( 及,比得上)
、鄯路鹑粲泄(好像) ④若入前為壽(你)
、萑魧俳郧覟樗(你們) ⑥彼與彼年相若也(相似)
⑦桑之未落,其葉沃若( 形容詞詞尾,……的樣子) ⑧以若所為,求若所欲(這,這樣)
10、勝:①沛公不勝杯杓(禁得起,受得住) ②刑人如恐不勝(盡、完)
、酆慰蓜俚酪苍(盡、完) ④此時無聲勝有聲(勝過、超過)
⑤余觀夫巴陵勝狀在洞庭一湖(優(yōu)美、美好)
11、說 :①說盡心中無限事 (講述,談?wù)f) ②而聽細(xì)說,欲誅有功之人(言論,說法,主張)
、鄯对稣f項(xiàng)羽曰(勸說,說服) ④秦王必說見臣(喜歡,高興)
、荨稁熣f》(古代一種文體) ⑥詣太守,說如此(陳述)
12、 微:①微夫人之力不及此(如果沒有) ②猥以微賤,當(dāng)侍東宮(身份低微)
、畚⒙動惺笞髯魉魉(暗暗地) ④味苦而微辛(略微)
、萜湮募s,其詞微(微妙,深奧) ⑥微服私訪(隱蔽,不顯露)
、呶⒉旃,公子顏色愈和(偷偷地,暗暗地)
13.許 :①許之(答應(yīng) ) ②先生不知何許人也(處所、地方)
、蹠r人莫之許也(贊成、同意) ④潭中與可百許頭(表示約數(shù))
、輪柷堑们迦缭S(這樣、這么)
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