老師怎樣做才能上好語(yǔ)文課?
毋庸諱言,上好語(yǔ)文課,讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)活力,是全體語(yǔ)文教師的共同心愿。那么,教師怎樣做才能上好語(yǔ)文課呢?依本人愚見(jiàn):
一、師生充分利用課前時(shí)間,做好課前準(zhǔn)備,是上好語(yǔ)文課文的前提。
俗語(yǔ)說(shuō):“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功!币肷虾谜Z(yǔ)文課,首先教師自己要在課前充分地吃透教材,精心設(shè)計(jì)好教案,在盡可能的條件下,針對(duì)教材內(nèi)容,查閱相關(guān)資料,做到對(duì)教材及其相關(guān)知識(shí)了如指掌,只有這樣,教師才會(huì)在課堂上真正能做到“以不變應(yīng)萬(wàn)變”。其次,教師還得在課前布置學(xué)生有針對(duì)性地作好課前預(yù)習(xí)。這是教師上好語(yǔ)文課必不可少的一環(huán)。如在執(zhí)教《只有一個(gè)地球》一課前,教師可事先讓學(xué)生利用課余時(shí)間到圖書(shū)室或校園網(wǎng)上查詢(xún)相關(guān)資料,了解地球的表面積、陸地面積、海洋面積,世界總?cè)丝诘扔嘘P(guān)數(shù)據(jù),并了解一下人類(lèi)開(kāi)發(fā)利用自然資源及目前世界環(huán)境污染、生活周邊環(huán),F(xiàn)狀。在課堂上,教師便可利用學(xué)生掌握的數(shù)據(jù)和資料引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題展開(kāi)討論。這樣不僅教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣,更重要的是使語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)活動(dòng),效果上勢(shì)必事半功倍。
二、以學(xué)生為主體,體現(xiàn)以人為本,努力營(yíng)造民主和諧、愉悅輕松的開(kāi)放式課堂教學(xué)氛圍,是上好的語(yǔ)文課的重要保證。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):學(xué)生是自主學(xué)習(xí)的主體,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,教師的職責(zé)是讓學(xué)生樹(shù)立主體意識(shí),發(fā)展主體能力。也就是我們常說(shuō)的,學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),以學(xué)生為主體是第一位,以教師為主導(dǎo)是第二位。這正體了新課標(biāo)中明確指出的“
語(yǔ)文教學(xué)必須體現(xiàn)以人為本”的精神。
體現(xiàn)以人為本,重要的是在教學(xué)中教師要努力營(yíng)造民主和諧、愉悅輕松的開(kāi)放式課堂教學(xué)氛圍。怎樣使課堂教學(xué)氛圍變得民主、和諧、愉悅輕松呢?首先,改變傳統(tǒng)的說(shuō)教、滿(mǎn)堂灌式的教學(xué)方法是當(dāng)務(wù)之急。過(guò)去那種一問(wèn)一答式、填鴨式的教學(xué)模式,既不利于推行素質(zhì)教育,更不利于創(chuàng)新,無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展需要。因此,我們的語(yǔ)文教師必須盡快地從陳舊的教學(xué)模式中解放出來(lái)。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)新方式。其次,教師要改變觀(guān)念,擺正自己的位置。我們有的教師在學(xué)生面前開(kāi)口一個(gè)老師,閉口一個(gè)老師,這無(wú)形之中,在學(xué)生面前張揚(yáng)了自己,給學(xué)生一種高高在上的印象,久而久之,學(xué)生就對(duì)老師產(chǎn)生敬畏感。上海市著名特級(jí)教師袁王容在指導(dǎo)青年教師時(shí)曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡他們:千萬(wàn)莫要在學(xué)生面前左一聲老師右一聲老師。新的.觀(guān)念告訴我們,師生之間是一種朋友式的平等關(guān)系,這是民主的體現(xiàn)。教師只有擺正了自己的位置,師生關(guān)系才會(huì)融洽和諧,課堂教學(xué)才會(huì)得心應(yīng)手。第三、教學(xué)方法要靈活多變,教學(xué)手段要出奇出新!敖逃蟹椒ā⒔虩o(wú)定法”,有經(jīng)驗(yàn)的教師總是善于借鑒他人經(jīng)驗(yàn),取其之長(zhǎng),補(bǔ)已之短,甚至惟我所用,讓自己的課堂不斷推陳出新,永葆活力。只有課堂活力四溢,我們的語(yǔ)文課堂才會(huì)真正呈現(xiàn)出民主而和諧,愉悅而輕松的良好氛圍,我們的語(yǔ)文教學(xué)也會(huì)隨之熠熠生輝。
三、以“讀”為主體,體現(xiàn)以讀為本,讓“讀”激活語(yǔ)文課堂,是上好語(yǔ)文課的主要途徑。
古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”?梢(jiàn)“讀”對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)是多么的重要。依本人之見(jiàn),讀書(shū)不僅要注重讀的數(shù)量,還要重視讀書(shū)的形式和質(zhì)量。讀書(shū)在形式上有教師的領(lǐng)讀、范讀,學(xué)生的默讀、朗讀、誦讀、自由讀、分組讀、分角色讀、表演讀等。在教學(xué)中,教師可以根據(jù)教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生選擇相應(yīng)的讀書(shū)形式,如在教學(xué)散文題材的文章《桂林山水》、詩(shī)歌類(lèi)題材文章《長(zhǎng)征》時(shí),教師可讓學(xué)生在自由讀熟的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)誦讀,這對(duì)學(xué)生掌握一定的語(yǔ)言基本功、加強(qiáng)語(yǔ)言文字的積累很有幫助。如在執(zhí)教《奴隸英雄》一課時(shí),教師可運(yùn)用分角色讀與表演讀相結(jié)合的形式進(jìn)行(在表演時(shí),教師還可設(shè)計(jì)讓學(xué)生各自用上事先準(zhǔn)備好的道具),這樣一來(lái),既使教學(xué)內(nèi)容形象化,又使課堂氣氛變得生動(dòng)活潑,此乃一石雙鳥(niǎo)。
在某種意義上說(shuō),讀書(shū)的形式其實(shí)就是為質(zhì)量(即:教師的教學(xué)目標(biāo))服務(wù)的,既然如此,在教學(xué)中教師首先要讓學(xué)生讀有目的,即帶著疑問(wèn)去讀,或是在讀中讀出疑問(wèn),當(dāng)然后者比前者更具有創(chuàng)新,這就靠教師如何去引導(dǎo)。其次,教師要重視讀的指導(dǎo)。在學(xué)生讀的過(guò)程中,如遇學(xué)生停頓不當(dāng)、情感把握不準(zhǔn)時(shí),教師有必要作示范指導(dǎo)。第三,是要引進(jìn)評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制,對(duì)同學(xué)之間的讀書(shū)質(zhì)量通過(guò)相互評(píng)價(jià),相互激勵(lì),最終達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高自身讀書(shū)能力的目的。
“讀”是語(yǔ)文課堂的主旋律,只有“讀”到了位,語(yǔ)文課堂才會(huì)煥發(fā)生機(jī)。
四、注重語(yǔ)文學(xué)科同其它學(xué)科知識(shí)的融合,是上好語(yǔ)文課的時(shí)代要求。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí),關(guān)注人類(lèi),關(guān)注自然,理解和尊重多樣文化,重視學(xué)生的整體素質(zhì)。語(yǔ)文是百科之母,將語(yǔ)文學(xué)科同其它學(xué)科知識(shí)相互融合并引進(jìn)語(yǔ)文課堂,既是上好語(yǔ)文課的時(shí)代要求,同時(shí)又是提高學(xué)生整體素質(zhì)的需要。
將語(yǔ)文學(xué)科同其它學(xué)科相互融合,讓我們的母語(yǔ)課堂呈現(xiàn)無(wú)窮魅力,有許多出色的語(yǔ)文教師在這方面作了有益的償試。如:在執(zhí)教《爬山虎的腳》一文時(shí),我就親眼目睹過(guò)一位青年教師在讓學(xué)生讀罷文中描寫(xiě)爬山虎的腳的特點(diǎn)一段后,吩咐學(xué)生拿出畫(huà)筆畫(huà)出爬山虎的莖、葉、“腳”,有細(xì)心的學(xué)生還將它們分別著上了不同的顏色,真是栩栩如生。這堂課與美術(shù)學(xué)科結(jié)合得是那么樣的完美無(wú)瑕,真讓人感嘆教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是何等獨(dú)具匠心。又如:教師在執(zhí)教《第一場(chǎng)雪》時(shí),讓學(xué)生回憶雪是如何形成的,既引導(dǎo)學(xué)生回顧了自然知識(shí),又有助于學(xué)生了解課文內(nèi)容;在執(zhí)教《長(zhǎng)征》一文中,教師適時(shí)地講解“巧奪金沙江”,“飛奪瀘定橋”等歷史故事,這使學(xué)生既了解了相關(guān)歷史知識(shí),又加深了對(duì)詩(shī)句的理解。
顯然,只有通才語(yǔ)文教師才會(huì)準(zhǔn)確根據(jù)教材內(nèi)容,將語(yǔ)文學(xué)科同其它學(xué)科融合得相得溢彰,讓我們的母語(yǔ)課堂呈現(xiàn)出無(wú)窮的魅力。
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