《七年級思想品德》的教學(xué)反思(15篇)
作為一位優(yōu)秀的老師，我們需要很強的教學(xué)能力，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家整理的《七年級思想品德》的教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《七年級思想品德》的教學(xué)反思1
知識是求真的，只有有效地知識傳遞，才能引起情感的變化，情感的內(nèi)驅(qū)力達到一定程度，才能導(dǎo)致行為傾向的改變。也就是說，學(xué)生如果缺乏必要的道德認識，就不會形成自己的道德信念，就難以形成穩(wěn)定的道德心理品質(zhì)和良好的道德行為習(xí)慣，那么我們的道德教育目標(biāo)就會成為一句空話。因此，我們在實施思想品德新課程教學(xué)的時候，一定要注意將教育形式與教育內(nèi)容有機地統(tǒng)一起來。在教學(xué)過程中要做到以下幾點：
1、活動設(shè)計要密切聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實生活。一方面，要從學(xué)生不斷擴展的生活出發(fā)，在學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活中提煉問題，創(chuàng)設(shè)情景，展開教學(xué)；另一方面，要從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，引導(dǎo)教學(xué)活動，向著不斷深化主題、拓展知識、解決問題的逐步提升的層面發(fā)展。在這個過程中，引導(dǎo)學(xué)生逐步澄清是什么、為什么和怎樣做等一系列實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)必須解決的問題。
2、教學(xué)活動的安排要適當(dāng)、適量。教學(xué)活動的安排要適當(dāng)、適量，是指教學(xué)中防止活動的形式過多，晃動的頻率過快，使學(xué)生視、聽的畫面過雜。在教學(xué)活動中留給學(xué)生充分的思考時間，讓他們自己去收集資料、獲得新知、做出選擇、尋找答案。
3、找準(zhǔn)教學(xué)活動的落腳點。我們就要以課程目標(biāo)的要求為出發(fā)點和歸宿來設(shè)計教學(xué)活動。脫離了這個目標(biāo)，教學(xué)就會流于形式，就很難獲得預(yù)期的教學(xué)效果。三、挖掘課程資源，提高駕馭課堂的能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。
要解決第三個問題“如何處理教學(xué)中師生互動、生生互動的問題�！边@必須要從探究如何開發(fā)課程資源中體現(xiàn)生生互動和師生互動，通過這個過程來實現(xiàn)。
《七年級思想品德》的教學(xué)反思2
通常后進生是指那些思想品德和學(xué)習(xí)成績都有比較嚴重的缺點，表現(xiàn)比較落后。有的在生活上自由散漫，紀律觀念不強；有的勞動觀念淡漠，勞動習(xí)慣差；有的意志薄弱，自控能力差；有的懶惰、貪玩，經(jīng)常遲到或早退甚至?xí)缯n；有的吸煙、酗酒、盜竊，打架鬧事。逆反心理較強。因為深感別人對自己的輕視，后進生的言行常常表現(xiàn)出反抗的情緒。例如，認為違反紀律甚至跟老師頂撞是“勇敢”，而向老師反映情況是“出賣朋友”是小人所為，而同學(xué)之間重感情，講義氣，常常感情用事。學(xué)習(xí)成績不佳。后進生最普遍的特點就是對學(xué)習(xí)沒有興趣，他們當(dāng)中有的智力較差，理解力不強；有的聰明但學(xué)習(xí)無目標(biāo)，態(tài)度不端正，無心讀書。總之，他們是一些老師的“眼中釘”，同學(xué)們對他們厭惡，家長對他們無奈，而他們自己更是。
《七年級思想品德》的教學(xué)反思3
對于《自己的事情自己做》課標(biāo)是這么要求的：在情感態(tài)度價值觀方面養(yǎng)成自立的生活態(tài)度。在能力方面是提高自理自立的能力，學(xué)會自己的事情自己做，自己的事情自己來安排。在知識方面認識自立的重要作用，懂得只有自立才能走向自強的道理�；谶@些要求，我對學(xué)生提出的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：1、認識自立的重要作用。2、掌握培養(yǎng)自立的方法。
在教學(xué)過程這一環(huán)節(jié)中我設(shè)計了導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)案帶著問題去預(yù)習(xí)，防止學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中沒有目標(biāo)而不知道要干什么。還有一個就是，思品是讓學(xué)生在情境中感悟道理，如果沒有導(dǎo)學(xué)案，用多媒體的方式呈現(xiàn)情境會非常不方便。學(xué)生預(yù)習(xí)完之后安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)，在交流中解決自己不理解的問題，交流一些好的觀點和方法。最后就是課上展示，這個時候一定要發(fā)揮教師的點播作用，讓學(xué)生在展示的過程中真正知道自己學(xué)到了什么。在課上，比較遺憾的是我沒發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，沒有適時引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日常生活中的事例來深化如何做到自立這一知識點。比如：對于實現(xiàn)自立，我們要做到自主作出決定。對于這一點，學(xué)生可能會說很多具體的事情，但是我沒有去引導(dǎo)，很是遺憾。我只關(guān)注學(xué)生根據(jù)教案的自主展示，沒有注重課堂生成。最后我安排學(xué)生自主總結(jié)，學(xué)生基本能夠按照思品的教學(xué)思路是什么為什么怎么做的思路總結(jié)出來。最后，學(xué)生完成當(dāng)堂達標(biāo)，效果不錯。
《七年級思想品德》的教學(xué)反思4
期中考試結(jié)束了，引起了自己的許多感想，在這幾天內(nèi)又把講過的內(nèi)容和自己的感想細細地琢磨了一番，現(xiàn)將一些感受寫出歡迎大家指正。
1、教師的角色有了更深的認識和更真切的體驗。過去，我懂得教師應(yīng)作為課堂的主導(dǎo)者、組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，但究竟該如何做，并沒有深刻的認識和真切的體驗。通過《思想品德》的教學(xué)，我有了更真切的體驗。在課堂中，我沒有把知識灌給學(xué)生（因為思品課的知識內(nèi)容很少），而是組織學(xué)生去體驗，讓他們在活動中獲得感受，提高認識，明理導(dǎo)行。我在課堂中扮演的是引導(dǎo)學(xué)生體驗、組織學(xué)生體驗的角色。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，因此在課堂中我把每課課題當(dāng)成一個師生共同討論的話題，在師生、生生的相互交流中，完成每節(jié)課的習(xí)。
2、教材處理的認識。上崗前的新教材培訓(xùn)對我來說是大開眼界同時也感壓力之大。老師曾指導(dǎo)我們要“尊重教材，超越教材”，但如何超越教材我還是很模糊的。記得開始，我們幾名教師根據(jù)課本內(nèi)容設(shè)計了好幾個問題，想促進學(xué)生對課本的學(xué)習(xí)，后來我們認為這樣是被教材束縛住了，又回到了老的教材的教學(xué)方法，又變成教師利用問題牽著學(xué)生的鼻子走，沒有發(fā)揮學(xué)生的主動性，沒有尊重學(xué)生個性化的體驗。后來我們決定采用先讓學(xué)生自讀并進行小組討論，然后讓學(xué)生交流自讀感受的方式進行教學(xué)。結(jié)果，在授課時學(xué)生從不同的方面談了自己的感受，談得比較熱烈、比較到位，有時甚至為一個問題而爭論起來不但使學(xué)生學(xué)到了知識還活躍了課堂氣氛。因此，我們認為我們認為思品課完全可以上開上活讓學(xué)生在開了中得到認識。
3、對思品課的一些認識。七年級思想政治課，新教材的改革給我?guī)砗艽筇魬?zhàn)，同時感到新教材不但是教學(xué)內(nèi)容的改變更重要的是教師思維的改變。是我更加認識到思品教學(xué)意義的重大。正如有些老師所說：“現(xiàn)在思品教學(xué)面臨的矛盾就是知行脫節(jié)�！崩蠋熐О俅握f教，但仍有學(xué)生出現(xiàn)不理想的行為。怎樣改變這種現(xiàn)象呢？其實就是要讓學(xué)生在活動中感知、體驗、明理，形成行為，養(yǎng)成習(xí)慣。因此，在課堂中我問大膽讓學(xué)生走出教室到室外去參觀校園，還設(shè)計了小組手抄報比賽等活動讓學(xué)生加深體驗，提高認識，引導(dǎo)學(xué)生行為。我想通過這些活動，對學(xué)生體會，學(xué)會團結(jié)協(xié)作是有效果的，讓我真切體會到“體驗教學(xué)模式”在思品課的教學(xué)中是很有實效的。
4、在這半學(xué)期課的教學(xué)中，我也有很多不足之處。如：如何在課堂中迅速組織出精煉的語言來進一步促進學(xué)生的交流學(xué)習(xí)；如何充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使全體學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來；如何有效的激勵學(xué)生使他們表現(xiàn)出更大的主動性和熱情，是我應(yīng)進一步探索的課題。<
《七年級思想品德》的教學(xué)反思5
今年6月，教育部頒布了新的全日制義務(wù)教育初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》，這是初中思想品德課程改革中的一件大喜事。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚了舊課標(biāo)的優(yōu)點，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破，閃現(xiàn)出許多新亮點。概括起來，我認為主要體現(xiàn)在以下四個方面。
1．增強了人文性
在以往的政治課教學(xué)中，人們過于強調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺，使初中政治課教學(xué)缺少了人情味，遠離初中生的生活，嚴重地影響了初中政治課的教學(xué)效果。反觀世界各國的初中思想政治教育，尤其是美歐、日本等發(fā)達國家的初中思想政治教育則十分重視“人文件”和“滲透性”教育。它們在進行思想政治教育時，沒有政治課的名稱，也沒有強調(diào)政治性，但它們卻實實在在地在進行思想政治教育，這種思想政治教育不僅效果好，而且富有人情味，學(xué)生容易接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對初中思想品德課程進行了新的定位，在繼承和發(fā)揚舊課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強了“人文件”。強調(diào)初中思想品德新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進取的人牛態(tài)度，培養(yǎng)堅強的意志和團結(jié)合作的精神，促進學(xué)生人格健康發(fā)展。”從這一段話中我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視用中華民族精神和優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生的情操，養(yǎng)成良好的思想品德，讓小學(xué)生在鮮活的中學(xué)生活中感受、體驗、理解國家和社會對中學(xué)生的思想品德要求，養(yǎng)成良好的思想品德行為和習(xí)慣，使初中思想品德課更貼近中學(xué)牛的生活，“更富有人情味，使之成為一問受初中生歡迎的課程。
2．加大了品德教育的力度
初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時期，囚此，必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對初中學(xué)生現(xiàn)實生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)牛思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù)；第二，新課程標(biāo)準(zhǔn)充實了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容；第），新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”；第四，將小學(xué)中思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個整體，高度重視切中思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。小學(xué)思想政治教學(xué)課程，現(xiàn)改為�！捌返屡c生活’、�！捌返屡c社會”。初中思想品德課打破了原來的一些框框，以“品德與公民”為主線進行建構(gòu)。通過該課程的教與學(xué)，使學(xué)生初步認識公民與個人品德、公民與社會公德、公民與家庭美德、公民與社會法德、公民與社會責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容：（1）知道人類是自然界的一部分，認識自己生命的獨特性，體會生命的可貴；門）知道應(yīng)該從日常的點滴事情做起，實現(xiàn)人生意義，體會生命的價值；（3）理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事；（4）知道每個行為都可能產(chǎn)生一定的后果，人應(yīng)該對自己的行為負責(zé)；（5）能夠分辨是非善惡，學(xué)會在比較復(fù)雜的社會生活中做出正確的選擇；（6）懂得對人守信、對事負責(zé)是誠實做人的'基本要求，了解社會生活中誠實的復(fù)雜性，知道誠實才能得到信任，努力做誠實的人；（7）體會“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會換位思考，學(xué)會與人為善；（8）知道人在人格、法律地位上是平等的，能夠平等待人；（9）體會和諧的共同生活需要寬容和尊重，懂得愛護公共環(huán)境和設(shè)施；（10）懂得以平等態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往；（11）理解維護社會公平對于社會穩(wěn)定的重要性，樹立平等意識；（12）培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會規(guī)則和程序。
3．高度重視初中生逐步擴展生活
著名的教育家貝克曾指出，盡管各國，各民族乃至個人具有多種價值內(nèi)容，但是人類“學(xué)會過美好生活”的愿望是共同的。初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實現(xiàn)這一任務(wù)必須切人中學(xué)生的生活世界，因為學(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學(xué)生的可接受性，“是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴展的生活實際出發(fā)，切實幫助他們解決生活中遇到的問題，引導(dǎo)他們學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會交往，學(xué)會心理健康，學(xué)會做人）學(xué)會生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認為思想政治課離他們的生活較遠，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：“人的思想品德是通過對生活的認識和實踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴展的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，為他們正確認識自我，處理好與他人，與集體、與國家和社會的關(guān)系，促進思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助�！痹谡n程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路中強調(diào)“本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認知水平和生活實際出發(fā)，圍繞成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容�！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進一步強調(diào)指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力�！币虼�，新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。如刪去了“社會發(fā)展簡史”的內(nèi)容，將它放到《歷史》或《歷史與社會》課程中去，不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，而且將寶貴的時間集中到對初中生的思想品德教育中去。
4．重視心理健康教育在初中生思想品德形成中的整合作用
初中生思想品德形成的過程，是知、情、意、信）行的過程。這個過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動的過程。在這個過程中的幾個心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個過程都充滿著矛盾。一個人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，對初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度，試圖通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實、高效的心理品質(zhì)，促進學(xué)生形成健康人格。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：（1）了解自己的生理變化，促進生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展；（2）知道青春期心理衛(wèi)生常識，學(xué)會克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動；（3）學(xué)會與父母溝通，正確認識與父母的矛盾，克服、“逆反”心理；（4）了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)，朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格；（5）了解教育工作特點，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛好，提高生活適應(yīng)和自我管理能力；（9）學(xué)習(xí)在社會交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會的親社會行為；（10）面對社會生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚向上的精神狀態(tài)；（11）正確對待學(xué)習(xí)和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
《七年級思想品德》的教學(xué)反思6
教學(xué)中力求實現(xiàn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。教學(xué)中從學(xué)生的生活實際出發(fā)，密切關(guān)注學(xué)生的情感體驗、生活體驗，通過“情境導(dǎo)入──自主感悟”、“合作探究——不良誘惑的危害”、“集思廣益──抵制不良誘惑的方法”、“收獲平臺──我在成長”四個環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在主體作用發(fā)揮的過程中實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀、能力、知識的有機統(tǒng)一。
本教學(xué)設(shè)計設(shè)置了一些活動，給出一些生活現(xiàn)象和問題，讓學(xué)生自己去思考、去分析、去判斷；給出一些機會，讓學(xué)生自己去體驗、交流；給出一些價值沖突情境，讓學(xué)生自主去比較選擇。在活動中發(fā)揮學(xué)生的主體性、探究性，實現(xiàn)課堂教學(xué)的開放性，完成教學(xué)任務(wù)。
還要注重創(chuàng)新精神和思維方式、思維能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生的道德踐行
“反思”之反思：
現(xiàn)在的課改其實質(zhì)就是在改變教師教的方式和學(xué)生學(xué)的方式，教師的教趨向于點撥、啟迪、組織，學(xué)生的學(xué)趨向于更加自主、更加開放、更加自我。
教為學(xué)服務(wù)，教的“悠閑”，其表現(xiàn)就是只要學(xué)生能做的教師堅決不作。學(xué)的自主、興趣、樂觀，其目標(biāo)就是越學(xué)越有興趣，越學(xué)越想學(xué)。
“給出一些生活現(xiàn)象”、“給出一些機會”、“給出一些價值沖突情境”，其實質(zhì)是給出學(xué)生一個成功的機會，給出學(xué)生一個施展的平臺。只有教師的給，才有了學(xué)生的“思考、分析、判斷、體驗、交流選擇”，才有了“學(xué)生的主體性、探究性、課堂教學(xué)的開放性”
思想品德課就是關(guān)注學(xué)生的“思維方式、思維能力、道德踐行”。
《七年級思想品德》的教學(xué)反思7
初中生正處于青春期階段，開始有了強烈的獨立意識，但由于認知水平、分析解決問題能力有限，自主精神和自主能力的欠缺，仍然無法擺脫對父母的依賴。另一方面，家長對子女全方位的“服務(wù)”，使他們嚴重缺乏自立能力和自立精神，初中時期是獨立性和依賴性并存交錯時期，需要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和能力，把自立自強作為自己追求的目標(biāo)，掌握自立自強的正確方法。隨著科技進步的日新月異，人才競爭的日益激烈，現(xiàn)代社會對人提出了更新、更高的要求與挑戰(zhàn)，只有自強者才能生存與發(fā)展，而學(xué)生的精神狀態(tài)與社會的要求有較大的差距。通過本課的學(xué)習(xí)，是同學(xué)們更深切得感受到自立自強的重要性，并通過具體的案例是學(xué)生們明白道理，從小事做起，從身邊的事做起。
但是，在教學(xué)中仍存在著一些不足之處。
《七年級思想品德》的教學(xué)反思8
在日常教學(xué)中學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的，要尊重學(xué)生，反思自己我們做得如何呢?老師也應(yīng)該尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個性和人格，記得上復(fù)習(xí)課時，一個成績很差的學(xué)生，在抄地理。我提醒了一次，他仍然我行我素。當(dāng)時我特生氣，將他的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕了，頓時，教室很安靜，這個學(xué)生把頭深深的低下了，看到這一幕我知道我傷害了學(xué)生的自尊心，課后我與學(xué)生談話了解他的想法，及時的與他交流溝通，學(xué)生也承認了他的錯，我贏得了學(xué)生的信任，我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我。通過這件事我體會到，我們和學(xué)生朝夕相處，需要建立一種新型的，民主平等的師生關(guān)系。這樣師生之間才能人格平等，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，教學(xué)相長。
《七年級思想品德》的教學(xué)反思9
一、先入為主，激發(fā)興趣
俗話說，萬事開頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。 為此，教師應(yīng)當(dāng)認真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會涵義要求，用先進的理論來武裝自己的頭腦；二是應(yīng)當(dāng)認真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補白、問題的用意，融會貫通；三是應(yīng)當(dāng)認真?zhèn)湔n，集體備課，個人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長，預(yù)設(shè)教學(xué)實踐中可能生成的各種問題；四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn)，把課備精、備細、備透、備實、備深；五是應(yīng)當(dāng)綜合運用故事、笑話、時事、歌曲、圖畫等多種形式適時導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。 針對思想品德學(xué)科的特點，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。
二、目標(biāo)明晰，展示具體
我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的湘教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時點綴發(fā)人深省的格言警句，深受廣大學(xué)生的喜愛。
面對紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本，教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，透過現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì)，提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知，新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識、能力、情感態(tài)度價值觀，三者相輔相成，不可分割。
因此，教師應(yīng)從形象生動的課文中提煉其精要和實質(zhì)，確定每節(jié)課的三位一體目標(biāo)；二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標(biāo)描述語言具體化、明確化、清晰化，簡潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學(xué)習(xí)……，將會……”；三是教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)具體為問題的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生圍繞問題進行預(yù)習(xí)，圍繞問題進行思考，圍繞問題進行訓(xùn)練，圍繞問題進行復(fù)習(xí)作業(yè)，如此，由形象具體到抽象概括，由表層了解到深入思考，再到掌握應(yīng)用，問題解決了，目標(biāo)也就隨之水到渠成，順利實現(xiàn)了。
三、循循善誘，步步深入
教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計應(yīng)考慮青少年的心理特點，由淺入深，由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)，往往符合這一規(guī)律。下面以湘教版七年級下冊第二章第二節(jié)為例，展示教學(xué)的全過程。
做一個有尊嚴的人
知恥自愛 自尊自強 尊重他人 贏得尊嚴
個體尊嚴 國之興衰 責(zé)無旁貸
保護他尊 欣賞他人
本節(jié)課的目標(biāo)主要圍繞
做一個有尊嚴的人展開，首先，為什么要做一個有尊嚴的人（孟子的話，童第周的故事）；其次，如何才能做一個有尊嚴的人；再次，一要有自尊，知恥自愛，自尊自強，二要尊重他人，保護他人自尊心不受傷害，從內(nèi)心接納他人；最后，個人尊嚴，我們還要為國家、民族爭光添彩，國之榮辱，我輩有責(zé)。
教師在展示目標(biāo)以后，先要讓學(xué)生通過層次目標(biāo)，找出問題答案；后要逆序而上，分類總結(jié)次目標(biāo)、中目標(biāo)、總目標(biāo)答案，脈絡(luò)清楚；三要綜合分析整個問題，形成對總目標(biāo)的了解掌握，全面理清思路，學(xué)會尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。
《七年級思想品德》的教學(xué)反思10
在上《調(diào)節(jié)和控制好自己的情緒》這節(jié)課中，注意貼近學(xué)生的現(xiàn)實，貼近學(xué)生的生活，所運用的事例都是學(xué)生的身邊事、日常事，讓學(xué)生切身感受到自己就是事例的參與者，真正把自己置身于這種情境中來學(xué)習(xí)和思考問題。因此，學(xué)生對本課有較大的熱情，能積極思索，較好地掌握了知識，達到了知識和情感的內(nèi)化。
通過前面的學(xué)習(xí)，學(xué)生已懂得了“情緒不同，結(jié)果不同”的道理，但由于他們正處于青春期，情緒易沖動，不穩(wěn)定，不成熟，自我控制力差，加之目前學(xué)生中，獨生子女較多，在家中倍受關(guān)注，以自我為中心的心理傾向較為嚴重，在人際交往中，常常不考慮他人的感受，遇到不順心的事，情緒反應(yīng)強烈，波動性大。通過本節(jié)的教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會合理地宣泄和調(diào)控自己的情緒，引導(dǎo)學(xué)生做情緒的主人，形成樂觀向上的生活態(tài)度。
《七年級思想品德》的教學(xué)反思11
為了適應(yīng)21世紀人才發(fā)展的需要，全面推進素質(zhì)教育，我國已實行了新課程改革，作為基礎(chǔ)學(xué)科的思想品德課，依據(jù)課程改革的發(fā)展趨勢，加快了改革的步伐，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)觀念、教學(xué)思想上都有了嶄新的變化。中學(xué)政治教育對于陶冶學(xué)生的情操，發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生個性有著重要的作用。我通過這幾年的政治課教學(xué)發(fā)現(xiàn)，兒童有與生俱來的探究的需要和獲得新的體驗的需要、獲得認可和被人欣賞的需要以及承擔(dān)責(zé)任的需要，而這些需要的滿足，必須具有一定的教育環(huán)境和適當(dāng)?shù)姆椒�。教師需要根�?jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造各種不同的教育情境，使學(xué)生獲得更加豐富的體驗。這就需要初一思想政治課教學(xué)必須采用體驗教學(xué)方法。要想完成體驗式教學(xué)，必須采用多種不同的方法來完成教學(xué)。
1、上好“聊天課”。初一學(xué)生剛由小學(xué)升入中學(xué)，自我克制能力差，自我表現(xiàn)欲強，并且現(xiàn)在學(xué)校都采取多媒體教學(xué)，學(xué)生的思想很活躍，在課堂上愛發(fā)表自己的看法，說點題外話，老師如果一味禁止，可能會引起學(xué)生的逆反心理，“堵不如疏”。為此，我就擠時間讓學(xué)生盡情地聊個夠。首先，利用課余時間征集大家感興趣的話題，，針對具體問題再談?wù)勛约旱目捶�。課堂上充滿了掌聲、笑聲，直到下課同學(xué)們?nèi)砸猹q未盡，很多同學(xué)告訴我，這樣的課應(yīng)多上幾次。
2、上好“小品課”。小品是中國人最喜歡的一種喜聞樂見的文娛形式，在初一思想政治課中偶爾上上小品課，能讓同學(xué)們在開懷大笑之后有所思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對來自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題。
3、上好“辯論課”。初一的學(xué)生雖然年齡小，知識還不夠豐富，但他們已具備了辨別是非的能力，有時他們的知識、能力超乎教師的意外。為了上好辯論課，課前一定要做好準(zhǔn)備工作，搞過幾場辯論課，同學(xué)們不僅掌握知識，拓寬了知識面，還增長了見識，鍛煉了能力。
4、上好“討論課”。問題通過爭辯，就會更加明晰。讓學(xué)生前后四人組成一個小組，就某一觀點，某一現(xiàn)象，發(fā)表見解，做出評判，加深對知識的理解和運用，有“靜聽”的記憶變?yōu)闊崃业摹稗q論”。有時，以當(dāng)堂課內(nèi)容為中心，讓學(xué)生說課本，說自己，說生活，說電視節(jié)目，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和語言表達能力，增強參與意識和“主角”意識。
5、指點學(xué)生自己上課。課堂教學(xué)如果只是教師“講”，學(xué)生“聽”，學(xué)生始終處于被動地位，那么學(xué)生的素質(zhì)得不到提高，所以對于一些適宜學(xué)生理解的教材，讓學(xué)生自己去琢磨，去探索原因，再上講臺當(dāng)小教師把它講出來，講前，從選題到組織材料，到講法，精心指點，講后認真評價，拾遺補缺，概括總結(jié)，這樣的教與學(xué)使課堂氣氛活躍，學(xué)生情緒高漲，既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識，又能促進學(xué)生思維的發(fā)展，同時，使學(xué)生分享到自己驗證成功的快樂，真正成為學(xué)習(xí)的主人，極大地提高了課堂教學(xué)效率。
當(dāng)然除此之外，在初一思想品德課教學(xué)中還可以采取其他一些教學(xué)方法。如：社會調(diào)查、參觀訪問、觀看愛國主義錄像片、故事會、角色扮演等等，每個政治課教師可以根據(jù)自身的水平和學(xué)生的實際情況，有選擇地去把握。只要我們有的放矢，總會事半功倍的。
《七年級思想品德》的教學(xué)反思12
“播種友情”一課在10班上完后，沒有愉悅感，沒有愉悅感的主要原因是，課堂結(jié)構(gòu)有問題，前松后緊，第一目學(xué)生知識掌握較好，但是第二目因為時間不夠用，處理較為倉促，沒有達到預(yù)期學(xué)習(xí)目標(biāo)。
為什么課堂結(jié)構(gòu)前松后緊？主要是在課堂檢測提問、時政報道、第一目的基礎(chǔ)知識記憶三個環(huán)節(jié)占時較多。一般在新的一課學(xué)習(xí)時，我都會和學(xué)生一起復(fù)習(xí)回顧上一課的知識，指引學(xué)生及時復(fù)習(xí)鞏固；因此用的時間較多；本節(jié)課的時政報道，我選取了昨天很有價值的兩則新聞，一則是是深圳市獲“全球全民閱讀典范城市”稱號，一則是俄羅斯、印度和蒙古三國總理同日訪華，第一則正好和第四課聯(lián)系起來，第二則可以從國家睦鄰友好關(guān)系過到友情伴我同行，但是在處理兩則新聞時，分析有點多，讓學(xué)生瀏覽后教師一兩句話概括即可。
什么樣的課才是成功的一節(jié)課，既要完成知識目標(biāo)，又要完成情感目標(biāo)，還要學(xué)生學(xué)習(xí)的愉悅、輕松、高效、快樂。教師、學(xué)生、教材融為一體，才可能出現(xiàn)這樣的效果，再上這節(jié)課時以上出現(xiàn)的問題我會避免。
《七年級思想品德》的教學(xué)反思13
高效課堂是近些年來課堂改革的又一個新指標(biāo)，它為我們一方面指明了當(dāng)今課堂的癥結(jié)是低效，一方面指明了我們努力的方向。
但時至今日高效課堂依然難見成效，其實一線教師都明白的很，高效課堂只不過是又一件“皇帝的新裝”，都在為其叫好，又不能說出實情。
高效課堂的核心是生本課堂，這是對的，只有有了學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為本，課堂才會煥發(fā)活力，課堂才會高效。但問題是“生本”能否實現(xiàn)，如果實現(xiàn)不了，高效課堂只能是一句空話。
按當(dāng)今的教育體制，生本是實現(xiàn)不了的。
關(guān)于“生本”的“本”，當(dāng)下以成為對某一方面表示重示的一個標(biāo)志，凡是成了“本”，就足見其重要，要是成了“末”，那就慘了。要是“本”、“末”倒置，那就更慘了。
比如，“百年大計，教育為本”，足見教育對一個國家的重要。“教育大計，教師為本”，足見教師對于一個國家教育的重要。
但口號歸口號，現(xiàn)實中教育成了“本”了嗎？教師成了“本”了嗎？別的不說，國家對教育的投入的那個“4%”提出十幾年了，實現(xiàn)了嗎？說是今年要實現(xiàn)，但不到實現(xiàn)那天，我們?nèi)圆桓掖_認它會否再次成為空頭支票。還有教師的待遇讓教師感覺自己成了本了，還是被各方面搞的團團轉(zhuǎn)讓教師們感覺成本了。
再比如“以民為本”、“民本社會”，這當(dāng)然并不是人民地位重要的首個提法，因為我們對于“人民當(dāng)家作主”早就習(xí)以為常。這也不是我們的發(fā)明，“民本思想”不但在歐洲資產(chǎn)階級思想家的理論中，就連中國唐朝的李世民都會說“民為水，君為舟”。
都但誰都知道，今天民是否真成了本。
既然整個社會本末倒置了，能指望獨在教育領(lǐng)域出現(xiàn)“世外桃源”？
《七年級思想品德》的教學(xué)反思14
學(xué)習(xí)結(jié)束，自己的教學(xué)任務(wù)也完成了。在工作，也讓自己有了許多體會和感受。
1、創(chuàng)造良好環(huán)境，開展適應(yīng)性教育
七年級是剛進入中學(xué)的學(xué)生，即由一名小學(xué)生成為一名中學(xué)生角色轉(zhuǎn)變，固然在適應(yīng)和學(xué)習(xí)上產(chǎn)生一系列問題，對此，作為品德課的老師，我們更加應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理品質(zhì)、健康人格和高尚道德情操的教育和引導(dǎo)。這種新生教育不是單純地解決適應(yīng)和不適應(yīng)的問題，而是為了使初中生的學(xué)習(xí)更加主動，生活更加活潑、健康。更為強調(diào)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，更為貼近學(xué)生的實際生活。
2、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)動力
“興趣是最好的老師”學(xué)生對這門功課感興趣，他自然就會去學(xué)，去研究。對于學(xué)生興趣的培養(yǎng)絕對是不容忽視的。那么，如何才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？
第一，把握好七年級學(xué)生的心理特點：剛剛從小學(xué)步入初中的學(xué)生，一時難以走出小學(xué)生的那份活潑、積極、主動的情緒，上課時很容易調(diào)動他們參與的熱情；他們有個性，也想張揚自己的個性，他們對于身邊的人或事似懂非懂，因此，他們對新知識有著強烈的欲望；最為重要的是他們開始步入青春期，隨著“成人”意識的增加，正確的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)就顯得尤為重要。
第二，在教學(xué)方法和教學(xué)形式上要多下功夫：
注意啟發(fā)性設(shè)問。問題的設(shè)計要貼近學(xué)生的生活，結(jié)合自身實際和教材本身，學(xué)生很感興趣，想想也都能答，也愿意答，這樣學(xué)生的積極性就能得以充分調(diào)動。
開展一些學(xué)生感興趣的活動。學(xué)生通過這種形式，既能充分展示自己的表演才能，又能從小品中很容易悟出其中的道理。
第三，注意理論聯(lián)系實際。我每天注意看新聞和報紙，只要是能為教學(xué)所用的我都會進行收集。然后,在教學(xué)中適當(dāng)加以應(yīng)用。
3、營造自主學(xué)習(xí)精神，提高課堂教學(xué)效果
在課堂上，努力保持與學(xué)生的民主和平等關(guān)系，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力，做到教師將不多，學(xué)生獨立思考和提問時間多的教學(xué)方式，從而提高教學(xué)效果，讓教師有更多時間關(guān)注每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，體現(xiàn)了教學(xué)的靈活性和關(guān)注個體的獨特性。
總之，我認為思想品德教師要樹立“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的教育理念，愛護每個學(xué)生，積極為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，促進學(xué)生的發(fā)展。
《七年級思想品德》的教學(xué)反思15
七年級思想品德課，教材以其獨特的內(nèi)容和風(fēng)格引導(dǎo)初中學(xué)生感悟人生的意義，幫助同學(xué)們認識和解決學(xué)習(xí)和生活中的許多問題。它一改生硬、陳舊、傳統(tǒng)的說教方式，以清新、自然的獨特魅力吸引著初中的學(xué)生，它使初中的學(xué)生能夠積極主動地獲取知識、學(xué)會合作探究、學(xué)會做人的道理。
一、課堂上要”生生互動和師生互動”起來
北師大版七年級思想品德教材，最大的特點是讓學(xué)生在課堂上自主學(xué)習(xí)、合作探究、鼓勵學(xué)生大膽提出問題、探索問題，通過學(xué)習(xí)探究，自己去感悟生活中的一個道理。事實證明課堂上，教師越是”放手”，學(xué)生的思維就越活躍，越能提出有思考價值的問題，課堂上學(xué)習(xí)的效率就越高，所感悟的道理就越深刻。比如，在講《我和父母》這一課時，筆者要求學(xué)生從兩個角度去討論學(xué)生和父母發(fā)生”愛的沖突”的原因，一個是從父母的角度去討論，一個是從我們自己的角度去討論。不少學(xué)生在發(fā)言中都提到”從父母的角度看，之所以會發(fā)生‘愛的沖突’是因為，在父母的眼里，我們依舊是不諳世事的孩子，我們的獨立行為往往令父母憂心忡忡。父母斷定，這些不知天高地厚、幼稚可笑的言行，必須嚴加管教，否則后果堪憂�！薄皬奈覀冏约旱慕嵌瓤�，之所以會發(fā)生‘愛的沖突’是因為我們長大了，渴望獨立，對事物有了自己的看法；希望擁有對自己的事情的決策權(quán)；有時巴不得和父母保持一點距離；常常想要保守自己的一點小秘密�！蓖瑢W(xué)們
1、熱烈的討論，很自然的便找出了與父母發(fā)生”愛的沖突”的原因，因勢利導(dǎo)請同學(xué)們討論結(jié)合自己的實際如何解決這個問題。從這個活動中，我主要試圖從兩方面引導(dǎo)學(xué)生：一是情感方面，教學(xué)生學(xué)會換位思考；二是從能力培養(yǎng)方面，使學(xué)生養(yǎng)勤動腦的好習(xí)慣。從這堂思品課中筆者感受到不同以往的教學(xué)理念：學(xué)生真正成了課堂的主人，在課堂上可以暢所欲言，教師鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，提倡合作探究。
二、教材教學(xué)的內(nèi)容貼近生活實際
以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動或游戲或生活情景為載體，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)展，在發(fā)展中學(xué)習(xí)，能調(diào)動學(xué)生的積極性。基于此，在思想品德的課堂教學(xué)中，我也改變以往全靠老師收集資料的模式，注重讓學(xué)生課前收集信息，課上展示、交流信息，課后注重實踐和同學(xué)間的評價，通過學(xué)生之間的合作討論，并結(jié)合游戲、故事、小品、情景表演等形式多樣的活動，使學(xué)生的課堂活動真正成為教學(xué)中的主體。通過同學(xué)的經(jīng)驗介紹，讓學(xué)生在玩的過程中去感悟：做任何事情，都有一定的方法，掌握了正確的方法往往可以收到事半功倍的效果，然后，再進行知識遷移，讓同學(xué)們就學(xué)習(xí)方法展開討論。同學(xué)們在討論后得出：學(xué)習(xí)的方法是多種多樣的，學(xué)習(xí)有法，學(xué)無定法，貴在得法。只有適合自己的方法，才是最好的方法。一方面同學(xué)們看問題的不同角度，另一方面學(xué)到了積極的生活態(tài)度。
三、教材內(nèi)容與時事相結(jié)合，開拓學(xué)生視野，形成健康的人格
例如，我在講《珍愛生命》這一課時，結(jié)合近期發(fā)生有關(guān)時事例：2008年5月汶川地震、醉酒駕車、吸毒販毒等時政熱點事例，然后，
2、我分別從天災(zāi)、人禍，不可抗力、人為因素這幾方面對學(xué)生進行引導(dǎo)。并讓學(xué)生體會”每個人的生命只有一次，生命是寶貴的，也是脆弱的。人生短暫，生命彌足珍貴�！钡牡览怼４藭r，筆者趁熱打鐵引導(dǎo)學(xué)生對生命進行思考，適時引導(dǎo)學(xué)生理解”生命”的內(nèi)涵。由此，學(xué)生明白了生命的可貴，加深了對生命的珍視，與此同時又開拓了學(xué)生的視野�？梢姡谒枷肫返陆虒W(xué)中結(jié)合時事進行學(xué)習(xí)，可以達到理論聯(lián)系實際，一方面有利于加強教材的說服力，另一方面也有利于提高學(xué)生運用原理綜合分析實際問題的能力。此外，教師在研究、摘編、分析新聞過程中表現(xiàn)出來的嚴謹態(tài)度，能夠為學(xué)生樹立一個好的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成一切從實際出發(fā)、實事求是的科學(xué)態(tài)度，能幫助學(xué)生辨別是非、認清方向、研究對策，更能幫助學(xué)生提高思想政治覺悟，獲得極佳的教育效果，對他們整個中學(xué)階段以至一生都將產(chǎn)生很大影響。
思想品德課，在實踐中總結(jié)，在總結(jié)中強調(diào)要求我做到：教學(xué)過程是師生交往，積極互動、共同發(fā)展的過程。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源。對教學(xué)而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。
思想品德課重在使學(xué)生提高道德修養(yǎng)。在社會風(fēng)氣下降，人們追逐物質(zhì)利益，輕視精神生活的今天，我們更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生擯棄不良習(xí)氣，培養(yǎng)他們正確的道德觀、人生觀、價值觀。引導(dǎo)他們追求真、善、美的生活境界。隨著科技的日益發(fā)達，我們更應(yīng)認識到道德修養(yǎng)的重要，科學(xué)技術(shù)再發(fā)達，如果沒有正確的人來操縱，那將對人類構(gòu)成最大的威脅。我們教師應(yīng)從內(nèi)心深處認識到思想品德的重要，并引導(dǎo)學(xué)生時時規(guī)范自己的行為，努力提高自身的道德修養(yǎng)，做一名身心健康，有益于社會的公民。
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