思想品德教學(xué)反思[匯總15篇]

　　身為一名優(yōu)秀的人民教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？以下是小編幫大家整理的思想品德教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

思想品德教學(xué)反思1

　　在當(dāng)下應(yīng)試教育的環(huán)境下是一個(gè)產(chǎn)生偽命題的時(shí)期，也是一個(gè)把真命題轉(zhuǎn)化成偽命題的時(shí)期。真真假假，難辯真?zhèn)巍１热�，我們熟悉的“三個(gè)一切”的學(xué)生觀：一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。如果說(shuō)教師對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)，那真是冤枉了，我們生怕他們學(xué)不好，考不上學(xué)，不辭辛勞。不光為了他們的學(xué)習(xí)，為了他們的安全，為了他們的生活。所以說(shuō)，對(duì)于學(xué)生除了他們的父母，能給他們一致的無(wú)私的關(guān)懷的就只有老師了。但結(jié)果大家都是清楚的，我們其實(shí)沒(méi)有做到真正意義上的對(duì)他們負(fù)責(zé)，他們沒(méi)有因我們的教育而發(fā)展、完善，而是走向兩種極端：一種學(xué)生成了溫順的羊，種成了冷酷的狼。他們沒(méi)有因我們的教育而感恩，而走向反面。以上學(xué)生觀實(shí)際是把真命題在應(yīng)試教育中變成了偽命題。

　　“沒(méi)有不合格的學(xué)生，沒(méi)有不合格的老師”是我們常聽到句話，其實(shí)是地地道道的偽命題，與之有相似或有“異曲同工之妙”的'如其他的“沒(méi)有不合格的XX，只有不合格的XX”，“不放過(guò)任何一個(gè)學(xué)生，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)”，“素質(zhì)教育，成在教師，敗在教師”等等。這些命題，實(shí)際是在夸在教育和教師的力量，其結(jié)果是造成“教育萬(wàn)能論”和“教育完美論”。教育不是萬(wàn)能的，總是有缺憾的，我們?cè)诳浯笞非蠼逃�的同時(shí)，也讓我們教育與其真正的初衷走向反面了。《初中思想品德教學(xué)反思二》這一教學(xué)反思，來(lái)自網(wǎng)！

思想品德教學(xué)反思2

　　綜合性是初中思想品德課程的重要特點(diǎn)之一，是從學(xué)生適應(yīng)社會(huì)公共生活和思想品德形成與發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，以成長(zhǎng)中的我、我與他人的關(guān)系、我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系為主線，對(duì)道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，順應(yīng)這一要求，在九年級(jí)的總復(fù)習(xí)階段，指導(dǎo)學(xué)生分門別類地梳理基礎(chǔ)知識(shí)，把“厚書”讀“薄”，建構(gòu)知識(shí)體系，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，努力通過(guò)知識(shí)再現(xiàn)將所學(xué)知識(shí)串成“串”，連成網(wǎng)，前后連貫起來(lái)，構(gòu)成科學(xué)、合理的知識(shí)體系。這不僅有利于學(xué)生宏觀上把握課本內(nèi)容，使所學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)清晰，而且有利于學(xué)生熟悉所學(xué)知識(shí)。

　　另外，在九年級(jí)的總復(fù)習(xí)階段，還要把握聯(lián)結(jié)點(diǎn)，注重知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系。要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)邏輯歸納，可以打破教材的章節(jié)、各年級(jí)知識(shí)點(diǎn)的界限，并對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行橫向、縱向的`重視，通過(guò)歸納、比較，從更高層次上把握教材的體系，采用歸類的方法使之系統(tǒng)化、專題化。有意識(shí)地結(jié)合具體情境或通過(guò)適量的典型訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材中的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行調(diào)動(dòng)、整合，并學(xué)會(huì)運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)去認(rèn)識(shí)、分析、解決一些具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，樹立正確的價(jià)值取向和道德判斷。

思想品德教學(xué)反思3

　　思想品德新教材。經(jīng)過(guò)一學(xué)年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻感受到該教材真正是具有時(shí)代特色的創(chuàng)新型教材。它充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神和要求，揚(yáng)棄了傳統(tǒng)的思想政治課教材“政治”教育的內(nèi)容偏多偏難，而品德教育又相對(duì)較弱的弊處，改為“思想品德”課后，有利于優(yōu)化教育資源，提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

　　新形勢(shì)要求新課改，新理念催生新課型，這無(wú)疑對(duì)教師的教學(xué)實(shí)踐和專業(yè)知識(shí)都提出了新的挑戰(zhàn)，過(guò)去一學(xué)年的教學(xué)中，自己也是“摸著石頭過(guò)河”，本文就對(duì)七年級(jí)《思想品德》教學(xué)過(guò)程中，作為一名思想政治課教師如何形成新課程理念、呈現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)、使用新課程教材，談?wù)勛约涸诮虒W(xué)過(guò)程中的體會(huì)和所碰到的困難。

　　課標(biāo)是實(shí)施培養(yǎng)目標(biāo)、組織教育教學(xué)、檢驗(yàn)教學(xué)效果的最主要的依據(jù)，我們每一位教師都必須讀透《新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，并以此作為我們實(shí)施教學(xué)過(guò)程的準(zhǔn)繩。課程由《思想政治》改為《思想品德》后，主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行包括心理健康、道德、法律和國(guó)情教育等方面的教育。新的思想品德課標(biāo)將深刻的理論蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中，鼓勵(lì)學(xué)生自主地進(jìn)行探究、體驗(yàn)，通過(guò)學(xué)生的道德踐行和生活實(shí)踐，促進(jìn)思想品德的知行統(tǒng)一。新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了過(guò)去課標(biāo)“識(shí)記”“理解”“運(yùn)用”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。新的思想品德課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力�！睂�(duì)比舊的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，我們可以獲得一下幾點(diǎn)新知：

　　1、教材注重學(xué)生在體驗(yàn)中獲得經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)再升華為新的知識(shí)、情感、能力。例如，第一課“珍惜新起點(diǎn)”中第一框“新學(xué)校、新同學(xué)”直接點(diǎn)出“初中生活新體驗(yàn)”，讓學(xué)生去體驗(yàn)，面對(duì)新學(xué)校遇到的新鮮事，體驗(yàn)成為一名初中生的快樂(lè)；在“珍視新友誼”中，課本同樣設(shè)計(jì)了“進(jìn)入新的環(huán)境，你有什么樣的感覺(jué)？”在第二框“學(xué)習(xí)新天地”中，設(shè)計(jì)“你還能說(shuō)出初中和小學(xué)在學(xué)習(xí)方面有哪些不同嗎？”，“做學(xué)習(xí)管理者”中的“你對(duì)初中的學(xué)習(xí)生活有什么新感受”？還是注重學(xué)生的體驗(yàn)，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際。第三框中”享受學(xué)習(xí)中，體驗(yàn)“學(xué)習(xí)中的苦與樂(lè)”、讓學(xué)生通過(guò)比較，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)中有苦更有樂(lè)，享有學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會(huì)，這是多么令人快樂(lè)的事。還是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際。

　　2、教材強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的互動(dòng)合作。第一課第二框“創(chuàng)建新集體”中設(shè)計(jì)“我們都愿意生活在一個(gè)怎樣的集體中”；設(shè)計(jì)“探索世界的奧妙”；第二單元第三課第一框中設(shè)計(jì)“你知道沙塵暴肆虐的原因嗎？由此你想到了什么？”第二框人的生命的獨(dú)特性中的“續(xù)寫詩(shī)”你如何根據(jù)自己的特點(diǎn)，選擇適合自己的成才之路？第三框珍愛我們的生命中的寫出“我的生命箴言”；第四課中的“感悟青春”之“決定青春的最重要的因素是什么？”等等內(nèi)容都注重學(xué)生探討、查閱資料、理解、領(lǐng)悟。

　　3、教材能從七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長(zhǎng)中的我，整合道德、心理健康，能增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性。如第一單元中的“珍視新友誼”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助前行”、“做學(xué)習(xí)的管理者”，了解自己的學(xué)習(xí)方式在這些內(nèi)容或問(wèn)題中是學(xué)生關(guān)心或希望得到幫助的。第二單元“走進(jìn)青春”成長(zhǎng)中的煩惱等。這些設(shè)計(jì)符合不斷認(rèn)識(shí)自我、悅納生理變化的標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)青少年身心健康發(fā)展；符合培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命，自尊自信，樂(lè)觀向上，熱愛集體，團(tuán)結(jié)合作的奉獻(xiàn)精神的情感、態(tài)度、價(jià)值觀；符合培養(yǎng)學(xué)生觀察、感受、體驗(yàn)和同他人交往的能力。能初步掌握搜集、處理、運(yùn)用社會(huì)信息的方法和技能的能力，為培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。教材中在案例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突的辨析中澄清觀點(diǎn)，在自主探究中提煉觀點(diǎn)，讓學(xué)生容易接受。

　　4、教材在呈現(xiàn)方式上圖文并茂，清晰、雅致、活潑，給人耳目一新。教材的設(shè)計(jì)以初中生活中的.新體驗(yàn)和新感受為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生珍惜初中生活，學(xué)做生活主人。教材為單元設(shè)計(jì)式，每個(gè)單元都有一個(gè)主題，每個(gè)框題緊扣課題，每個(gè)課題緊扣單元主題。每個(gè)框題教學(xué)時(shí)數(shù)為1——2個(gè)課時(shí)，內(nèi)容由正文、若干個(gè)小框、“相關(guān)鏈接”等構(gòu)成。小框中的內(nèi)容十分豐富，有學(xué)生喜聞樂(lè)見的活動(dòng)安排、作業(yè)設(shè)計(jì)，也有學(xué)生心理上的困惑等，正文內(nèi)容用四號(hào)宋體字編寫，“相關(guān)鏈接”用五號(hào)楷體字編寫，內(nèi)容多為科學(xué)常識(shí)或名人軼事等。從以上結(jié)構(gòu)和內(nèi)容設(shè)計(jì)上看，教材貼近學(xué)生實(shí)際，受到學(xué)生的歡迎，特別是動(dòng)手操作性比較強(qiáng)的小框，里面的內(nèi)容有的附有插圖，可以對(duì)照學(xué)生的自身特點(diǎn)和實(shí)際情況操作，學(xué)生參與的積極性比較高。

　　總之，教材利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)；尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和選擇，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)；注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

　　分析上述變化，從中概括出對(duì)我們實(shí)施新課程教學(xué)影響比較直接、比較突出的問(wèn)題有以下幾個(gè)問(wèn)題教師在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中是必須要面對(duì)和解決的問(wèn)題有以下三點(diǎn)：

　　第一，教學(xué)中學(xué)生生活線索和學(xué)科知識(shí)線索如何整合的問(wèn)題。這是新課程變化最大的一個(gè)方面。新課程把教學(xué)內(nèi)容由學(xué)科知識(shí)這一條線索，變成學(xué)生生活和學(xué)科知識(shí)兩條線索，無(wú)疑將使我們面對(duì)一種全新的課堂教學(xué)，這種教學(xué)究竟是什么樣子的？如何在我們的課堂教學(xué)中有機(jī)地整合這兩條線索？

　　第二，教學(xué)中教育的形式與教育的內(nèi)容如何統(tǒng)一的問(wèn)題。新課程目標(biāo)中的首要目標(biāo)就是態(tài)度、情感、價(jià)值觀，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)目標(biāo)也增加了道德情感和道德行為，再加上新教材以生活主題這種方式來(lái)呈現(xiàn)課程內(nèi)容，這些都容易使我們的教師在注重教育情景、教學(xué)活動(dòng)形式的同時(shí)，忽略了教育內(nèi)容，從過(guò)去的只注重學(xué)科知識(shí)這個(gè)極端，走向只注重形式另一個(gè)極端。在我們所見到的新課程教學(xué)中，都不同程度的反映了這個(gè)問(wèn)題。因而，實(shí)施思想品德新課程教學(xué)，解決“教學(xué)中教育形式和教育內(nèi)容如何統(tǒng)一的問(wèn)題”就成為我們每一位任課教師必須面對(duì)的另一個(gè)問(wèn)題。

　　第三，如何處理教學(xué)中師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的問(wèn)題。教學(xué)是有目標(biāo)、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)。但在現(xiàn)實(shí)的實(shí)施新課程教學(xué)過(guò)程中，僅僅有教學(xué)的事前準(zhǔn)備是不夠的，因?yàn)樾抡n程主張學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)中勢(shì)必出現(xiàn)教師的課前準(zhǔn)備與課堂實(shí)施結(jié)果不一致的情況。教師應(yīng)如何迎接來(lái)自學(xué)生的挑戰(zhàn)？

思想品德教學(xué)反思4

　　本學(xué)期我擔(dān)任九年級(jí)的思想品德教學(xué)工作。因?yàn)橹锌嫉膲毫Γ�因此把大部分的精力放在九年�?jí)的教學(xué)上。一個(gè)新教師，要達(dá)到好的教學(xué)效果，完成教學(xué)任務(wù)，需要付出更多的努力，不斷學(xué)習(xí)，盡快成長(zhǎng)。不能因?yàn)樽陨淼脑�因而影響學(xué)生，在學(xué)生的眼中你就是他的老師。那么，一個(gè)多月的教學(xué)以及學(xué)習(xí)過(guò)程中，我對(duì)思想品德教學(xué)也有了一些自己的認(rèn)識(shí)。

　　一．樹立以課本為綱的教學(xué)理念。

　　那就得認(rèn)真鉆研教材，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。上一次市教育局的督導(dǎo)到學(xué)校來(lái)聽課指導(dǎo)，我覺(jué)得這種指導(dǎo)對(duì)教師的成長(zhǎng)很重要。如果教師本身對(duì)知識(shí)都不能熟悉地掌握，又不知道怎樣講給學(xué)生，還談何教學(xué)效果呢？在以政治教材為綱的前提下，盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)廣泛的學(xué)習(xí)舞臺(tái)。不管教學(xué)方法怎么變化，沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)是經(jīng)不起考驗(yàn)的，因此必須夯實(shí)基礎(chǔ)。每次上課，我都做好充分的準(zhǔn)備，我的信念是決不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。在備課過(guò)程中認(rèn)真分析教材，根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案。但往往課堂上還有不盡如人意的地方，這需要今后的繼續(xù)努力。在備課時(shí)要精心收集知識(shí)點(diǎn)，反復(fù)精練，把最深入淺出的，最便于記憶理解的知識(shí)教給學(xué)生，同時(shí)多做習(xí)題，讓學(xué)生在實(shí)戰(zhàn)中得到鍛煉，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、獲得提高。

　　二．樹立以生為本的教學(xué)觀念。

　　學(xué)生是有思想的主體，學(xué)生接受知識(shí)應(yīng)是主動(dòng)的，而不是被動(dòng)的。作為新教師，我注意了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，然后采取相應(yīng)的教學(xué)措施。興趣是最好的老師。學(xué)生只有對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了興趣，才能夠積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。教法是上好課的關(guān)鍵因素，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)尤為重要。在自己的教學(xué)實(shí)踐中，我始終努力鉆研。

　　三．樹立以中考為方向的指導(dǎo)方針。

　　教學(xué)中，緊扣中考要求，提高學(xué)習(xí)效率，主抓課堂質(zhì)量，強(qiáng)化訓(xùn)練階段，在授新課課堂小結(jié)后加以練習(xí)，強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)。一階段后及時(shí)復(fù)習(xí)，串聯(lián)知識(shí)點(diǎn)，形成體系，使學(xué)生的知識(shí)成體系，既有利于記憶，又有利于知識(shí)框架的'形成。結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，多用案例教學(xué)，吸引學(xué)生注意，提高學(xué)生興趣，調(diào)整課堂氣氛，起到應(yīng)有的作用，避免學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒。針對(duì)學(xué)生缺少答題技巧、不會(huì)答題方法的問(wèn)題，專門訓(xùn)練學(xué)生的答題方法，講解答題模式，提高學(xué)生答題應(yīng)試的能力。

　　四．積極參加教研活動(dòng)，提高教學(xué)水平。

　　為了提高自己的教學(xué)水平，我堅(jiān)持多翻閱書籍、上網(wǎng)查詢大量的資料、請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師，與經(jīng)驗(yàn)豐富的教師交流，聽取他們的意見，同時(shí)還爭(zhēng)取機(jī)會(huì)多聽課，從中學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。

　　新教師，問(wèn)題比較多，很多東西不能僅停留在理論層面，更重要的是實(shí)踐水平的提高。在今后的教學(xué)中，還需要自己不斷努力。多觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，在問(wèn)題中獲得進(jìn)步,力求站穩(wěn)講臺(tái)，進(jìn)而穩(wěn)中求新，實(shí)中求精。

思想品德教學(xué)反思5

　　小學(xué)《品德與社會(huì)》學(xué)科新課程改革已經(jīng)進(jìn)入深化階段，通過(guò)近幾年來(lái)的培訓(xùn)、實(shí)踐、探索、教研，我們對(duì)小學(xué)品社課在關(guān)注學(xué)生素質(zhì)發(fā)展和如何實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)方面取得了共識(shí)。但是，在涉及新課程改革的教學(xué)內(nèi)容、組織形式、實(shí)施步驟、評(píng)價(jià)方式等課堂教學(xué)具體操作過(guò)程中，我們的一線教師卻不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰(zhàn)，矛盾的焦點(diǎn)主要表現(xiàn)為——新課程的理念究竟如何有效地轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)的課堂教學(xué)實(shí)踐。

　　根據(jù)我們對(duì)小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)實(shí)踐，新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著，成績(jī)突出，但局部問(wèn)題逐漸顯露，特別是大多數(shù)的兼職教師，在精力和時(shí)間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進(jìn)自己的教學(xué)，提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性，值得我們思考和探索，在此，本文就教研過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和現(xiàn)象進(jìn)行了粗略的反思。

　　1、品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但不少教師在教學(xué)實(shí)踐中，“種他人田，荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在探討某一個(gè)話題時(shí)，把很多時(shí)間花在唱歌、跳舞、表演、游戲上，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生興奮過(guò)度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，感悟和體會(huì)方面的收獲卻令人懷疑。課堂活動(dòng)不等于課堂活力，學(xué)生參與活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的精髓，品德與社會(huì)課也不應(yīng)是完全的“唱游” 課、“游戲” 課、“美術(shù)”課、“表演”課。我國(guó)新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置，就在于學(xué)科之間有相對(duì)的獨(dú)立性，每一門學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。

　　2、通過(guò)培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范，個(gè)別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上，失去了原來(lái)特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來(lái)自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。

　　二、刻意追求“師生民主”，主體主導(dǎo)主次不分

　　新課程強(qiáng)調(diào)營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)師生民主。可是，不少教師為了展示師生民主氣氛，走向了極端，以下幾個(gè)方面值得反思和引起重視。

　　1、課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對(duì)學(xué)生違反課堂紀(jì)

　　律視而不見，惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過(guò)了頭，坐沒(méi)坐相，站沒(méi)站相，想看就看，想讀就讀，想說(shuō)就說(shuō)，必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。

　　2、課堂上教師以問(wèn)代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎”？“是不是”、“對(duì)不對(duì)”的簡(jiǎn)單問(wèn)題發(fā)問(wèn)不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問(wèn)一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂(lè)乎，但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù)，心靈未能受到震撼�？此茙熒�互動(dòng)頻繁，實(shí)則教師用提問(wèn)方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒(méi)有真正互動(dòng)起來(lái)。

　　新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”，“以生為本”。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人，惟師獨(dú)尊不可取，惟生獨(dú)尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關(guān)系。“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，沒(méi)有必要的課堂紀(jì)律作保證，那么學(xué)生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)？缺少自我約束力的學(xué)生，難以養(yǎng)成刻苦認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)精神，難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí)，不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講”的誤區(qū)。該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過(guò)多講，都是對(duì)學(xué)生的`不負(fù)責(zé)任。

　　3、片面理解“合作學(xué)習(xí)”，形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能簡(jiǎn)單形式化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節(jié)課都采用分組討論方式，打上“合作學(xué)習(xí)”旗號(hào)。

　　合作學(xué)習(xí)無(wú)疑有助于合作交流，尊重他人正視自我的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。但是，教學(xué)中如果合作學(xué)習(xí)目的不明確，過(guò)程設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，時(shí)機(jī)把握不好，無(wú)論什么問(wèn)題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也合作，能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立，有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺(jué)不到合作中的分工協(xié)作，合作學(xué)習(xí)無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)究竟對(duì)學(xué)生有益還是有害？因此，并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí)，必然有害無(wú)益。

思想品德教學(xué)反思6

　　思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。思品教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此，教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際結(jié)合,達(dá)到教學(xué)目的，淺談幾點(diǎn)反思。

　　一、要自覺(jué)提高自身素質(zhì)

　　“打鐵先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師自身素質(zhì)，一是專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，業(yè)務(wù)能力要提高；二是言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。

　　1．堅(jiān)持學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會(huì)發(fā)展，政治理論也在不斷豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，才能使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展需要。知識(shí)是相關(guān)的、互通的。因此，只有掌握豐富知識(shí)，才能融會(huì)貫通、觸類旁通、舉一反三，使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望。教師一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知，豐富知識(shí)，跟上時(shí)代節(jié)拍。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力使教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂(lè)意接受。有學(xué)生對(duì)我說(shuō)過(guò)：“老師，我本來(lái)對(duì)思品課沒(méi)興趣，喜歡你上課，才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣。”為了充電，要經(jīng)常買書，不管是教育教學(xué)方面的，還是雜志、歷史、經(jīng)濟(jì)、心理訪談等。

　　2．勇于反思。老師要有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，更重要的還需勇于反思，敢于面對(duì)和改進(jìn)自己的偏差、錯(cuò)誤，才能不斷提高業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品課教學(xué)的好方法，有效推行素質(zhì)教育。不斷反思、時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？

　　3．為人師表。正人先正已，老師必須以高尚師德為學(xué)生楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：①在言論上，要對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)有不同看法，不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還不成熟。②在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。

　　4．尊重學(xué)生。學(xué)生尊重老師天經(jīng)地義，但老師也應(yīng)尊重學(xué)生權(quán)利，尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，認(rèn)為自己是為學(xué)生好，常常忽略學(xué)生權(quán)利。于是，上課經(jīng)常拖堂、擠占課間活動(dòng)時(shí)間、隨便把學(xué)生活動(dòng)課或課外課挪用、作業(yè)沒(méi)完沒(méi)了，久而久之學(xué)生難免厭倦、反感。老師尊重了學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重老師，這也許是作為教師比較幸福的事了。

　　5．保持快樂(lè)心態(tài)。只有老師輕松快樂(lè)教學(xué)，才能使學(xué)

　　生樂(lè)于接近老師、樂(lè)于接受教育，才能感染學(xué)生快樂(lè)情愫。當(dāng)然，老師也是人，現(xiàn)實(shí)生活中，有種種煩惱和不如意，要保持快樂(lè)心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我工作，在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生痛癢，和學(xué)生打成一片，師生關(guān)系一定融洽。

　　二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率

　　思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握中國(guó)特色社會(huì)主義基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”教學(xué)原則，改進(jìn)教法、創(chuàng)設(shè)良好課堂環(huán)境，才能提高教學(xué)效率。教學(xué)形式多樣，應(yīng)根據(jù)不同內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用不同教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無(wú)論采取何種方式，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生、全面發(fā)展的教學(xué)原則，達(dá)到傳授知識(shí)，提高理論水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺(jué)悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。因此，每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容，只要與學(xué)生活有關(guān)，都要學(xué)生反省自己的行為，引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的.問(wèn)題。

　　三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

　　理論聯(lián)系實(shí)際，也就是小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識(shí)時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合調(diào)查采訪，聯(lián)系自身和同學(xué)實(shí)際，開闊學(xué)生視野，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開放推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。然后在課堂上進(jìn)行討論分析，寫政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，思想品德課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和追求，有效提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺(jué)悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。

　　“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍�？鞓�(lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè)，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。

思想品德教學(xué)反思7

　　假期結(jié)束了，我們都教育學(xué)生要收收心，我們老師也要收收心，把已經(jīng)懈怠的心收回來(lái)，認(rèn)真對(duì)待教學(xué)，一心撲到教學(xué)上。在新的.學(xué)期里，我也有新的計(jì)劃和打算。比如，在上個(gè)學(xué)期，我感覺(jué)我的課堂調(diào)控能力還有待提高，教學(xué)水平仍需加強(qiáng)，有時(shí)候?qū)Υ�工作也有些懈怠。這個(gè)學(xué)期我就要和這些壞毛病說(shuō)再見，人只能越干越好，不能只看到自己做得好的地方，看不到不好的地方，而且，我也有信心在新的學(xué)期里，給大家一個(gè)驚喜，有一個(gè)全新的改變。

思想品德教學(xué)反思8

　　老實(shí)說(shuō)，相當(dāng)多的中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然 “新瓶裝舊酒”，高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”，骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教育”，“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實(shí)寫照.以下是自己在本學(xué)期思想品德教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會(huì)，希望與大家分享，不到之處，誠(chéng)請(qǐng)不吝指導(dǎo)。

　　一、 目標(biāo)明晰，展示具體。

　　我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的人教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時(shí)點(diǎn)綴發(fā)人深省的格言警句，深受廣大學(xué)生的喜愛。

　　面對(duì)紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本，教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，透過(guò)現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì)，提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知，新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀，三者相輔相成，不可分割。

　　因此，教師應(yīng)從形象生動(dòng)的課文中提煉其精要和實(shí)質(zhì)，確定每節(jié)課的三位一體目標(biāo)；二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標(biāo)描述語(yǔ)言具體化、明確化、清晰化，簡(jiǎn)潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學(xué)習(xí)……，將會(huì)……”；三是教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)具體為問(wèn)題的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生圍繞問(wèn)題進(jìn)行預(yù)習(xí)，圍繞問(wèn)題進(jìn)行思考，圍繞問(wèn)題進(jìn)行訓(xùn)練，圍繞問(wèn)題進(jìn)行復(fù)習(xí)作業(yè)，如此，由形象具體到抽象概括，由表層了解到深入思考，再到掌握應(yīng)用，問(wèn)題解決了，目標(biāo)

　　也就隨之水到渠成，順利實(shí)現(xiàn)了。

　　二、先入為主，激發(fā)興趣。

　　俗話說(shuō)，萬(wàn)事開頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。

　　為此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會(huì)涵義要求，用先進(jìn)的理論來(lái)武裝自己的頭腦；二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問(wèn)題的用意，融會(huì)貫通；三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n，集體備課，個(gè)人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問(wèn)題；四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深；五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時(shí)事、歌曲、圖畫等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。

　　針對(duì)思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。

　　三、自覺(jué)主動(dòng)，事半功倍。

　　新一輪課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，就是為了培養(yǎng)這種新型人才而進(jìn)行的一種研究和探索。

　　所謂“自主學(xué)習(xí)”是相對(duì)“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”而言的，它是在教學(xué)

　　條件下的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)，是一種積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)。

　　對(duì)中學(xué)生而言，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。一要在上課前，學(xué)生應(yīng)預(yù)習(xí)課文，劃出所謂的知識(shí)點(diǎn)，找出自己的不理解的、不懂的，這一過(guò)程十分關(guān)鍵，因?yàn)榻處熋嫦虻氖侨�體學(xué)生，而學(xué)生又是一個(gè)個(gè)個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握都有不同程度的差異，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，可以明確自己的薄弱環(huán)節(jié)，從而課上集中精力解決疑難問(wèn)題；二要在上課后，教師要學(xué)生明確本節(jié)教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上，留置時(shí)間、空間，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)；三是要在課堂上，對(duì)自主學(xué)習(xí)和教師講授中遇到的問(wèn)題，要自覺(jué)主動(dòng)提出，將問(wèn)題當(dāng)堂解決，不留死角；四要在解決所有疑難后，為增加理解，提高掌握運(yùn)用知識(shí)的能力，學(xué)生有必要對(duì)教師傳授的知識(shí)和自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行比較思考，找出自己認(rèn)識(shí)上、知識(shí)上、能力上存在的差距和不足，糾偏補(bǔ)錯(cuò)，及時(shí)復(fù)習(xí)，融會(huì)貫通。

　　四、循循善誘，步步深入。

　　教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮青少年的心理特點(diǎn)，由淺入深，由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)，往往符合這一規(guī)律。

　　教師在展示目標(biāo)以后，先要讓學(xué)生通過(guò)層次目標(biāo)，找(出問(wèn)題答案；后要逆序而上，分類總結(jié)次目標(biāo)、中目標(biāo)、總目標(biāo)答案，脈絡(luò)清楚；三要綜合分析整個(gè)問(wèn)題，形成對(duì)總目標(biāo)的了解掌握，全面理清思路，學(xué)會(huì)尋找問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和方法。

　　五、合作探究，拓展升華。

　　合作學(xué)習(xí)的展開，往往是在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)、小組內(nèi)討論的，合作學(xué)習(xí)指的是學(xué)生以小組為單位的學(xué)習(xí)方式。在新課改倡導(dǎo)的課堂教學(xué)改革中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生充分的自主，有效的合作，適度的探究。我們之所以倡導(dǎo)自主、合作和探究學(xué)習(xí)方式，其理論依據(jù)是：

　　1、對(duì)“以人為本”的教育理念的思考。

　　2、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的思考。

　　六、及時(shí)復(fù)習(xí)，鞏固成效。

　　教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)課堂上學(xué)習(xí)的.內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究以及教師的講解正確理解教學(xué)內(nèi)容，再次閱讀課本，進(jìn)一步理解教學(xué)目標(biāo)的制度，問(wèn)題的分析、直至解決，自主得出結(jié)論，使知識(shí)咀嚼消化，滋潤(rùn)心田，強(qiáng)身健體。

　　七、教后反思，完善糾偏。

　　常言道，計(jì)劃沒(méi)有變化快。計(jì)劃得再周詳，教案寫得再完善，課堂教學(xué)中往往也會(huì)遇到這樣那樣各種意料不到的問(wèn)題，導(dǎo)致我們不能完整地實(shí)現(xiàn)教學(xué)計(jì)劃，這些問(wèn)題，需要教師深入進(jìn)行反思，思考其原因，尋找解決辦法，為今后的教育教學(xué)服務(wù)。

　　八、讀議練講，高效授課。

　　課堂教學(xué)改革要提高效率，提高質(zhì)量，提高成績(jī)，必須在教學(xué)方法上下功夫，本著“讀讀、議議、練練、講講”的原則，先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，有效完成課堂教學(xué)任務(wù)，只有堂堂清，才能日日清，進(jìn)而達(dá)到滿意的教學(xué)效果。

　　九、預(yù)聽溫作，高效學(xué)習(xí)。

　　一指導(dǎo)預(yù)習(xí)，夯實(shí)課堂教學(xué)基礎(chǔ)。二緊扣課標(biāo)，展示課堂教學(xué)。三密切聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真分析解決。

　　十、課堂教學(xué)中注意的幾個(gè)問(wèn)題。

　　在日常的課堂教學(xué)過(guò)程中，還需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。第一、教學(xué)要因教師的個(gè)性、能力而異，不能搞“一刀切”，千課一律；第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展；第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績(jī)，實(shí)現(xiàn)好的教學(xué)效果。

思想品德教學(xué)反思9

　　當(dāng)前初中思想品德科目試題實(shí)行開卷考試。這一考試模式的改革必然與傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段發(fā)生沖突。但是，它的實(shí)施對(duì)于促進(jìn)思想政治課堂改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，活躍課堂等起到很好的指導(dǎo)作用。進(jìn)行開卷考試，這是教育體現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新要求，強(qiáng)化對(duì)考生素質(zhì)能力的考核，培養(yǎng)考生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，這對(duì)廣大政治教師來(lái)說(shuō)既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇。為適應(yīng)開卷考試的“指揮棒”，培養(yǎng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新人才，思想政治課教學(xué)就應(yīng)突破傳統(tǒng)知識(shí)教育的束縛，注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，重新構(gòu)筑全新的教學(xué)理念。作為政治老師，必須對(duì)開卷考試后產(chǎn)生的新情況作出判斷和分析，以便得出對(duì)應(yīng)辦法。

　　開卷考試最大的變化就是要求學(xué)生死記硬背的東西少了，學(xué)生就要適應(yīng)這種考試模式，調(diào)整學(xué)習(xí)方法。首先該記的內(nèi)容還是要記，沒(méi)有對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和一定程度的記憶，沒(méi)有知識(shí)的積累，運(yùn)用時(shí)就難以得心應(yīng)手。正所謂：巧婦難為無(wú)米之炊。所以，扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)是所必需的。由于新中考強(qiáng)調(diào)不拘泥于教學(xué)大綱，試題源于教材又高于教材。因此，滿足于課本知識(shí)的講解顯然是不夠的，應(yīng)該對(duì)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)作大膽調(diào)整，不拘泥于對(duì)課本內(nèi)容具體詳盡的講解，一些知識(shí)性內(nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué)，騰出時(shí)間補(bǔ)充相關(guān)的課外知識(shí)或選取有價(jià)值的能力型的熱點(diǎn)重點(diǎn)問(wèn)題展開討論，啟迪思維。因此，教師在復(fù)習(xí)過(guò)程中要做到以下幾個(gè)方面：

　　第一、變“灌”為“導(dǎo)”。即把“填鴨式”的教學(xué)方法變?yōu)閱�發(fā)式的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。復(fù)習(xí)課上得生動(dòng)與否直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、復(fù)習(xí)的效果。因此，采取多種形式上活復(fù)習(xí)課是非常必需的。例如，進(jìn)行小組復(fù)習(xí)競(jìng)賽、讓學(xué)生來(lái)上提問(wèn)其他人答疑等，都是一些有效的形式。

　　第二，指導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)歸類、比較，從而理清知識(shí)脈絡(luò)，更好把握教材。例如，第初一第七單元初二第八單元和初三第六課都是在講法律方面的內(nèi)容，可以就某些案例一起復(fù)習(xí)；注重學(xué)生的理解和運(yùn)用，尤其是探究型學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為這幾年的熱點(diǎn)問(wèn)題，它側(cè)重于學(xué)生的綜合能力考查；等等…

　　第三，抓住熱點(diǎn)，釋疑難點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際。即引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)政熱點(diǎn)，關(guān)心天下大事，把課堂內(nèi)容與時(shí)政熱點(diǎn)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的`能力。對(duì)此，我采取了以下做法：一是指導(dǎo)學(xué)生閱讀各類書刊、雜志，并做好摘記；二是讓學(xué)生多收看《新聞聯(lián)播》、《焦點(diǎn)訪談》和《社會(huì)寫真》等節(jié)目；三是開展社會(huì)小調(diào)查，撰寫實(shí)踐報(bào)告，進(jìn)行班內(nèi)評(píng)比。這樣，思想品德課教學(xué)逐步將小課堂與大社會(huì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性大大提高。

　　第四、突破傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。陶行知先生曾經(jīng)指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問(wèn)；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界，獲得豐富的學(xué)問(wèn)；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí)，干一點(diǎn)他們高興干的事情�！碧招兄�先生關(guān)于“五大解放”的思想對(duì)當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)意義。目前，廣大政治課教師仍以傳授課本知識(shí)為己任，把政治課學(xué)習(xí)應(yīng)有的廣闊空間局限在課堂之內(nèi)。因而教師要敢于突破課本課堂的束縛，樹立“大政治”的觀念，不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀政治課外書籍，努力拓展學(xué)生的知識(shí)面；不僅搞好課堂教學(xué)，還要組織學(xué)生開展各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、合作精神和自主精神；不僅“傳道、授業(yè)、解惑”，還要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑好問(wèn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

　　最后，在復(fù)習(xí)教學(xué)中還必須重視學(xué)習(xí)實(shí)用性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行定量的訓(xùn)練是必要的，但切忌以題海戰(zhàn)術(shù)反復(fù)做題，檢查的內(nèi)容要注重靈活性和創(chuàng)造性，而且要講求質(zhì)量，啟發(fā)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和語(yǔ)言組織能力。

思想品德教學(xué)反思10

　　思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

　　傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期五年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：

　　1、廣闊的教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)�？梢越M織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛護(hù)公共設(shè)施；要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。

　　2、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。

　　“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀�！保ā墩n標(biāo)》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。

　　開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

　　3、多樣化的情境式表演。

　　我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。

　　當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí)，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。 情境表演對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識(shí)，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。

　　學(xué)生良好的'行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問(wèn)題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

　　運(yùn)用開放式的評(píng)價(jià)考核。評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展�！耙虼耍�要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)。”（《課標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學(xué)生對(duì)的，又要包容學(xué)生錯(cuò)的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。”在考核時(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來(lái)。把對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評(píng)、自評(píng)、小組互評(píng)與家長(zhǎng)、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。

　　實(shí)施思想品德教育課開放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化�？傊�，只有真正改變過(guò)去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

思想品德教學(xué)反思11

　　伴隨著新課程改革的整體推進(jìn)，《品德與生活》也承載著新理念步入了校園與課堂、回歸到學(xué)生真實(shí)的生活世界中來(lái)。在低年級(jí)《品德與生活》教學(xué)實(shí)踐中，我們注重憑借新教材所呈現(xiàn)的一個(gè)個(gè)學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景，精心構(gòu)筑生活化、有童趣、多形式、開放性的活動(dòng)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，獲取富有個(gè)性的真切體驗(yàn)，提取蘊(yùn)涵多重價(jià)值的生活經(jīng)驗(yàn)。

　　一、課堂生活化——融入生活，激活真情

　　《品德與生活》課標(biāo)指出：“道德存在于兒童的生活中”。作為一門綜合型課程，《品德與生活》以現(xiàn)實(shí)的生活為背景，圍繞低年級(jí)學(xué)生生活中“健康安全地生活、愉快積極地生活、負(fù)責(zé)任有愛心地生活、動(dòng)腦筋有創(chuàng)意地生活”四個(gè)主題向?qū)W生呈現(xiàn)了活生生的思想品德、生活常識(shí)、社會(huì)常識(shí)、科學(xué)常識(shí)、手工制作等生活素材，為學(xué)生回歸生活、體驗(yàn)感悟提供了清新的源頭。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中大膽地從教材出發(fā)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)鮮活的載體來(lái)引導(dǎo)學(xué)生真情地走進(jìn)并“點(diǎn)擊”生活的精彩、享受生活的情趣、體驗(yàn)生命的.價(jià)值。

　　1、融入生活——真心參與

　　新教材從低年級(jí)學(xué)生的生活層面設(shè)置學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真情擁抱生活的時(shí)空，如《我們的校園》《春天來(lái)了》《我們和太陽(yáng)做游戲》等。在教學(xué)中，我們鼓勵(lì)學(xué)生放開手腳，通過(guò)考察、調(diào)查、訪談、服務(wù)等自己樂(lè)于參與的方式去熟悉生活環(huán)境、體驗(yàn)生活情趣、感受內(nèi)在價(jià)值。在教學(xué)《春天來(lái)了》一課時(shí)，我們帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，融入校園、田野找春天——在溝崖迎春的嫩黃中、在山坡清新的草香中、在小河潺潺的流水中、在舒展腰姿的柳條上、在鉆出泥土的小芽中，學(xué)生聞到了春天、聽到了春天、看到了春天、感受到了春天，他們情不自禁地用歡笑親吻著大地、用歌聲迎接著春天、用畫筆描繪著春天……在生活氣息濃郁的自然環(huán)境中，學(xué)生率真無(wú)忌地展露著情感、充盈著心靈、飛揚(yáng)著個(gè)性——這就是生活化的課堂。

　　2、影像回放——激活真情

　　由于時(shí)間和空間的變換，某些生活中完全逼真的場(chǎng)景往往難以遷移到學(xué)習(xí)中來(lái)，如《祖國(guó)媽媽的生日》一課中的“開國(guó)盛典”“國(guó)慶節(jié)天安門廣場(chǎng)大閱兵”“各族人民歡慶十一節(jié)”等。我們?cè)诮虒W(xué)中，充分發(fā)揮多媒體技術(shù)，借助直觀、形象、動(dòng)態(tài)、多維的聲像信息的回放來(lái)刺激學(xué)生的感官、撞擊學(xué)生的心靈——學(xué)生“親臨其境”般回到了開國(guó)大典和國(guó)慶盛典的歷史性時(shí)刻，聽到了毛主席“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了，中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的莊嚴(yán)宣告，看到了海陸空三軍將士的颯爽英姿和中華兒女的歡慶振奮以及祖國(guó)處處花團(tuán)錦簇的場(chǎng)景，學(xué)生感受到了作為一個(gè)炎黃子孫的由衷自豪，并紛紛情緒飽滿地投入到下面的“我們也來(lái)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)慶祝祖國(guó)媽媽的生日”這個(gè)環(huán)節(jié)中來(lái)。

　　二、教學(xué)活動(dòng)化——超越文本，碰撞生成

　　“兒童對(duì)于活動(dòng)的需求往往比食物更強(qiáng)烈”。作為一門活動(dòng)型課程，《品德與生活》以低年級(jí)學(xué)生日常生活中的真實(shí)情形作為場(chǎng)景，從兒童與自我、兒童與社會(huì)、兒童與自然三個(gè)方面，為學(xué)生融入生活、體驗(yàn)內(nèi)化構(gòu)筑了寬泛的平臺(tái)。

　　因此，我們?cè)诮虒W(xué)中努力沖破“先借助虛構(gòu)的生活故事的演繹（激情、學(xué)文本）來(lái)闡釋某一道德觀念或價(jià)值規(guī)范（明理），后聯(lián)系實(shí)際并通過(guò)虛擬的場(chǎng)景和情形來(lái)調(diào)節(jié)并考察行為效應(yīng)（導(dǎo)行）”的傳統(tǒng)的思品課教學(xué)模式，以真實(shí)性、多元化的生活實(shí)踐活動(dòng)為紐帶，十分順暢地將空乏的道德價(jià)值、生活常識(shí)等的說(shuō)教和訓(xùn)誡融化為低年級(jí)學(xué)生自主的、內(nèi)在的“親歷習(xí)得”。

思想品德教學(xué)反思12

　　一.精彩的材料及設(shè)計(jì)是上好課的關(guān)鍵

　　好的開頭能迅速活躍課堂，在第一時(shí)間抓住學(xué)生的注意力，引人入勝，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;精彩的材料能扣緊教學(xué)主題，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生愿意去想愿意去講;別出心裁的課堂設(shè)計(jì)讓學(xué)生無(wú)暇分心，緊跟教師思路，暢游知識(shí)海洋，簡(jiǎn)便感悟生活，學(xué)會(huì)做人。

　　例如，我在講《自尊自信》這一課的時(shí)候，是這樣開頭的：“上課之前，我想先做個(gè)小小的調(diào)查�！边@時(shí)候?qū)W生的眼睛已經(jīng)睜得很大了，“愿意當(dāng)眾趴在地上學(xué)狗叫的同學(xué)請(qǐng)舉手。”我的語(yǔ)速很慢，講第一遍的時(shí)候?qū)W生不可思議地看著我，講第二遍的時(shí)候，已經(jīng)有學(xué)生不滿：“教師，你不尊重我們�！焙芎�，接下來(lái)我順其自然進(jìn)入課程的學(xué)習(xí)。

　　在我講《明辨是非》這課的時(shí)候，我使用了十分有名的心理學(xué)兩難選擇“海因茲偷藥的故事”，這藥到底該不該偷發(fā)明家和海因茲到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)要是你做法官，你將如何判案兩難的選擇，學(xué)生爭(zhēng)著舉手發(fā)表意見，是與非在辯駁中變得清晰。課上完了，學(xué)生意猶未盡。

　　七年級(jí)第一學(xué)期最終一個(gè)單元講的是學(xué)習(xí)，如果按照課本條條框框講下去，可能會(huì)落入俗套，這就不可能到達(dá)很好的教學(xué)效果。經(jīng)過(guò)思考，我設(shè)計(jì)了個(gè)簡(jiǎn)單的游戲讓學(xué)生明白我們?nèi)藢W(xué)習(xí)的原理，以及讓學(xué)生明白“學(xué)習(xí)的平原區(qū)”及如何更好地走出這個(gè)區(qū)，取得成績(jī)的提高。游戲很簡(jiǎn)單：我準(zhǔn)備了一張打亂了順序的數(shù)字圖，打印多份，分發(fā)給學(xué)生。每個(gè)學(xué)生人手8份。然后給學(xué)生60秒的時(shí)間，讓其將數(shù)字按照順序連接起來(lái)，從1到2，到3，到4。直到時(shí)間結(jié)束，將連到的最終一個(gè)數(shù)字圈出來(lái)，并寫到紙的空白處。重復(fù)這個(gè)程序8次。這樣，每個(gè)人就會(huì)有8個(gè)數(shù)字，將這8個(gè)數(shù)字按照先后順序標(biāo)在圖表上，并將各點(diǎn)連成一線。最終，每個(gè)人都會(huì)得出一條“學(xué)習(xí)曲線”。游戲做完以后，全班同學(xué)一齊討論這樣幾個(gè)問(wèn)題：

　　1、坦白說(shuō)，在進(jìn)行這個(gè)練習(xí)的時(shí)候，感覺(jué)怎樣樣

　　2、人們說(shuō)：“刀越磨越快”，可是，在我們這個(gè)練習(xí)中，是這樣貌的嗎如果不是這樣，那是怎樣樣的能夠呈現(xiàn)你的曲線給大家看看。

　　3、我們每個(gè)人的曲線都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)短暫的或不明顯的平原區(qū)，甚至是下降區(qū)，這是由于什么引起的類比到我們的學(xué)習(xí)，你有怎樣樣的啟發(fā)

　　4、請(qǐng)思考，我們有什么辦法能夠突破這個(gè)學(xué)習(xí)的平原區(qū)由于學(xué)生在之前親自把自我的學(xué)習(xí)曲線畫出來(lái)了，在討論這些問(wèn)題的時(shí)候，大家都很有感想，對(duì)“學(xué)習(xí)”這個(gè)話題想法很多，也說(shuō)出了很多很有見地的話，提出了很多有實(shí)際意義的提議。

　　一節(jié)好的課，其實(shí)并不需要很多花俏的東西，只要能夠?qū)崒?shí)在在地讓學(xué)生緊跟你的.思路，去學(xué)習(xí)，去感悟，就已足夠。

　　二.學(xué)生有所感悟是一節(jié)好課的評(píng)價(jià)依據(jù)

　　我認(rèn)為，一節(jié)課無(wú)論設(shè)計(jì)得多巧妙，材料用得多精彩，但如果學(xué)生不能夠在這個(gè)課堂中有所感悟，那么，這就不能夠說(shuō)是一節(jié)好課，甚至不能夠說(shuō)它是一節(jié)合格的課。我深深認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是否有感悟，這是我們難以預(yù)料的，因而，我們教師必須要隨機(jī)應(yīng)變，不能讓既成的教案束縛了我們的靈活性。

　　我在講《跨越障礙正確選擇》這一課的時(shí)候，設(shè)計(jì)了一個(gè)這樣的情景：期末考試中，你被一道數(shù)學(xué)題難住了，眼看時(shí)間一分一秒地過(guò)去，可是你還是做不出來(lái)，這意味著你將丟失15分，前十名將與你失之交臂!這時(shí)，坐在你后面的好朋友小華遞給你一張紙條，上頭寫著這道題的答案，而教師卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這時(shí)你會(huì)怎樣做呢在備課的時(shí)候，我想學(xué)生應(yīng)當(dāng)都會(huì)做出正確的選擇的，也沒(méi)有多想。誰(shuí)明白，上課的時(shí)候，我連續(xù)提問(wèn)了三四個(gè)學(xué)生，他們的答案都是：拿過(guò)來(lái)，參考;或者是，不接，可是會(huì)看上幾眼，找到思路。我無(wú)奈，問(wèn)全班學(xué)生：“你們都這樣做嗎”學(xué)生異口同聲：“是啊!”我差點(diǎn)暈倒!這可怎樣收?qǐng)?還好，我腦袋靈光一閃，再問(wèn)：“恩，大家的心境我完全能夠理解!那么，再請(qǐng)大家想一想，你的試卷發(fā)下來(lái)了，你的分?jǐn)?shù)由原先的80分，一下子到了95分，你的心境如何啊”有學(xué)生立刻就說(shuō)：“高興!”“哦，高興。能夠理解。僅僅是高興嗎”這下，學(xué)生開始沉默，我請(qǐng)了幾個(gè)看起來(lái)有想法的學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)自我的想法，他們的回答基本上一致：會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)開心，可是，更多的是不安，因?yàn)檫@不是我的成績(jī)，我也擔(dān)心被其他同學(xué)，或者被教師發(fā)現(xiàn)。聽的學(xué)生也微微點(diǎn)頭，我心中竊喜�！笆前。瑫�(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)高興，畢竟得了高分;可是，更多的是不安，因?yàn)樽隽颂澬氖掳　Ｎ以俳o大家講個(gè)故事，然后，我又和他們講了一些逃脫法律天網(wǎng)的殺人犯，在經(jīng)過(guò)了十幾二十年后，總會(huì)自我去自首的事例。從學(xué)生的眼神、表情，能夠看到，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，尤其是情感、態(tài)度、加值觀目標(biāo)，完成得十分好。

　　我的學(xué)生一向很喜歡上思品課，不是因?yàn)槲颐抗?jié)課都能夠設(shè)計(jì)得很好，或者每節(jié)課都能找出一些新鮮趣味的材料讓他們思考，最重要的，我想應(yīng)當(dāng)是他們喜歡我上課的風(fēng)格，我會(huì)很坦然地在課堂上表達(dá)我的喜怒哀樂(lè)，學(xué)生喜歡一個(gè)真實(shí)的教師，因而愛屋及烏喜歡上一門課程。

思想品德教學(xué)反思13

　　一、學(xué)生對(duì)思想品德課認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。

　　學(xué)生對(duì)這門學(xué)科的認(rèn)識(shí)存在一定的誤區(qū)，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠強(qiáng)，學(xué)習(xí)效率不高。這從學(xué)生的作業(yè)、上課回答問(wèn)題、課堂抽測(cè)、月考、期中試卷作答上都有所體現(xiàn)。最大的誤區(qū)就是認(rèn)思想品德課和小學(xué)思想品德課一樣，可有可無(wú)，考前讀讀背背就能考高分，平時(shí)沒(méi)有必要花費(fèi)很多時(shí)間。再就是認(rèn)為思想品德課實(shí)行開卷考試，打開書就能抄上答案，沒(méi)必要記憶基礎(chǔ)知識(shí)，只要在書上畫畫重點(diǎn)，考場(chǎng)上翻翻書就行了。因此平時(shí)上課不認(rèn)真聽講，作業(yè)也是敷衍了事，對(duì)于老師所講的答題方法和技巧，也不以為然

　　二、學(xué)生對(duì)教材知識(shí)理解不透徹。

　　很多學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)也很認(rèn)真、用功，所布置的識(shí)記任務(wù)也能如期完成，作業(yè)也做得很認(rèn)真，是老師同學(xué)眼中的好學(xué)生，但一到考試成績(jī)總是很不理想，老師和家長(zhǎng)著急，學(xué)生自己也很苦悶，甚至對(duì)學(xué)好思想品德課喪失了信心。其實(shí)，要想學(xué)好思想品德課，單靠識(shí)記課本知識(shí)，簡(jiǎn)單地照抄照搬答案，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也是行不通的，更重要的是要學(xué)會(huì)舉一反三，融會(huì)貫通，活學(xué)活用�，F(xiàn)在的考試試題越來(lái)越靈活，開放性很強(qiáng)，答案多元化，不唯一，單純的知識(shí)考查題目越來(lái)越少，就算是選擇題也是借助現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例依據(jù)教材知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)命題的，單靠死記硬背課本知識(shí)也很難得分，更別說(shuō)“辨析題”“觀察與思考”“活動(dòng)與探索題”了。只是“題目在書外（聯(lián)系生活中的`實(shí)例，作為背景材料設(shè)問(wèn)）答案在書內(nèi)（答案來(lái)自教材中的觀點(diǎn)）如果對(duì)教材知識(shí)結(jié)構(gòu)不熟悉，對(duì)課本知識(shí)理解不透徹，對(duì)重要觀點(diǎn)不會(huì)活學(xué)活用，答題就會(huì)不得要領(lǐng)，很難把一些簡(jiǎn)單的題目解答出來(lái)。

　　三、學(xué)生不會(huì)審題，審題不清。

　　現(xiàn)在的學(xué)生大部分都有粗心大意的毛病，對(duì)所做題目的要求不認(rèn)真閱讀，或者靠想當(dāng)然，就匆匆落筆，草草答卷，往往造成答案張冠李戴，答非所問(wèn)。比如在做選擇題中，學(xué)生總是習(xí)慣于正向思維，當(dāng)遇到讓選擇錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí)，只要看到一個(gè)正確的選項(xiàng)就入選了；題目要 求回答“怎么去做”？而學(xué)生卻會(huì)答成“為什么要去做”？

　　四、學(xué)生不會(huì)分析思考，解題能力差。

　　現(xiàn)在的思想品德課考試題目越來(lái)越靈活，更加注重對(duì)理論聯(lián)系

　　實(shí)際能力，分析解決問(wèn)題能力的考查。出題人多從社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和初中學(xué)生生活實(shí)際的事例或教訓(xùn)出發(fā)來(lái)命題。學(xué)生抓不住解決各種題型的方法，遇到老師課上沒(méi)有講過(guò)的新的時(shí)事、案例等問(wèn)題時(shí)就傻眼了“丈二和尚——摸不著頭”，不會(huì)把社會(huì)熱點(diǎn)與教材觀點(diǎn)、原理聯(lián)系在起來(lái)作答，而是自己信口開河，想到哪兒寫到哪兒，就題論題，答案缺少組織性，缺乏條理性，不分要點(diǎn)，不分主次，讓人看了一頭霧水，自然考試成績(jī)很不理想。

思想品德教學(xué)反思14

　　新課標(biāo)的設(shè)計(jì)理念拋棄過(guò)去強(qiáng)迫學(xué)生接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生作為學(xué)習(xí)主人的主體教育思想，讓學(xué)生在自主構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程中掌握新知。本節(jié)課通過(guò)設(shè)置問(wèn)題情境、故事案例的方法，努力構(gòu)建師生互動(dòng)，生生互動(dòng)的.新的教學(xué)模式，使學(xué)生在質(zhì)疑中探索問(wèn)題，在啟發(fā)、討論的活動(dòng)中腦力激蕩，理解新知識(shí)；并且注重貼近日常生活的現(xiàn)實(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，力求讓學(xué)生自主感悟、合作學(xué)習(xí)，真正落實(shí)以學(xué)生發(fā)展為根本、注重學(xué)生能力的培養(yǎng)的理念。

思想品德教學(xué)反思15

　　本節(jié)課主要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的巨大變化，體會(huì)改革開放的意義，熱愛我們現(xiàn)在的生活，提高學(xué)生關(guān)心社會(huì)的情感，懂得社會(huì)生活的復(fù)雜性，正確認(rèn)識(shí)從眾心理，自覺(jué)抵制社會(huì)生活的消極影響，初步具有明辨是非的能力。注重引導(dǎo)學(xué)生感受社會(huì)生活的感性化材料，在充分感受體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)發(fā)生變化的原因，初步認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的辛勤勞動(dòng)。同時(shí)結(jié)合教材提供的新詞匯變遷——小組活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展，接著從學(xué)生生活體驗(yàn)入手認(rèn)識(shí)社會(huì)的意義，了解參與社會(huì)生活的途徑和方法；其次為了突破重難點(diǎn)，對(duì)社會(huì)復(fù)雜性、從眾心理這兩個(gè)理論性較強(qiáng)的問(wèn)題，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境、提供案例資料幫助學(xué)生理解。

　　為了集體的發(fā)展教學(xué)反思

　　本節(jié)課我所選視頻為學(xué)生所熟知且和歷史教材有聯(lián)系視頻為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)還原歷史、探究知識(shí)的氛圍充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的眼、耳、口、手、腦等多種感官學(xué)生的興趣被大大的調(diào)動(dòng)起來(lái)。學(xué)生的主體地位彰顯討論熱烈積極回答的答案除了教材涉及知識(shí)點(diǎn)外還有拓展和延伸。例如面對(duì)集體安排我們要犧牲個(gè)人利益人多不一定就是力量大等。另外本節(jié)課所選視頻題材內(nèi)容積極向上很好的體現(xiàn)了愛國(guó)主義教育進(jìn)課堂的要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)情感得以升華思想得到提高。

　　確認(rèn)識(shí)個(gè)人和集體的關(guān)系教學(xué)反思

　　在課堂教學(xué)中，學(xué)生是教育的主體，又是活生生的獨(dú)立個(gè)體，他們有自我意識(shí)，有自尊心，有自己的需要、興趣、愛好、追求和個(gè)性，有自主性、能動(dòng)性，他們不是消極地接受教育，而是以強(qiáng)烈的自我意識(shí)，對(duì)教育內(nèi)容、方法甚至老師都能作出反映和選擇，一旦認(rèn)識(shí)教育的意義和重要性時(shí)，他們就會(huì)以主人翁的態(tài)度將教育要求變?yōu)樽晕倚枰�。我們要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生這種主觀能動(dòng)性的重要性，而不是忽視和壓抑。沒(méi)有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，沒(méi)有學(xué)生在教學(xué)中的積極主動(dòng)的參與，教育就可能蛻變?yōu)椤榜Z獸式”的活動(dòng)。發(fā)展學(xué)生的主體性是學(xué)生主動(dòng)獲得知識(shí)、能力和形成正確的情感、態(tài)度價(jià)值觀的根本保證，離開了學(xué)生主體性的發(fā)展，教育就失去了依托和生命力。

　　充分利用新教材的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、和諧的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)，利用多媒體的現(xiàn)代教育手段支撐整個(gè)教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，使學(xué)生在一個(gè)生動(dòng)、有趣、多姿多彩的思想品德課堂中，愉快地“享受”學(xué)習(xí)，真正地把課堂還給學(xué)生。

　　在體現(xiàn)新課程考試要求方面，本次課在教學(xué)中滲透人文精神，通過(guò)設(shè)置一個(gè)開放性的話題——請(qǐng)以學(xué)校團(tuán)委的名義寫份倡議書，號(hào)召全體同學(xué)維護(hù)正義，遵守規(guī)則，做一個(gè)有正義感的人，充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，以適應(yīng)未來(lái)中考的要求，也培養(yǎng)了學(xué)生參與社會(huì)生活的意識(shí)。整體來(lái)看，效果良好。

　　公平正義是人們永恒的'追求，保障每一個(gè)人的基本生存權(quán)利，是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步與文明的體現(xiàn)。關(guān)注弱勢(shì)群體，是我國(guó)政府非常重視的問(wèn)題。九年級(jí)學(xué)生的生活范圍不斷擴(kuò)大，不再局限于家庭和學(xué)校這樣簡(jiǎn)單的社會(huì)環(huán)境之中，逐步擴(kuò)展到社會(huì)生活的方方面面，如失學(xué)問(wèn)題、三農(nóng)問(wèn)題、下崗問(wèn)題、貧富差距等各種社會(huì)問(wèn)題逐漸進(jìn)入他們的視野，引發(fā)了他們的思考。

　　同時(shí)，九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的抽象思維能力，對(duì)各種問(wèn)題的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不滿足于感性的了解。他們渴望對(duì)自己生活的社會(huì)和世界有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)社會(huì)問(wèn)題的正確看法，引導(dǎo)他們懂得與人合作，學(xué)會(huì)通過(guò)溝通與對(duì)話，去了解社會(huì)各種群體的生活處境，學(xué)會(huì)尊重人、理解人、信任人，是學(xué)校德育工作的重要課題，也是社會(huì)主義公民教育的當(dāng)務(wù)之急。為適應(yīng)這些方面的教育引導(dǎo)，在教學(xué)過(guò)程中教師可聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合具體問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，如何正確看待這些問(wèn)題，解決這些不公平的現(xiàn)象，提出自己的建議，會(huì)起到較好的教育效果。

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