遼寧高中政治會(huì)考知識(shí)要點(diǎn)
高中政治會(huì)考的內(nèi)容考察的是基礎(chǔ)知識(shí)，所以在復(fù)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生們不能忽略基礎(chǔ)知識(shí)的理解和記憶。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治會(huì)考知識(shí)歸納，希望對(duì)大家有用!
高中政治會(huì)考�？贾R(shí)
1、公民積極參與民主選舉的意義：(P17-18)
(1)選民參加選舉的態(tài)度和能力，是影響選舉效果的重要因素。公民只有不斷提高參與民主選舉的素養(yǎng)，行使好民主選舉的權(quán)利，才能更好地管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)。
(2)是否積極參加選舉，是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。
(3)怎樣行使選舉權(quán)，如何投出自己神圣的一票，是公民政治參與能力和政治素養(yǎng)高低的體現(xiàn)。
2、公民如何更好地行使選舉權(quán)?(P18)
(1)要增強(qiáng)公民意識(shí)和主人翁意識(shí)。
(2)提高參與民主選舉的素養(yǎng)和能力。
(3)應(yīng)出于公心，以人民利益為重;要了解候選人的品德和能力表現(xiàn)，在理性思考、判斷的基礎(chǔ)上，審慎投票。
3、公民參與民主決策的重大意義：(p22)
有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性;有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性;有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施;有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。
4、實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治的意義：(p26)
實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治，以擴(kuò)大基層民主，是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，必須作為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)。
5、實(shí)行民主監(jiān)督的意義：(P29)
既有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的工作，也有助于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。
6、公民如何正確行使監(jiān)督權(quán)?(P29)
一方面，為了國(guó)家和人民的利益，要敢于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。另一方面，必須采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)。
7、有序與無(wú)序的政治參與的區(qū)別表現(xiàn)在哪些方面?(如問(wèn)題是：如何進(jìn)行有序地政治參與，請(qǐng)把“是否”兩字去掉。)(P31)
(1)是否遵循法律、規(guī)則、程序參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督;
(2)是否依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù);
(3)是否正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系;
(4)是否堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
高中政治會(huì)考知識(shí)總結(jié)
1、影響消費(fèi)的.因素
影響消費(fèi)的根本因素是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
影響消費(fèi)的主要因素之一是居民的收入。①收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。在其他條件不變的情況下，人們的可支配收入越多，對(duì)各種商品和服務(wù)的消費(fèi)量就越大。②居民消費(fèi)水平也受未來(lái)收入預(yù)期的影響。如果預(yù)期收入高，消費(fèi)水平可能就高。③社會(huì)總體消費(fèi)水平的高低與人們收入差距的大小有密切聯(lián)系。人們的收入差距過(guò)大，總體消費(fèi)水平會(huì)降低。
影響消費(fèi)的另一個(gè)主要因素是物價(jià)水平。一般說(shuō)來(lái)，物價(jià)上漲，人們的購(gòu)買力普遍降低，會(huì)減少對(duì)商品的消費(fèi)。
影響消費(fèi)的其他因素有：商品的性能、質(zhì)量、外觀、包裝、廣告，購(gòu)買方式，商店位置，服務(wù)態(tài)度，售后維修和保養(yǎng)等。
2、不同的消費(fèi)類型
按消費(fèi)對(duì)象分，可分為有形商品消費(fèi)和勞務(wù)消費(fèi)。
按交易方式分，可分為錢(qián)貨兩清消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)。
按消費(fèi)目的分，可分為生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)。
3、消費(fèi)結(jié)構(gòu)與恩格爾系數(shù)
消費(fèi)結(jié)構(gòu)反映人們各類消費(fèi)支出在消費(fèi)總支出中所占的比重。它會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、收入的變化而不斷變化。
恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重。恩格爾系數(shù)是衡量居民生活水平的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。
恩格爾系數(shù)的經(jīng)濟(jì)意義：恩格爾系數(shù)過(guò)大，必然影響其他消費(fèi)支出，限制消費(fèi)層次和質(zhì)量的提高。恩格爾系數(shù)減小，表明人民生活水平提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善。
變化原因：①根本原因：我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展;②直接原因：人們收入水平的不斷提高。
4、消費(fèi)心理和消費(fèi)行為
�、�?gòu)谋娦睦硪l(fā)的消費(fèi)(消費(fèi)行為受到別人評(píng)價(jià)的影響，受別人行為的帶動(dòng)。)——要作具體分析，盲目從眾不可取。
②求異心理引發(fā)的消費(fèi)(消費(fèi)行為喜歡追求與眾不同、標(biāo)新立異的效果。)——有時(shí)可以推動(dòng)新工藝和新產(chǎn)品的出現(xiàn)，但展示個(gè)性要考慮社會(huì)的認(rèn)可，還要考慮代價(jià)。為顯示與眾不同而過(guò)分標(biāo)新立異是不值得提倡的。
�、叟时刃睦硪l(fā)的消費(fèi)(消費(fèi)行為出于向上看齊、人無(wú)我有的炫耀心理。)——是不健康的。
�、芮髮�(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)(消費(fèi)行為講究實(shí)惠，根據(jù)自己的需要選擇商品。)——是一種理智的消費(fèi)。
高中政治會(huì)考知識(shí)
如何建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化?
1、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證是把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
2、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是 有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹(shù)立
共同理想，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
3、要立足于改革開(kāi)放和中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，以不斷滿足人民群眾
日益增長(zhǎng)的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。
4、建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，是全體人民共同的事業(yè)。只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，社會(huì)主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力。
補(bǔ)充:
教育:1、我國(guó)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位的原因是什么?
(1)教育是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性先導(dǎo)性和全局性的作用.(2)發(fā)展教育是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的需要,是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的客觀要求.是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的需要, 是增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力需要,是提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的需要.(3) 教育是文化傳播的重要途徑,教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色 。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。
2、如何發(fā)展我國(guó)的教育事業(yè)?
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