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高中政治生活第二單元知識框架
政治是一門蘊含語言極多，哲理相當豐富的學科。在學完必修一的政治課本后，很多學生都對必修二的政治生活內(nèi)容感到好奇，想知道有哪些知識點。下面是小編為大家整理的高中政治生活第二單元知識框架，希望對大家有用!
高中政治生活第二單元知識框架 1
我國政府是人民的政府
一、政府的職能：管理與服務
1、 我國政府的性質(zhì)：是國家權(quán)力機關的執(zhí)行機關，是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。
2、政府的主要職能：
(1)保障人民民主和維護國家長治久安；
(2)組織社會主義經(jīng)濟建設；
(3)組織社會主義文化建設；
(4) 提供社會公共服務。
3、政府只有切實履行自己的職能，才能最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，造福于人民。
4、我國建設服務型政府的目的：進一步政府提高為經(jīng)濟社會發(fā)展服務、為人民服務的能力和水平。
5、政府的作用：
(1)人們的公共生活受到政府的管理；
(2)人們又享受著政府提供的服務。
6、了解政府的'性質(zhì)和職能，相信我們的政府是為人民服務的政府，支持政府的工作，尋求政府幫助，監(jiān)督政府行為，使我們的公民意識和政治素養(yǎng)的體現(xiàn)。
二、政府的責任：對人民負責
1、我國政府的宗旨：為人民服務。
政府工作工作的基本原則：對人民負責。
2、具體要求：
(1) 堅持為人民服務的工作態(tài)度。(必須深入群眾，關注民生，體察民情，尊重民意；不能損害人民利益，不能以權(quán)謀私，搞權(quán)錢交易。)
(2) 樹立求真務實的工作作風。(真抓實干；工作著力點放在研究、解決人民群眾生產(chǎn)生活問題上)
(3) 堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。
3、我國政府在不斷提高行政效率，增強服務意識，杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的現(xiàn)象。
4、公民求助或投訴的途徑：開設熱線電話；設立信訪部門；發(fā)展電子政務；依法建立行政仲裁，行政復議和行政訴訟制度。
5、公民學會向政府部門求助或投訴，有助于解決自己面臨的困難，維護自身的合法權(quán)益，也有助于促使政府不斷改進工作。
高中政治生活第二單元知識框架 2
1、矛盾的含義和基本屬性
(1)含義：矛盾是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。
【注意】聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力是矛盾，矛盾觀點是唯物辯證法的根本觀點，矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心 ，矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法。
(2)基本屬性：斗爭性和同一性是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
�、俸x：
A.同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
B.斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
�、陉P系：
A.同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。
B.斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。
③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。
(3)方法論：堅持一分為二的分析方法。(兩點論、兩分法)。
2、矛盾的普遍性
(1)原理：矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，時時有矛盾。承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。
(2)方法論：
�、僖姓J矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，尋找正確的方法解決矛盾。
�、谟靡环譃槎挠^點、全面的觀點看問題，堅持兩分法、兩點論。反對一點論，反對片面看問題。
3、矛盾的特殊性
(1)原理：矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。它主要有三種情形：
�、俨煌挛镉胁煌拿�。
�、谕皇挛镌诎l(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。
③同一事物中的不同矛盾(有主要矛盾和次要矛盾之分)、同一矛盾的兩個不同方面(有主要方面和次要方面之分)也各有其特殊性。
(2)方法論要求：要堅持具體問題具體分析。
4、具體問題具體分析
(1)含義：是指在矛盾普遍性原理的.指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。
(2)重要性：具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎，是我們正確解決矛盾的關鍵。
5、矛盾的普遍性和特殊性(即共性與個性、一般和個別)
(1)辯證關系：
�、倜艿钠毡樾院吞厥庑韵嗷ヂ�(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的。
②矛盾的普遍性和特殊性在不同場合可以相互轉(zhuǎn)化。
(2)應用：矛盾的普遍性和特殊性辨證關系原理，是關于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學基礎，是我們建設中國特色社會主義的理論依據(jù)。
高中政治生活第二單元知識框架 3
一、消費及其類型
1、影響消費的因素有很多，其中主要是居民的收入和物價水平。其他因素有商品的性能、質(zhì)量、外觀、包裝、廣告、購買方式、服務態(tài)度、家庭人口數(shù)量、經(jīng)濟發(fā)展水平等等。
2、收入對消費的影響：收入是消費的前提和基礎
①一般說來，居民的`可支配收入與居民消費成正比——要發(fā)展經(jīng)濟，增加居民收入
�、诰用裣M水平不僅取決于當前的收入，而且受未來收入預期的影響——改善收入預期
�、凵鐣傮w消費水平的高低與人們收入差距的大小有密切聯(lián)系(一般說來，二者成反比)——縮小收入差距
3、一般說來，物價水平與人們的消費水平成反比——穩(wěn)定物價
4、消費類型：
�、侔串a(chǎn)品類型分，可分為有形商品消費和勞務消費
�、诎唇灰追绞椒�，可分為錢貨兩清消費、貸款消費和租賃消費
�、郯聪M目的分，可分為生存資料消費(最基本的消費)、發(fā)展資料消費和享受資料消費
5、消費結(jié)構(gòu)，反映人們各類消費支出在消費總支出中所占的比重。它會隨著經(jīng)濟的發(fā)展、收入的變化而不斷變化。
6、恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重。恩格爾系數(shù)減小，表明人民生活水平提高，消費結(jié)構(gòu)改善。
二、樹立正確的消費觀
1、消費心理：往往，一種消費行為會由多種消費心理引發(fā)
①從眾心理引發(fā)的消費——要做具體分析，盲目從眾不可取
②求異心理引發(fā)的消費——有積極影響也有消極影響
�、叟时刃睦硪l(fā)的消費——是不健康的
�、芮髮嵭睦硪l(fā)的消費——是一種理智的消費
2、做一個理智的消費者(樹立正確的消費觀)
①量入為出，適度消費(過于節(jié)儉不可取)
�、诒苊饷�，理性消費(避免跟風隨大流，避免情緒化消費，避免重物質(zhì)消費輕精神消費)
�、郾Ｗo環(huán)境，綠色消費(綠色消費的含義：以保護消費者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護標準的各種消費行為的總稱；其核心是可持續(xù)消費；可概括為“5R”)
�、芮趦�節(jié)約，艱苦奮斗
高中政治生活第二單元知識框架 4
�。�1）聯(lián)系的普遍性
事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的；把握因果聯(lián)系的重要性；事物之間聯(lián)系的多樣性和復雜性；整體和部分的辯證關系。
（2）運動和發(fā)展
運動是物質(zhì)的根本屬性；運動和發(fā)展的普遍性；正確理解發(fā)展的實質(zhì)；要以發(fā)展的觀點看問題；要有創(chuàng)新精神，與時俱進，學會創(chuàng)造性思維。
�。�3）規(guī)律
規(guī)律；規(guī)律的普遍性和客觀性；認識和利用規(guī)律；堅持實事求是，按客觀規(guī)律辦事。
�。�4）堅持矛盾分析的方法
堅持兩分法，防止片面性；承認矛盾的普遍性與客觀性，是正確對待矛盾的前提。
�。�5）具體問題具體分析
矛盾的普遍性與特殊性；主要矛盾和次要矛盾；矛盾的主要方面和次要方面。
（6）內(nèi)因和外因
內(nèi)因和外因；堅持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點。
�。�7）量變和質(zhì)變
量變、質(zhì)變及二者之間的關系；用量變引起質(zhì)變的道理看問題、辦事情；堅持適度原則。
（8）事物發(fā)展的趨勢
事物發(fā)展的'總趨勢是前進的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物；事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。
�。�9）辯證法和形而上學的對立
唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題；形而上學的根本觀點是否認矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題。
財政收入有哪些形式？影響財政收入的因素及如何增加財政收入？
（1）財政收入是國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金。財政收入的形式有：
�、俣愂帐杖搿獓医M織財政收入普遍的形式，是財政收入重要的來源。（它征收面廣、穩(wěn)定可靠，在財政收入中占主導地位。）
�、诶麧櫴杖耄簢衅髽I(yè)上繳的利潤和國家參股企業(yè)的分紅收入。
�、蹅鶆帐杖�。
④其他收入：收費、罰款等。
（2）影響財政收入的因素主要是經(jīng)濟發(fā)展水平和分配政策。
�、俳�(jīng)濟發(fā)展水平對國家財政收入的影響是基礎性的，二者是根與葉的關系、源與流的關系。促進經(jīng)濟的發(fā)展是增加國家財政收入的根本途徑。
�、谪斦杖脒�受分配政策的制約。在社會財富總量一定的前提下，如果國家財政集中的財富過多，會直接減少企業(yè)和個人的收入，不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴大和個人購買力的增加，終將對財政收入的增加產(chǎn)生不利影響。如果國家財政集中的收入太少，將直接影響國家職能的有效發(fā)揮，尤其會降低財政對經(jīng)濟發(fā)展支持和調(diào)控的力度，終也不利于企業(yè)的發(fā)展和個人收入的增加。因此，國家應制定合理的分配政策，既保證國家財政收入穩(wěn)步增長，又促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。
高中政治生活第二單元知識框架 5
一、社會生產(chǎn)的三大產(chǎn)業(yè)
1、交通運輸、郵電信息、科技信息、金融信貸、科技開發(fā)、培養(yǎng)人才
2、第一產(chǎn)業(yè)(農(nóng)業(yè))
(1)含義：是指農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)和漁業(yè)，通常被稱為“廣義農(nóng)業(yè)”。
(2)地位和作用：(基礎)農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中處于基礎地位，起著基礎作用。農(nóng)業(yè)是人類衣食之源，生存之本。國民經(jīng)濟其他部門的存在和發(fā)展離不開農(nóng)業(yè)。
(3)我國農(nóng)業(yè)的重要性：
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，特別是其中的糧食生產(chǎn)，直接關系著我國13億人口的吃飯問題和國家的糧食安全。糧食不僅解決吃飯問題，還提供大量的副食品。農(nóng)業(yè)為工業(yè)提供原料、重要市場，為其他部門提供勞動力，為國家提供資金積累。
3、第二產(chǎn)業(yè)(工業(yè))
(1)含義：是指采礦業(yè)，制造業(yè)，電力、燃氣及水的生產(chǎn)和供應業(yè)，建筑業(yè)。
(2)地位和作用：
在國民經(jīng)濟中起著帶動整個經(jīng)濟發(fā)展的作用，并在很大程度上決定著一個國家的國力和現(xiàn)代化水平。
工業(yè)的主導作用表現(xiàn)在：
①工業(yè)為國民經(jīng)濟其他部門提供必不可少的物質(zhì)技術裝備，能源動力、大量的原材料。尤其是以提供物質(zhì)技術裝備的作用最為重要。
�、诠I(yè)為人們提供基本的生活消費品。
�、酃I(yè)是國家積累的重要來源，也是加強國防的重要條件。
4、第三產(chǎn)業(yè)(服務業(yè))
(1)含義：是指除第一、二產(chǎn)業(yè)以外的其他各行業(yè)，是為社會生產(chǎn)和人民生活提供服務活動的各行各業(yè)的總稱。
(2)地位：第三產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達是現(xiàn)代經(jīng)濟的一個重要特征，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平已成為一個國家或地區(qū)生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標志之一。
(3)意義：加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)對促進國民經(jīng)濟的迅速發(fā)展，提高人民生活水平具有重要意義。
①可以有效地推動我國的工業(yè)化和現(xiàn)代化。
②可以擴大就業(yè)領域和就業(yè)人數(shù)，保證社會安定。
�、劭梢燥@著提高人民生活水平，改善生活質(zhì)量，可以推動社會主義精神文明建設。
二、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢
1、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷變化發(fā)展的原因：
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是隨著科學技術的廣泛應用而不斷發(fā)展的變化的`。隨著新科技革命的興起和發(fā)展，一大批高新技術崛起，并在各部門廣泛應用，大幅度提高勞動生產(chǎn)率，從而引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性的變化。
2、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢
(1)農(nóng)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重下降；
(2)工業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重下降；新興工業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重顯著提高，傳統(tǒng)工業(yè)在新技術的基礎上更新改造，工業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重下降。
(3)第三產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重上升。
三、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及其對勞動就業(yè)的影響
1、我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整
(1)鞏固和加強第一產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平。這是完成我國由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)過渡，最終實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必由之路。
措施：調(diào)整農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，走發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)的道路。
(2)調(diào)整和提高第二產(chǎn)業(yè)，提高工業(yè)現(xiàn)代化水平。這是我國實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的必由之路。
措施：用高新技術改造和優(yōu)化工業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走新型工業(yè)化道路。
(3)積極發(fā)展以現(xiàn)代服務業(yè)為重點的第三產(chǎn)業(yè)。
措施：改造傳統(tǒng)服務業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代服務業(yè)；明顯提高服務業(yè)增加值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重和從業(yè)人員占全社會從業(yè)人員的比重；積極發(fā)展國際服務業(yè)，帶動服務業(yè)整體水平的提高。
2、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對勞動就業(yè)的影響
隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率的提高，大批富余勞動力從農(nóng)村流入城市，進入第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)。
隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，特別是高新技術為代表的新興工業(yè)的迅速發(fā)展和傳統(tǒng)工業(yè)的技術改造，大批富余勞動力從第二產(chǎn)業(yè)進入第三產(chǎn)業(yè)。
第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的比重大幅度上升�，F(xiàn)代服務業(yè)的迅速崛起，已成為經(jīng)濟增長的新亮點和吸納就業(yè)人口的主導力量。
3、勞動就業(yè)的良好機遇
(1)全面建設小康社會，為勞動者創(chuàng)造了廣闊的就業(yè)機會。
(2)加入世界貿(mào)易組織，給勞動者提供了許多新的就業(yè)機會。
(3)政府的就業(yè)政策，更有利于勞動者的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。政府要實施積極的就業(yè)政策，努力改善創(chuàng)業(yè)和就業(yè)環(huán)境，堅持勞動者自主擇業(yè)、市場調(diào)節(jié)就業(yè)和政府促進就業(yè)的方針。
四、勞動者的擇業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)
1、勞動者就業(yè)的重要性
(1)勞動就業(yè)是人們進行物質(zhì)財富和精神財富創(chuàng)造的手段和方式，是人民獲得物質(zhì)成品和精神產(chǎn)品滿足生存和發(fā)展需要的途徑。
(2)就業(yè)是民生之本。解決就業(yè)已成為事關改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重大問題。
(3)勞動者的就業(yè)問題是社會經(jīng)濟發(fā)展中的重要問題，也是影響人們前途和職業(yè)生涯的重要問題。
(4)就業(yè)是個人進入社會作為社會成員參與社會生活的新起點，職業(yè)選擇是個人成長過程中的一個關鍵的環(huán)節(jié)。正確選擇職業(yè)將成為個人一生的順利發(fā)展和實現(xiàn)人生價值奠定基礎。
2、就業(yè)的含義、方式
(1)含義：是具有勞動能力的公民在法定的勞動年齡之內(nèi)(男16--60，女16—55)依法從事某種有報酬的社會職業(yè)。
(2)方式：固定工、季節(jié)工、臨時工、小時工、輪崗工等。
3、勞動者要正確解決擇業(yè)問題
(1)既要考慮個人的職業(yè)志向，又要考慮社會的需要；
(2)既要考慮經(jīng)濟待遇，又要有精神追求；
(3)既要了解職業(yè)崗位的要求，又要考慮自身的主觀條件。
4、創(chuàng)業(yè)者必須具備的素質(zhì)
自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)，必須提高就業(yè)能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力。良好的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和創(chuàng)新能力素質(zhì)，是新型勞動者和創(chuàng)業(yè)者必備的基本素質(zhì)，也是自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)必須具備的基本條件。
高中政治生活第二單元知識框架 6
【商品服務市場知識點】
一、商品服務市場的內(nèi)容及特點
1、商品服務市場的內(nèi)容
(1)消費品市場
(2)生產(chǎn)資料市場特點：
�、儋徺I者以各類企業(yè)為主
�、谫徺I次數(shù)少，使用周期較長
�、蹖ι唐芬话愣加袊栏褚蟆�
(3)服務市場特點：
�、俳灰椎纳唐肥菬o形的服務性活動
�、谏a(chǎn)和消費在時間和地點上通常是一致的，生產(chǎn)過程和消費過程同時進行
③服務市場上的服務功能多樣，門類繁多。
2、商品服務市場的地位和作用
(1)商品服務市場是基礎市場，是建立和健全社會主義市場經(jīng)濟的必要前提。
(2)商品服務市場是人們生產(chǎn)、生活所需要的各種商品和服務進行交換的載體。
二、市場交易的原則
1、市場交易原則的內(nèi)容：自愿、平等、公平、誠實信用。
2、堅持市場交易原則必要性和意義：是保證市場交易活動有秩序、按規(guī)則進行的基本條件。對于規(guī)范經(jīng)營者和消費者的交易活動、加強社會主義精神文明建設都具有重要的意義。
【同步練習題】
1.(2010北京101中學月考)即便是有政府的支持，但若要讓消費者更快地接受“3G”這一新事物，歸根到底還是要靠電信企業(yè)( )
�、俦ＷC3G服務的質(zhì)量②轉(zhuǎn)變消費者的觀念③停止傳統(tǒng)電信服務④合理控制3G服務價格
A.①② B.③④
C.①④ D.②③
解析：本題考查影響消費者消費的.因素，解題時注意試題要求從企業(yè)的角度回答問題。消費者總是希望購買到物美價廉的商品，因此①④符合題意，入選；②不選，企業(yè)不能轉(zhuǎn)變消費者的觀念；③說法不符合實際，也不是電信企業(yè)的選擇。
答案：C
2.(2010河北石家莊二中質(zhì)檢)隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國居民的受教育水平大幅度提高，人口素質(zhì)得到了前所未有的提升，從消費的角度看，受教育主要屬于( )
①物質(zhì)生活消費②精神生活消費③發(fā)展資料消費④享受資料消費
A.①③ B.②④
C.①④ D.②③
解析：本題考查家庭消費的內(nèi)容，解題的關鍵在于明確家庭消費按不同標準分類的結(jié)果。從消費的內(nèi)容看，接受教育屬于精神文化生活消費，從消費的目的看，接受教育屬于發(fā)展資料消費，因此②③符合題意，入選。
答案：D
3.(2010江西贛州統(tǒng)考)自2009年6月1日起施行《中華人民共和國食品安全法》第五十五條規(guī)定：社會團體或者其他組織、個人在虛假廣告中向消費者推薦食品，使消費者的合法權(quán)益受到損害的，與食品生產(chǎn)經(jīng)營者承擔連帶責任。分析人士認為：其新增個人承擔連帶責任，劍指明星代言。明星代言承擔連帶責任，其意義在于( )
A.規(guī)范市場秩序，杜絕假冒偽劣產(chǎn)品
B.促進我國經(jīng)濟發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變
C.是保障勞動者合法權(quán)利，實現(xiàn)社會穩(wěn)定的根本性措施
D.構(gòu)建社會誠信，建設和諧社會
解析：本題考查對國家政策的認識，解題的關鍵在于準確把握材料信息。A項說法過于絕對，不選；B項中“根本轉(zhuǎn)變”的說法夸大了明星代言承擔連帶責任的作用，不選；C項錯誤，建立健全社會保障制度是保障勞動者合法權(quán)利，實現(xiàn)社會穩(wěn)定的根本性措施；故選D項。
答案：D
4.(2010北京市石景山區(qū)統(tǒng)測)面對國際金融危機影響，從2009年3月l日起到5月31日，杭州市發(fā)放一種全新的旅游消費券。面值10元、每套100元的旅游券共40萬套，總面值達4000萬元。消費券可以在杭州市的100個場所使用，包括西湖景區(qū)、西溪濕地、運河水上巴士，以及部分茶樓、足浴和餐飲店等。每40元消費券可以抵10元人民幣。杭州此舉將在一定程度上振興其國內(nèi)旅游業(yè)，甚至整體經(jīng)濟的發(fā)展，這體現(xiàn)的經(jīng)濟學道理是( )
�、俟┣箨P系決定價格②價格影響供求③消費是生產(chǎn)的目的和動力④生產(chǎn)決定消費
A.①② B.②③
C.③④ D.①④
解析：本題考查價格變動的影響及消費的作用，解題時可用排除法。①錯誤，供求關系影響商品的價格，據(jù)此排除A、D兩項；“杭州此舉將在一定程度上振興其國內(nèi)旅游業(yè)，甚至整體經(jīng)濟的發(fā)展”體現(xiàn)了消費對旅游業(yè)的促進作用，因此④不符合題意，不選；故選B項。
答案：B
5.(2010浙江金華質(zhì)檢)2009年4月，浙江嘉興休閑購物節(jié)發(fā)放總額5000萬的消費抵用券，消費者在相關商場中購物滿一定金額時，可以用消費抵用券抵扣一部分貨款。這種消費抵用券( )
①能夠在短期內(nèi)刺激消費②有助于擴大內(nèi)需③能夠直接擴大生產(chǎn)規(guī)模④本質(zhì)是一般等價物
A.①② B.②③
C.①③ D.②④
解析：本題考查消費的作用，解題的關鍵在于科學認識消費抵用券。“用消費抵用券抵扣一部分貨款”可以減少消費者的支出，能夠刺激消費，擴大內(nèi)需，但不能直接擴大生產(chǎn)規(guī)模，因此①②入選，③不選；貨幣的本質(zhì)是一般等價物，而消費抵用券不是貨幣，因此④不符合題意，不選；故選A項。
答案：A
高中政治生活第二單元知識框架 7
高中政治知識點總結(jié)：
1.商品
商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。
勞動產(chǎn)品不一定是商品，只有用于交換的勞動產(chǎn)品才是商品。
商品是使用價值和價值的統(tǒng)一。
商品有使用價值和價值兩個屬性，生產(chǎn)者購買生產(chǎn)資料或接受勞務，付出貨幣的目的是獲得商品的使用價值。
購買者購買商品的目的在于取得商品的價值。
總之，商品是交換價值的基礎。
2.貨幣
貨幣是從商品中分離出來固定地充當一般等價物的商品。
貨幣的本質(zhì)是一般等價物。
貨幣可以表現(xiàn)其他一切商品的價值，本身也是一種商品。
貨幣在商品經(jīng)濟中廣泛流通，成為一般等價物的表現(xiàn)形式。
貨幣具有價值，成為商品交換的媒介。
貨幣具有流通手段、價值尺度、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。
貨幣的五種職能在發(fā)達的商品經(jīng)濟中是貨幣的基本職能。
3.價值規(guī)律
價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律。
價值規(guī)律的內(nèi)容是商品的.價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎實行等價交換。
價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎實行等價交換。
價值規(guī)律的作用是促進商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰。
4.我國的經(jīng)濟制度
我國是社會主義國家，生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征。
我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
我國社會主義初級階段的基本分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存。
我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度，是適合我國國情的一種經(jīng)濟制度。
5.我國的分配制度
我國社會主義初級階段的分配制度是實行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。
我國實行這一分配制度的依據(jù)是：我國現(xiàn)實的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)，我國社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展水平，我國社會主義勞動的性質(zhì)和特點。
6.社會主義市場經(jīng)濟
社會主義市場經(jīng)濟就是同社會主義基本社會制度結(jié)合在一起的市場經(jīng)濟，體現(xiàn)社會主義的根本性質(zhì)。
社會主義市場經(jīng)濟體制是中國特色社會主義的重大理論和實踐創(chuàng)新。
社會主義市場經(jīng)濟體制是中國特色社會主義的重大理論和實踐創(chuàng)新。
社會主義市場經(jīng)濟體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的，市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起決定性作用。
7.對外開放
對外開放是加快我國現(xiàn)代化建設的必然選擇。
對外開放是現(xiàn)代化建設的必要條件。
對外開放是現(xiàn)代化建設的必要條件。
對外開放的基本國策包括：堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對外開放水平。
8.農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎
農(nóng)業(yè)是人類社會的基礎產(chǎn)業(yè)。
農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎。
隨著現(xiàn)代工業(yè)和科學技術的發(fā)展，農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重將越來越低。
9.我國工業(yè)生產(chǎn)總值居于世界前列
隨著社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展，我國工業(yè)生產(chǎn)總值已居于世界前列。
我國已經(jīng)成為一個工業(yè)大國。
10.科技、教育
科技振興，教育為本。
高中政治生活第二單元知識框架 8
以主干知識為依托，凸顯基礎性
第一輪復習應遵循按章節(jié)或單元從知識要點、重難點、例題講解、練習鞏固、單元檢測、講評的程序進行夯實基本知識。以高考考綱考點為主干知識，重點把握最主要的概念和最基本的原理及相互聯(lián)系與區(qū)別。復習中要學會抓住“點、線、面”，建構(gòu)起考生自己的知識體系，使學習的知識系統(tǒng)化、明晰化、精確化。要求考生吃透概念原理，要做到在腦子里有一張“知識結(jié)構(gòu)圖”、一棵“知識樹”，做到“點、線、面”相結(jié)合。
關注社會熱點，反映時代主題
面對實際問題，運用馬克思主義立場、觀點和方法，做出正確的價值判斷和價值選擇，既是高考的一個能力要求，也是新課程改革要達到的一個重要目標。
一輪復習中要拓展考生的政治眼界，關注“熱點問題”。熱點問題是理論聯(lián)系實際的重要內(nèi)容，是考試題目設置新情景的原材料。在復習課中，我們把教材中的理論知識與反映國內(nèi)外形勢發(fā)展中的熱點、焦點問題聯(lián)系起來，設計問題，引導考生思考。引導考生走出課堂，關注國家、關注社會、關注世界，激發(fā)考生學習知識、探究問題的興趣和熱情，增強考生的社會責任感，這也體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求。
以能力培養(yǎng)為主導，突出素質(zhì)教育要求
能力培養(yǎng)是素質(zhì)教育的出發(fā)點和歸宿，新課程要求采用恰當方式培養(yǎng)考生的綜合能力，幫助他們認同正確的'價值標準、把握正確的政治方向。2011年的思想政治高考試題堅持能力立意，在考查考生對基礎知識、基本技能掌握程度的基礎上，注重考查了考生運用學科知識和方法分析、解決問題的能力。
因此，要訓練考生科學的解題思維，培養(yǎng)考生基本的解題能力。良好的思維習慣的養(yǎng)成，主要是指導考生解題時能遵循以下思路：閱讀題目；分析題意，確定答題方向和范圍；根據(jù)已有的知識判斷問題材料情景有無符合的知識原理；根據(jù)題目所給信息，確定應選用什么樣的語言和基本知識原理來表達。
高中政治生活第二單元知識框架 9
1、價值、人的價值的內(nèi)涵與評價
價值是指一事物所具有的能夠滿足主體人的需要的屬性和功能。
人的價值包括兩方面的內(nèi)容，一是個人對社會的貢獻和責任(即社會價值)，二是社會對個人的尊重和滿足(即自我價值)。
對一個人價值的評價主要是看他貢獻了什么，主要看他對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。
2、價值觀的導向作用原理
價值觀是指人們對事物價值的總的看法和根本觀點。
【原理內(nèi)容】價值觀對人們認識世界和改造世界的活動以及人生道路的選擇具有重要的導向作用。
【方法論】這一原理要求我們樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。
3、價值判斷與價值選擇
價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)
樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇必須：堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。自覺地站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。
4、價值判斷和價值選擇的特點
價值判斷與價值選擇的社會歷史性。價值判斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。
價值判斷與價值選擇的階級性。人們的社會地位和需要不同，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的價值判斷與價值選擇。
當個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。
當個人利益與他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當選擇。
當個人利益與他人、社會沒有沖突時，要把個人、他人、社會三者的`統(tǒng)一作為自己選擇的標準。
5、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)
價值的實現(xiàn)方式
人生價值實現(xiàn)的基本標志是為他人、為社會多作貢獻、多盡責任。
在勞動和奉獻中、在個人與社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值。
實現(xiàn)人生價值的根本途徑：
人只有在勞動和奉獻社會中才能創(chuàng)造、實現(xiàn)自己的人生價值。人只有在勞動中，才能創(chuàng)造價值。勞動是人的存在方式，也是擁有幸福的根本途徑。
在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。實現(xiàn)人生價值需要社會提供客觀條件：社會所提供的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件等客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎。
在砥礪自我中走向成功，實現(xiàn)人生價值離不開個人的主觀條件：實現(xiàn)人生價值，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。
第一：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。
第二：人的價值包括人的社會價值和人的自我價值。二者是相互聯(lián)系、密不可分的。人的自我價值的實現(xiàn)是社會價值的必要基礎和前提。社會價值決定自我價值。人的自我價值需要通過社會價值得以實現(xiàn)和表現(xiàn)。
第三：對人的價值的評價主要看他的貢獻。最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。今天，人的貢獻主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻。評價一個人價值的大小，就是看他為社會為人民貢獻了什么。
人的一生都在不斷的學習，知識是財富。同學們進入高中以后，會逐漸感覺到學習的壓力。要想提高自己的學習效率，一定要掌握良好的學習方法，培養(yǎng)自己良好的學習習慣。課堂上認真聽課做筆記，課后學好總結(jié)和歸納。
高中政治生活第二單元知識框架 10
第一課文化與社會
1、文化是什么
（1）文化是一種精神現(xiàn)象
“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。
�。�2）文化是一種社會現(xiàn)象
文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然"的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。（社會實踐是文化的源泉）
�。�3）一個人文化素養(yǎng)的形成
每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。
�。�4）人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。
2、文化的力量
文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響（注意：影響有好有壞），不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用；反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。
3、經(jīng)濟、政治、文化之間的關系
（1）經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。
�。�2）文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響：不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。（先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。）
4、文化與經(jīng)濟相互交融
在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟建設，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。
5、文化與政治相互交融
隨著民主和法制建設的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。
6、中國如何應對文化發(fā)展上面臨的嚴峻挑戰(zhàn)？（從文化角度分析）
我國是世界上大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
第二課文化對人的影響
1、文化對人影響的來源
文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
2、文化對人有哪些影響？
文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
3、文化對人的影響特點
�。�1）潛移默化的影響：
參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。
�。�2）深遠持久的影響：
文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。
4、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響
世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。
5、優(yōu)秀文化塑造人生
（1）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界
人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的`文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
�。�2）優(yōu)秀文化能增強人的精神力量
優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
（3）優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展
人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。
6、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關系
社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。
人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
第三課文化的多樣性與文化傳播
1、什么是文化的多樣性？
相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。
2、世界文化多姿多彩（多樣性）：
�。�1）民族節(jié)日：
蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達
�。�2）文化遺產(chǎn)：
地位和意義：文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。要保護文化遺產(chǎn)。
3、文化是民族的，又是世界的
世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。
各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，（即文化的民族性）。所以，文化是民族的，（即各民族都有自己的文化個性和特征）。
世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。
4、對待文化多樣性的正確態(tài)度：
既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。
5、尊重文化多樣性的意義
�。�1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。
民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。
（2）尊重文化化多樣，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而也屬于整個世界�？傊鹬睾捅４娌煌拿褡逦幕�，是人類生存和發(fā)展的基礎。
6、堅持各國文化一律平等的原則。
堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。
承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。
這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。
7、應該怎樣對待文化的多樣性？尊重文化多樣性。（4、5、6組合）
8、文化傳播的含義：
文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。
9、文化傳播的途徑
�。�1）商業(yè)活動
商人進行貿(mào)易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。
（2）人口遷徙
每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當時當?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。
�。�3）教育
教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。
10、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段
現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。
依托現(xiàn)代信息技術，大眾傳媒能夠大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。
11、做中外文化交流的友好使者：
我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。
第四課文化的繼承性與文化發(fā)展
文化的繼承性
傳統(tǒng)習俗的繼承：
傳統(tǒng)習俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
傳統(tǒng)建筑的繼承：
建筑是立體的文化，凝固的藝術，一個民族的建筑無不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。
傳統(tǒng)文藝的繼承：
文學藝術，被稱為民族精神的火炬。
傳統(tǒng)思想的繼承中國傳統(tǒng)思想，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。
2、傳統(tǒng)文化的特點：
�。�1）傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。
傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)容又能夠因時而變。
�。�2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。
一個民族的傳統(tǒng)文化，對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
3、傳統(tǒng)文化的雙重作用
在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應內(nèi)容如果能適應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應與時俱進。
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