財(cái)神安放方位選擇方法及講究
財(cái)神，是當(dāng)今社會(huì)最受歡迎的神仙之一。傳說是掌管天下財(cái)運(yùn)的神祗。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于財(cái)神安放方位怎么選擇，希望大家喜歡!
財(cái)神安放方位選擇方法
財(cái)神家中風(fēng)水?dāng)[放靠近大門位置
財(cái)神擺放在靠近大門兩則，而且財(cái)神不能正對(duì)著大門擺放，另外，根據(jù)財(cái)神的功效選擇臉朝內(nèi)或朝外，才能達(dá)到財(cái)源廣進(jìn)，否則易造成家中財(cái)源外泄。
財(cái)神家中風(fēng)水?dāng)[放在家中吉位
根據(jù)流年了解家居吉位是什么方位，再把財(cái)神擺放在家中的吉位上。另外，可根據(jù)每日吉位調(diào)整財(cái)神的臉朝向，效果會(huì)更佳。
財(cái)神家中風(fēng)水不能擺放在不潔之地
不能因?yàn)閷ふ壹�，而忽略了吉位的用途，如此地為洗手間或雜物房等不潔之地，這類地方是不能擺放財(cái)神的，而且財(cái)神臉朝向不宜對(duì)廁所、房門、飯桌和臥室，否則會(huì)有對(duì)財(cái)神不敬之嫌。
財(cái)神家中風(fēng)水不能與祖先擺放一起
有部分人認(rèn)為，財(cái)神和祖先可擺放在一起，其實(shí)這種擺放方式是不恰當(dāng)?shù)�。首先要明白祖先是家神，不能相提并論，�?yīng)先天神再家神。
財(cái)神家中風(fēng)水能與武財(cái)神一起擺放
家中既請(qǐng)財(cái)神又請(qǐng)武財(cái)神的話，可讓兩財(cái)神呈一左一右的擺放方式，財(cái)神也可與武財(cái)神并排挨近擺放，但切記不能讓兩位武財(cái)神擺放一起，否則家中是非多，不得安寧。
財(cái)神家中風(fēng)水結(jié)合五行命相人擺放
根據(jù)徐氏五行命相學(xué)喜用方位，讓財(cái)神擺放喜用方位，可更有利于命主，例如陽命金相人喜用正北方，排除以上幾點(diǎn)，則可擺放財(cái)神。
財(cái)神朝向方位風(fēng)水
1、文財(cái)神：文財(cái)神有二，分為財(cái)帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財(cái)帛星君：他的外形很富態(tài)，是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸，面似富家翁。 相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛;所以，很多求財(cái)?shù)娜�，�?duì)他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣�！暗撔恰鄙泶┤A貴朝服，手抱玉如意，象征加官進(jìn)爵，增財(cái)添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長(zhǎng)壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財(cái)神;但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w，故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi)，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風(fēng)水不談，單是視覺上及心理上也會(huì)覺得十分舒服的。擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神;至于那些經(jīng)商做老板，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
2、武財(cái)神：武財(cái)神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。
(2)關(guān)公：關(guān)公原名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，是三國時(shí)代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。有一點(diǎn)必須注意，擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君，或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外。否則便會(huì)向屋外送財(cái)!至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財(cái)入屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當(dāng)西化的香港、新加坡社會(huì)里，仍然有很多人保存?zhèn)鹘y(tǒng)的習(xí)俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習(xí)俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應(yīng)向大門：神桌是應(yīng)該正對(duì)大門，各位倘若不信，請(qǐng)看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外，其余的則不需墨守成規(guī);舉例來說，“關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門，其他則不必如此。 “關(guān)帝”是武財(cái)神，龍眉鳳目，手執(zhí)青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對(duì)大門便有看守門戶的作用�！暗刂髫�(cái)神”，全名“五方五土龍神，前后地主財(cái)神”。在中國傳統(tǒng)的社會(huì)里，“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi)，與供奉在大門外的“門口土地”，一內(nèi)一外，作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關(guān)帝”與“土地財(cái)神”是應(yīng)該面向大門的。
(2)觀音的.擺設(shè)：有很多人把觀音與關(guān)帝放在一起來供奉，其實(shí)這并不妥當(dāng)。因?yàn)橛^音是佛教的神，而關(guān)帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關(guān)帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業(yè)!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經(jīng)提過，關(guān)帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜“坐西向東”，此外，因?yàn)橛^音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所;
二不向房門;
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請(qǐng)注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關(guān)帝等平排，放在一起供奉。其實(shí)這并不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑�，與這些天神自難相提并論，我認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補(bǔ)的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會(huì)退避三舍的。
財(cái)神擺放方位講究
在風(fēng)水學(xué)里，財(cái)神方位是有很多講究的，如果不按照財(cái)神方位來合理放置及供奉財(cái)神像，那么不但不會(huì)有財(cái)源廣進(jìn)，步步高升的好兆頭，還會(huì)起相反的作用，所以在財(cái)神方位上一定要注意一些。對(duì)于很多人來說財(cái)神擺放位置都是比較盲目的，因?yàn)楫吘共豢赡苊總�(gè)人都那么的熟知風(fēng)水方位知識(shí)，但是既然你要請(qǐng)財(cái)神回家并且要供奉財(cái)神爺，自然就必須得掌握好財(cái)神方位風(fēng)水知識(shí)了。
那么究竟應(yīng)該怎樣來看風(fēng)水方位呢。其實(shí)，在風(fēng)水學(xué)中，財(cái)神方位是要分固定財(cái)位和流動(dòng)財(cái)位的，如果你不了解這些財(cái)神方位知識(shí)，當(dāng)然是不知道財(cái)神方位是如何擺放的。所謂的固定財(cái)位就是指財(cái)位在一個(gè)地方常駐，不會(huì)有變動(dòng)的財(cái)神方位，而固定財(cái)位分個(gè)人財(cái)位與居室財(cái)位，個(gè)人財(cái)位主要是以個(gè)人的生辰八字進(jìn)行測(cè)算，這個(gè)財(cái)位是人與生俱來的所以屬固定財(cái)位，而居室財(cái)位則要按照座向走勢(shì)、周圍環(huán)境等確定財(cái)神方位，這就得有風(fēng)水推算能力的人來進(jìn)行推算了。
除了以上說到的固定財(cái)神方位之外，還有一種是流動(dòng)財(cái)位，所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，隨著時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)換，財(cái)神方位流動(dòng)方位也會(huì)隨之變動(dòng)，如果你能夠很好的把握住流動(dòng)財(cái)位，那么你就能夠獲得很不錯(cuò)的財(cái)氣運(yùn)勢(shì)。但是我們要如何找到這個(gè)流動(dòng)的財(cái)神方位呢，首先要知道被年干所克的，即為年干之財(cái)，而年干之財(cái)?shù)姆轿�，即是本年�?cái)神的方位。甲乙艮方丙丁兌，戊己財(cái)神坐坎位，庾辛正東壬癸南，此是財(cái)神正方位。根據(jù)一些風(fēng)水的推算法，方能夠很好的掌握風(fēng)水方位了。
除了一些比較重要的財(cái)神方位以外，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨⒁庥嘘P(guān)財(cái)神方位及擺放的其他知識(shí)，避免由于一些不小心破壞了居室中的財(cái)氣運(yùn)勢(shì)，那樣就不劃算了。一般情況下，我們要結(jié)合一些居室的布置風(fēng)水以及重要的旺財(cái)風(fēng)水來正確的安放好財(cái)神像，這樣才能夠很好的對(duì)應(yīng)財(cái)神方位，引無數(shù)的財(cái)氣運(yùn)勢(shì)到你的居室中生生不息的運(yùn)轉(zhuǎn)，也能給你帶來財(cái)源廣進(jìn)步步高升的好兆頭了。
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