中考文言詩文知識點(diǎn)匯編之一詞多義
在文言文中,一詞多義的現(xiàn)象比較多:同一個詞,在這個句子中是一個義項,在另一個句子里又是一個義項。一般說來,一詞多義的各個義項之間均有一定的聯(lián)系。
一詞多義是由本義引申、比喻和假借而形成的,因此應(yīng)該由本義入手,來理解和掌握它的引申義、比喻義和假借義。詞的本義有兩種理解:A.就詞的來源說,即該詞的最初意義。如“去”的最初意義是“離開”,“兵”的最初意義是“兵器”。B.就詞的應(yīng)用來說,把常用的那個意義算作詞的本義,也叫基本意義。如“兵”的常用意義是“士兵”等。
引申義是從基本義發(fā)展而來的,同基本義有相似的、相對的或相關(guān)聯(lián)的.意義。如“刑”,本義是“刑法”,基本義還包含對犯人的處罰,后來這個意義發(fā)展出“懲罰”的意義(皆刑其長吏《陳涉世家》)。
比喻義是詞的比喻用法固定下來的意義,有的比喻義是從詞的本義、基本義產(chǎn)生的。如“窩”的本義、基本義都是“鳥獸昆蟲居住的地方”,從這個意義產(chǎn)生出的比喻義,即“壞人居住的地方”。
按照多義詞、義項、例句及篇目順序整理:
從
、俑鷱囊焕堑霉侵梗焕侨詮模ā独恰罚
、陧槒模爮男』菸磸,民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)
、垌樦,隨著從流飄蕩,任意東西(《與朱元思書》)
④依從乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也(《陳涉世家》)
、萁樵~,由便舍船,從口入(《桃花源記》)
、藿樵~,向從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(《送東陽馬生序》)
策
、倜~,泛指馬鞭子執(zhí)策而臨之(《馬說》)
、趧釉~,用鞭子打策之不以其道(《馬說》)
、塾涊d(名詞用作動詞)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(《木蘭詩》)
故
①舊的,原來的(知識)溫故而知新(《論語·為政》)
②原因,緣故孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故(《兩小兒辯日》)
、厶匾饣负罟适谷藛栔ā侗怡o見蔡桓公》)
、芩怨侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘玻ā渡趹n患,死于安樂》)
具
、僭敿(xì),詳盡此人一一為具言所聞(《桃花源記》)
、诰哂胸璨灰騽菹笮,各具情態(tài)(《核舟記》)
、酃ぞ咧儆郎迥辏磭L識書具(《傷仲永》)
、軅洌棉k故人具雞黍,邀我至田家(《過故人莊》)
、萃熬恪,全,都政通人和,百廢具興(《岳陽樓記》)
書
①字條,文字卒買魚烹食,得魚腹中書(《陳涉世家》)
②書信烽火連三月,家書抵萬金(《春望》)
③文書,公文軍書十二卷,卷卷有爺名(《木蘭詩》)
④著作,書籍孤常讀書,自以為大有所益(《孫權(quán)勸學(xué)》)
⑤書寫乃丹書帛曰“陳勝王”(《陳涉世家》)
亡
、贉缤,亡國出則無敵國外患者,國恒亡(《生于憂患,死于安樂》)
、谔优芙裢鲆嗨溃e大計亦死(《陳涉世家》)
、弁盁o”,沒有河曲智叟亡以應(yīng)(《愚公移山》)許①答應(yīng)遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)
、谫澩s然相許(《愚公移山》)
、勖~,處所先生不知何許人也(《五柳先生傳》)
、艽~,此,這樣問渠那得清如許(《觀書有感》)
⑤數(shù)詞,表示對數(shù)量的估計,左右,上下潭中魚可百許頭(《小石潭記》)
、迶M聲詞,hǔ曳屋許許聲(《口技》)
已
、偻V故且嗖豢梢砸押酰ā遏~我所欲也》)
、谕杲Y(jié)存者且偷生,死者長已矣(《石壕吏》)
、哿T了且壯士不死即已,死即舉大名耳(《陳涉世家》)
④同“以”自董卓已來,豪杰并起(《隆中對》)
、菀呀(jīng)孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世(《隆中對》)
作
、僬褡饕还淖鳉猓ā恫軇フ搼(zhàn)》)
、趭^起,有所作為困于心衡于慮而后作(《生于憂患,死于安樂》)
、蹖憣儆枳魑囊杂浿ā对狸枠怯洝罚
、芘d建作亭者誰?山之僧智仙也(《醉翁亭記》)
⑤勞作其中往來種作,男女衣著,悉如外人(《桃花源記》)
、奁饍鲲L(fēng)時作,作則飛沙走礫(《滿井游記》)
、呦瘛菢玉R作的盧飛快(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)
使
①使者,使節(jié)齊無人耶?使子為使(《晏子春秋》)(第一個“使”是動詞,派)
、谂汕不负罟适谷藛栔ā侗怡o見蔡桓公》)
③出使晏子使楚(《晏子春秋》)
、茏專畈灰似,使內(nèi)外異法也(《出師表》)
、菁偈,假如使人之所惡莫甚于死者(《魚我所欲也》)
比
、倏拷鋬上ハ啾日撸麟[卷底衣褶中(《核舟記》)
、诒容^,較量今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣(《捕蛇者說》)
、奂,等到比至陳,車六七百乘(《陳涉世家》)
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