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古文與妻書優(yōu)秀讀后感想心得

時(shí)間:2022-08-03 12:16:21 讀后感大全 我要投稿
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古文與妻書優(yōu)秀讀后感想心得

  一篇《與妻書》,讓我們看到一個(gè)熱血革命者真實(shí)多情的一面。一個(gè)用情極重極深的男人。他愛他的妻子,也愛他的國(guó)家,他可以從容的面對(duì)死亡,卻無法割舍摯愛的妻。下面是百分網(wǎng)小編為你整理的幾篇與妻書的讀后感,希望能幫到你喲。

古文與妻書優(yōu)秀讀后感想心得

  與妻書的讀后感篇一

  《與妻書》顧名思義就是給妻子的一封信,這封信是林覺民在1911年黃花崗起義的三天前即4月24日晚寫給其妻子的訣別信。

  這封信最讓我感動(dòng)的是開頭的第一句話“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí),尚是世中一人;汝看此書時(shí)吾已成為陰間一鬼,吾作此書時(shí),淚珠和筆墨齊下。”對(duì)我的感受是林覺民在開頭時(shí)就告訴其妻子,直抒胸臆,表達(dá)了他對(duì)其妻子不舍卻不得不離開的心情。

  《與妻書》語言很真,富有感情,很快就在我的腦海中浮現(xiàn)出場(chǎng)景——林覺民是含淚寫著《與妻書》的;而妻子看《與妻書》時(shí),哭紅著的眼睛,時(shí)不時(shí)哭著,一手拿著書信,而另一只手卻用袖口擦著時(shí)不時(shí)從眼睛里流出的滴滴淚珠,抽泣著,而在她身旁的孩子也在哭泣著,哭紅的眼睛很讓人心疼,林覺民的妻子還懷著孩子,還未出生,但我卻似乎已經(jīng)感受到了她肚子里的孩子也在一邊聽母親訴說,一邊也在哭泣,而林覺民的父母也在一旁哭得已經(jīng)不省人事了。——這便是我讀《與妻書》感受最深,最真的感情了!

  當(dāng)然,在我的腦海里浮現(xiàn)的也不止這幾幅,也有林覺民和妻子相愛的場(chǎng)景,在畫面中一家人生活得其樂融融,十分幸福。真讓人羨慕嫉妒恨啊!但我同時(shí)又為這個(gè)結(jié)局感到可惜和惋惜,對(duì)上天的不滿,為什么結(jié)局是這樣的?真讓人為之一顫。

  在林覺民的筆下,有句話讓我很深刻:‘與使吾先死也,無寧汝先我而死。’其意思為:與其讓我先死,不如讓你先死。當(dāng)我剛看到這句時(shí),有些驚訝。但后來才理解涵義,發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是為他的妻子著想的。好感人啊!

  最后林覺民是為了國(guó)家而犧牲的',我也理解他的做法,在那抗日時(shí)期,在國(guó)家和家庭之間,他毅然的選擇了國(guó)家,因?yàn)樗罌]有國(guó)家,就沒有家庭,這也是為了千千萬萬的家庭著想啊!看出他偉大無私奉獻(xiàn)的精神!同時(shí)也有他身為中國(guó)人的那種偉大的愛國(guó)精神,深值我們?nèi)W(xué)習(xí)!

  與妻書的讀后感篇二

  “意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí),尚是世中一人;汝看此書時(shí),吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。”這是林覺民《與妻書》原文第一段,也是電影《百年情書》的精華所在。電影看了很多,但是這部電影通過《與妻書》這一個(gè)小的歷史角度透視辛亥革命這一歷史事件,讓人看后感動(dòng)并回味。男女主演演的都非常好,沒有任何造作的地方,整個(gè)片子沒有任何多余的鏡頭,很少因?yàn)閻矍槠袆?dòng),但看這個(gè)片子我真的很感動(dòng),偉大的愛情見于平凡,但絕不僅僅于平凡。

  《與妻書》寫作背景

  《與妻書》是林覺民在1911年廣州起義的前三天4月24日晚寫給陳意映的。當(dāng)時(shí),他從廣州來到香港,迎接從日本歸來參加起義的同志,住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時(shí),想到即將到來的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的起義以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子,他思緒翻涌,不能自已,徹夜疾書,分別寫下了給父親和妻子的.訣別書,天亮后交給一位朋友,說:“我死,幸為轉(zhuǎn)達(dá)。”寫《與妻書》時(shí),林覺民滿懷悲壯,已下定慷慨赴死的決心,義無反顧,在信的第一句,他就毅然決然地告訴妻子“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí),尚是世中一人,汝看此書時(shí),吾已成為陰間一鬼。”寫信時(shí),他“淚珠與筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”,心中滋味無以言表。為“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀永福”,他置生死于度外,拋卻與愛妻的兒女情長(zhǎng)而“勇于就死”,大義凜然、無所畏懼地積極投身到推翻清政府黑暗腐朽統(tǒng)治的武裝起義中。

  《與妻書》惟其感人,就在于它情真意切,字字泣血,到處都是濃得化不開的真情,纏綿悱惻而又充滿激情,充滿凜然正氣,為國(guó)捐軀的激情與對(duì)愛妻的深情兩相交融、相互輝映,叫人斷腸落淚,而又撼人魂魄、令人感奮。雖然已時(shí)隔一百年,但文章的魅力依然,作者對(duì)愛妻的那份真情、那種“以天下人為念”、舍生取義的革命者的氣度風(fēng)范,依然令人動(dòng)容,而且將流芳百世、名垂千古。

  《與妻書》形式上是一封家書,實(shí)際上是一篇感情真摯,說理深刻,感人至深的抒情散文。它反映了一個(gè)民主主義革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界,表達(dá)了革命者的生死觀和幸福觀,以抒情為主要表達(dá)方式,情真意切,催人淚下。

  與妻書的讀后感篇三

  有人說:“不讀《出師表》不知忠,不讀《陳情表》不知孝”。我說不讀《與妻書》不懂真愛。

  《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了,隱約好像是在初三的自讀課本中,不過那時(shí)間由于閱歷和情感的積淀膚淺,似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過好幾次,直到大學(xué)的某一天,我將其列入自己最愛的十篇文章之中,今天再讀時(shí),忽然意識(shí)到該寫點(diǎn)什么了。

  回想80多年前的那份真愛,我想只要是一個(gè)人,一個(gè)有血肉有情義的人,無不為這篇文章的真摯而動(dòng)容,為這種至誠(chéng)的大義之愛而感喟。

  《與妻書》起筆非凡,書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語言的能力。“意映卿卿如晤”,是這份絕筆信的開頭。“意映”是作者愛妻的名字,即陳意映,而“卿卿”是作者對(duì)愛妻的尊稱。“卿卿”二字一般是用于妻子對(duì)丈夫的尊稱,作者用在此,可見對(duì)妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識(shí)分子,曾東渡日本留學(xué),歸國(guó)后,在家人的介紹下,他和陳意映結(jié)為連理,二人恩愛情長(zhǎng),后因林覺民加入愛國(guó)同盟組織,常年奔波在外,不曾照料妻子,因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際,他不能忘懷的還是自己的愛妻,而愛妻的形象已超過了單純的夫妻之愛,為了稱呼他,他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛的”多了敬重,比“尊敬的”多了親切。“如晤”即好像會(huì)面的意思。由于革命的原因,作者與妻子聚少離多,有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見面,今天在獄中恍若夢(mèng)中一般,想起了愛妻的音容笑貌,好像看到了她的倩影,仿佛回到了愛妻的面前。當(dāng)然這一見面就有好多話要說,要對(duì)自己摯愛的妻子說,而這些話是拖欠愛妻的,是以前從未說過的,在以前也是不可能說出口的,因?yàn)閻鄣谋砺队肋h(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。

  “ 意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí),尚是世中一人;汝看此書時(shí),吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。這一段文字情真意切,讀后情入肺腑,讓人潸然淚下。我想我在這兒肢解這段文字是對(duì)作者真情的褻瀆吧!因?yàn)檫@份絕筆書一千三百余字是一氣呵成的,是作者咬破手指頭后將血與墨融合,用娟秀的小楷寫在手帕上的。但是我希望作者會(huì)原諒我的不恭,惟愿以真摯的感動(dòng)回報(bào)此段文字給我的凈化。我想要寫這段文字,文學(xué)素養(yǎng)與真愛是缺一不可的。一個(gè)懷著極度悲傷的摯情,能在愛的驅(qū)使下理性的隱忍著流露,壓抑著釋放,淚珠和筆墨齊下,非常人能夠做到。但是在這種情況下,作者為什么還要寫出來呢?因?yàn)椋@是最后的心上話,不說給愛妻聽以后就永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)了。作者未負(fù)天下人,未負(fù)泱泱中華之億萬民眾,而偏偏負(fù)了愛妻一個(gè)人。眼見妻子以個(gè)人要承擔(dān)起整個(gè)家庭重?fù)?dān),要抓養(yǎng)孩子成人,這一切的一切,作者唯求得到愛妻的理解與原諒。“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬”;七尺男兒并非無情之人,并非是為了逃避責(zé)任而去死。而是愛她太深,也正因?yàn)閻鬯,作者才能勇敢的面?duì)死亡。這是真愛中無上的責(zé)任。突然記起《泰坦尼克號(hào)》中男主人為了心愛的`女人擔(dān)負(fù)起替她死的場(chǎng)景。不過那種愛是小愛,作者不僅愛妻子,更愛天下無數(shù)鴛鴦,在自己比翼齊飛的時(shí)候,他明白必須以天下為己任,成全他人的摯愛,而這種最高境界的愛是源于對(duì)愛的無比忠貞的。作者記起了初婚時(shí)二人花前月下的幸福,想到和愛妻同生共死,永結(jié)百年。但是他們的真愛在滿街狼犬之下不容于世,他們的愿望生不逢時(shí),因而想到用死來捍衛(wèi)。但是想到愛妻已有身孕,恐怕這種做法對(duì)她的打擊太大,是愛妻所不能承受的。但是在矛盾的驅(qū)使下,作者說了。這一說使他真正明白了愛的真諦。“所有偉大的愛都必須用責(zé)任來維護(hù),用死來捍衛(wèi)”。作者明白了用死來捍衛(wèi)愛情,但是他還是放不下妻子,放不下妻子從此后忍受孤獨(dú),不過這一切已經(jīng)沒有辦法了,唯一的辦法就是有來世。來世一定選擇陪伴在愛妻身邊,實(shí)現(xiàn)剛結(jié)婚時(shí)共同許下的諾和,陪愛妻指花誓月,和愛妻白頭偕老。“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”,作者死而無憾,但是還有妻子兒女,只希望妻子將孩子抓養(yǎng)成人,繼父不屈與多情,延續(xù)和繼承他未竟的革命事業(yè)。不過貧困帶來的艱辛,使得這一切做起來又非輕而易舉。想到這里,作者突然沒有話了,只聽到妻子的哭聲,本想為她擦干眼淚 ,但是天涯海角,不能實(shí)現(xiàn),因而就陪愛妻一起哭泣。這哭聲驚天地泣鬼神。種愛一方手帕怎能承載,我想作者的眼淚一定流到生命的盡頭了吧。

  陳意映讀書不多,但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白,人生有一段這種哭不出來的情,掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下,我想二十四歲的生命一夜會(huì)成熟,在刑場(chǎng)上的林覺民內(nèi)心肯定出奇的平靜,人格也無比偉岸。


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