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國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍優(yōu)秀讀后感想心得感悟

時(shí)間:2021-11-23 16:32:37 讀后感大全 我要投稿
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國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍優(yōu)秀讀后感想心得感悟

  一本國(guó)學(xué)經(jīng)典的書籍能告訴我們?cè)S多人生的真理。讀書的經(jīng)典體會(huì)與讀后感寫下來(lái)就當(dāng)做是總結(jié)了。下面是小編為你帶來(lái)的經(jīng)典文章的讀后感,一起來(lái)看一看吧。

國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍優(yōu)秀讀后感想心得感悟

  經(jīng)典文章的讀后感篇1

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,不放過(guò)一個(gè)妖魔,棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

  說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。他的毛病多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的,但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

  師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良,誠(chéng)心向佛,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。

  這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

  經(jīng)典文章的讀后感篇2

  讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后,一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。

  我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!

  風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱孫無(wú)一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!

  流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻,作防御工事。但只過(guò)了十幾天,突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來(lái),免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。

  一次,魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼,竟然長(zhǎng)出綠色的莖干,不久,長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn),以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn),大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn),使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。

  造船回鄉(xiāng),魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間,無(wú)數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全,船離海邊太遠(yuǎn),他怎么也無(wú)法讓船下水。這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn),這個(gè)希望才重新油然升起!

  魯濱孫是個(gè)偉大的人,堅(jiān)毅的人,孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng),勤奮勞動(dòng),把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業(yè)。 這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利,只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境,實(shí)干比信念更重要……

  我的人生也會(huì)隨著這本書而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!

  經(jīng)典文章的讀后感篇3

  今天我讀了姐姐書里的一篇課文,是美國(guó)著名作家巴德舒爾伯格的“精彩極了”和“糟糕透了”。

  這篇課文講的是美國(guó)著名作家巴德舒爾的父母對(duì)他小時(shí)候?qū)懙囊皇自?shī)的不同評(píng)價(jià)的事。母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是精彩極了,因?yàn)樗腊偷线是個(gè)孩子,他需要鼓勵(lì)。而父親的評(píng)價(jià)是糟糕透了,因?yàn)樗J(rèn)為只有嚴(yán)厲才能教育好孩子。

  在生活中,我也遇過(guò)這樣的問(wèn)題,在三年級(jí)的期末考試,英語(yǔ)我考了99.5分,在一道判斷題中,開始我認(rèn)為是對(duì)的,我就打勾,但后來(lái)我想了一下,認(rèn)為是錯(cuò)的,我就只在勾上加一劃,當(dāng)老師看的時(shí)候,他不知道我是判斷對(duì)還是錯(cuò),就扣了我0.5分,那時(shí)我排第一名,我高高興興地回家了。我回到家,急忙的告訴媽媽,并拿給她看,媽媽看后滿臉喜悅,高興地說(shuō):“你太棒了!”我聽后一蹦三尺高,迫不及待的想給爸爸看,我想爸爸英語(yǔ)較好,他一定會(huì)表?yè)P(yáng)我的。爸爸回來(lái)了,我把試卷拿給爸爸,爸爸看后,他的神情出乎我的意料,“你太粗心了,原本可以考100分的,你把這道題抄20遍,并且記住。”爸爸火冒三丈,皺著眉紋兇狠狠的說(shuō)。“我不明白,爸爸為什么這么對(duì)我難道我不是他的親生女兒”,我以前有這么想過(guò)。

  現(xiàn)在,我明白了父母的我們這么嚴(yán)厲,是為了我們?cè)谌松缆飞,不?huì)失去平衡。

  父母的不同評(píng)價(jià),都出自——愛(ài),這個(gè)字比劃不多,可它真正的含義是千言萬(wàn)語(yǔ)也表達(dá)不盡。讓我們?cè)谶@個(gè)不同的愛(ài)中平衡自己吧!使自己成為一個(gè)“不倒翁”。

  經(jīng)典文章的讀后感篇4

  在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,但《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對(duì)某些人來(lái)講,影響了他們一生的作品并不多。

  19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》,以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,用女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去,成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。

  簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái),真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性和思想,愛(ài)是一個(gè)不美的,矮小的女人,但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了我們讀者的心。

  簡(jiǎn)·愛(ài)作為愛(ài)情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛(ài)情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)·愛(ài),她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑,相反,她勇敢堅(jiān)定:“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣!”

  也正因?yàn)榇,?jiǎn)·愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人,更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼?ài)情——這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情,所以簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)持,自身的獨(dú)立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。后來(lái),簡(jiǎn)·愛(ài)含著悲痛離開了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會(huì)是一份不完整的愛(ài)。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊,那她也就不會(huì)還是原來(lái)那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)·愛(ài)了。如果說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)的這次離去是由于無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話,那么她最后的歸來(lái)則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇。

  在這里,我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛(ài)情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢果決的走出了灰姑娘的童話,邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀,她認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量,,深打動(dòng)了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛(ài)是,一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性,一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性,一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性,一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的'女性,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。

  夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》這部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)自1847年出版以來(lái),以不同語(yǔ)言在全世界不同種族的人們中廣為流傳,經(jīng)久不衰。簡(jiǎn)·愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

  經(jīng)典文章的讀后感篇5

  看完《傅雷家書》后,我發(fā)現(xiàn)這是一本充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書。它摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶。?dāng)要回頭寫讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,在我看來(lái)太深?yuàn)W了。且我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以根本無(wú)法體會(huì)到那種相隔萬(wàn)里時(shí)因思念而產(chǎn)生的憂愁和甜蜜。書信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,在這里更有非同尋常的意義。首先,《傅雷家書》讓我了解到什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧!根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,都是因?yàn)楦道诪楹⒆涌偪紤]到更多.更細(xì)。想要告訴他們一切自己平生所了解到的,希望他們能有一個(gè)更高的起點(diǎn),在以后的人生路上能走地更快.更好。兒子雖然已經(jīng)長(zhǎng)大,但在父親的眼里,他們永遠(yuǎn)是關(guān)愛(ài)的對(duì)象。他的這些關(guān)愛(ài),不光是對(duì)兒子幼時(shí)的嚴(yán)格教育,更有著許多成人后的告誡!“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開過(guò)我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”

  離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。其實(shí)這是對(duì)孩子的愛(ài),并不是對(duì)孩子的虐待啊!“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲”!傅雷在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。可是,我卻認(rèn)為這也太搞笑了點(diǎn)吧!哪里有像傅雷這樣的父親會(huì)虐待自己的親生骨肉的呢?我父母就經(jīng)常說(shuō):“黃金條下出好人。”(“黃金條”指的是一種黃色的竹棍)雖然我不贊同父母的說(shuō)法,但是,傅雷的嚴(yán)教確是可以被理解的。因?yàn)椋鳛楦改赣米约鹤哌^(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒孩子少走怨路。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中太陽(yáng)升起的希望。父母走的彎路,不希望孩子再走一遍,甚至多遍。他們總期望“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。青春期的我們,難道不應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心嗎?其實(shí),有的時(shí)候我們也都明白父母對(duì)我們實(shí)行言傳身教的時(shí)候是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。可自己到關(guān)鍵時(shí)刻卻怎么也平靜不了那一顆浮躁的心。所以,平時(shí),我們就應(yīng)該時(shí)常抱有理解的態(tài)度,要體諒父母的做法。因?yàn)楦改競(jìng)兪呛掼F不成鋼,畢竟他們的付出才是這世界上最真誠(chéng)的呀!我想,傅雷大概就是這千千萬(wàn)萬(wàn)的望子成龍.望女成鳳的父親中的一位吧!這本書也只不過(guò)是他們的縮影罷了。要真正去體會(huì)父愛(ài)還得靠我們從生活中尋找….…


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