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魯迅兔和貓優(yōu)秀讀后感作文

時(shí)間:2021-11-23 20:19:00 讀后感大全 我要投稿
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魯迅兔和貓優(yōu)秀讀后感作文

  魯迅的《兔和貓》表達(dá)了作者對(duì)弱小的同情,對(duì)隨意欺凌弱小者的憎恨。那么你知道魯迅兔和貓讀后感怎么寫嗎?以下是小編要與大家分享的魯迅兔和貓讀后感,供大家參考!

魯迅兔和貓優(yōu)秀讀后感作文

  魯迅兔和貓讀后感篇1

  這一對(duì)白兔,似乎離娘并不久,雖然是異類,也可以看出他們的天真爛漫來。但也豎直了小小得通紅的耳朵,動(dòng)著鼻子,眼睛里頗現(xiàn)些驚異的神色……”“這小院子里有一株野桑樹,桑子落地,他們最愛吃,便連喂他們的菠菜也不吃了。烏鴉喜鵲想要下來時(shí),他們便弓著身子用后腳在地上使勁地一彈,嚯的一聲直跳上去,像飛起了一團(tuán)雪,鴉鵲嚇得趕緊走,這樣的幾回,再也不敢來了……”

  “可惡的是一匹大貓,常在矮墻上惡狠狠的看……”

  確實(shí)后來這一對(duì)白兔的兩個(gè)孩子被“可惡的”“一匹大貓”吃掉了。所以魯迅一直以來非常討厭貓,他的很多作品中都提到過;甚至后來起了要把這一批大貓用氰酸鉀給毒死的念頭!

  這是魯迅的小說集《吶喊》中的一篇。文章通過可惡的大貓吃掉了作者所喜愛的白兔的事情,表達(dá)了作者對(duì)弱小的同情,對(duì)隨意欺凌弱小者的憎恨;同時(shí)也流露出作者反對(duì)無原則“修善”的主張。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,難道可以一味“修善”而寬恕惡人嗎?魯迅之死都堅(jiān)持這個(gè)主張,請(qǐng)看他那篇寫于1936年9月5日,可以當(dāng)作遺囑來讀的《死》,那上面斬釘截鐵般的聲明道:“歐洲人臨死時(shí),往往有一種儀式,是請(qǐng)別人寬恕,自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣,我想了一想,決定的是:讓他們?cè)购奕,我也一個(gè)都不寬耍”不恕敵,不“修善”,這是魯迅的人生信條,他終生奉行并至死不移。

  魯迅是那樣的黑白分明,在他的眼睛里是沒有灰色這種顏色存在的,黑就是黑,白就是白。當(dāng)然我是不能用魯迅的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的.,更何況我也沒有那么“高級(jí)”的敵人!雖然是這樣,至少有一點(diǎn)我還可以學(xué)習(xí)并且做到,那就是——認(rèn)真的態(tài)度。 后院的三太太在夏間買回一對(duì)白兔,幾個(gè)月之后,這對(duì)白兔開始自己掘洞,為即將添丁而幸福地準(zhǔn)備著。忙活了大半天,一個(gè)簡易的愛心小窩建成了。而三太太家的那只貓卻總虎視眈眈地盯著剛會(huì)跳的小兔。幸而,狗與貓不共戴天,三太太才放心一些。不料,在大家都漠視那只貓的存在時(shí),這只貓卻神不知鬼不覺地掠走了兔寶寶,可愛的小兔成了它的佳肴。然而,大家卻全都沒有聽見狗警惕的吠聲,以致兩個(gè)小生命就這樣悄無聲息地去了,人們也悄無聲息地在記憶里抹去了這段對(duì)小兔活蹦亂跳的影像,忙于關(guān)心那下一窩的兔崽子了。

  槐樹下的鴿子毛,顯然膏于鷹吻,卻叫長班一打掃,什么也沒了。

  馬路上剛被飛馳的汽車軋死的小狗,連哀鳴都沒人聽到便什么也不見了。

  ……

  讀完了魯迅先生的小說《兔和貓》,我的心情久久不能平靜。“造物主既然造出了生物,卻又為何將它們?cè)斓锰珵E,毀得太濫?動(dòng)物的生命如此一文不值?”聽到了嗎,這是魯迅先生在吶喊,在喚起人們對(duì)生命的重視,

  常言道:“雁過留聲”。既然雁飛過也會(huì)留下聲音,那為何一個(gè)小生命的離去沒能留下一點(diǎn)痕跡呢?也許是長班們打掃得太干凈,太徹底了吧?這兒干凈得像連什么事都沒發(fā)生過。闊佬們的馬車依舊在路上行得飛快,誰又會(huì)為剛才的一條小生命浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間呢?難道人們真的到了漠視他人生命的地步嗎?請(qǐng)仔細(xì)聽聽先生這沉重的嘆息:“誰知道曾有一個(gè)生命斷送在這里呢?”

  小兔、小狗、鴿子----一個(gè)個(gè)鮮活的小生命,它們那可愛的模樣不時(shí)在眼前閃現(xiàn),一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出現(xiàn)在我的面前,久久不能抹去。

  在先生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬物都是生命,不僅和人的生命一樣,有著它們獨(dú)立的價(jià)值,且他們的生存與死亡,歡樂與痛苦都和人們息息相關(guān)。先生因此把他對(duì)生命的關(guān)愛由人擴(kuò)展到一切生物。從文章的字里行間,無不透露出先生對(duì)弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。

  安徒生爺爺說,每一條生命走到盡頭后,天上就會(huì)多一顆星星。是啊,每一條生命都有自己最終的歸宿,每一條生命都將會(huì)是一顆閃亮的明星。造物主賦予大自然的一切生物,都有他本身存在的價(jià)值。你看,花兒的展顏,舒展了人們憂郁的心;動(dòng)物的陪伴,慰藉了多少顆孤寂的心……愛惜每一個(gè)生命,包括我們身邊的一草一木和所有的小動(dòng)物。恃強(qiáng)凌弱不是君子所為,不要以為生命存在著天生的貧賤,造物主對(duì)于每一份生命給予的都是同樣的關(guān)懷,而每一個(gè)生命之間都應(yīng)惺惺相惜,這才是一條真正鮮活閃亮的生命!

  珍愛生命吧,讓和諧的歌聲在我們頭上響起,讓我們和大自然的一切生物和諧相處,像魯迅先生那樣珍愛小動(dòng)物們,讓我們對(duì)每一條生命問候:你們,好嗎?

  魯迅兔和貓讀后感篇2

  《兔和貓》是魯迅先生《朝花夕拾》里的一篇文章,講敘的是,魯迅先生小時(shí)候在故鄉(xiāng),同院的三太太為她的孩子們買了一對(duì)白兔,但是當(dāng)這對(duì)白兔生過孩子后,孩子失蹤了,并在墻角是不知被誰挖了一個(gè)大洞,再過了幾天,那一對(duì)大兔子也失蹤了,這是較為可疑的就是一只大黑貓了。在最后,作者為了那一對(duì)大兔子打抱不平,用青酸鉀謀死了那只大黑貓。

  感受:文中在前面描寫了,那一對(duì)大兔子的可愛之處與作者為何如此喜愛這一對(duì)大兔子,對(duì)兔子外貌的描寫的出神入化,“豎直了小小的通紅的長耳朵,動(dòng)著鼻子,眼睛里頗現(xiàn)驚疑的神色”,對(duì)兔子的動(dòng)作習(xí)性也有具體的描寫“孩子們時(shí)時(shí)捉他們玩耍;他們頗和氣,豎起耳朵,動(dòng)著鼻子,馴良的站在小手的圈子里,但一有空,卻也就溜開去了。”這句話主要寫了孩子與兔子玩耍時(shí),兔子所表現(xiàn)出來動(dòng)作,行為特點(diǎn)。“他們忽而自己掘土了,掘得非?,前腳一抓,后腳一踢,不到半天,已經(jīng)掘成一個(gè)深洞,第二天,他們便將干草和樹葉銜進(jìn)洞里去。”在這句話中,我們看出兔的一種習(xí)性,喜愛掘土。也可以明白為什么有成語叫做“狡兔三窟”。在描寫兔子如何掘洞時(shí),作者刻意運(yùn)用了許多動(dòng)詞,如“抓”,“踢”,“掘”等等,更能生動(dòng)形象的讓讀者了解當(dāng)時(shí)兔子掘洞的情景。

  從這篇文章的題目就可以讀出,這篇文章有兩個(gè)主角,《兔和貓》。在前面,我們可以讀出對(duì)兔子細(xì)微的描寫。但貓?jiān)谶@里充當(dāng)?shù)氖且粋(gè)反面的角色,是一個(gè)反面角色,是一個(gè)謀害兔子的兇手,最后被作者殺死,自然也就不會(huì)對(duì)貓本身有細(xì)致的描寫,而是通過幾個(gè)配角,如三太太,“我”,對(duì)貓的看法,來襯托出貓的惡毒。這種寫作手法是需要我們學(xué)習(xí)的,在文章的最后,作者用殺死貓做為結(jié)尾,我個(gè)人認(rèn)為,真是“天經(jīng)地義”,反面角色得以惡懲,并展現(xiàn)了作者一種懲惡揚(yáng)善的觀念。

  從這篇文章中,我們要學(xué)習(xí)作者對(duì)正面角色的細(xì)微描寫,也要學(xué)習(xí)對(duì)反面角色進(jìn)行襯托的描寫手法!

  魯迅兔和貓讀后感篇3

  以前讀過魯迅的許多文章,但就在寫這次作業(yè)時(shí)無意發(fā)現(xiàn)魯迅有這么篇文章。從看到題目的那一瞬間我就喜歡了這篇文章,打算寫這篇文章的讀后感。當(dāng)然這當(dāng)中帶著強(qiáng)烈的個(gè)人感情,因?yàn)槲易孕∠矚g小動(dòng)物,尤其是毛毛的可愛的。不過當(dāng)我懷著好奇的心理讀完這篇文章的時(shí)候,我再次決定寫這篇文章的讀后感了,因?yàn)槲艺业搅斯缠Q,同時(shí)不由的佩服起魯迅。以下就是我讀完這篇文章的感想,雖然不夠深刻但確實(shí)是我的感想。

  這篇文章講的是一只可惡的貓、兩只兔子、一群小兔子與作者發(fā)生的一段故事。 三太太買了一對(duì)兔子,送給伊的孩子們看。這兩只白兔在作者家里過得挺快樂,只是有一只大黑貓,常在矮墻上惡狠狠地看著他們。過了一段時(shí)間,兩只小白兔神秘失蹤了,作者疑心是大黑貓吃掉了他們。后來的確是這只可惡的大黑貓下的毒手。最后,作者甚至起了要用氰酸鉀把大黑貓毒死的念頭。這就是這篇文章的大概內(nèi)容,雖然很簡單很平常但是反應(yīng)的思想?yún)s很好,以我所見就是如下思想。

  這篇文章表達(dá)了作者對(duì)弱小的同情,對(duì)隨意欺凌弱小者的憎恨。同時(shí)也流露出作者反對(duì)無原則寬恕別人的主張。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,難道可以一味地“修善”而寬恕惡人嗎?魯迅的《死》寫道:“歐洲人臨死時(shí),往往有一種儀式,是請(qǐng)別人寬恕,自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣,我想了一想,決定的是:讓他們?cè)购奕,我也一個(gè)都不寬恕。” 在魯迅的一生中,他從沒有寬恕過那些惡人。因?yàn)轸斞敢姂T了人性的惡,所以一個(gè)都不寬恕。當(dāng)然我覺得論語中有個(gè)思想很正確也與此相關(guān),只是我不記得原文是什么了,大概意思是說:“我們要對(duì)我們好的人好,如果我們也對(duì)對(duì)我們不好的人寬恕對(duì)他們好,那么我們豈不是對(duì)對(duì)我們好的人不公平了嗎?”所以我認(rèn)為應(yīng)該要是非分明,黑白分明。

  我認(rèn)為,這篇文章就很好的體現(xiàn)出魯迅是一個(gè)黑白分明的人。黑就是黑,白就是白,對(duì)待惡人不能手軟,對(duì)待好人就要坦誠相待。真是因?yàn)轸斞赣羞@樣的觀念他才能寫出那樣犀利的文章。如果魯迅不黑白分明,對(duì)壞人都寬恕的話,我想他就不會(huì)寫那么多抨擊的文章,不平則鳴啊。通過這篇文章我也不得不佩服魯迅的才華,原本一件很小的事,看似沒有深?yuàn)W道理的家常事,可是在魯迅的筆下卻變成了一個(gè)很好的題材,變成了反應(yīng)個(gè)人思想的有利“武器”。

  最終通過這篇文章我知道了不能一味“修善”而放過了那些惡人。我們雖然不太可能用魯迅的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,但是,魯迅認(rèn)真的態(tài)度是我們?nèi)巳丝梢詫W(xué)習(xí)并且做到的。


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