農(nóng)村作文教學(xué)
摘要:農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)水平比城市中學(xué)偏低,教學(xué)效率不好,學(xué)生作文水平不高。為改變這一現(xiàn)狀筆者談了幾點(diǎn)做法:體驗(yàn)生活,積累寫(xiě)作素料;厚積薄發(fā),激發(fā)寫(xiě)作興趣;注意訓(xùn)練,提高想象能力;善于激勵(lì),樹(shù)立寫(xiě)作自信心。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村 作文教學(xué) 積累 興趣 想象能力 自信心
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“作文教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛(ài)生活、表達(dá)真情實(shí)感。”但新課改下的初中作文教學(xué)仍表現(xiàn)為:考什么就教什么,近幾年話題作文成為作文主導(dǎo),從高考流向中考,從初三涌向初一,學(xué)生被-迫放棄了對(duì)生活的感受、思考和感悟,失去了具有可持續(xù)發(fā)展的原始創(chuàng)新力;受“文以載道”的思想影響,教師要求學(xué)生作文思想不僅正確,而且深刻,學(xué)生只好編故事、套情節(jié),去渲染自己內(nèi)心一點(diǎn)也沒(méi)有的高尚情操,導(dǎo)致作文文非真文,言非真言,人非真人;作文教學(xué)中教師偏重于講寫(xiě)的方法技巧,學(xué)生也偏重于學(xué)寫(xiě)的方法技巧,學(xué)生掌握了作文的方法技巧,卻不能寫(xiě)出好文章。如何改變這一現(xiàn)象以提高農(nóng)村作文教學(xué)的質(zhì)量,針對(duì)這一問(wèn)題筆者根據(jù)農(nóng)村中學(xué)的特點(diǎn),結(jié)合自己的實(shí)踐,談?wù)剮c(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
1體驗(yàn)生活,積累寫(xiě)作素料
古人云:“不積跬步,無(wú)以致千里,不積小流,無(wú)以成江河。”魯迅先生也說(shuō)過(guò):“必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限!边@都說(shuō)明積累在作文中具有重要作用。有的同學(xué)提筆作文,左右逢源,信手拈來(lái),一氣呵成,大有取之不盡,用之不竭之勢(shì),究其原因,便是在積累上下過(guò)功夫,材料儲(chǔ)備豐富。不少同學(xué)寫(xiě)作苦于無(wú)言,只好“望題興嘆”,其根本原因是缺乏素材,腹中空空。學(xué)生記憶倉(cāng)庫(kù)里貯存的素材多寡,直接關(guān)系到作文的質(zhì)量?梢(jiàn),平時(shí)寫(xiě)作素材的積累非常重要。
如何積累寫(xiě)作素材?可以從以下形式鼓勵(lì)學(xué)生去做。
首先,寫(xiě)日記積累。農(nóng)村學(xué)生自有玩樂(lè)的地方,上樹(shù)摘果、下河摸魚(yú)、養(yǎng)鴨趕羊等都給他們帶來(lái)深切的感受。在教學(xué)中,語(yǔ)文老師應(yīng)鼓勵(lì)他們體驗(yàn)生活,做些力所能及的家務(wù)、農(nóng)活,然后記錄下來(lái)。比如:第一次學(xué)炒菜、做飯,里邊有自己從不懂到學(xué)會(huì)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,有很多感受、體驗(yàn)等,把這些記下來(lái);蛘咦约合肽钤谕獯蚬さ母改,就這一心理活動(dòng)寫(xiě)成日記。除此之外,還可以寫(xiě)每天的所見(jiàn)所聞。
其次,讀書(shū)積累。加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,讓學(xué)生獲取大量的素材。除掌握教材里的范文外,還要求學(xué)生多去借閱古今中外名著,在閱讀中感受、欣賞,領(lǐng)略其意境,開(kāi)闊視野,陶冶情操,吸取知識(shí),廣泛收集材料,并且把有用的材料記載在積累本上,過(guò)后能經(jīng)常去翻閱,為以后寫(xiě)作做準(zhǔn)備。
再次,活動(dòng)積累。利用黑板一角,每天讓學(xué)生輪流寫(xiě)一條名言警句,利用課前幾分鐘進(jìn)行“成語(yǔ)接龍”競(jìng)賽等,讓學(xué)生在競(jìng)賽中積累詞匯,也是積累寫(xiě)作素材的一種方法。
培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累素材的良好習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生勤寫(xiě)觀察筆記,多作讀書(shū)筆記,把平時(shí)看到的現(xiàn)象、讀到的'好素材、感受到的思想火花,都記錄下來(lái),讓它成為自己寫(xiě)作的“源頭活水”,學(xué)會(huì)遷移,并運(yùn)用到作文中去。作文時(shí)就會(huì)有話可說(shuō)。
2厚積薄發(fā),激發(fā)寫(xiě)作興趣
古人云:“水不激不躍,人不激不奮”。培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣是提高寫(xiě)作教學(xué)效果的重要途徑。蘇霍姆林斯基說(shuō):“每一個(gè)兒童就其天資來(lái)說(shuō),都是詩(shī)人,只要打開(kāi)創(chuàng)作的源泉,就能使其琴弦發(fā)出美妙的樂(lè)聲!迸d趣是學(xué)生作文學(xué)習(xí)積極性中一個(gè)最活躍、最積極的心理要素,是寫(xiě)作思維能力提高的核心動(dòng)力。我們要在作文課上通過(guò)激發(fā)習(xí)作興趣,使學(xué)生從“要我寫(xiě)”轉(zhuǎn)換為“我要寫(xiě)”,對(duì)每次作文課都有一種躍躍欲試的心態(tài)。當(dāng)學(xué)生把習(xí)作當(dāng)作一種樂(lè)事,而不再是負(fù)擔(dān)的時(shí)候,就能充分發(fā)揮其潛能,使寫(xiě)作能力持續(xù)提升。那么,怎樣激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣?
首先,廣泛閱讀課外書(shū),吸取前人經(jīng)驗(yàn),周末可以不布置作文,但可以到圖書(shū)室借一些報(bào)刊、雜志,讓學(xué)生帶回家閱讀。班上學(xué)生也可以湊錢(qián)訂一兩份雜志――《讀者》、《遼寧青年》、《意林》等廣泛閱讀。
其次收集農(nóng)村素材。在引導(dǎo)學(xué)生感受生活的同時(shí),要強(qiáng)調(diào)置身其中,五官并用,要求學(xué)生從不同角度,不同層面,通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)來(lái)體驗(yàn)農(nóng)村的樂(lè)趣和特點(diǎn),記錄好只言片語(yǔ),在真正寫(xiě)作時(shí)引用進(jìn)去。腹中不空,成文便易,學(xué)生寫(xiě)作的積極性也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了,興趣有了,內(nèi)容豐富了,農(nóng)村特色也得到體現(xiàn)。
另外,教師還可以利用課文中的情節(jié)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,比如:寫(xiě)父愛(ài),可以用《背影》中父親為兒子買(mǎi)桔子的情節(jié)創(chuàng)設(shè)情境;寫(xiě)友情,可以用《羚羊木雕》中萬(wàn)芳替“我”受過(guò)的細(xì)節(jié)創(chuàng)設(shè)情境……只要?jiǎng)觿?dòng)腦筋,想想辦法,教學(xué)資源是無(wú)處不在的。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)寫(xiě)作欲望,從而提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣。
3注意訓(xùn)練,提高思維能力。
作文教學(xué)是語(yǔ)言和思維的綜合訓(xùn)練,而農(nóng)村作文訓(xùn)練依舊是重語(yǔ)言輕思維的訓(xùn)練,從語(yǔ)言到語(yǔ)言,致使學(xué)生思路閉塞,習(xí)慣移花接木,依葫蘆畫(huà)瓢,習(xí)作從形式到內(nèi)容都是千篇一律。
為此,我們可以設(shè)計(jì)一些形式活潑的作文訓(xùn)練. 首先,作文命題要注意發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。題目是文眼,也是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙。好的題目能使學(xué)生神思飛揚(yáng),產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。如作文中常見(jiàn)的文題《假如······》、《······的聯(lián)想》、《當(dāng)嫦娥看到登月艙時(shí)》等,這些不同的文題,從選材到文意,都給學(xué)生留下了創(chuàng)造性思維發(fā)展的空間。教材中的作文訓(xùn)練,按單元要求給了學(xué)生幾個(gè)題目,恰恰也能充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。
其次,想象作文和續(xù)寫(xiě)作文能使學(xué)生思維充分展開(kāi)。如《孔乙己》這一課,在課文后,我設(shè)置了這樣一個(gè)問(wèn)題:孔乙己最后一次出了咸亨酒店后,他的命運(yùn)到底如何?請(qǐng)同學(xué)們想象一下后續(xù)寫(xiě)。又如九年級(jí)教材寫(xiě)作訓(xùn)練《描繪二十年后的家鄉(xiāng)》,要求學(xué)生想象二十年后家鄉(xiāng)發(fā)生的深刻變化。這時(shí)學(xué)生們就會(huì)展開(kāi)想象的翅膀,盡情地飛翔,描繪出他們未來(lái)美麗的家鄉(xiāng)。他們從自身的成長(zhǎng)寫(xiě)到家鄉(xiāng)環(huán)境的變化,由家鄉(xiāng)的變化寫(xiě)到自己對(duì)家鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)……這樣,我們就成功地拓展了學(xué)生的想象能力,也培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性和獨(dú)創(chuàng)性,為提高學(xué)生的習(xí)作質(zhì)量拓寬了道路。
再著, 作文的主旨由學(xué)生自己去開(kāi)掘,如學(xué)習(xí)《愚公移山》一文,結(jié)合課后的討論題,以《愚公真的不愚嗎》為題讓學(xué)生各抒己見(jiàn),從相反的角度去評(píng)論愚公移山。有的同學(xué)寫(xiě)道:面對(duì)太行、王屋兩座大山,如果只有愚公一家,他應(yīng)該舉家搬遷,如果面對(duì)大山的是千家萬(wàn)戶,愚公應(yīng)該動(dòng)員大家,萬(wàn)眾一心移山填海,又何必“荷擔(dān)者三夫”、“孀妻弱子”世代挖山不止?大人都挖山,不種田,吃什么,小孩不讓上學(xué),精神食糧也沒(méi)有。有的甚至批評(píng)愚公破壞了生態(tài)平衡······所以說(shuō)愚公移山精神可嘉,但方法不當(dāng),愚公難道不愚嗎?這樣的立意,令人振奮。所以,在作文教學(xué)中,我們應(yīng)該注
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