現(xiàn)代奧林匹克運動會

古希臘奧運會394年被禁止，沉睡了1000多年之后，19世紀末期得到了恢復(fù)和發(fā)展。14～18世紀中葉，歐洲出現(xiàn)了“文藝復(fù)興”、“宗教改革”和“啟蒙運動”三大思想文化運動，新興資產(chǎn)階級對古希臘文化體育思想的高度贊美，引起了人們對古奧運會的向往。18世紀初，英、法、德等國的一些學者、專家，相繼去奧林匹亞訪問勘察，除發(fā)現(xiàn)大量史料外，還發(fā)掘了不少和古奧運會有關(guān)的珍貴文物和史料，引起了人們對古奧運會更加濃厚的興趣。

1883年，顧拜旦第一次提出舉辦類似古奧運會的比賽，它不是簡單的繼承，而是把過去只限于希臘人參加的運動會擴大到世界范圍去。盡管顧拜旦的主張遭到一些反對，但在他不懈努力下，1894年6月16日終于有20個國家派代表在法國巴黎大學召開了第一屆“重建國際奧林匹克運動會國際會議”。會議作出決定，將于1896年在希臘首都雅典舉行第一屆現(xiàn)代奧林匹克運動會。希臘人對這次大會表現(xiàn)了極大的熱情，出席開幕式的觀眾達8萬人，這一數(shù)字直到1932年洛杉磯奧運會才被突破。從此，奧運會成為世界性體育盛會。

誕生

1893年，根據(jù)“奧運之父”顧拜旦的建議，在巴黎舉行了討論復(fù)興奧運會問題的國際性體育會議。1894年1月，顧拜旦草擬了復(fù)興奧運會的具體步驟和需要探討的10個問題，致函各國體育組織和團體。6月16日，"國際體育運動代表大會"在巴黎索邦神學院開幕，到會代表79人，代表著12個國家的49個體育組織。有2000人參加了開幕式。大會通過了《復(fù)興奧林匹克運動》的決議。6月23日成立了國際奧林匹克委員會。國際奧林匹克委員會的成立，標志著奧林匹克運動的誕生。

民族性與國際性

古代奧運會具有鮮明的民族主義色彩和排外的文化特征，它

現(xiàn)代奧林匹克運動會是一個民族性的祭禮賽會，總在同一地點舉行，運動員必須是純希臘血統(tǒng)。古代奧運會起著繁榮希臘文化的作用，但其局限性使它經(jīng)不起多民族融合的風浪，只能在古希臘奴隸制繁榮的特定條件下發(fā)展，一旦遇到外族的入侵就難以生存。而現(xiàn)代奧運會則向一切國家、一切地區(qū)和一切民族開放，并在世界各地輪流舉辦，是全世界人民和平友誼的盛會。

古代體育與現(xiàn)代體育

古代奧運會采用的是與軍事技能緊密相關(guān)的體育內(nèi)容，項目設(shè)置不完整，比賽方式原始、簡樸，是人類社會童年時代的運動競賽。而現(xiàn)代奧運會采用的'則是高度規(guī)范化的現(xiàn)代競技運動內(nèi)容，它突破了古代傳統(tǒng)，增設(shè)了集體項目，并開創(chuàng)了冬季奧運會，內(nèi)容豐富多彩，反映了現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。

排斥婦女與男性平等

古代奧運會不允許婦女參加，違者處以極刑。雖然顧拜旦在奧運會初創(chuàng)時期曾想模仿古代傳統(tǒng)，但已無法阻止男女平等的時代潮流。從1900年婦女首次登上奧運賽場至今，女運動員人數(shù)、女子參賽項目數(shù)、女體育管理者人數(shù)逐漸增加，運動成績大幅度提高。婦女體育在奧運會上獲得了前所未有的發(fā)展，其意義已超出了競技比賽的范疇。

基本簡介

古代奧運會是希臘人獻給萬神之首宙斯的祭禮賽會，宙斯神的凝聚功能，使具有共同宗教文化但又彼此獨立，有時甚至相互仇視的城邦能聚集起來共同參加奧林匹克盛會。因此，古代奧運會不是一個獨立的體育事件，而是宗教節(jié)日的一部分。而現(xiàn)代奧運會則是一個世俗的、非宗教的體育慶典，它有獨立的思想、組織和活動體系，是全世界運動員歡聚一堂的盛大體育節(jié)。

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