道德養(yǎng)成心得體會

我是一名工作多年的教師,多年來的工作經(jīng)驗(yàn)中我通過和學(xué)生以及其他老師的接觸我對教師職業(yè)道德有了深刻的認(rèn)識。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)以及它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有“醫(yī)德”、執(zhí)教的有“師德”，也就是說，各行各業(yè)都有其“德”，這“德”就是為人民服務(wù)的精神。走出商店，我們愿意看到店員笑臉相迎;走進(jìn)郵局，我們希望得到熱情服務(wù);走進(jìn)飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句“歡迎您再來”的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，因?yàn)榻處熞�教書育人、為人師表，這就要求教師有更高的道德水準(zhǔn)。

一、作為一名教師應(yīng)有職業(yè)道德

首先，由教師所處的地位和作用決定的。韓愈在《師說》中曾給教師下過這樣的定義：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”是說教師應(yīng)具有淵博的知識，而同時(shí)教師不但要“通其業(yè)”，還要“成就其道德”，也就是說，教師還要具有高尚的道德。但更要有德行，品德行為是根本。 “教師要有兩種人格，一種是經(jīng)師，是教學(xué)問的;一種是人師，是教行為的。”這些都說明了教師不但要有學(xué)問，更要有高尚的職業(yè)道德，因?yàn)槲覀兊慕逃�工作的主要目的就是培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，而要達(dá)到這個(gè)目的，教師的師德起著十分重要的作用。教師自身的面貌如何，在很大程度上決定著學(xué)生具有怎樣的道德品質(zhì)，教師的一舉一動(dòng)，都會在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生積極的或消極的影響，有時(shí)甚至?xí)�影響他們一生。藤野先生是魯迅日本老師，教魯迅的時(shí)間并不長，而且教的是醫(yī)學(xué)知識，對魯迅后來搞文學(xué)創(chuàng)作可以說沒有多大用處，但魯迅終生懷念和感激這位醫(yī)學(xué)老師，并不是因?yàn)樗�有什么驚天動(dòng)地的偉大創(chuàng)舉，也不是他在教學(xué)中有什么獨(dú)樹一幟的創(chuàng)造，而是藤野先生那正直的品格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、親切的態(tài)度給魯迅留下了深刻的印象，所以說，教師的榜樣作用是巨大的，它可以起到家庭和父母無法代替的作用。

其次，從教師的工作對象看，我的看法是教師必須具有高尚的職業(yè)道德。教師的工作對象是青少年學(xué)生，青少年正處于一生中長知識、長身體和形成人生觀的關(guān)鍵時(shí)期，可塑性很大。我們教師的行為對學(xué)生影響是很大的，這首先就要求教師注意自己的形象，注重自己的言行，因?yàn)榻處煹囊谎砸恍�，不僅會引起學(xué)生注意，而且會使學(xué)生受到熏陶，并競相效仿。學(xué)生最聽老師的話，作為父母都有這樣的感受，孩子在家里常不聽父母的話，可老師的話卻言聽計(jì)從，也就是說，老師的話在學(xué)生心里起著舉足輕重的作用，老師對學(xué)生的影響是非常大的，所以說作為一名稱職的教師，除了要教好書以外，還要以自己高尚的思想和良好的道德影響、教育學(xué)生。先有道德高尚的教師，然后才有品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。

二、教師怎樣才能具有高尚的職業(yè)道德。

首先，我認(rèn)為教師必須獻(xiàn)身教育，教書育人，誨人不倦。師德要求每一個(gè)教師都要熱愛人民的教育事業(yè)，在本職崗位上忘我工作，要樹立終生為教育事業(yè)獻(xiàn)身的職業(yè)道德，熱愛本職工作、熱愛學(xué)生、教書育人，在教學(xué)中更要防止只熱愛個(gè)別尖子、太重視優(yōu)等生的傾向，要有全體學(xué)生兼顧、對全體學(xué)生負(fù)責(zé)的思想，而教師能否真心實(shí)意地面向全體學(xué)生，一個(gè)關(guān)鍵的問題是怎樣對待后進(jìn)生的問題。了解“差等生”以發(fā)揮其特長往往可以成就人才。我們不能忽視對中下等生的培養(yǎng)和教育。當(dāng)然重視優(yōu)等生、培養(yǎng)尖子生是我們教育教學(xué)中心任務(wù)，而在培養(yǎng)優(yōu)等生、尖子生的同時(shí)，也應(yīng)注重對中下等生的教育。也就是說，作為一名教師正確的態(tài)度應(yīng)該是不拘一格育人才，要因材施教。對優(yōu)秀學(xué)生要為他們創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)其發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，對“偏才”要揚(yáng)其所長，避其所短;對“歪才”。

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