讀點(diǎn)經(jīng)典 讀后感

　　經(jīng)典是古今中外文人墨客仁人志士認(rèn)識(shí)世界認(rèn)識(shí)自我的寫(xiě)照，是對(duì)生命中和世界中美好的贊嘆，它猶如陳年之瓊漿，愈是久遠(yuǎn)，就愈發(fā)的透出醉人的香氣。

　　近日，我有幸閱讀了由重慶市委編纂的《讀點(diǎn)經(jīng)典》一書(shū)，翻閱此書(shū)，使我感覺(jué)到，這是一本教我們?nèi)绾巫鋈说臅?shū)，如孔子說(shuō)：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！边@樣，以“賢”給我們樹(shù)立了一根標(biāo)桿，我們做人，要向賢德看齊，做賢德之事，看到不具有賢德之人之事，自己在內(nèi)心深處就要反思，自查自己是否也有此不足。此言貴在“思齊”，向賢德看齊，做有賢德之人。曾子則強(qiáng)調(diào)，“吾日三省吾身�！睓z查自己每日做事的對(duì)與否。我們每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該以此為基準(zhǔn)，在日常工作和生活中，反思或檢查自己的言行，是否發(fā)揮了黨員的先鋒模范作用，是否給群眾做出了表率。

　　在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們每個(gè)人的身外誘-惑太多，如何能保持內(nèi)心的平靜，守住自己的信仰，非容易之事。我理解，以下四字有助于我們保持清醒的頭腦，在前進(jìn)的道路上不迷失方向：

　　一、勤：就是勤勞、勤奮。我們每名黨員在各自的工作中，都應(yīng)該勤勤懇懇、任勞任怨，努力工作，帶頭完成好自己的工作任務(wù)，為群眾作出表率。再就是勤于思考，思考如何把自己的工作做得更好。

　　二、慎：就是謙虛謹(jǐn)慎。我們常常會(huì)在認(rèn)為自己在工資收入上、或是在待遇上受到不公時(shí)，不注重場(chǎng)合，不加思索，口出濫言。這樣的牢騷話，讓群眾聽(tīng)到，就會(huì)對(duì)我們的組織、以及我們個(gè)人造成極壞的影響，這就是不慎。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反思，要學(xué)會(huì)自查，多找找自己在工作中和個(gè)人行為上的.不足，努力改之，使自己變得更成熟些和更優(yōu)秀些。

　　三、廉：(主要是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言的)“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公則-民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。”領(lǐng)導(dǎo)干部的威信是在日常工作中積累的，廉潔是構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)干部的威信的一個(gè)重要組成部分。領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔了，才能得到大家的信任，手下的群眾才會(huì)擁戴，同心同德，事業(yè)才能完成的更順利。

　　四、恒：就是一旦制定了目標(biāo)，則持之以恒，努里到底。《愚公移山》就是關(guān)于“恒”的最好的注解。“立長(zhǎng)志，不可常立志。”在學(xué)習(xí)上，我們要有恒心，盡可能地學(xué)出個(gè)“子丑寅卯”來(lái)。在做人做事上，我們同樣需要有恒心，那就是用一生的時(shí)間，實(shí)踐做一個(gè)好人，做一個(gè)于社會(huì)于別人有用的人�！昂恪�，還在于我們對(duì)信仰的追求，在我們?nèi)朦h之前參加培訓(xùn)的時(shí)候，老師曾這樣教育我們：入黨不是一時(shí)之事，而是一世之事，我們不僅要在組織上入黨，更重要的是要在思想上入黨。這應(yīng)當(dāng)是我們永恒追求的目標(biāo)。

　　讀點(diǎn)經(jīng)典，經(jīng)典之中有方法：“欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先修其心，欲正齊心者，先誠(chéng)其意，欲誠(chéng)其意者先致其知，致之在格物。”多么優(yōu)美的語(yǔ)言、文字，多么淺顯易懂的道理。《讀點(diǎn)經(jīng)典》是一部我們共產(chǎn)黨人如何對(duì)待理想與信念的書(shū)，是一部增強(qiáng)自己黨性修養(yǎng)的書(shū)，是一部好書(shū)。

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