世界史的讀書筆記
上一篇談到了希臘為是一不小心則說到了羅馬的憲政制度，現(xiàn)在我們還是繼續(xù)討論和希臘有關的問題。希臘除了雅典外還有一個非常重要的城邦，那就是斯巴達。
斯巴達最著名的地方是他們苛刻的私生活方式。斯巴達人7歲的時候就離開家，居住進兵營，接受極為嚴格的體能訓練。20歲是開始在軍隊中服役，一直到他們退役。斯巴達的女孩也要接受體育訓練，以確保他們以后能生育出健壯的孩子。女孩兒在18到20歲時結婚，但是他們不能和丈夫生活在一起，只是偶爾才有福氣生活。那字在30歲左右時，離開軍營與他們的妻子和孩子組建家庭。不過這種苛刻的生活方式在公元4世紀的時候再斯巴達開始逐步消失。
斯巴達的這種生活方式使得斯巴達擁有了一直非常具有戰(zhàn)斗力的軍隊。斯巴達位于伯羅奔尼撒半島，土地肥沃。公元前8世紀到前7世紀，斯巴達不斷的擴大了其在伯羅奔尼撒的勢力。斯巴達人把他們的鄰居變成了希洛人，即斯巴達的奴隸。到公元前6世紀，希洛人在數(shù)量上遠遠超過斯巴達人，大約達到了10比1的比例。龐大的臣服人口，使得伯羅奔尼撒半島的耕作非常富有成效，但是斯巴達人也會面臨反抗的威脅。所以斯巴達人必須維持一直強大的軍隊。著有可能是斯巴達人實行苛刻的生活方式的一個重要原因。而為了維持這支強大的軍隊也耗費了斯巴達全部的精力和資源。
對希臘影響深遠的一個事件是希波戰(zhàn)爭。當然，希波戰(zhàn)爭對波斯的影響也是深遠的。在希波戰(zhàn)爭中波斯受到了重創(chuàng)。雖然在希波戰(zhàn)爭中希臘取得了勝利。但是當波斯的威脅減弱之后希臘卻出現(xiàn)了內(nèi)訌。在希波戰(zhàn)爭中為了對抗波斯而成立了提諾同盟。憑借海軍的實力雅典成了同盟的領袖。實際上是雅典提供武裝，而其他城邦提供金錢。但是當波斯的威脅消除后其他城邦認為他們的金錢養(yǎng)肥了雅典人。雅典利用這些錢進行了大規(guī)模的城市建設。最后矛盾升級，爆發(fā)了伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭，而這場戰(zhàn)爭史殘酷又具有毀滅性的。當馬其頓人在入侵希臘的時候由于伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭的影響，希臘再也不能像在希波戰(zhàn)爭時組建起一個強大的同盟咯來對抗外敵的入侵最終希臘被馬其頓征服。
中國有句話叫做禍起蕭墻，看來這是一個適用于全世界的名言。
我們現(xiàn)在再來談談羅馬。羅馬是一個很有意思的國家，對于羅馬我最感興趣的是他先是一個帝國，然后又有幾百年的共和制的歷史，然后又回到帝國。
羅馬的許多制度可能對中國來說是很陌生的，但是很可能對西方有著深遠的影響。羅馬無論在帝國時期還是在共和時期都保留了元老院。這可能是議會的雛形。元老院是立法機構，辯論是這里的家常便飯。許多政治家為了讓他們的政治觀點得到支持，都會在元老院進行辯論，甚至在廣場公開向市民發(fā)表演說在這種體制下誕生了許多的演說家，雄辯家。比如馬庫斯.圖留斯.西塞羅。據(jù)說凱撒當年也要求他的侄兒屋大維學習演說。在羅馬，對一個政治家來說演說是一項基本功。
羅馬有許多制度是非常具有想象力的，在上一節(jié)當中，我們談到了，元老院，執(zhí)政官，同時為了緩和同平民的矛盾又設立了保民官。同時允許從平民中選舉執(zhí)政官。當羅馬遇到緊急情況的時候還可設立一名獨裁官。獨裁官擁有絕對的權權力，但是期限是6個月。
在上一節(jié)里我們談到了羅馬的憲政制度緩和了羅馬內(nèi)部的矛盾，但是所有的'矛盾又都是在不停的發(fā)展變化的。而矛盾的變化最終使得羅馬又從共和制變成了帝國。。
羅馬在到了公元前1世紀左右開始了內(nèi)戰(zhàn)其中。內(nèi)戰(zhàn)的原因源于階級矛盾的激化。羅馬遇到的問題和其他很多國家，很多歷史時期的問題是一樣的，那就是土地開始集中，而其他的很多人則失去了土地。羅馬的一些改革者企圖將一些大土地所有者的土地分給小徒弟所有者，但是都沒有成功，最后改革的倡導者格拉古兄弟被政敵暗殺。
羅馬的共和政體在建立的時候主要是為了平衡各階級的矛盾，但是最后權力卻落在了少數(shù)特權階級的人手里，他們在制定政策的時候不是通盤考慮羅馬的利益而是只考慮自己的私利。在格拉古兄弟死后的一個多世紀羅馬的將軍為發(fā)展自己的實力開始從無敵農(nóng)民和城市平明中招募士兵。這些士兵一無所有，所以他們只能效忠自己的將軍，把軍隊的利益置于了國家利益之上。這些將軍中較為著名的有馬略和蘇拉。
公元前87年馬略出兵控制了羅馬次年死后，蘇拉不其后塵對他的政敵進行了屠殺。蘇拉的政策最后削弱了底層階級的影響，加強了富裕階層在羅馬政治中的權力。但是蘇拉的措施并沒有觸及羅馬最為嚴重的社會問題。沒有土地的人仍然沒有土地，那些失去土地的人離開土地涌入城市，當糧食供應減少的時候則在城市不斷引起中期性的暴-動。在這種情況下，必須用一種集權的政治體制才能控制住局面。而開啟這個過程的人就是凱撒。
但是最后凱撒也成了悲劇人物。凱撒在經(jīng)過一系列的軍事勝利之后奪得了最高權力，宣布自己為獨裁官，這個獨裁官不是6個月的期限，而是終生的。然后凱撒沒收了保守貴族的土地，并把這些土地分給了支持自己的士兵。同時開始了大規(guī)模的城市建設，為城市貧民提供就業(yè)機會。但是凱撒被許多貴族認定為獨裁者。他們企圖恢復共和，并于公元前44年講凱撒刺死在羅馬集會的廣場上。刺死凱撒后迎來的不是共和制而是13年的內(nèi)戰(zhàn)，知道屋大維掌握的全部的權力。從此羅馬又一次開始了他的帝國生涯。
羅馬的共和制在很長的一段時期里給羅馬帶來了活力。但是當共和制無法解決內(nèi)部矛盾的時候羅馬重新恢復了帝國，屋大維之后羅馬活獲得了幾百年的和平。
在這里我們不得不說歷史是多么的復雜，一種制度是好是壞只有經(jīng)過歷史的檢驗才知道，而且隨著時間的推移曾經(jīng)一種近乎完美的制度可能會變得支離破碎。開來從古到今制度競爭就從來沒有停止過，羅馬從帝國到共和然后又到帝國就是一個典型的例子。但是再這里我們又必須明確一點。羅馬雖然在經(jīng)歷共和制之后又變成了帝國，但是由于羅馬經(jīng)歷過共和制，在羅馬又一次成為帝國后仍然保留了共和制的許多東西
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