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世界史貢獻最大的人

時間:2023-07-18 23:15:13 王娟 百科大全 我要投稿
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世界史貢獻最大的人

  世界史上誰最偉大、了不起,對人類貢獻最大,其實都是仁者見仁、智者見智的,現在小編就帶來了關于世界史貢獻最大的人的內容,歡迎大家閱讀。

  這次是哈佛大學評選世界史上對世界影響最大的人,第一名驚爆眼球,孔子等人都不在前五。第一名是中國的一位帝王,而且是比較冷門的一位帝王。

  隋文帝楊堅

  這人就是隋朝開國皇帝,大政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、立法家,世界中古史文明黃金巔峰開皇盛世的締造者,世界第一城大興城的創(chuàng)建者,中國天朝上國制度的奠定者——隋文帝楊堅!隋文帝楊堅。一個在中國名氣不在一流卻在國外備受推崇的君主。

  理由:

  1、隋朝開國皇帝,大政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、立法家,世界中古史文明黃金巔峰開皇盛世的締造者,世界第一城大興城的創(chuàng)建者,中國天朝上國制度的奠定者,在位期間極為雄才偉略,營建兩都長安洛陽,發(fā)明三省六部制、科舉制、義倉制。

  2、最早提出了以死化生的輕刑原則,發(fā)明死刑三復奏而決制度,隋文帝頒布的開皇律也是大陸法系之祖,亞洲法律集大成者的藍本,被后世所有朝代唐宋元明清民國中華人民共和國所遵循,有效避免冤假錯案。

  總體而言是開創(chuàng)無數歷史首創(chuàng)政治舉措的天才政治家、一生用兵如神的軍事家(用極小的代價戰(zhàn)勝了橫掃歐亞大陸、當時最強悍、最有戰(zhàn)斗力的突厥,開皇仁壽年間賓服四夷萬國來朝),一位舉世無雙無與倫比的戰(zhàn)略家,至今福澤萬世垂則后人。他統(tǒng)治的時代是世界史上政治最清明的廉政時代,中國惟一滅絕腐敗貪官的時代。

  在位期間免除所有市場商品稅,治下是人類歷史上最輕徭薄賦的帝國。他是人類歷史上最早包容其他國家異教徒,實行儒釋道三教合流政策。他治下的開皇盛世是世界上經濟最繁榮富庶的頂峰,即便連美國里根時期與克林頓時期的經濟繁榮也不可與開皇盛世相提并論。

  此次評選,哈佛歷史系全體同仁一致認為,只有隋文帝有資格榮登此次人類6000年歷史所以人物評選的榜首,隋文帝的政治天才、治國智慧是世界史上所有統(tǒng)治者所無法比擬的,而且隋文帝治下的中國包攬壟斷了世界政治、經濟、軍事、文化當時所有領域的第一,今次這點來說,隋文帝就當之無愧是世界6000年歷史以來最偉大的巨人。

  開皇律

  隋文帝作為世界史上最偉大的帝王、中國最偉大的圣皇天子、世界中古史最開明卓越的君主、中國惟一可以與凱撒、拿破侖并列的天才統(tǒng)治者,他的統(tǒng)兵能力也十分可怕,快與中國兵圣孫武一樣百戰(zhàn)百勝了,隋文帝還沒登基前曾在北周武帝第一次率領百萬大軍御駕親征討伐北齊失敗時皇帝王師都敗績而當時文帝卻為右路水軍統(tǒng)帥出奇兵制勝重創(chuàng)北齊,集超凡智慧、眼光、膽識、魄力于一身的偉大三軍統(tǒng)帥、民族英雄。

  隋朝鐵騎

  他是中國最勤政愛民的皇帝;他是中國最受臣民百姓愛戴、威望聲譽最崇高的圣皇天子;他發(fā)明了死罪者三奏而決制度;他開創(chuàng)了中國天朝上國體系;他被波斯帝國、東羅馬帝國皇帝共奉為“皇上之皇世界皇帝”;他因為拯救了所有蒙古族的祖先室韋部落免遭突厥人的凌辱被感激涕零的成吉思汗譽為“蒙古人的大恩人、中原皇帝天上人”,被元朝的黃金家族世代祭拜,未稱帝的忽必烈遵成吉思汗之命在路過陜西時專程到了他的泰陵前行三跪九拜大禮以太牢祭拜之;他親手創(chuàng)造了中國最偉大的長安城;他首次實行了一直沿襲到清朝的三省六部制;他開創(chuàng)了科舉,制定了當時最為先進并影響后世基本立法的律法《開皇律》。

  科舉

  中國封建社會乃至世界封建社會的巔峰是大隋。大隋是中國歷史上經濟最繁榮、科技最發(fā)達、綜合國力最雄厚、文化最昌盛、人民生活水平最富裕、政府行政效率最高、國家機器最完善、軍事上取得輝煌勝利最多的朝代。大隋的GDP占全球的89%。國家的綜合實力無論是質量還是數量大隋都是當時世界的第一大國。

  隋文帝廢棄秦皇漢武的重農抑商思想,鼓勵市場商品經濟的流通,隋文帝時期出現了世界上最早的金融機構銀行——柜坊,專營貨幣的存放和借貸,是世界上最早的銀行雛形,這比歐洲的金融機構要早六七百年,這在世紀金融史上具有舉足輕重至關重要的意義開創(chuàng)了新紀元。隋文帝于開皇三年(公元583年)決定取消政府的酒利,使酒近七百年來,第一次走上了無稅之路。取消了酒稅,意味著鼓勵釀酒業(yè)的發(fā)展和民間飲酒的普及。

  大隋政治開明廉潔、經濟發(fā)達富庶,文化昌明隆盛,思想繁榮包容,遠超漢唐。大隋是中國古代經濟、科學、技術飛速發(fā)展、光輝燦爛的時代,達到了中國封建社會的巔峰。諸如天文學、地理學、歷法、數學、醫(yī)藥學、機械學、火藥、印刷術、建筑業(yè)、造船技術、制瓷業(yè)、雕刻、制茶、制鹽、漆器、冶煉鑄造等方面成果累累,文學、史學、哲學和藝術也發(fā)展到新的高度,涌現出眾多的科學家、發(fā)明家、史學家、哲學家、文學家、畫家和詩人。

  四大發(fā)明中的雕版印刷術、火藥就產生于這一時期。誕生了無與倫比的古今中外世界第一城——隋大興城,至今人類世界也沒哪個國家的首都能與他比。大隋高祖文皇帝所開創(chuàng)的制度哪一項不是開天辟地!哪一項不是為萬古瞻仰!哪一項不是影響世界!誕生了三省六部制,誕生了集整個人類封建社會法律之大成者《開皇律》,誕生了古往今來世界上無與倫比的世界第一城隋大興城,誕生了州縣兩級制,誕生了三省六部制(至今日本朝鮮的中央政府部門還稱為省,中國也仍有省和縣),誕生了科舉制度(科舉制便是西方最引為自豪的文官制度由來),誕生了大運河,誕生了世界上最早的雕版印刷術,誕生了均田制,誕生了義倉,誕生了趙州橋。

  盡管隋朝很短暫,但是他的開國皇帝楊堅不能不說是一位偉大的君主,對世界里的影響都是空前的。

  三省六部制

  楊堅廢除不合時宜的北周六官(天、地、春、秋、冬、夏)制,恢復了漢魏時期的體制,基本上確立了三省六部制度。楊堅在中央設立三師、三公、五省。三師、三公只是一種榮譽虛銜。掌握政權的是五省,即內侍省、秘書省、門下省、內史省和尚書省。內侍省、秘書省在國家政務中不起重要作用。內侍省是宮廷的宦官機構,管理宮中事務。秘書省掌管書籍歷法,事務較少。起作用的是其他三省,內史省、門下省、尚書省都是最高政務機構。內史省負責決策,門下省負責審議,尚書省負責執(zhí)行。這就是后來被唐朝繼承的三省制。

  尚書省下設吏、民、禮、兵、刑、工六部。每部設尚書,總管本部政務。具體辦事機構就是這是六部:吏部,掌管全國官吏的任免、考核、升降和調動;民部,掌管全國的土地、戶籍以及賦稅、財政收支;禮部,掌管祭祀、禮儀和對外交往;兵部,掌管全國武官的選拔,和兵籍、軍械等;刑部,掌管全國的刑律、斷獄;工部,掌管各種工程、工匠、水利、交通等。開始的時候,六部叫做六曹,即六個辦事機構。六部的長官為尚書。六部的設置成為后代封建國家中央政權的固定制度。三省六部制分工明確,組織嚴密,加強中央集權。

  地方行政

  開皇十年(590年)楊堅詔府兵入州縣戶籍,兵農合一始此。楊堅對于地方機構也進行了改革。他采納度支尚書楊尚希提出的“存要去閑、并大去小”的建議,將原來比較混亂的地方官制從州、郡、縣精簡為州、縣兩級,撤消境內500多郡。同時,裁汰了大量的冗官,將一些郡縣合并。大大節(jié)省了政府的開支,提高了行政效率,也減輕了人民的負擔。為了更好地行使權力,控制地方,楊堅下令,九品以上的官員一律由中央任免。官吏的任用權一概由吏部掌握,禁止地方官就地錄用僚佐。而且每年都要由吏部進行考核,以決定獎懲、升降。后來,又實行三年任期制。楊堅簡化了地方行政機構,廢九品宮人法,初創(chuàng)科舉制。隋文帝命令各州每年推選三個文章華美、有才能的人,到中央受官。后來,隋文帝又下令,京官五品以上,地方官部管刺史,要由有德有才的舉人擔當。這種選拔政府官員的制度,使各個階層有才華的人都有機會為政府效力。楊堅開創(chuàng)建立的科舉制度,在中國歷史上留存長達1300多年,直到清朝末期才廢除,但當時的美英等國稱奇并借鑒了這種選拔制度作為政府文員的聘用方法。

  修訂《開皇律》

  北周的法律既殘酷又混亂。隋朝建立后,開皇元年(581年),楊堅下令命高熲等人參考魏晉舊律,制訂《開皇律》。開皇三年(583年),楊堅又命蘇威、牛弘修改新律,刪除苛酷條文!堕_皇律》將原來的宮刑、車裂、梟首等殘酷刑法予以廢除。規(guī)定一概不用滅族刑。減去死罪八十一條,流罪一百五十四條,徒、杖等罪千余條,保留了律令五百條。刑罰分為死、流、徒、杖、笞五種;旧贤瓿闪俗詽h文帝刑制改革以來的刑罰制度改革歷程,這就是封建五刑制。《讀通鑒論》這樣贊評道:“古肉刑之不復用,漢文之仁也。然漢之刑,多為之制,故五胡以來,獸之食人也得恣其忿慘。至于拓跋、宇文、高氏之世,定死刑以五:曰磬、絞、斬、梟、磔,又有門房之誅焉,皆漢法之不定啟之也。政為隋定律,制死刑以二:曰絞、曰斬,改鞭為杖,改杖為笞,非謀反大逆無族刑,垂至于今,所承用者,皆政之制也!

  死刑復奏制度是從開皇十五年(595年)形成定制的,楊堅規(guī)定凡判處死刑的案件,須經“三奏”才能處決死刑!端鍟ば谭ㄖ尽罚骸埃ㄩ_皇)十五年制,死罪者三奏而決。”楊堅還下詔:“天下死罪,諸州不得便決,皆令大理復治! 《開皇律》對后世律法影響深遠,楊堅修訂的法律唐朝都基本上繼承了。

  整頓吏治

  在澄清吏治方面,楊堅得國以來,勵精圖治,兼且天資刻薄,自不容貪污枉法之行為存在。楊堅命柳盛持節(jié)巡省河北五十二州,奏免長吏贓污不稱者二百余人,州縣肅然。吏治之整肅,不僅上裕國庫,下紓民困,隋高祖在位時之隆盛,此亦為要因。

  設置糧倉

  在隋朝政府各地都修建了許多糧倉,其中著名的有興洛倉,回洛倉,常平倉,黎陽倉、廣通倉等。存儲糧食皆在百萬石以上。貞觀11年,監(jiān)察御史馬周對唐太宗李世民說:“隋家儲洛口,而李密因之;西京府庫,亦為國家之用,至今未盡!彼宄褱缤隽20年,隋文帝已經死了33年,可那時的糧食布帛還未用完。1969年在洛陽發(fā)現了一座隋朝糧倉——含嘉倉遺址。面積達45萬多平方米,內探出259個糧窖。其中還有一個糧窖還留有已經炭化的谷子50萬斤。由此可見的隋朝的富裕與強盛。

  復興佛教

  隋朝建立之初,文帝便開始了包括度僧、建寺、造像、寫經等一系列大規(guī)模地復興佛教的措施。楊堅全面復興佛教,既出于個人信仰,又有社會歷史原因。周武帝用行政手段強行壓制佛教的作法,不可避免地招致了廣大信徒的不滿,相反,它又往往會引發(fā)信教者更為強烈的宗教感情。隋文帝普詔天下,全面支持和復興佛教,招喚流民歸土耕墾,對于隋王朝贏得民心、鞏固統(tǒng)治都是非常有利的。隋代佛教的發(fā)展主要表現在以下方面:南北風格融合、佛教義學發(fā)達、中國化佛教宗派創(chuàng)立、佛經翻譯與經錄編纂、民間佛教的興盛、佛教文化藝術的發(fā)展,以及佛教以中國為中心向四鄰諸國的傳播。

  始行科舉

  南北朝時期為了選拔有用人才已萌生出“舉明經”等科舉制度,但是魏晉以來的九品中正制仍然繼續(xù)實施。隋朝時,開皇七年(587年)隋文帝正式設立分科考試制度,取代九品中正制,自此選官不問門第?婆e制度初期設諸州歲貢,規(guī)定各州每年向中央選送三人,參加秀才與明經科的考試,606年隋煬帝增設進士科。當時秀才試方略、進士試時務策、明經試經術,形成一套完整的國家分科選才制度。

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