龍應(yīng)臺(tái)勵(lì)志語(yǔ)錄
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄不講求篇章結(jié)構(gòu)，形式較為靈活。語(yǔ)錄的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編整理的龍應(yīng)臺(tái)勵(lì)志語(yǔ)錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
龍應(yīng)臺(tái)勵(lì)志語(yǔ)錄1
一：以前堅(jiān)信過(guò)禮貌的力量，之后知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因禮貌的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不一樣的面貌。
二：有些路，只能一個(gè)人走。
三：咱們總是在堅(jiān)信與不堅(jiān)信之間掙扎。
四：想想看，你用什么東西量時(shí)刻？一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)刻。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)刻。一盞清茶，從熱到?jīng)�，是一段時(shí)刻。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)刻。
五：每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人。
六：拜祭，終究也只是生者的一份安寧。
七：有些青年人追求時(shí)尚，不談?wù)�，�?shí)際上就是只關(guān)心自我的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車，總有人在里面自顧自地行樂(lè)。所幸的是，總有人探出頭來(lái)看看這輛車究竟跑在哪里。
八：文化其實(shí)體此刻一個(gè)人如何對(duì)待他人對(duì)待自我如何對(duì)待自我所處的自然環(huán)境。在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì)里，人懂得尊重自我??他不茍且，正因不茍且因此有品位；人懂得尊重別人?他不霸道，正因不霸道因此有道德；人懂得尊重自然??他不掠奪，正因不掠奪因此有永續(xù)的智能。品位道德智能，是文化積累的總和。
九：母親，是個(gè)最高檔的全職全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已。
十：民主是什么？民主就是發(fā)表了任何意見(jiàn)不怕有人秋后算賬；民主就是權(quán)利被侵犯的時(shí)候能夠理直氣壯地討回，不管你是什么階級(jí)什么身份；民主就是不必效忠任何黨，不必討好任何人，也能夠堂堂正正地過(guò)日子；民主就是打開(kāi)電視不必忍受主播道德凜然地說(shuō)謊；民主就是不必為了保護(hù)孩子而訓(xùn)練他從小習(xí)慣謊言；民主就是享受各種自由而且知道那自由不會(huì)突然被拿走，正因它不是賜予的；民主并非只是選舉投票，它是生活方式，是思維方式，是你每一天呼吸的空氣舉手投足的修養(yǎng)，個(gè)人回轉(zhuǎn)的空間。
十一：禮貌和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會(huì)斷。
十二：在暫時(shí)里，只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。
十三：他好像在聽(tīng)一個(gè)不可及的夢(mèng)想，又仿佛在夜行暗路上突然聽(tīng)見(jiàn)熟悉的聲音，輕輕呼喚自我的名字，帶點(diǎn)不可思議的向往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹下，線裝書
十四：所謂父女母子一場(chǎng)，只但是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。
十五：沒(méi)有一個(gè)真正富強(qiáng)的國(guó)家不把人才當(dāng)作國(guó)寶的，或者就應(yīng)倒過(guò)來(lái)說(shuō)，不把人才當(dāng)國(guó)寶的國(guó)家，不可能真正富強(qiáng)。
十六：某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義，其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。
十七：一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。
十八：這天晚上站在那里說(shuō)話，深怕帶來(lái)什么后果，但我有夢(mèng)，期望有一天，咱們能夠在任何地方講咱們想說(shuō)的話，咱們的下一代有免于恐懼的自由！
十九：中國(guó)人，你為什么不生氣？你怎樣能夠不生氣呢？你怎樣還有良心躲在角落里做"沉默的大多數(shù)"？你以為你是好人，但是就正因你不生氣你忍耐你退讓，因此攤販把你的家搞得像個(gè)破落大雜院，因此臺(tái)北的交通一切烏煙瘴氣，因此淡水河是條爛腸子；就是正因你不講話不罵人不表示意見(jiàn)，因此你疼愛(ài)的娃娃每一天吃著喝著呼吸著化學(xué)毒素，你還在夢(mèng)想他大學(xué)畢業(yè)的那一天：你忘了，幾年前在南部有許多孕婦，懷胎九月中，她們也閉著眼夢(mèng)想孩子長(zhǎng)大的那一天。卻沒(méi)想到吃了滴滴純凈的沙拉油，孩子生下來(lái)是瞎的黑的！
二十：愉悅就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
二十一：不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀(jì)的史記里。
二十二：文化是基礎(chǔ)國(guó)民教育，它奠定國(guó)民的品位教養(yǎng)。文化是生活，它決定咱們眼睛所見(jiàn)耳朵所聽(tīng)手所觸摸心所思慮的整體環(huán)境的美丑。文化是經(jīng)濟(jì)，它的產(chǎn)業(yè)所值──媒體設(shè)計(jì)建筑音樂(lè)電影電子廣告文學(xué)體育觀光旅游……早就是先進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目大宗。文化是外交當(dāng)政治協(xié)商觸礁軍事行動(dòng)不可的時(shí)候，文化是消弭敵意惟一的方法。尤其對(duì)于弱勢(shì)國(guó)家，文化能夠是以柔克剛的軍隊(duì)溫柔滲透的武器。文化更是一個(gè)國(guó)家的心靈和大腦，它的思想有多么深厚它的想像力有多么活潑創(chuàng)意有多么燦爛奔放它自我挑戰(zhàn)自我超越的企圖心有多么旺盛，徹底決定一個(gè)國(guó)家的真實(shí)國(guó)力和它的未來(lái)。
二十三：咱們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，咱們是用1條路上的同代人�！垜�(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄
二十四：有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。
二十五：如果個(gè)人創(chuàng)造力和想像力被容許奔放，那么這個(gè)社會(huì)的總體創(chuàng)造力也會(huì)是生機(jī)蓬勃?jiǎng)?chuàng)意充沛的。如果這個(gè)社會(huì)的共同價(jià)值觀的構(gòu)成，是透過(guò)公民的深度參與和彼此碰撞激蕩而逐漸構(gòu)成的，那么這個(gè)社會(huì)的共識(shí)──也就是身份認(rèn)同???也會(huì)是凝聚而堅(jiān)定，向心力強(qiáng)大的，不易解體。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果個(gè)人創(chuàng)造力和想像力是受到約束的──書可能被封，歌可能被禁，作家可能被放逐，學(xué)者可能被監(jiān)禁，異議者可能被打斷脊椎，那么這個(gè)社會(huì)的總體創(chuàng)造力必定是敗絮其中的。在其中，社會(huì)共識(shí)不會(huì)來(lái)自人民的想像力和自發(fā)意志，而來(lái)自從上而下的政治權(quán)力的恐嚇和操縱，“性命共同體”的情感不易產(chǎn)生，共同承擔(dān)未來(lái)的公民意識(shí)也難以發(fā)展。
二十六：咱們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)郵差找得到的家，她要回的”家“，不是空間，而是一段時(shí)光。
二十七：感情能持久多半是正因兩人有一種“互利”的基矗
二十八：早上，燦亮的陽(yáng)光撲進(jìn)來(lái)，他還睡著。我打開(kāi)窗簾，看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想，在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。
二十九：時(shí)刻是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。
三十：沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影。
三十一：人生由淡淡的悲傷和淡淡的愉悅組成，在小小的期盼偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’，作最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
三十二：在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。
三十三：以前堅(jiān)信過(guò)感情，之后知道，原來(lái)感情務(wù)必轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的感情，猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎？
三十四：以前堅(jiān)信過(guò)正義，之后知道，原來(lái)同時(shí)完全能夠存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選取其中之一，正義同時(shí)就意味著不正義。而且，你絕對(duì)看不出，某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一個(gè)特定的正義，其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。
三十五：斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？
三十六：有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。
三十七：太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。
三十八：文化？它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái)，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。他走過(guò)一棵樹，樹枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過(guò)？一只滿身是癬的流浪狗走近他，他是憐憫地避開(kāi)，還是一腳踢過(guò)去？電梯門打開(kāi)，他是謙抑地讓人，還是霸道地把別人擠開(kāi)？一個(gè)盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會(huì)攙那盲者一把嗎？他與別人如何擦身而過(guò)？他如何低頭系上自我松了的鞋帶？他怎樣從賣菜的小販?zhǔn)掷锝舆^(guò)找來(lái)的零錢？
三十九：是民主，使臺(tái)灣變了。政府機(jī)構(gòu)軍事單位從長(zhǎng)期霸占的都市核心撤走；庶民歷史重要，因此歷史街區(qū)得到保存；族群意識(shí)高漲，弱勢(shì)的權(quán)力――不論是語(yǔ)言文字還是宗教信仰，得到平等保障；市民參與政府決策，因此城市的改造由市民意愿主導(dǎo)。如果說(shuō)，民主政府的效率低，是的，那是正因政府務(wù)必停下腳步來(lái)聽(tīng)人民說(shuō)話，很費(fèi)時(shí)刻。但是，你要一個(gè)肯花時(shí)刻來(lái)聽(tīng)你說(shuō)話的政府呢，還是一個(gè)招呼都不打就能夠從你身上快速碾過(guò)的政府呢？
四十：我慢慢地慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只但是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。
四十一：為了一個(gè)自認(rèn)“崇高”的目標(biāo)，整肅意見(jiàn)相左的人，不惜濫殺無(wú)辜，以制造震嚇效果，是民間做的，叫做恐怖主義。政府為之，叫做國(guó)家恐怖主義。
四十二：你能想象比‘被物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎？
四十三：以前堅(jiān)信過(guò)歷史，之后知道，原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來(lái)否定他，但是負(fù)負(fù)不必須得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說(shuō)“不容青史盡成灰”，表達(dá)的正是，不錯(cuò)，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是能夠得逞和勝利的。
四十四：對(duì)于行路的我而言，以前堅(jiān)信，以前不堅(jiān)信，今日此刻也仍舊在尋找堅(jiān)信。但是應(yīng)對(duì)時(shí)刻，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)信或不堅(jiān)信都不算什么了。
四十五：我其實(shí)也誠(chéng)實(shí)地在問(wèn)自我，思考了之后我自我覺(jué)得，天呀，如果我的孩子能夠平安而且愉悅，不管杰不杰出，我都已經(jīng)很感謝了，所謂的“成功”好像真的不重要。事實(shí)上，這種情形已經(jīng)發(fā)生了，很多我臺(tái)北香港的兄弟姐妹，他們的兒子女兒都在哈佛劍橋讀書，頂尖的優(yōu)秀，我的兒子還在尋找人生的好處和方向，而且并不以“杰出”作為人生志向。以“不能輸在起跑點(diǎn)上”的邏輯來(lái)說(shuō)，他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的“陽(yáng)臺(tái)夜話”，我整理了自我的思緒，是的，我能夠理解我的孩子“平庸”，重要的是他們?cè)谌松镎业胶锰帯Ｄ晡译x開(kāi)臺(tái)灣到美國(guó)去留學(xué)的時(shí)候，走在美國(guó)的大學(xué)校園里頭，天上深藍(lán)深藍(lán)的一片云都沒(méi)有，陽(yáng)光照在綠油油的草地上，一片無(wú)邊無(wú)際的草地。月，還沒(méi)有開(kāi)學(xué)，美國(guó)歲歲的人光著臂膀穿著短褲球鞋騎著腳踏車在你面前悠來(lái)悠去，我最無(wú)法忘懷的就是：咦，怎樣他們每個(gè)人看著都那么簡(jiǎn)單，那么沒(méi)負(fù)擔(dān)？從他們肢體的語(yǔ)言我就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，咱們差別很大，他們身上沒(méi)有那個(gè)幾千年的國(guó)家重任。()
四十六：你我還會(huì)這樣相聚嗎？咱們會(huì)不會(huì)，像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠。
四十七：他的坐著，其實(shí)是奔波，他的熱鬧，其實(shí)是孤獨(dú)。
四十八：咱們拼命地領(lǐng)悟如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)咱們：你跌倒時(shí)，怎樣跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎樣清洗傷口怎樣包扎；你一頭栽下時(shí)，怎樣治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎樣獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎樣收拾？
四十九：人生其實(shí)就像1條寬闊的平原走進(jìn)森林的路，在平原上，同伴能夠結(jié)伴而行，歡樂(lè)的前推后擠，相濡以沫，一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的生命中也只有少年擁有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路能夠愈走愈孤獨(dú)。
五十：凡事都有定期天下萬(wàn)物都有定時(shí)，生有時(shí)死有時(shí)……???尋找有時(shí)放手有時(shí)，持續(xù)有時(shí)舍棄有時(shí)???撕裂有時(shí)縫補(bǔ)有時(shí)，靜穆有時(shí)言語(yǔ)有時(shí)???喜愛(ài)有時(shí)恨惡有時(shí)，爭(zhēng)戰(zhàn)有時(shí)和好有時(shí)”???難的是，你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？
五十一：【處世心理】人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本堅(jiān)信的事便不再堅(jiān)信。但是，要堅(jiān)信，這個(gè)世界里完美總要多過(guò)陰暗，歡樂(lè)總要多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往的堅(jiān)信�！垜�(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄
五十二：空蕩蕩的街，只有我，和那生了我的女生。
五十三：一個(gè)歷史古城，就應(yīng)讓每1條深巷橫渠都被溫柔地保留下來(lái)，每一棟老房子老廟都被細(xì)心地修復(fù)，還是就應(yīng)被當(dāng)作不合時(shí)宜的腐朽，進(jìn)步的障礙，連根刨起？咱們生活的城市，需不需要溫柔和細(xì)心？而“腐朽”和“進(jìn)步”又究竟是什么意思？咱們追求的愿景是什么？這愿景的藍(lán)圖由誰(shuí)來(lái)畫？誰(shuí)有資格來(lái)畫？一張新地圖，過(guò)了一個(gè)月就不能再使用，正因一半的街道改了方向另外一半不見(jiàn)了──這是不是一個(gè)城市的愉悅所系？
五十四：我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)刻與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了。
五十五：時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長(zhǎng)的還是短的？1條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過(guò)幾次？
五十六：一個(gè)社會(huì)特立獨(dú)行的人越多，天分才氣道德勇氣就越多。
五十七：我慢慢地慢慢地了解到，所謂母女母子一場(chǎng)，只但是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
五十八：人對(duì)自然對(duì)性命過(guò)度地暴虐褻瀆之后，他究竟還有什么依靠呢？如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)咱們疼愛(ài)的孩子呢？
五十九：所謂公民意識(shí)，基本上就是一個(gè)社會(huì)里的個(gè)人清晰地認(rèn)識(shí)到幾個(gè)基本原則，譬如：一政府存在的目的是“為人民服務(wù)”，因此當(dāng)它不稱職的時(shí)候，撤換它重組它是不必商量的根本權(quán)利。二政府就是會(huì)腐敗，而且必須會(huì)隱瞞真相，因此公民務(wù)必把自我的監(jiān)督權(quán)發(fā)揮到極致。三促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，公民不能消極地被領(lǐng)導(dǎo)，他務(wù)必主動(dòng)用心，他務(wù)必強(qiáng)悍。他要從跪著的位置站起來(lái)。
六十：她也有一個(gè)期望中國(guó)崛起之夢(mèng)，但中國(guó)的這個(gè)崛起，不就應(yīng)只是來(lái)自于片面的軍事力量或經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，正因這樣的大國(guó)很危險(xiǎn)；她期望看到中國(guó)的“大國(guó)崛起”，是根源于禮貌的崛起。
六十一：凡是出于愛(ài)的急切都是能夠原諒的。
六十二：“所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚生育工作退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的愉悅組成，在小小的期盼偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。”
六十三：所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。
六十四：有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，1條知心的狗，或許就能夠消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)應(yīng)對(duì)，素顏修行。
六十五：一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻能夠更寂寞。
六十六：世上六十億人里，沒(méi)有追求愉悅的權(quán)利的，可能居大多數(shù)。
六十七：百年老樹擋在1條都市計(jì)劃道路中間，是將老樹連根拔起拋棄，還是讓道路為老樹轉(zhuǎn)彎？街頭藝人是增加了城市的`魅力還是帶來(lái)公共秩序的混亂？在城市最嚴(yán)肅最神圣最大的廣場(chǎng)上，可不能夠讓小丑撒野幼兒奔跑？可不能夠讓行為藝術(shù)家以裸體諷刺，讓社會(huì)戶外家以行動(dòng)抗議？要回答這些挑戰(zhàn)的，是文化政策。
六十八：理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。
六十九：此刻石庫(kù)門根本是把上海原本的居民遷走了之后，先掏空它，然后把它弄得十分漂亮，進(jìn)來(lái)消費(fèi)的人都是有錢的某個(gè)階級(jí)的人，臺(tái)灣人西方人有錢的上海人，那是少數(shù)人。你把原來(lái)的咱們所珍惜的市民文化拿掉，然后把一種新形態(tài)的資本主義的殖民文化放進(jìn)去，你要告訴我說(shuō)這個(gè)就是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的銜接的最好典范，那差太遠(yuǎn)了。
七十：車子騎到海灘，風(fēng)輕輕地吹，像夢(mèng)一樣溫柔，但是你看見(jiàn)，那是一片不能走上去的海灘。
七十一：如今臺(tái)灣民主亂象，包括藍(lán)綠紛爭(zhēng)本省與外省，還有立法院的打架，在她看來(lái)，這都只是表面，“大家不好被表面給騙了”不管臺(tái)灣民主怎樣亂，在她看來(lái)，臺(tái)灣人都有著相同的價(jià)值觀，這價(jià)值觀就是從小被教導(dǎo)的“禮義廉恥”。
七十二：春節(jié)的爆竹在冷過(guò)頭的冬天有一下沒(méi)一下的，涼涼的，仿佛浸在水缸里的酸菜。
七十三：如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味溫度——他所復(fù)制的，請(qǐng)問(wèn)，能不能被稱作一滴“眼淚”呢？
七十四：修行的路總是孤獨(dú)的，正因智慧必然來(lái)自孤獨(dú)。
七十五：要真正的注視，務(wù)必一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。
七十六：人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線，將珠子穿起來(lái)成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依靠皇權(quán)或神權(quán)來(lái)鞏固它的底座，文化歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。
七十七：你或許對(duì)臺(tái)灣民主的所謂“亂”有新的明白。它所有的“亂”，在我個(gè)人眼中看來(lái)，都是民主的必修課；它所有的“跌倒”都是務(wù)必的實(shí)踐，正因只有真正跌倒了，你才真正地知道，要怎樣再站起來(lái)，跌倒本身就是一種考試。
七十八：國(guó)家是會(huì)說(shuō)謊的；掌權(quán)者是會(huì)腐敗的；反對(duì)者是會(huì)墮落的；政治權(quán)力不是唯一的壓迫來(lái)源，資本也可能一樣的壓迫。而正正因權(quán)力的侵蝕無(wú)所不在，因此個(gè)人的權(quán)利，比如言論的自由，是每個(gè)人都要隨時(shí)隨地寸土必爭(zhēng)絕不退讓的。
七十九：思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要感受的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。累積沉淀寧?kù)o觀照，哪一樣能夠在忙碌中產(chǎn)生呢？我堅(jiān)信，奔忙，使作家無(wú)法寫作，音樂(lè)家無(wú)法譜曲，畫家無(wú)法作畫，學(xué)者無(wú)法著述。奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè)家，使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。
八十：這個(gè)世界再怎樣現(xiàn)實(shí)再怎樣野蠻，最終贏得國(guó)際尊敬的，不是市場(chǎng)或武力，而仍是一個(gè)國(guó)家禮貌和道德的力量。這天美國(guó)失去好大一部分世人的尊敬，不是由于它的國(guó)力減弱，而是由于虐囚事件暴露之后它所喪失的道德立常中國(guó)要得到泱泱大國(guó)應(yīng)得的尊敬，不在于市場(chǎng)之大，國(guó)土之廣，人口之多，而于道德?lián)?dāng)?shù)挠袩o(wú)。
八十一：文化，在大街小巷里，在市場(chǎng)廣場(chǎng)上，在孩子們的教室里，在報(bào)社的修改臺(tái)上，在警察的秘密檔案夾里，在城市的任何公共空間里，在咱們整個(gè)呼吸工作睡覺(jué)游玩思考的生活環(huán)境中，咱們的生活資料和生活品質(zhì)被文化政策所決定。對(duì)于這么重要的一件國(guó)家大計(jì)，政治人物卻視若無(wú)睹，毋寧是件怪異的事。
八十二：太疼的傷口，你不敢去碰觸；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。
八十三：人生其實(shí)像1條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴能夠結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的群體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的生命中也只有少年期有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆，被職責(zé)捆綁，被自我的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比。你的工作能給你多少自由？走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)刻在閃避道路上的荊棘。
八十四：愉悅就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。
八十五：九十三歲的眼睛和四歲，竟是同一雙眼睛？靈魂里，還是那看《史記》的孩子，深情而憂郁的青年？
八十六：人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本堅(jiān)信的事便不再堅(jiān)信。但是，要堅(jiān)信，這個(gè)世界里完美總要多過(guò)陰暗，歡樂(lè)總要多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往的堅(jiān)信。
八十七：在一個(gè)大廳里為“四郎探母”流淚的人群，在一個(gè)廣場(chǎng)上為泰雅族長(zhǎng)老的古曲頂著大雨不去的人群，在一個(gè)公園里聽(tīng)樂(lè)團(tuán)演奏悲愴“江河水”紀(jì)念死難同胞的人群，或者是，在一個(gè)圖書館里聆聽(tīng)一場(chǎng)詩(shī)歌朗誦的人群，在政府大樓前面用行動(dòng)劇來(lái)抗議示威的人群，在校園里為一個(gè)熱門樂(lè)團(tuán)尖叫暈眩的人群，其實(shí)是在進(jìn)行一個(gè)重要的儀式：他們正在一個(gè)“社會(huì)共識(shí)體驗(yàn)營(yíng)”里認(rèn)識(shí)彼此，加深感情，建立共同的價(jià)值觀。表面上是音樂(lè)的流動(dòng)影像的演出，語(yǔ)言的傳遞，更深層的，其實(shí)是“性命共同體”意識(shí)的萌芽，文化認(rèn)同的逐漸成形，公民社會(huì)的塑造。
龍應(yīng)臺(tái)勵(lì)志語(yǔ)錄2
1、誰(shuí)能告訴我做女性和做個(gè)人之間怎么平衡？我愛(ài)極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺(jué)得幸福。可是我也是個(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人……女性主義者，如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢？——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
2、小路上全是迷失了方向的蚯蚓；它們離開(kāi)了泥，輾轉(zhuǎn)爬上了小路的柏油路面，大概由于不熟悉路面的堅(jiān)硬，就忘了自己究竟來(lái)自哪里，要往哪里去；它們擱淺在小路上，被不知情的自行車輪和腳步軋過(guò)�！逗⒆幽懵齺�(lái)》——龍應(yīng)臺(tái)
3、從媽媽的角度看孩子的世界，不難；難得的是媽媽會(huì)蹲下來(lái)，保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命，我們彼此尊重，我們一起成長(zhǎng)�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
4、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái)，聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。
5、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指�；ɡK繞過(guò)來(lái)，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來(lái)，在淡水街明亮的陽(yáng)光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
6、我的母親也曾經(jīng)坐在草地上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著我爬行吧？現(xiàn)在，母親的手背上布滿了老人斑，那只曾經(jīng)牽過(guò)我、撫過(guò)我頭發(fā)的手。生命的來(lái)處和去處，我突然明白了，不透過(guò)書本和思考，透過(guò)那正在爬的孩子。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
7、偉大的母愛(ài)總是容易深入人心！——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
8、媽媽看見(jiàn)額上的幾根白發(fā)，也看見(jiàn)淡淡脂粉下遮不住的皺紋，她突然恍惚起來(lái)，恍惚記得許多年前，另一個(gè)母親對(duì)鏡梳妝后，嘆了口氣，對(duì)倚在身邊十歲的女兒說(shuō)："女兒呀，媽媽老嘍，你看，三十六歲就這么多皺紋！——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
9、腳踏車經(jīng)過(guò)一片花開(kāi)滿地的平野，將車往草地上一倒，就坐下來(lái)，蒲公英年年都有，孩子那樣幼小卻只有一次�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
10、我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)�，我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
11、孩子是兩個(gè)人的，生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和忽視在為眾多的病人跑進(jìn)拋出的時(shí)候，只有丈夫能夠握著你的手，陪你度過(guò)每一場(chǎng)陣痛的凌虐，夫妻的同舟共濟(jì)，沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先攻讀苦痛，苦痛之后再共享欣喜。龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
12、我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，愿意等上一輩子的時(shí)間，讓這個(gè)孩子從從容容的把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他5歲的手指�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
13、原野上有一群乳牛，成天悠閑自在地吃草，好像整片天空，整片草原都屬于它們，一直到有一天，一只小牛想闖得更遠(yuǎn)，碰到了一條細(xì)得幾乎看不見(jiàn)的線——那是界線，線上充了電，小牛觸了電，嚇了一跳，停下腳來(lái)——原來(lái)這世界上有去不得的地方，做不得的事情。（龍應(yīng)臺(tái)孩子你慢慢來(lái)）
14、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指�；ɡK繞過(guò)來(lái)，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來(lái)，在淡水街明亮的陽(yáng)光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
15、母親和我最大的歧異在于，我只在乎好玩，她卻很在意什么是我將來(lái)需要的才能和品格。盡管我們之間一直有這種成長(zhǎng)的"拔河"，母親卻仍然以一種安靜、潛移默化的方式，把我教育成了一個(gè)，用她的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)：”像一株小樹一樣正直”的人。——華安寫給母親龍應(yīng)臺(tái)，摘自《孩子你慢慢來(lái)》
16、孩子是天心的驗(yàn)證，美得極致�！垜�(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》
17、龍應(yīng)臺(tái)對(duì)丈夫發(fā)飆：“為什么一個(gè)男人忙于事業(yè)，就沒(méi)有人想到要問(wèn)他：你怎么照顧家庭？為什么一個(gè)女人忙于事業(yè)，人們就認(rèn)為她背棄了家庭？這是什么白癡的雙重標(biāo)準(zhǔn)？為什么你公務(wù)繁忙是成功的表現(xiàn)，我公務(wù)繁忙就是野心太大、拋棄母職？”——《孩子你慢慢來(lái)》
龍應(yīng)臺(tái)勵(lì)志語(yǔ)錄3
1、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
2、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。
3、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。
4、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？
5、孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)�，我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。
6、所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。
7、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。
8、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。
9、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
10、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。
11、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。
12、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。
13、人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗，歡樂(lè)總要多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。
14、回憶真的是一道泄洪的閘門，一旦打開(kāi)，奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)。
15、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
16、人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進(jìn)去了。所以，不需要對(duì)生活太用力，心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>
17、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>
18、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了。
19、很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤�，而是承受他們追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個(gè)世界上，再也沒(méi)有任何人，可以像父母一樣，愛(ài)我如生命。
20、貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。
21、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。
22、我們都知道了，母親要回的”家“，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，她要回的”家“，不是空間，而是一段時(shí)光。
23、人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的群體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。
龍應(yīng)臺(tái)勵(lì)志語(yǔ)錄4
1、他好像在聽(tīng)一個(gè)不可及的夢(mèng)想，又仿佛在夜行暗路上突然聽(tīng)見(jiàn)熟悉的聲音，輕輕呼喚自己的名字，帶點(diǎn)不可思議的向往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹下，線裝書。
2、我們都知道了，母親要回的家，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，她要回的家，不是空間，而是一段時(shí)光。
3、想想看，你用什么東西量時(shí)間？一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶，從熱到?jīng)觯且欢螘r(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。
4、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。
5、所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的懂，做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
6、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了。
7、愛(ài)不等于喜歡，不等于認(rèn)識(shí)，愛(ài)其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛(ài)凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。
8、在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。
9、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？
10、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。
11、九十三歲的眼睛和四歲，竟是同一雙眼睛？靈魂里，還是那看《史記》的孩子，深情而憂郁的青年？
12、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀(jì)的史記里。
13、對(duì)歷史的尊重，對(duì)異質(zhì)文化的包容，是文化很重要的條件。
14、然后突然想到，啊，油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個(gè)躲在書房里的小姐。孩子大了，我發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的自己又回頭變成一個(gè)不會(huì)燒飯做菜的人，而長(zhǎng)大了的孩子們卻成了美食家。
15、曾經(jīng)相信過(guò)愛(ài)情，后來(lái)知道，原來(lái)愛(ài)情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛(ài)情，猶如化入杯水中的冰塊它還是冰塊嗎？
16、邊緣的位置，我相信，容易使一個(gè)人變成觀察者。因?yàn)槭且粋�(gè)邊緣的人，所以對(duì)主流的東西永遠(yuǎn)有一個(gè)距離。從邊緣的角度去看中心，與從中心的位置看出來(lái)，世界是完全不一樣的。
17、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過(guò)去卻屬于我，做母親的我。
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