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康熙帝玄燁之第十女固倫純愨公主簡介
康熙，是清朝第四位皇帝愛新覺羅·玄燁的年號，康，安寧；熙，興盛，蘊(yùn)萬民康寧，天下熙盛之意，蒙古語為“平和寧靜”。從1662年至1722年，共61年，是在中國歷史上在位時間最長的皇帝。下面是小編為大家整理的康熙帝玄燁之第十女固倫純愨公主簡介，歡迎閱讀與收藏。
簡介：
中文名稱：固倫純愨公主
出生地：北京紫禁城
逝世日期：康熙49年(1710)農(nóng)歷三月二十四
別名：六公主
國籍：中國
出生日期：康熙24年(1685)農(nóng)歷二月十六
職業(yè)：固倫-公主
民族：滿族
主要成就：和親外蒙古喀爾喀，使邊疆百年安定
固倫純愨公主(1685-1710)。清圣祖康熙帝玄燁之第十女，序齒為六公主。其母為玄燁庶妃納喇氏，即通嬪�？滴醵哪�(1685)二月十六日生�？滴跛氖迥�(1706)22歲時受封為和碩純愨公主。是年九月初三嫁與蒙古博爾濟(jì)吉特氏喀爾喀臺吉策凌。 公主于康熙四十九年(1710)農(nóng)歷三月二十四日去世，時年25歲。雍正十年(1732)因策凌軍功追贈為固倫純愨公主。死后葬于京師郊外，后與策凌合葬。公主與策凌所生子成袞札布初被封為世子，策凌去世后襲爵為札薩克親王兼盟長。
歷史散文：
這是一個關(guān)于愛情的故事，
這也許僅僅是一個故事......
這是一段 不為人知的歷史，
這也許不僅僅是一段歷史......
如果你曾看過飄飄前幾篇文章的話，相信你已經(jīng)跳脫出童話故事中關(guān)于公主們最唯美浪漫的詮釋，而重新回到了現(xiàn)實所鋪就的蒼涼大路上。
然而，當(dāng)我們懷揣著悲天憫人之心一次次面對歷史蒼涼破碎的真相時，或許總會有一絲惋惜、一絲哀傷、甚至是一絲厭倦——對太多如出一轍的悲劇的厭倦。
于是，當(dāng)飄飄竭盡全力也只能看到歷史那模糊曖昧的面孔時，壓抑已久的惻隱之心便油然而生。而筆端的天平也隨之滑向了每個講述歷史的人都害怕被稱為不夠客觀而極力回避的情感與愛戀的邊緣......
因此，也請你隨飄飄一起，暫時放棄原本的清醒與理智，淡化政治的痕跡，去感受一段童話之外的關(guān)于 公主與王子之間生死相依的愛情故事......
問世間請為何物？直教人生死相許！
這是一句歷來被奉為愛情箴言的詩句。那高高在上的愛情觀始終受到千萬情種的追捧與膜拜。飄飄并不是愛情專家，但卻也忍不住要問：同生共死真的就是愛情的最高境界嗎？
相愛的人，同生自不必說。共死也只不過是在面對失去愛人的痛苦時一種軟弱的回避，或是對獨自堅守愛情時缺乏信心的恐懼。
記得《大明宮詞》中有這樣一句話：“從我丈夫身上，我又一次感覺到了愛情那令人感動的本質(zhì)。只有當(dāng)一個人孤獨的堅守她時，愛情才是最美的�！�
是的，孤獨的堅守。這似乎才是表達(dá)愛情時比瞬間的殉情更加痛苦而艱難的形式。那綿綿不斷的令人震撼的情感其實就是生者懷抱滿腔的愛戀對逝者永恒的懷念，至死不渝......
皇十女(1685—1710)：康熙二十四年(1685)乙丑二月十六日午時生，其母為庶妃納喇氏，即通嬪。康熙四十五年(1706)五月受封和碩純愨公主，下嫁策凌�？滴跛氖拍�(1710)庚寅三月二十四日去世，時年25歲。葬于京師郊外，后與策凌合葬。雍正十年(1732)二月因額附策凌軍功追贈為固倫純愨公主。
額附：策凌， 博爾濟(jì)吉特氏�？滴跞�(1692)與其祖父丹律自居地塔米爾投歸，授為輕騎都尉留居京師入內(nèi)廷學(xué)習(xí)�？滴跛氖迥暧⒐魇诤痛T額駙，并賜貝子品級。同年奉命回駐塔米爾舊地，擊敗準(zhǔn)噶爾兵入侵�？滴跷迨拍�(1720)從傅爾丹多次擊敗準(zhǔn)噶爾兵，授 扎薩克。雍正元年(1723)特詔封為多羅郡王。雍正二年(1724)駐守阿爾泰。雍正五年(1727)偕內(nèi)大臣四格等赴楚庫河與俄羅斯使節(jié)瓦薩立石定界簽訂“布連斯奇條約”。雍正九年(1731)大敗準(zhǔn)噶爾軍獲鄂登楚勒大捷，晉封為和碩親王。賜銀萬兩，又授其為喀爾喀大札薩克。雍正十年(1732)又獲光顯寺大捷，賜號超勇親王，晉封固倫額駙。雍正十一年(1733)為定邊左副將軍進(jìn)駐科布多。乾隆元年(1736)駐兵烏里蘇雅蘇臺。乾隆六年（1741）清廷從土謝圖汗部分出20旗賜予他，統(tǒng)稱賽音諾額部。乾隆十五年(1750)去世，入祀京師賢良祠。
當(dāng)我看到這篇介紹時不禁眼前一亮，在清朝公主們寥寥數(shù)語的生平中，這段長長的文字可謂是絕無僅有。而當(dāng)我懷抱著能夠獲取更多信息的喜悅讀完它時，卻頓然沉默了。這與其是在介紹純愨公主的生平，倒不如說是在介紹額附策凌的一生。
當(dāng)然，人活在世上是不可能孤立存在的。尤其是你的生活伴侶，更加成為你生命中的一部分。所以我們看到，在每一位清朝公主的生平中總免不了有記載額附的文字，這并不奇怪。但純愨公主卻是不同的，因為我們發(fā)現(xiàn)，額附策凌不僅僅是公主生命中的一部分，而且是絕大一部分！甚至于后人對于公主的想念在某種程度上也是源于額附的戰(zhàn)績與功勛！
自古，公主為君，額附為臣。是夫憑妻貴的典型范例。額附的生死榮辱往往都伴隨著妻子的腳步（ 比如某位額附就因為娶了一個公主妻子，而免去了被貪官父親牽連的厄運(yùn)（說的是和珅的兒子 豐紳殷德娶了乾隆皇帝的掌上明珠 固倫和孝公主））。而純愨公主，卻是少有的一位妻憑夫貴的公主：她于雍正十年因額附策凌的軍功而被從和碩純愨公主追贈為固倫純愨倫-公主。
康熙二十四年——整個康熙皇朝中相對風(fēng)平浪靜的一年，純愨公主出生了。公主的母親通嬪納喇氏當(dāng)時還是宮中的一名貴人。說到這里，飄飄不禁感嘆：康熙真的是一位令人難以捉摸的皇帝。 后宮嬪妃的位分與生育情況似乎根本無法反映他情感上的好惡。比如這位通嬪，她先后于康熙十四年、康熙十八年和康熙二十四年分別為皇帝誕育二子一女（皇子 萬黼、胤禶均早殤）。一個久歷后宮，十年間皆有所出的妃子竟然也只在丈夫活著時得到了一個貴人的封號。若受寵，為何僅以貴人了之？若不受寵，十年生育又是為何？是康熙的情感過于內(nèi)斂，還是他吝嗇于手中的尊榮？話已至此點到為止，飄飄不再作多于評論，以免成為眾矢之的。
既然母親是否的寵無從考據(jù)，那我們就姑且按照其位分判斷，在宮中也不過微末之勢。再加上前面幾位公主的介紹，想來純愨公主在皇帝面前也不是非常得意之人。
然而，純愨公主的青少年時期卻也不是難熬至極。對于女孩子來說，情感世界的豐富多彩似乎才是生活真正的依托。純愨公主心中的依托是誰？他的名字叫做策凌。
從上面的介紹我們大概了解了策凌的身世。不過不論是成吉思汗世孫，或是賽因諾顏后人的身份都不重要。重要的是，他借助這樣的身世獲得了進(jìn)內(nèi)廷教養(yǎng)的機(jī)會（在清朝，皇帝有時會將一些身世貴重或是自己十分喜愛的后生帶到內(nèi)廷撫養(yǎng)，比如后來高宗乾隆的三女兒即孝賢皇后的唯一血脈 固倫和敬公主的額附也是如此）。
這種進(jìn)入內(nèi)廷的經(jīng)歷不僅使策凌正是的進(jìn)入了統(tǒng)治階級的核心，同時也為他相伴一生的甜蜜愛情的孕育提供了條件。
康熙三十一年，年幼的策凌隨祖母來到京師，當(dāng)他來到宮中覲見康熙皇帝時，皇帝的英武與威嚴(yán)深深地打動了他，以至于成為了他心中神圣的偶像，也在他的腦海中深植下忠貞的種子。當(dāng)然除了皇帝之外，還有一個人也一定給策凌留下了深刻的印象，那就是與他年齡相仿的純愨公主。嬌羞可人的小公主怯生生地站在養(yǎng)母的身后望著這位來自廣袤草原的驕子。也許就是這一霎那的目光接觸，便注定兩個人延續(xù)一生的不悔情緣！
自然，宮中的禮教是十分嚴(yán)格的，但少男少女那純真的心靈卻是穿越了禮教的層層束縛而走到一起。這種默契使得兩人之間惺惺相惜的情感在一步步走向成熟。在清朝近百位公主中，能與自己未來的額附青梅竹馬一同成長的例子并不多，純愨公主就是其中幸運(yùn)的一個。
這樣的情感經(jīng)歷使得策凌與純愨公主之間有著堅實和深厚的感情基礎(chǔ)。這愛情孕育的過程就像后來策凌用一生的時間去懷念妻子一樣，如同涓涓細(xì)流纖細(xì)而持久。
然而， 好事多磨似乎是所有美滿姻緣必經(jīng)的道路。
當(dāng)策凌和純愨公主都到了可以談婚論嫁的年齡時，無情的疾病卻困擾著純愨公主稚弱的身軀。常年有病在身令純愨公主不可能適應(yīng)婚姻生活，而策凌的婚事卻不能再拖了。
就這樣，策凌娶了另一個女子，這女子究竟是他的正室還是妾室我們無從知曉，但在康熙四十四年她因�。ɑ螂y產(chǎn)）去世后，卻給策凌留下了兩個年幼的兒子。策凌重新回到了單身的境地，而純愨公主的身體恰巧也康復(fù)了起來，上天似乎又給了這對小兒女一次延續(xù)姻緣的機(jī)會。
在經(jīng)歷了重重波折后，公主與王子終于如愿地走到了一起。他們的結(jié)合使我們不禁對有情人終成眷屬的美滿結(jié)局充滿了憧憬與祝愿。童話這個縹緲的女郎，終于在現(xiàn)實生活中展露了她可望而不可及的神秘面容。我們可以想見，在公主府花園的榕樹下，溫柔的純愨公主與他英俊威武的丈夫依偎在一起，也許沒有更多的語言，有的只是那一刻擁有彼此時無需言表的幸福。
不過，幸福往往都是短暫的�；楹蟮募儛夤鞲憬� 榮憲公主面臨相同的困境，那就是丈夫長期在外征戰(zhàn)造成的夫妻分離。分開的日子里深深的思念對于純愨公主柔弱多病的身體來說可謂是一種沉重的負(fù)擔(dān)。但是，這種負(fù)擔(dān)于她來說雖然辛苦，但也甜蜜。癡癡的公主在傍晚時分坐在窗前，伸手接一片飄落的楓葉，輕輕用筆在上面記下對丈夫的思念與祝福，然后讓那片滿載柔情蜜意的葉子隨風(fēng)而去�；蛟S風(fēng)會將它帶到草原，帶到大漠，帶到心愛的人的身邊......
就在這樣一次次的分別與想念中，純愨公主與策凌的感情也慢慢的深厚與升華，直到與他們的生命融為一體。
一年后，愛情等到了豐收的時刻。兒子（成袞扎布）的出世給這個幸福的小家庭更是帶來了無限的歡聲笑語。但隱藏在歡笑背后日益沉重的陰影就是純愨公主那因生育而更加孱弱的身體。
策凌看著日益消瘦的妻子，心中的焦急與痛惜是可想而知的。篤信佛教的蒙古王子，無數(shù)次在佛祖的面前虔誠的祈禱，祈禱妻子能夠早日康復(fù)，甚至是用自己的壽命來交換！可是無論怎樣虔誠的禱告與悉心的照料也沒能挽回純愨公主年輕的生命。也許是 造化弄人，連老天爺都妒嫉他們的恩愛與幸福，硬要他們在只短短相守四年后便無情的奪取了公主的生命�？滴跛氖拍�，年僅二十五歲的純愨公主終于走完了她短暫的一生，撇下年幼的兒子與悲痛欲絕的丈夫充滿遺憾地離去了。
面對撒手人寰的妻子，策凌的心碎了�？伤麉s沒有倒下，他因愛而生，但卻不能因愛而死。因為他們畢竟不是普通的夫妻，在他的肩上還有撫養(yǎng)幼子以及效忠國家的責(zé)任，那也許是公主走前對他最后的囑托。
有了振作下去的理由，策凌仍舊心如刀絞。畢竟他們相處的時間太短了，太短了！是該怪妻子太無情嗎？是該怨命運(yùn)太不公平嗎？在一陣怨天尤人之后，策凌終于平靜下來。對啊，他們畢竟擁有過，幸福過，雖然只有短短四年，但也足夠用一生來緬懷與思念。四年，真的夠了......
在接下來一直到策凌去世的四十年里，他實現(xiàn)了自己幼年時宏偉的夢想，用自己卓越的軍事才能去守護(hù)他的君王、他的草原、他的百姓、他的信仰，還有，他的妻子。
“終清之世，為主婿者，前有何和禮，后有策凌，賢而有功，斯為最著�！边@是《 清史稿》中對于策凌的一段評價。對此飄飄不愿再多廢唇舌，因為我們已從公主的介紹中看到了策凌一生卓著的功勛——他是僅有的幾個得到配饗太廟的蒙古王公。
幾十年間，從貝子到貝勒、郡王、親王、超勇親王。蓋世的功勛，無上的 榮寵也沒有能沖淡策凌對于妻子深入骨髓的懷念。
曾經(jīng)有這樣兩段插曲，一是在與噶爾丹的較量中，策凌的兩個兒子都被敵人掠去（策凌侍妾所生的之子），他的兒子們勸他投降，但他卻說出那著名的一句話：“公主所出，乃為予子，他子無與也。"（除了與純愨公主所生的兒子以外，他誰都不認(rèn)）（語出《清實錄 策凌、成袞扎布列傳》）。這里面固然有策凌面對強(qiáng)敵忠于朝廷的因素，同時也充滿著他對純愨公主深刻的眷戀。
二是純愨公主死后葬在北京近郊，后來曾經(jīng)有人問策凌為什么不回到喀爾喀部族，他答道:“我主居北，予隨主居�！边@自然是一個十分堂皇的理由，但又有誰能肯定這其中沒有摻雜他不愿遠(yuǎn)離愛妻的款款之情呢？
赫赫的戰(zhàn)功除了帶給策凌政治上的成功之外，也帶給了他另一絲苦澀的安慰。雍正十年，因為自己的軍功，妻子被追贈為固倫純愨公主。這在策凌心中或許是能對妻子所作的最后的努力。
四十年，多么漫長的光陰！策凌就這樣用四年的幸福支撐了自己四十年的崢嶸歲月！終于，在為他所效忠的 大清皇朝耗盡了最后一滴心血后，策凌即將離開人世。在最后的日子里，他沒有更多的要求，只是希望能在死后如愿的與妻子在天國相聚，并能平平淡淡的作一對快樂的夫妻。
乾隆十五年二月乙亥，一個天氣陰沉的日子。封閉了四十年的純愨公主墓被緩緩的開啟。因為這座陵墓中，馬上又會有另一個新的入住者——策凌。按照他的遺愿，策凌終于在完成了人生賦予他的所有的使命之后，心無牽掛的永遠(yuǎn)與愛妻長相廝守。
問世間情為何物？直教人生死相許！
這句詩詞在策凌與純愨公主的愛情面前顯得那樣的蒼白，那樣的膚淺。生死相許也許是最終的結(jié)局，但卻不是全部的過程。只有在經(jīng)歷了獨自堅守愛情的磨練之后，生死相許才顯得更加的難能可貴、刻骨銘心！這就如一個僧人，必須經(jīng)歷長時間艱苦卓絕的修行后，才能獲取正果一般。
四十年，又一個人世的輪回，一個策凌懷抱著堅貞的愛情信念苦守的輪回！而當(dāng)這一切全部結(jié)束之后，留在我們心底的，只剩下當(dāng)年那對在落英繽紛的榕樹下相擁的、幸福的戀人......
人物生平：
策凌是元太祖成吉思汗二十世孫�？滴跞荒�(1692)，其祖父丹律攜他自居地塔米爾投歸清朝.玄燁十分高興，授其為輕騎都尉留居京師入內(nèi)廷學(xué)習(xí)。康熙四十五年與公主成婚，授和碩額駙，并賜貝子品級。奉命回駐塔米爾舊地.擊敗準(zhǔn)噶爾兵入侵。
康熙五十九年(1720)從傅爾丹多次擊敗準(zhǔn)噶爾兵，授札薩克。
雍正元年(1723)特詔封為多羅郡王。
雍正二年(1724)駐守阿爾泰。
雍正五年(1727)偕內(nèi)大臣四格等赴楚庫河與俄羅斯使節(jié)瓦薩立石定界簽訂"布連斯奇條約"。
雍正九年(1731)大敗準(zhǔn)噶爾軍獲鄂登楚勒大捷，晉封為和碩親王。賜銀萬兩，又授其為喀爾喀大札薩克。
雍正十年(1732)又獲光顯寺大捷，賜號超勇親土，晉封固倫額駙。
雍正十一年(1733)為定邊左副將軍進(jìn)駐科布多。
乾隆元年(1736)駐兵烏里蘇雅蘇臺。
乾隆六年(1741)清廷從土謝圖汗部分出20旗賜予他，統(tǒng)稱賽音諾額部。
乾隆十五年(1750)去世，入祀京師賢良祠。
相關(guān)資料：
近三個世紀(jì)以來，關(guān)于康熙帝之死及其傳位情況，眾說紛紜。由于能夠揭示事實真相的原始材料未存于世，徹底解開這一歷史之謎的必要條件，尚不具備。以下史料從不同角度，直接或間接記述了康熙帝生病前后的情況。
其一，《清圣祖實錄》載，六十一年(1722年)四月，康熙帝前往熱河避暑，八月初三日開始行圍，九月初二日返回?zé)岷有袑m。半個月后，踏上歸途，二十七日抵京，駐蹕暢春園。十月二十一日(1722年11月29日)，又赴南苑行圍。十一月初七日(1722年12月14日)，“上不豫，自南苑回駐暢春園。”十三日戌刻，“上崩于寢宮”。(參見《清圣祖實錄》卷297，康熙六十一年四月丁卯;卷298，康熙六十一年八月丙辰;卷299，康熙六十一年九月甲申、戊戌、庚戌，十月癸酉;卷300，康熙六十一年十一月戊子、甲午。)
其二，《永憲錄》載:“己丑(康熙六十一年十一月初八)上不豫。傳旨:偶冒風(fēng)寒，本日即透汗，自初十日至十五日靜養(yǎng)齋戒，一應(yīng)奏章，不必啟奏。甲午(十三日)戌刻，上崩于暢春苑�！笔拪]:《永憲錄》卷1，第48—49頁。
其三，《皇清通志綱要》載:“(康熙六十一年)十一月初十日辛卯，上幸南苑。不豫，回暢春園。十三日甲午，戌刻，上升遐。上壽六十九齡。亥刻回都。隆科多受遺詔，內(nèi)云……”弘旺:《皇清通志綱要》，卷4下。按，此處“上幸南苑”日期有誤，應(yīng)為(康熙六十一年)十月二十一日癸酉。
其四，1723年10月14日(雍正元年九月十六日)，捷克籍傳教士嚴(yán)嘉樂(Karel Slavíek)從南昌寄給本國友人的一封信中寫道:“在京城北京的南邊是用圍墻圍起的廣大的皇家獵場，獵場里有三座夏宮，一座在南、一座在東，另一座在西。皇帝(指康熙帝)常去那里打獵取樂……1722年12月初皇帝又外出打獵。12月13日(康熙六十一年十一月初六)晚8時許忽然刮起冰冷的北風(fēng)，使皇帝感到嚴(yán)寒徹骨，體力不支，他被移送進(jìn)夏宮。12月20日(康熙六十一年十一月十三日)他的統(tǒng)治、他的打獵取樂以及他的生命都結(jié)束了，死前他沒有召見一個歐洲人來為他做洗禮，送他進(jìn)天國。他在臨終之前宣布他的第四個皇子繼承皇位……”([捷克]嚴(yán)嘉樂著、[中]叢林、李梅譯:《中國來信》(1716—1735)，大象出版社2002年版，第40頁。)(按，這是目前所見關(guān)于康熙帝去世前患病原因的最早記載，時距康熙帝去世僅十個月。)
其五，滿文檔案載，康熙六十一年十二月初七日，允禵奉召自甘州(今甘肅張掖)赴京奔喪途中，在陜西雙山堡，與奉命前來署理大將軍印信的宗室延信相遇。允禵執(zhí)手延信，痛哭失聲，反復(fù)問詢有關(guān)康熙帝去世前的情形。延信告稱:“查倉事畢，我等于十一月初六日前往海子(南苑)奏聞。是日，見到主子，主子面詢倉務(wù)，我等良久方散�？吹弥髯託馍蕴撊�，顏面亦瘦些。翌日(十一月初七日)，主子就回暢春園住了。我等八旗大臣相約后，初十日又去(暢春園)給主子請安。奉旨:‘爾等不要再來�！源耍覀儧]有再去。十四日方聞此事……”滿文奏折，延信奏，康熙六十一年十二月二十一日。按，是年十月初九日，延信等奉命隨同雍親王胤禛查勘通州等處糧倉。參見《清圣祖實錄》卷299，康熙六十一年十月辛酉、庚午;卷300，康熙六十一年十一月丁亥。
其六，意大利籍傳教士馬國賢的回憶錄中寫道:“1722年初，我被指定擔(dān)任皇帝的鐘表匠安吉洛神甫(Father Angelo)的翻譯和指導(dǎo)。我們?nèi)於荚诰┏莾?nèi)務(wù)府鐘表處工作，這里距離我們在暢春園的住地，有兩個多小時路程。所以，有關(guān)官員命令我們，在法國(籍)或葡萄牙(籍)耶穌會士的居所下榻……
在這期間(按，應(yīng)為1722年12月即康熙六十一年十一月)，正在歷代鄉(xiāng)間御苑——海子(行獵)的陛下，突然感染炎癥。由于氣候不同，這種病在中國北方并不像在意大利南方那樣流行……由于患病，皇帝返回被稱為海淀的暢春園。一兩天后，歐洲人(指傳教士們)來到這里，對皇帝的健康狀況表示問候……
1722年12月20日，在我們居住的(佟)國舅(位于暢春園附近的)別墅中吃過晚餐，我正與安吉洛神甫聊天。突然，仿佛是從暢春園內(nèi)，傳來陣陣嘈雜聲音，低沉混亂，不同尋常�；趯槊耧L(fēng)的了解，我立即鎖上房門，告訴同伴:出現(xiàn)這種情況，或是皇帝死了，否則便是京城發(fā)生了叛亂。為了摸清叛亂的原因，我登上住所墻頭，只見一條通衢蜿蜒墻下。我驚訝地看到，無數(shù)騎兵在往四面八方狂奔，相互之間并不說活。觀察一段時間后，我終于聽到步行的人們說，康熙皇帝死了。我隨后被告知，當(dāng)御醫(yī)們宣布無法救治時，他指定第四子雍正做為繼承人。雍正立即實施統(tǒng)治，人們無不服從。這位新帝首先關(guān)心的事情之一，是給他死去的父親穿衣。當(dāng)夜，他騎馬而行，兄弟、孩子及戚屬們跟隨著，在無數(shù)佩戴出鞘利劍的士兵護(hù)衛(wèi)下，將其父親的尸體運(yùn)回紫禁城�！�
綜合上述漢文、滿文、英文等六則材料，可以看出:
康熙六十一年冬，年已69歲、長期患有各種慢性疾病的康熙帝，在經(jīng)過長達(dá)數(shù)月的巡視塞外、木蘭秋狝后，未等體力恢復(fù)，又赴南苑行圍，以致相當(dāng)疲憊。十一月初六日，仍勉強(qiáng)支持，在南苑召見皇四子胤禛、宗室延信等奉命查勘通州等處糧倉的大臣，面聽奏報。當(dāng)晚，大風(fēng)驟起，氣溫突降，未在室內(nèi)的康熙帝隨即受寒而病倒。其所患“炎癥”，可能是指肺炎。因發(fā)病迅猛，第二天(十一月初七)便于南苑返回暢春園。
由于臨近冬至(十一月十五日)，康熙帝需要“靜養(yǎng)齋戒”，加之身體欠安，故對王公大臣概不接見。根據(jù)馬國賢的回憶所披露的情況看，傳教士們雖赴暢春園問候，也未能見到康熙帝本人。此外，按照定例，“齋戒”期間，“宮眷不教輕涉足，大家今日住齋宮”，枝巢子撰注:《清宮詞》，卷下，1941年手錄稿本。所以，妃嬪們大約并未與他同在一處。
靜養(yǎng)期間，他的病情一度好轉(zhuǎn)。然而十一月十三日晚戌刻(七時至九時)，正當(dāng)人們用晚飯之際，康熙帝猝然去世。直接死因，可能是由肺炎引起心腦血管病突發(fā)。對于年邁者而言，這種并發(fā)癥所造成的嚴(yán)重后果，即使在醫(yī)療技術(shù)相當(dāng)先進(jìn)的今日，也屢見不鮮。因事出突然，人們較為慌亂，四處戒備，如大敵當(dāng)前。
馬國賢隨即得知，當(dāng)御醫(yī)宣布病人不治時，康熙帝指定皇四子胤禛做為繼承人。此說似與情理不合。
若非“身為天下主”的特殊病人處于深度昏迷中，氣若游絲，隨時可能故去，御醫(yī)便無可能出此斷言。退一步講，即使康熙帝確已至此，只要一息尚存，御醫(yī)不會聲稱皇帝已無救治之望，惟有在確認(rèn)康熙帝故去后，宣布皇帝賓天之事。然而，如果康熙帝確已垂危，處于生死之瞬間，他又何能聽到御醫(yī)所說無可救治之言，其后再宣布傳位一事?事實上，若是心腦血管病突發(fā)，患者往往神志不清，不能言語，危重者更有可能不及救治而亡。
康熙之死的不同說法
康熙六十一年（1722）十月二十一日，69歲的康熙興致勃勃去南苑打獵。十一月七日感覺身體不適，十三日晚便死去。
有人說，康熙是中毒而死。雍正朝呂留良一案中，曾靜的供詞為：“圣祖皇帝暢春園病重，皇上進(jìn)一碗人參湯，圣祖就駕崩了�！边@是說康熙是被毒死的，兇手就是雍正。
著名清史專家孟森認(rèn)為，康熙當(dāng)年的病情并不重，突然死亡，不能不使人生疑。曾身臨其境的意大利人馬國賢記載：“駕崩之夕，號呼之聲，不安之狀，即無鴆毒之事，亦必突然大變，可斷言也�！币灿腥讼嘈殴俜接涊d�！肚迨プ鎸嶄洝酚洠菏湛滴醪∏榧觿。僬僦T子至御榻前，傳位于雍正。還說康熙晚年曾命雍正代行郊祀大典，可見康熙選定的繼承人就是雍正。康熙是精明之人，早知諸皇子爭奪皇位，身邊時有提防，毒死之說是經(jīng)不住推敲的。
斧聲燭影，康熙之死
電視劇《康熙王朝》中，對康熙之死是這樣交待的：康熙即將宣布“立儲”遺旨，卻猝死在龍座上。對康熙之死，史書上確實有不同記載�！洞罅x覺迷錄》一書記載說：康熙病重后留下遺囑：“傳位十四子�！边z囑交給執(zhí)掌當(dāng)時京城防衛(wèi)的國舅隆科多，而隆科多恰是允的死黨，二人勾結(jié)，將“十”字改為“于”字，因此，遺詔成了“傳位于四子”。書中還說，康熙彌留之際皇四子允“進(jìn)一碗人參湯，不知何故，圣祖皇帝就崩了駕”，允即位當(dāng)了皇帝。也就是說，是雍正將其父毒死的。
據(jù)當(dāng)時在暢春園的意大利人馬國賢回憶說：皇上駕崩的夜間，園內(nèi)有呼號之聲，不安之狀。這就是說，即使沒有投毒之類事，但肯定也發(fā)生了“突然大變”。
野史中還有一種說法，傳說康熙臨終時召大臣入宮，久無人至。猛地一睜眼，發(fā)現(xiàn)皇四子胤立在跟前，大怒，摘下自己所佩玉佛珠擲向胤。不久，康熙便駕崩了。胤拿出經(jīng)過篡改的遺詔，向諸兄弟及文武百官宣布父皇已經(jīng)傳位給自己，并以佛珠為證。
雍正奪位最明顯的證據(jù)還有，他的親生母親因不滿意兒子篡位，觸柱而死。而幾個知道內(nèi)情的兄弟也都先后被雍正以各種借口處死。康熙晚年，還有兩位重要人員，一個是內(nèi)務(wù)府官員趙昌，一個是太監(jiān)魏珠。他們兩人貼身侍候康熙帝，深得寵信，照料起居、傳達(dá)旨意均由此二人負(fù)責(zé)，康熙帝臨終與雍正帝即位的內(nèi)幕，必當(dāng)深知。奇怪的是兩人很快被雍正帝處死。據(jù)傳教士馬國賢說：“雍正即位，發(fā)布了一個使全國震驚的命令，趙昌被拘執(zhí)，處死刑，財產(chǎn)抄沒，子女為奴�！�
雍正帝的舉動也很異常。他口口聲聲說自己是最受康熙帝愛重的孝順兒子，但即位之后，似乎很害怕康熙帝的亡靈。一個相信天命鬼神的人如果做了對不起父親、兄弟的事，他就會心中有鬼，無論起居、娛樂、埋葬，都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開他父親的亡靈。這雖然算不上奪位的直接證據(jù)，但如果其他證據(jù)能夠成立，此亦不失為一個旁證。
當(dāng)然，也有的專家根據(jù)官方史書，尤其是根據(jù)雍正刪改的《圣祖實錄》，認(rèn)為康熙屬于病死�？滴踝运氖吣甓_始，疾病纏身，衰老體弱，心悸幾危，右手失靈，頭暈、腿腫，“稍早起，手顫頭搖，觀瞻不雅”，“心跳之時，容顏頓改”，可能患老年心臟和血液循環(huán)方面的疾病，死得比較突然。
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