赴北師大學(xué)結(jié)
2015年8月初,我們教研室一行十人在申老師的帶領(lǐng)下,帶著對人師圣地的一種仰慕和渴望,走進(jìn)了東北師大參加第二次省級教研員高級研修班的學(xué)習(xí)。在這里由衷感謝局領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這個(gè)學(xué)習(xí)和深造的機(jī)會(huì),讓我們在那里觸摸到了中國教育的最高殿堂,聆聽了專家教授們十場精彩的講座,讓我感觸至深,頗有所思。
教授們站在理論的高度,闡述了各自的研究成果。授課內(nèi)容從國外到國內(nèi)、從傳統(tǒng)文化管理到新時(shí)期的教育改革、從教師成長到新型評價(jià)、從學(xué)校管理的診斷到學(xué)校改進(jìn)的策略,從開發(fā)資源到有效溝通,從多元智能到心理健康,從教育理論到教育實(shí)踐案例,彰顯出專家教授們淵博的學(xué)識,科學(xué)的精神,精湛的理論、獨(dú)到的見解,深厚的教育素養(yǎng)和各專家的人格魅力,都讓我們在不同層面、多元化明晰了教育的真諦。從他們身上,我們學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識和做學(xué)問的方法,更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種熱愛工作,熱愛生活的高品位的生命形式。短短的九天是我人生中一次重要的閱歷,讓我真切體驗(yàn)到“聽君一席話,勝讀十年書”的道理。培訓(xùn)中,我們享受著心靈碰撞帶來的震撼與興奮,享受著精神洗禮帶來的幸福和愉悅。我們按要求認(rèn)真撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì),結(jié)合自身的教學(xué)教研實(shí)踐進(jìn)行理性思考,并不斷梳理反思自己的教學(xué)教研行為,使自己的教育理念既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高;既有知識上的積淀,也有教研技藝的長進(jìn)。
總之,沉甸甸的收獲讓我有如新生的喜悅,同時(shí)明確教研人要具備“豐富的社會(huì)知識”、“精湛的專業(yè)知識”和“廣博的人文知識”。培訓(xùn)的終極目標(biāo)是為了應(yīng)用,今后,我會(huì)把在培訓(xùn)班上學(xué)到的理論知識,融入到自己的教研工作之中,銳意進(jìn)取,做個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)反思、會(huì)研究的教研員!
赴北師大學(xué)結(jié) [篇2]
2015年的4月報(bào)10日,中山市教委組織全市小學(xué)語文、數(shù)學(xué)骨干教師到東北師范大學(xué)進(jìn)行20天的學(xué)習(xí)研修,我有幸成為其中的一員。這次學(xué)習(xí)研修,東北師范大學(xué)給我們中山的學(xué)員們提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為我們安排了豐富的學(xué)習(xí)研修內(nèi)容,有東北師大校長專題講座,著名教授講座、小學(xué)骨干教師、教研員講座,參觀長春市著名小學(xué),實(shí)地考察、熱點(diǎn)討論等。這次學(xué)習(xí)我們共聽專題講座18個(gè),分別到長春第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)和東北師范大學(xué)附屬小學(xué)進(jìn)行實(shí)地考察和聽課研修,進(jìn)行了多次的熱點(diǎn)討論。各專家教授的講座思想深刻、見解獨(dú)到,讓我掌握了更多嶄新的教育理念和更多豐富的教學(xué)理論,為我今后的教育教學(xué)工作提供了非常好的方法和借鑒。
這次東北師范大學(xué)的學(xué)習(xí)研修真讓我體會(huì)深刻、收獲良多。
一、增強(qiáng)了教學(xué)理論,提高了思想覺悟。
在新的教育形勢下,教師要不斷學(xué)習(xí),提高自己的思想覺悟,在增強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)時(shí),更新教育觀念,做好教育教學(xué)工作。正如東師的史校長給我們作《作一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師》的專題講座時(shí)明確提到教師的基本素養(yǎng)和特殊素養(yǎng)的重要性。做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師,讓我們的學(xué)生不僅能上學(xué),也要上好學(xué)。一個(gè)好的教師除了熱愛教育事業(yè),還要樹立明確的教育觀念,學(xué)會(huì)反思和研究。一個(gè)小學(xué)教師需要有終身學(xué)習(xí)的信念,要時(shí)時(shí)提升自己的專業(yè)素養(yǎng),才能適應(yīng)新的教學(xué)形勢和教學(xué)觀念。
二、對新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念、設(shè)計(jì)思路、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)評價(jià)有了更深刻的了解。
通過聆聽史校長和長春市南關(guān)區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校李博老師的專題講座,讓我對新課程的教學(xué)理念有了新的認(rèn)識,體會(huì)到理論和實(shí)際相結(jié)合的重要性,關(guān)注現(xiàn)代化教育發(fā)展趨勢的必要性。李博老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教材有效使用策略》的專題講座,為我們提供了一條清晰的小學(xué)數(shù)學(xué)教材脈絡(luò),使我們更好地把握好小學(xué)教材以便能創(chuàng)造性地使用好教材。
統(tǒng)計(jì)知識
李博老師明確指出,有效使用教材的策略是:理解一個(gè)概念——用教材教,把握一條脈絡(luò)——小學(xué)數(shù)學(xué)知識脈絡(luò),依托一本教材——一本學(xué)科教材。李博老師對小學(xué)教材的透徹了解和清晰講解,給我們深刻的印象,同時(shí)也給了我們思考的空間,反思自己教學(xué)中有沒有出現(xiàn)李博老師所說的唯教材現(xiàn)象和違教材現(xiàn)象,以便今后在教學(xué)中隨時(shí)修正自己的課堂教學(xué)。
三、認(rèn)識到校本培訓(xùn)在教學(xué)研究中的重要性。
我們都知道校本培訓(xùn)是教師專業(yè)發(fā)展的基本途徑,教師反思是教師專業(yè)發(fā)展的基點(diǎn)和歸宿。東北師范大學(xué)附屬小學(xué)王延波副校長給我們作《立足校本培訓(xùn),促進(jìn)專業(yè)發(fā)展》的專題講座時(shí)明確“校本”即立足本校校情,開發(fā)和利用本校資源,解決本校的問題。校本培訓(xùn)是——基于學(xué)校,為了學(xué)校,在學(xué)校中進(jìn)行。“校本研修”指以教師任職所在學(xué)校為基本場所,以學(xué)校教育、教師工作中存在的實(shí)際問題解決為切入點(diǎn),以學(xué)校自身的現(xiàn)有資源為依托,以結(jié)合本校和教師本人的教育改革實(shí)踐開展研究性學(xué)習(xí)為基本方式,以建立教師為主體,包括專家和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的學(xué)習(xí)型共同體為交流平臺,以教師自主改善教育行動(dòng)、自主提高專業(yè)修養(yǎng)水平和教育質(zhì)量為根本目的的一種教師教育形式。校本研修的本質(zhì)是改變教師在以前的培訓(xùn)中所處的被動(dòng)位置突出教師的自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展;谛1九嘤(xùn)的重要性,王校長還提出了校本研修的特征: 專業(yè)引領(lǐng)
(保障)
個(gè)人反思 同伴互助
(關(guān)鍵) (基礎(chǔ))
在認(rèn)真聆聽王校長的報(bào)告,我們更深刻地認(rèn)識到校本研修對于一個(gè)教師的專業(yè)成長和素質(zhì)提高是至關(guān)重要,新時(shí)期社會(huì)的發(fā)展其實(shí)就是人才的發(fā)展,教師從事的工作關(guān)系著國家的未來和民族的希望,我們常講:國運(yùn)興衰,系于教育;教育成敗,系于教師。.所以教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)化社會(huì)中的終身學(xué)習(xí)者。富蘭和邁爾肆說過,任何變化都不如大大提高個(gè)人和組織了解與應(yīng)付變化的能力更為重要。在當(dāng)代社會(huì)變革中,教師必須一個(gè)“學(xué)習(xí)化社會(huì)”中,通過“終身學(xué)習(xí)”和“終身教育”去適應(yīng)變革,學(xué)會(huì)生存。
四、提高教學(xué)研究能力,及時(shí)進(jìn)行教學(xué)感悟和反思。
東北師范大學(xué)教學(xué)科學(xué)院柳海民教授說過,教師要學(xué)會(huì)象教育家一樣思考和實(shí)踐,我們才能把單純的知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹R和智慧并重的教育。柳教授說,“中國得有成千上萬的教育家來辦學(xué)。像陶行知、葉圣陶他們這一代人,可能他們沒有過多的專業(yè)專長,但他們一生從事教育,他們有教育理論和實(shí)踐,他們影響的是一代人和幾代人。”對于這些教育家我們是耳熟能詳,可以說我們是讀著他們的事跡成長的,我們也深受他們教育理念和教學(xué)思想的影響。我們在學(xué)習(xí)歷代教育家流傳下來的優(yōu)良教育傳統(tǒng)的同時(shí),要隨時(shí)隨地地對自己的教學(xué)工作、教育工作進(jìn)行反思,邊教邊悟邊改進(jìn)。優(yōu)秀的小學(xué)教師除了能上好每一堂數(shù)學(xué)課外,還應(yīng)該不斷地反思與學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,并在其中養(yǎng)成教師實(shí)踐智慧。一是教師學(xué)習(xí)使教師加深了對實(shí)踐的理解。教師學(xué)習(xí)不僅僅是一種獲取,掌握一些先前沒有的知識或技能,它更是教師對教學(xué)實(shí)踐的參與。通過參與,教師不僅知道了自己實(shí)踐的問題,而且也知道了先前應(yīng)對方式的利弊;也知道了別人是如何處理這些問題的,自己又是如何遷移的;也知道了專家對這些問題的看法,自己又是如何與專家交換意見的。這樣,教師面對問題就會(huì)自信得多。二是教師學(xué)習(xí)與教師實(shí)踐智慧的養(yǎng)成是同步的。教師學(xué)習(xí)不是盲目地吸取別人的思想或觀點(diǎn),而是一種主動(dòng)閱讀、聆聽和反思的過程,具有強(qiáng)烈的自我意識。學(xué)習(xí)是為了實(shí)踐得更好,實(shí)踐為學(xué)習(xí)提供了素材和機(jī)會(huì)。
五、教學(xué)要尊重學(xué)生的個(gè)別差異,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
這次東北學(xué)習(xí)中,幾乎每一個(gè)專題講座都給我留下深刻印象,其中東師教科院心理系姜英杰教授的講座“尊重個(gè)別差異,提高教育功效”給我的留下的影響尤其深刻。講座之前姜教授先讓我們思考:教育的最高理想是什么?然后給了我們?nèi)w聽課者明確:能使每個(gè)學(xué)生個(gè)體的潛力得到最大的發(fā)揮就是教育的最高理想。在教學(xué)中能尊重學(xué)生的個(gè)體差異,這又是最大發(fā)揮學(xué)生潛能的前提和基礎(chǔ)。三個(gè)小時(shí)的專題講座,姜教授以其精湛的教育學(xué)和心理學(xué)理論和豐富的教學(xué)實(shí)踐例子為我們闡述了尊重學(xué)生個(gè)體差異的重要性,讓我對自己今后的教學(xué)教育工作有了更深刻的認(rèn)識和思考。正如姜教授所說的,由于學(xué)生間都存在在著個(gè)體差異,必定使學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備也呈現(xiàn)出個(gè)體差異,他們的身體發(fā)展水平、心智發(fā)展水平、動(dòng)機(jī)特點(diǎn)、人格特點(diǎn)、情緒特點(diǎn)、知識基礎(chǔ)、能力特點(diǎn)等不同,導(dǎo)致他們在獲得知識的多少、形成能力的高低上也各不相同。作為老師我們不能對學(xué)生一概而論,統(tǒng)一要求,要尊重學(xué)生的個(gè)別差異,讓他們最大限度發(fā)揮自己的個(gè)體潛力。
通過這次培訓(xùn),讓我提升了理論水平,增長了知識見識,拓寬了工作視野,學(xué)會(huì)了一些工作方法,明確了今后工作思路。我將以此次培訓(xùn)為契機(jī),不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),努力工作,把學(xué)習(xí)收獲切實(shí)落實(shí)到今后工作實(shí)踐中。
赴北師大學(xué)結(jié) [篇3]
2012年7月11—15日,我有幸參加了在東北師范大學(xué)舉辦的“合肥市中學(xué)學(xué)科骨干教師高級研修班”,聆聽了多位專家學(xué)者的報(bào)告,受益匪淺,現(xiàn)就感受最深的幾點(diǎn)總結(jié)如下。
一、堅(jiān)定教育理想
教育理應(yīng)有自己的理想追求,作為一個(gè)教育工作者,更應(yīng)該懷揣夢想。我的理解,教育是源于社會(huì),服務(wù)于社會(huì)的;但教育又高于社會(huì),引領(lǐng)社會(huì)的。教育應(yīng)該有自己獨(dú)立的追求,不媚俗;教育是面向未來的事業(yè),它應(yīng)該有更高的起點(diǎn),也應(yīng)該有更高的追求。古代是“天地君親師”,是“文官下轎,武官下馬”,強(qiáng)調(diào)的是“師道尊嚴(yán)”;但在很長的一段時(shí)間,教育成了政治的附庸,成了政治的傳聲筒,教師也淪為“臭老九”,可謂斯文掃地。盡管現(xiàn)在的教育地位、教師地位,較之從前有所提高,但隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)軌換型,功利主義泛濫,教育墮落為簡單牟利的工具。教育和教師都缺乏應(yīng)有的理想。孔子說“君子不器”,我們的教育竟墮落到只是培養(yǎng)“建設(shè)者”和“接-班人”這樣庸俗的地步。
二、確立教育理念
北京大學(xué)教授錢理群先生,不久前在一位中學(xué)教師的追思會(huì)上,宣布“告別教育”。從北大退休后,他投身中學(xué)教育10年,卻屢戰(zhàn)屢敗。他用“針插不進(jìn)、水潑不進(jìn)”來形容應(yīng)試教育的堅(jiān)固;他在激情四溢地講魯迅時(shí),被問到魯迅對就業(yè)有什么用。類似“豐富的痛苦”讓這個(gè)理想主義情懷的人感到挫敗。(2012、9、28《中國教育報(bào)》)
教育理念是關(guān)于學(xué);?qū)W生發(fā)展的教育哲學(xué)觀或價(jià)值觀。學(xué)校教育的首要目的是把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)的“人”,即“人”的教育是學(xué)校教育的根本目的,其次才是功能性和技術(shù)性的教育。所謂“人”的教育主要包括三項(xiàng)基本內(nèi)容,即人性、人道和人文的教育,而不是“工具性”教育。南開大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師馬世力先生報(bào)告的標(biāo)題就是《教育理念漫談》,東北師大柳海民副校長、東北師大附中孫立權(quán)老師都強(qiáng)調(diào)了確立新的教育理念的重要性。強(qiáng)調(diào)確立新的“學(xué)生觀”:學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人,學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體、是有差異的人,學(xué)生的發(fā)展是不定型的。馬世力先生還試著給出自己的“基礎(chǔ)教育方針”:“基礎(chǔ)教育要服務(wù)于公民社會(huì)和人的健康發(fā)展;要鼓勵(lì)受教育者獨(dú)立思考;要引導(dǎo)受教育者與他人合作,使之成為具有基礎(chǔ)知識、科學(xué)精神、人文修養(yǎng)和獨(dú)立人格的合格公民!瘪R先生明確提出青年應(yīng)當(dāng)具備八大能力:認(rèn)識環(huán)境的能力,學(xué)習(xí)知識的能力,豐富的想象能力,嚴(yán)密的邏輯思維能力,善于合作的能力,體悟人生的能力,培育智慧的能力,學(xué)會(huì)幽默的能力。提倡“饑餓教學(xué)法”,點(diǎn)到為止,反對“點(diǎn)死為止”;提出“標(biāo)準(zhǔn)答案永遠(yuǎn)是創(chuàng)新的最兇惡的殺手”。孫立權(quán)先生列舉了課程改革中出現(xiàn)的種種問題,如“不允許批評學(xué)生”“教師主體性的弱化”“每節(jié)課只講10分鐘”“泛濫的分組合作學(xué)習(xí)”“信息技術(shù)的過度使用”“回歸生活世界”“輕視知識”,同樣振聾發(fā)聵。劉茂森教授提出“教學(xué)應(yīng)同時(shí)完成知識傳授與促進(jìn)發(fā)展兩項(xiàng)任務(wù)——把知識傳授的過程與促進(jìn)發(fā)展的過程統(tǒng)一起來”。我是流著淚聽完王玉娟老師的報(bào)告的,她的敬業(yè)精神、她的教育理念深深打動(dòng)了我。她在玉娟博文里寫道:“教育不是為了表現(xiàn)教師的出色而是為了讓孩子出色”,“不能犯沒有營養(yǎng)的、重復(fù)的錯(cuò)誤,你們到學(xué)校來把該犯的錯(cuò)誤犯完”,“我可以接受孩子們的無知,但無法接受孩子們的無恥”等。
三、提煉教育理論
本次培訓(xùn),東北師大安排了數(shù)位博士生導(dǎo)師給我們上課,提升了我們的理論水平。但更重要的是來自東北師大附中的一線老師,如孫立權(quán)、郝淑霞、王玉娟等老師,他們和我們一樣,承擔(dān)著繁重的教學(xué)任務(wù),承受著巨大的高考壓力;但他們在工作中研究,在研究中工作,既有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又有高深的理論造詣,更值得我們學(xué)習(xí)、借鑒。前蘇聯(lián)的蘇霍姆林斯基早就給我們樹立了榜樣,活躍在教壇上的魏書生、李鎮(zhèn)西、程紅兵、李希貴等同樣給我們以啟迪。我們在平時(shí)的教學(xué)中,要善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,最好能把問題變?yōu)檎n題,用學(xué)到的理論知識,用新的教育理念,指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐,學(xué)會(huì)撰寫教育敘事,學(xué)會(huì)進(jìn)行課題研究,學(xué)會(huì)撰寫教育論文,甚至出版教育專著。近日在南京的一個(gè)座談會(huì)上,江蘇省特級教師吳非在發(fā)言時(shí)說:“一所學(xué)校的最可怕之處在于,一群愚蠢的教師在辛勤地工作!睘榱耸棺约翰辉佟坝薮馈,為了使自己和學(xué)生不再過于“辛勤”,還是讓我們向蘇霍姆林斯基學(xué)習(xí),走上教育科研的“幸福之路”吧!
赴北師大學(xué)結(jié) [篇4]
為走近名校、名師和名家,就教育教學(xué)的變革與發(fā)展,現(xiàn)代的教育觀、知識觀與人才觀念,以及個(gè)人成長的經(jīng)驗(yàn)與風(fēng)格的培育等話題,展開廣泛的交流,4月7日至11日,我隨廣州市基礎(chǔ)教育系統(tǒng)新一輪“百千萬人才培養(yǎng)工程”小學(xué)名教師培養(yǎng)對象研修班的學(xué)員赴北京,參加為期五天的考察學(xué)習(xí)活動(dòng)。親臨名校、面對名師和名家,讓每個(gè)人感覺內(nèi)心深處有一種生命活力涌動(dòng)起來,我們認(rèn)真地聽,仔細(xì)地記,用心去感悟,對北京的教育改革及發(fā)展有了一些初淺的認(rèn)識,感受到北京同行在教育改革發(fā)展中政策的開放與靈活、聰慧與自強(qiáng),學(xué)校敢創(chuàng)新、善創(chuàng)新的精神。短暫而緊張的五天學(xué)習(xí),使我受益匪淺。
一、初到北京
四月的北京依然春寒料峭,零星點(diǎn)綴枝頭的新綠難以讓人感受到春天的氣息。裹緊大衣,走出機(jī)場,迎接我的不是預(yù)料中的霧霾,而是正午的陽光和絲絲的寒意。北京,我來了。
安頓下來之后,與同組的老師們一起漫步北京街頭,一路的玉堂春開得格外俏麗。古樸的紅墻,喧鬧的大街,傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合得那么自然,那么和諧。美食街上,爆肚、冰糖葫蘆、狗不理包子、臭豆腐、羊肉串兒、麻辣燙,讓人恨不得多長出一張嘴來。當(dāng)夜幕降臨,北京城內(nèi)華燈高照,長安街上車水馬龍,天-安-門外人頭攢動(dòng),我們感受著三朝古都的古老大氣和屬于皇城根下的那份驕傲。
二、考察學(xué)習(xí)
接下來的三天時(shí)間被安排得慢慢的,可謂緊張而充實(shí)。我們從名校、名師、名家身上了解現(xiàn)代教育的發(fā)展與變革,學(xué)習(xí)新的教育理念,反思自我成長和教育風(fēng)格,獲益良多。
1、走進(jìn)名校
我們先后參觀了芳草地國際學(xué)校、民族小學(xué)和中關(guān)村一小。三所學(xué)校各有特色。
芳草地國際學(xué)校是一所中學(xué)建制的兼收中外學(xué)生的完全小學(xué)。學(xué)校始建于1956年,時(shí)為外交部子弟小學(xué)。隨著和我國建交國家的增多,在周恩來的親切關(guān)懷下,學(xué)校開始大規(guī)模接收駐華使館人員的子女和外籍及港澳臺學(xué)生入學(xué)。美麗的校園,寬敞的教室,溫馨的人工草皮足球場和塑膠跑道,先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施,使學(xué)生享受著健康成長的快樂。芳草地小學(xué)推進(jìn)教育國際化,實(shí)施開放策略,融貫中西、彰顯國際教育特色。有開放的育人目標(biāo),培養(yǎng)具有中國情懷和國際視野的芳草學(xué)子;實(shí)施開放育人途徑,比如建設(shè)無疆校園;建設(shè)開放的課程體系,以“國家課程校本化實(shí)施,國際理解課程的校本實(shí)踐”為思路整體構(gòu)建;開放教師隊(duì)伍,培養(yǎng)高素質(zhì)的具有國際理解能力的教師。
民族小學(xué)地處馬甸回民聚居區(qū),少數(shù)民族學(xué)生占11%。學(xué)校辦學(xué)歷史悠久,距今已有120多年的歷史。校園古樸典雅,教學(xué)樓雕梁畫棟,古色古香;體育館雕廊回轉(zhuǎn),整潔大方;嶄新的四合院,青磚碧瓦,美不勝收;走廊里擺放著一排排具有濃郁民族特色的服飾、樂器。校園處處洋溢著典雅的文化氣息,形成了學(xué)校獨(dú)有的民族文化品味。
中關(guān)村一小地處北京市中關(guān)村自主創(chuàng)新高科技園區(qū)。學(xué)校創(chuàng)建于1949年,與新中國一起誕生、共同成長。多年來,學(xué)校在“立足北京、輻射全國、走向世界”的共同愿景感召下,在“自主發(fā)展、主動(dòng)適應(yīng)、自我超越”的辦學(xué)理念指引下,形成了以“自主教育”為主要特色的基礎(chǔ)教育創(chuàng)新實(shí)踐,走出了一條內(nèi)涵、特色發(fā)展之路,構(gòu)建了以促進(jìn)人的自主發(fā)展為特色的組織文化。
為了改變課堂教學(xué)中教師過于關(guān)注教而忽略學(xué)生學(xué)的現(xiàn)象,強(qiáng)化學(xué)生的問題意識、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),學(xué)校提出以三個(gè)轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕緩降淖灾鹘虒W(xué)理念,包括:從講授到交流,從教材到學(xué)材,從接球到發(fā)球,并以改革課堂教學(xué)時(shí)間分配為切入點(diǎn),提出“10+30>40”的課堂教學(xué)模式,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供充分的時(shí)間和空間保證。
在校園顯眼處有這樣一句口號“做最好的我”,校園內(nèi)到處擺放葵花的裝飾,在少先隊(duì)講解員的介紹下我們才知道它們之間的聯(lián)系?▽μ柌恍傅淖非蟪删土怂c眾不同的美麗。就像每一個(gè)老師和同學(xué),可能并不出眾,但是不能迷失方向,每一個(gè)“我”都有自己可以成功的.地方,關(guān)鍵是需要像葵花一樣腳踏實(shí)地,一旦設(shè)定了目標(biāo)便不輕言放棄,敢于在平淡中活出自信,在質(zhì)樸中彰顯個(gè)性,在葵花精神的引領(lǐng)下,做最好的“我”。
2、走近名師
三天里我們聽課六節(jié),分別是芳草地小學(xué)的一節(jié)英語課、張龍老師的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》、張萌老師的《識字4》,民族小學(xué)馬文君老師的《燕子?jì)寢屝α恕,中關(guān)村一小張海宏老師的《橋》和趙洪波老師的《祖父的園子》。其中,張龍老師和趙洪波老師的精彩課例讓我為之驚嘆。
張龍老師年輕卻穩(wěn)重,靈活又睿智,在課堂上深深吸引了學(xué)生和聽課的老師。聽著張龍老師執(zhí)教的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,不禁被他獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),濃濃的語文味所陶醉,被他精到的講解、巧妙的點(diǎn)撥所折服。隨著年段的增高,引導(dǎo)學(xué)生揣摩作者寫作方法,并學(xué)習(xí)寫作方法成為越來越重要的內(nèi)容。一直覺得在教學(xué)中進(jìn)行寫作方法的體會(huì),就好比是在教學(xué)中加入一枚楔子,使教學(xué)變得理性和不流暢。所以我個(gè)人比較喜歡在流動(dòng)的文字里感受美,在情感的波動(dòng)中感受快樂。于是在閱讀教學(xué)中,也就很少涉及到體會(huì)寫作方法的引導(dǎo)。張老師的課讓我體會(huì)寫作方法也可以是那樣的感性,可以那樣有聲有色。在張老師的層層深入地引導(dǎo)下,孩子們看到了一個(gè)活靈活現(xiàn)的吝嗇鬼形象,同時(shí)也讓孩子們體會(huì)到了作者寫作方法的妙處,學(xué)習(xí)到了作者的表達(dá)方法。張老師的課讓我認(rèn)識到教學(xué)是一門真正的藝術(shù),教學(xué)藝術(shù)即處理教材的藝術(shù),善待學(xué)生的藝術(shù)。這樣的高效課堂是我一直為之追求和努力的!
聽張老師的校長介紹,張老師也是從逆境中磨煉了意志,付出了很多才一步一步走過來的。曾經(jīng)他也對自己的夢想動(dòng)搖,不過,當(dāng)靜下心慢慢反思后,他發(fā)現(xiàn)人必須要理性面對逆境,敢于挑戰(zhàn)自己。于是,他強(qiáng)迫自己開始魔鬼式的磨練。每當(dāng)子夜來臨的時(shí)候,別人早已進(jìn)入夢想,可他依然沉浸在自己的教研世界中,潛心備課鉆研教材。在他的作息表里,沒有下班的概念。不管什么季節(jié),不論睡得多晚,早晨7點(diǎn)到校,晚上9點(diǎn)回宿舍,是他雷打不動(dòng)的規(guī)矩。每周一節(jié)校級公開課,每學(xué)期至少看3本教育教學(xué)專著是他給自己立下的“死命令”。在實(shí)踐中,他慢慢摸索出了教學(xué)經(jīng)驗(yàn),漸漸理順了工作頭緒。于是,付出終于有了收獲,在“全國第八屆小學(xué)語文青年教師閱讀教學(xué)大賽”中他一舉奪得了特等獎(jiǎng)第一名;承擔(dān)市級公開課20余節(jié);赴陜西、廣東、內(nèi)蒙古、山東等20多個(gè)省市進(jìn)行做課講學(xué);撰寫教育教學(xué)隨筆20余萬字;多篇文章發(fā)表在《小學(xué)語文教學(xué)》《小學(xué)語文教師》《教育文摘周報(bào)》等刊物上。
趙洪波老師的課對教材有自己的理解,沒有按照教參上體會(huì)作者童年快樂生活得這個(gè),從介紹蕭紅和她的《呼蘭河傳》入手,在導(dǎo)入文本后,讓學(xué)生結(jié)合課文的閱讀提示,自主地、入情入境地讀書,感受作者童年生活的自由和快樂,體會(huì)作者對童年生活的留戀,領(lǐng)悟這種感情是怎樣表達(dá)出來的,并積累語言。在學(xué)生充分讀書的基礎(chǔ)上,讓他們交流“我”在園子里心情是怎樣的,思考從哪些描寫中體會(huì)到的,作者為什么對祖父的園子久久不能忘懷?在交流反饋的同時(shí),引導(dǎo)他們讀相關(guān)的段落和《呼蘭河傳》的片段,引導(dǎo)學(xué)生從字里行間悟出趣、悟出情,讓學(xué)生知道:讓作者感到自由快樂的,不光是祖父的園子,還有慈愛的祖父。他給了孩子心靈的自由,他允許孩子隨便玩鬧,對孩子傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了孩子的天性,在他暖融融的愛的包圍下,才有了孩子自由、快樂、幸福的童年。正是因?yàn)樽髡叩男撵`是自由的,所以在她孩童的眼里,一切才是自由的,快樂的,甚至是充滿夢幻色彩的。
這就是名師付出,這就是名師的魅力。名師的課讓我體會(huì)到,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不僅僅是謀生的手段,而是豐富精彩的生活本身!正像張龍老師所說的:“工作就是這樣,我選擇了就不后悔。因?yàn),人生就像拋物線,當(dāng)走到一定階段自然會(huì)經(jīng)歷這個(gè)過程。事實(shí)上,只要當(dāng)學(xué)生們渴望的眼光,被愛的陽光照射到我身上的時(shí)候,我愿意無保留地反射給別人。”教師的一生也許終不成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè),但他應(yīng)像山間的小溪,以樂觀的心態(tài)一路歡歌,奔向海洋;當(dāng)如馨香的百合,輕展帶雨的花瓣兒,聚合搖曳的身影;當(dāng)如燦爛的星辰,甘于在靜寂里守望天空。只有這樣,他才會(huì)在付出青春韶華,付出苦汗心血的同時(shí),收獲桃李芬芳,實(shí)現(xiàn)人生自我。
3、聆聽名家
三天里我們共聽了北京教育學(xué)院三位專家教授的報(bào)告精彩紛呈,給我們留下了震撼心靈的東西。教授們以其淵博的知識、語言的精辟、熱烈沸騰的精氣神征服了每位聽眾,為我們展示了知識本身的魅力、教學(xué)藝術(shù)的魅力和教師人格的魅力。
張紅教授的講座《教育愛和教育關(guān)系的構(gòu)成》,從不同的角度闡釋了與教育相關(guān)的諸多問題。張教授優(yōu)雅、親和,用個(gè)人魅力和親身體悟與我們進(jìn)行心與心的溝通。整場講座,張教授妙語連珠,將一個(gè)個(gè)生動(dòng)事例娓娓道來,再運(yùn)用心理學(xué)、倫理學(xué)等理論深入淺出地加以分析,讓我們重新審視自己的教師角色和行為,更加從容智慧地把握當(dāng)前的教育。張紅教授的講座內(nèi)容涉及:你為什么選擇教師職業(yè)?你了解教師的社會(huì)隱喻嗎?教師對待職業(yè)的態(tài)度有幾種?哪些因素導(dǎo)致了職業(yè)倦?職業(yè)的基本含義是什么?教育倫理精神有哪些?教育愛的基本特征是什么?學(xué)生喜歡什么樣的教師等多方面,她談到師德最基準(zhǔn)的核心是敬業(yè),第二個(gè)核心就是愛生,第三個(gè)核心是師格。師德的內(nèi)涵首先是奉獻(xiàn);師德是一種智慧,而且是一種實(shí)踐智慧,教師要追求智慧;教師還要樹立發(fā)展的意識,社會(huì)在變,家長在變,孩子在變,教師有什么理由不變?發(fā)展是教師必須要追求的一種內(nèi)涵。
張教授字字珠璣,將德育與教育的方法化成涓涓清泉浸潤著我的心田,讓我品味到了智慧為師的幸福。聽完張副教授的講座后,我深受啟發(fā)和鼓舞:今天,面對新課程,面臨新挑戰(zhàn),教師觀念的更新,學(xué)校管理制度的重建,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變需要教師更有智慧。我們承載著學(xué)生、家長、學(xué)校和社會(huì)的重托,要以真情、真心和真誠去教育和影響學(xué)生,給予學(xué)生最生動(dòng)、最幸福、最深遠(yuǎn)的教育,讓每一朵智慧之花的種子在教師的心田生根發(fā)芽。
何妮妮教授的《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與教師教學(xué)能力要點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)》講座,給我們講述了新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)內(nèi)容和教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)中處于核心地位的是學(xué)科教學(xué)知識(簡稱pck)的相關(guān)知識,使我們從另一個(gè)維度對新課程標(biāo)準(zhǔn)又有了一定的認(rèn)識。
陳琳教授給我們作了《基于學(xué)生思維發(fā)展的語文閱讀教學(xué)》的講座。她根據(jù)目前小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀提出了四個(gè)主題:閱讀教學(xué)有效性問題;教師文體知識、文體意識問題;教師文本解讀及把握教材能力問題;教師對學(xué)生閱讀思維發(fā)展關(guān)注與培養(yǎng)問題。陳教授指出當(dāng)前語文教師文體意識不強(qiáng),文本解讀能力不高,因此向我們提出要做有專業(yè)知識與文化底蘊(yùn)的語文教師,準(zhǔn)確深刻把握教材基本知識點(diǎn),對語文教材知識體系有較全面把握,關(guān)注學(xué)生思維發(fā)展的語文教學(xué),依據(jù)文本體式選擇教學(xué)內(nèi)容。陳教授對小學(xué)語文教材的解讀也讓人耳目一新,她突破了教師在日常教學(xué)中的思維瓶頸,對文本的內(nèi)涵作了更深刻更合理的闡釋。
反思我們的語文教學(xué),長期以來許多語文教師受制于偏頗的語文觀念,課堂教學(xué)受困于落后的管理模式,教師教得艱辛,學(xué)生學(xué)得乏味,課堂教學(xué)事倍功半,難有語文課堂的精彩。陳琳教授對文本的深刻解讀啟發(fā)我們,即使是面對小學(xué)生,教師也決不能夠停留在語言文字的表面作泛泛的理解,要善于引導(dǎo)學(xué)生深入感悟,透過人物、語言和故事,努力探究文本背后更加深層的思想意蘊(yùn)。
聆聽著專家學(xué)者的傳道授業(yè),啟發(fā)著我的思想,開闊了視野,豐富了積累,帶給我心靈的充實(shí)與愉悅,提升了我的理論水平和品讀能力。
三、再見北京
北京的考察活動(dòng)雖然緊張卻收獲豐富,很快我們即將告別北京,回到千里之外的溫暖的家。為了避開塞車,一早我們就坐上了去往機(jī)場的大巴,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)差不多兩個(gè)小時(shí)。沿途,那些來時(shí)仍長得小心翼翼的嫩芽已經(jīng)大大方方地將自己的美好展示人前,一叢叢、一簇簇的綠色,讓人心情舒暢;叵霂滋靵淼狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,除了名校的風(fēng)采、名師的睿智和名家的教誨讓我獲益良多之外,還要感謝廣東第二師范學(xué)院為我們這次考察之旅所付出的辛勞。
飛機(jī)即將起飛,北京,再見!
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