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本科畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告（精選7篇）
本科畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告 1
一、研究背景與意義
（一）研究背景
我國房地產(chǎn)業(yè)經(jīng)過三十年的發(fā)展，已經(jīng)成長為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，在國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1998年到2010年，房地產(chǎn)業(yè)對國民經(jīng)濟(jì)的平均貢獻(xiàn)率已經(jīng)達(dá)到了20%。隨著房地產(chǎn)業(yè)的持續(xù)繁榮和逐漸成熟，越來越多的房地產(chǎn)企業(yè)開始意識到品牌和社會(huì)責(zé)任對于企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的重要意義。
目前，企業(yè)社會(huì)責(zé)任在西方發(fā)達(dá)國家受到政府、非政府組織、消費(fèi)者以及企業(yè)本身的不斷重視�！敦�(cái)富》雜志在對1000家公司的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，95%的被調(diào)查者堅(jiān)信在今后的幾年中，他們將必須采用更具有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)行為以維持他們的競爭優(yōu)勢。隨著國際社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)SA8000（Soeial Aecountability 8000）傳入我國，社會(huì)責(zé)任這一新生事物，開始被我國企業(yè)所重視，部分企業(yè)發(fā)布了企業(yè)責(zé)任報(bào)告，如房地產(chǎn)企業(yè)的領(lǐng)頭羊萬科在2007年就率先發(fā)布了《萬科企業(yè)社會(huì)責(zé)任綠皮書暨2007年企業(yè)公民報(bào)告》，體現(xiàn)了企業(yè)積極履行社會(huì)責(zé)任。
企業(yè)承擔(dān)各種社會(huì)責(zé)任，不僅有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利的提高，同時(shí)對企業(yè)本身的發(fā)展也有很大的促進(jìn)作用。近些年來，越來越多的研究和實(shí)踐表明，企業(yè)社會(huì)責(zé)任對企業(yè)品牌有重要的影響，而目前企業(yè)品牌的重要性已經(jīng)得到理論界和企業(yè)界的一致認(rèn)可，企業(yè)品牌己經(jīng)成為決定企業(yè)成功與否的一種關(guān)鍵資產(chǎn)，在競爭中扮演重要的戰(zhàn)略角色。房地產(chǎn)企業(yè)品牌在建立進(jìn)入壁壘、培養(yǎng)顧客忠誠、吸引投資者、招攬優(yōu)秀員工以及強(qiáng)化競爭優(yōu)勢方面的作用越來越凸顯出來。越來越多的現(xiàn)實(shí)情況表明房地產(chǎn)企業(yè)品牌的好壞將直接影響企業(yè)的產(chǎn)品銷售、企業(yè)形象、最后影響到企業(yè)的效益。
房地產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，是一個(gè)關(guān)聯(lián)度很高的產(chǎn)業(yè)，因此，房地產(chǎn)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任對其他企業(yè)有著很大的帶動(dòng)作用。如果能研究房地產(chǎn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任對企業(yè)品牌塑造的具體影響，就能引導(dǎo)房地產(chǎn)企業(yè)及相關(guān)企業(yè)通過履行合適的企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為來提高自己的品牌影響力，這對企業(yè)本身而言有著很大的現(xiàn)實(shí)意義；對整個(gè)社會(huì)福利的提高以及可持續(xù)發(fā)展而言，也有很大的推動(dòng)作用。
（二）研究意義
1、理論意義
本研究在一定程度上發(fā)展了企業(yè)社會(huì)責(zé)任和品牌建設(shè)理論。研究中運(yùn)用相關(guān)理論和研究方法對基于社會(huì)責(zé)任的房地產(chǎn)企業(yè)品牌建設(shè)進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究，具有一定的前瞻性。本研究旨在為房地產(chǎn)企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和進(jìn)行品牌建設(shè)提供理論借鑒意義，同時(shí)為學(xué)者今后對房地產(chǎn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任和品牌建設(shè)研究提供依據(jù)和參考。
2、實(shí)踐意義
研究基于房地產(chǎn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的品牌建設(shè)，其實(shí)踐意義主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
首先，宏觀方面，研究基于社會(huì)責(zé)任的房地產(chǎn)企業(yè)品牌建設(shè)，可以促進(jìn)房地產(chǎn)企業(yè)自覺履行其社會(huì)責(zé)任，對整個(gè)行業(yè)甚至是整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展有非常重要的意義。目前國內(nèi)企業(yè)在社會(huì)責(zé)任方面的表現(xiàn)整體上不是很好，與國外有較大的差距。人們并不能強(qiáng)迫某個(gè)房地產(chǎn)企業(yè)承擔(dān)法律要求之外的責(zé)任，所以，如何能使國內(nèi)的房地產(chǎn)企業(yè)自愿承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任是很有意義的問題。
總體而言，我國房地產(chǎn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行負(fù)擔(dān)繁重、難以監(jiān)督，因而更迫切地需要借助市場力量的方法，即各公司積極主動(dòng)地利用企業(yè)社會(huì)責(zé)任表現(xiàn)作為使自身與眾不同的差異點(diǎn)。品牌建設(shè)是一個(gè)很好的解決辦法。品牌已經(jīng)受到越來越多的關(guān)注，而房地產(chǎn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任對品牌有非常重要的影響，企業(yè)社會(huì)責(zé)任完全可以成為企業(yè)與眾不同的“差異點(diǎn)”。
其次，微觀方面，對房地產(chǎn)企業(yè)自身來說，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任不但可以豐富企業(yè)品牌的內(nèi)涵，而且是企業(yè)提升品牌形象的有效途徑。很多人對品牌的認(rèn)識，僅僅停留在產(chǎn)品的名稱和標(biāo)識等膚淺的表層上，對品牌的文化內(nèi)涵、品牌在企業(yè)經(jīng)營管理中的作用和地位等缺乏深刻的了解。因此，對房地產(chǎn)企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和品牌建設(shè)的深層次研究，可以對房地產(chǎn)企業(yè)員工和外部人員深入理解房地產(chǎn)企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與品牌建設(shè)的關(guān)系的以及品牌的真正含義起到一定的促進(jìn)作用。
二、文獻(xiàn)綜述
（一）有關(guān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的研究
1、國外企業(yè)社會(huì)責(zé)任研究現(xiàn)狀
企業(yè)社會(huì)責(zé)任理念發(fā)源于20世紀(jì)初的美國，該理念一經(jīng)提出就吸引了來自經(jīng)濟(jì)學(xué)界、管理學(xué)界、法學(xué)界和倫理學(xué)界眾多學(xué)者的探索與思考。經(jīng)過近幾十年的發(fā)展，企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論獲得了較大的豐富與發(fā)展。
（1）企業(yè)社會(huì)責(zé)任內(nèi)涵的研究
美國學(xué)者霍華德·R·鮑恩（1953）出版《企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任》一書，宣告現(xiàn)代企業(yè)社會(huì)責(zé)任觀念的開始，由此展開一場關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的大辯論。鮑恩在書中論述到，如果企業(yè)在決策中認(rèn)識到更廣泛的社會(huì)目標(biāo)，那么，其商業(yè)行為就會(huì)為廣大社會(huì)帶來更多的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。為此，他將企業(yè)社會(huì)責(zé)任的概念歸納為：企業(yè)社會(huì)責(zé)任指企業(yè)按照社會(huì)目標(biāo)和價(jià)值觀要求，向有關(guān)政府靠攏，做出相應(yīng)的決策，采取理想的具體行動(dòng)以承擔(dān)應(yīng)有的義務(wù)[1]。
艾爾斯和沃爾頓（1961）對社會(huì)責(zé)任的解釋進(jìn)一步豐富了這一概念，他們指出：當(dāng)人們談及企業(yè)社會(huì)責(zé)任時(shí)，他們所考慮的是企業(yè)發(fā)展對社會(huì)所帶來的問題，以及該如何確立適當(dāng)?shù)膫惱碓瓌t來約束企業(yè)和社會(huì)的關(guān)系[2]。約瑟夫·麥奎爾（1963）提出了一個(gè)從企業(yè)的經(jīng)濟(jì)和法律義務(wù)角度中看待企業(yè)的社會(huì)責(zé)任：具有社會(huì)責(zé)任觀念意味著企業(yè)不僅具有經(jīng)濟(jì)和法律義務(wù)，而且還應(yīng)具有某些超出這些義務(wù)之外的對社會(huì)的責(zé)任[3]。
戴維斯和布羅姆斯卓姆（1975）的論斷為企業(yè)社會(huì)責(zé)任下了一個(gè)更為明確的定義：企業(yè)社會(huì)責(zé)任就是指企業(yè)決策者在追求企業(yè)自身利益同時(shí)所應(yīng)具有的采取措施來保護(hù)和改善社會(huì)整體福利的義務(wù)。保護(hù)社會(huì)福利意味著企業(yè)應(yīng)該避免傷害社會(huì)、給社會(huì)造成不良影響；改善社會(huì)福利則意味著企業(yè)應(yīng)該積極主動(dòng)地為提高整個(gè)社會(huì)福利水平做出貢獻(xiàn)[4]。埃德溫·埃普斯坦（1986）認(rèn)為企業(yè)社會(huì)責(zé)任主要與企業(yè)對特別問題的決策結(jié)果有關(guān)，決策要達(dá)成的結(jié)果應(yīng)對利益相關(guān)者是有益而不是有害的'。企業(yè)社會(huì)責(zé)任主要關(guān)注企業(yè)行為結(jié)果的規(guī)范性和正確性[5]。
在前人觀點(diǎn)基礎(chǔ)之上，美國佐治亞大學(xué)管理學(xué)教授、社會(huì)責(zé)任專家阿爾奇·B·卡羅爾（1991）對企業(yè)的社會(huì)責(zé)任作了一個(gè)較為清晰的闡述：企業(yè)社會(huì)責(zé)任乃社會(huì)寄希望于企業(yè)履行之義務(wù)；社會(huì)不僅要求企業(yè)實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)上的使命，而且期望其能夠遵法度、重倫理、行公益，因此，完整的企業(yè)社會(huì)責(zé)任，為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任、法律責(zé)任、倫理責(zé)任和可以自主決定其履行與否的責(zé)任（即慈善責(zé)任）之和[6]。美國著名經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)家理查德·T·德·喬治（1991）也把企業(yè)贏利的經(jīng)濟(jì)責(zé)任作為企業(yè)社會(huì)責(zé)任的一部分，他指出：企業(yè)的社會(huì)使命并非單純來源于法律，其所承擔(dān)的一般社會(huì)職責(zé)，即提供豐富的高質(zhì)低價(jià)產(chǎn)品，事實(shí)上也是一種社會(huì)職責(zé)，它來自公眾需求，并通過各種方式表達(dá)出來[7]。
除以上觀點(diǎn)外，下面幾位管理學(xué)家關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的觀點(diǎn)也頗有代表性。約翰·B·庫倫（1994）在《多國管理—戰(zhàn)略要徑》中指出：社會(huì)責(zé)任指企業(yè)對社會(huì)負(fù)有超越盈利的責(zé)任，也就是說，社會(huì)責(zé)任意味著一個(gè)公司不僅要為股東謀取最大利益，還要考慮其他成員的利益。社會(huì)責(zé)任通常關(guān)注于公司作為一個(gè)組織，其政策和程序所產(chǎn)生的倫理后果[8]。斯蒂芬·P·羅賓斯（1996）在其出版的《管理學(xué)》中也明確指出：企業(yè)社會(huì)責(zé)任是企業(yè)肩負(fù)有利于社會(huì)的長遠(yuǎn)目標(biāo)的義務(wù)，而不僅僅是法律和經(jīng)濟(jì)所要求的義務(wù)。
他區(qū)分了社會(huì)責(zé)任與社會(huì)義務(wù)，認(rèn)為企業(yè)只要履行了經(jīng)濟(jì)和法律責(zé)任，就算履行了社會(huì)義務(wù)，而社會(huì)責(zé)任則是在社會(huì)義務(wù)的基礎(chǔ)上增加了一個(gè)道德責(zé)任[9]。另一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈羅德·孔茨（1993）也認(rèn)為，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任就是要求企業(yè)從道義層面上認(rèn)真地考慮自己的一舉一動(dòng)對社會(huì)造成的影響[10]。哈佛商學(xué)院教授林恩·夏普·佩因（2000）在其著作《公司道德—高績效企業(yè)的基石》中將社會(huì)責(zé)任作為所有非財(cái)務(wù)責(zé)任的總稱，強(qiáng)調(diào)遵守基本道德準(zhǔn)則和社會(huì)價(jià)值觀是企業(yè)社會(huì)責(zé)任的核心[11]。
（2）關(guān)于企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任正當(dāng)性的研究
約翰·斯蒂納和喬治·斯蒂納（1998）在《企業(yè)、政府與社會(huì)》一書中總結(jié)了20世紀(jì)前期三種支持企業(yè)社會(huì)責(zé)任的觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)是“受托人觀”，該觀點(diǎn)認(rèn)為管理者是受托人，公司賦予其相應(yīng)的權(quán)力和地位，他們的行為不僅要滿足股東的利益，而且要滿足顧客、員工和社會(huì)的需要；第二種觀點(diǎn)是“利益平衡觀”，即管理者就是各種各樣的相互沖突的利益團(tuán)體之間的協(xié)調(diào)人；第三種觀點(diǎn)是“服務(wù)觀”，他們認(rèn)為企業(yè)有義務(wù)完成社會(huì)項(xiàng)目去造�；蚍⻊�(wù)于公眾[12]。
20世紀(jì)中期以后，在對企業(yè)社會(huì)責(zé)任問題的探討上，形成了一套相對完整的理論體系—利益相關(guān)者理論。該理論認(rèn)為任何一個(gè)企業(yè)的發(fā)展都離不開各種利益相關(guān)者的投入和參與，這些利益相關(guān)者或是分擔(dān)了企業(yè)的經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)，或是為企業(yè)的發(fā)展付出了代價(jià)，企業(yè)在經(jīng)營決策過程中必須要考慮他們的利益，并給予相應(yīng)的報(bào)酬或補(bǔ)償。企業(yè)追求的應(yīng)是利益相關(guān)者的整體利益，而不僅僅是某個(gè)主體的利益[13]。
阿爾奇·B·卡羅爾（1991）在其《企業(yè)與社會(huì)：倫理與利益相關(guān)者管理》中系統(tǒng)闡述了企業(yè)與其利益相關(guān)者之間存在的關(guān)系，并且分別探討了企業(yè)對他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)[14]。
20世紀(jì)末期，美國企業(yè)倫理學(xué)家托馬斯·鄧菲和托馬斯·唐納森（1998）在《有約束力的關(guān)系》一書中提出了綜合性社會(huì)契約論。他們將企業(yè)與其利益相關(guān)者之間所遵守的所有契約總稱為綜合性社會(huì)契約，進(jìn)而將企業(yè)與其利益相關(guān)者的利益要求統(tǒng)一起來。他們認(rèn)為企業(yè)應(yīng)對利益相關(guān)者的利益要求做出反應(yīng)，這是因?yàn)槠髽I(yè)是社會(huì)系統(tǒng)中不可分割的一部分，是利益相關(guān)者顯性契約和隱性契約的載體。倘若企業(yè)忽視其利益要求，那么它的生存和發(fā)展就成為問題[15]。
德國經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究網(wǎng)絡(luò)主席霍爾斯特·施泰因曼（2001）指出，由于市場和法律存在調(diào)控方面的局限性，自我負(fù)責(zé)在日趨全球化的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中已成為一種越來越主要的制度因素。企業(yè)，尤其是在全球范圍內(nèi)運(yùn)作的企業(yè)，早已不再僅僅是純粹的經(jīng)濟(jì)中心，而且也是具有社會(huì)和政治意義的活動(dòng)家。企業(yè)通過其自身的行為積極影響著經(jīng)濟(jì)游戲規(guī)則的形成。為此，施泰因曼認(rèn)為，將企業(yè)責(zé)任純粹等同為向私利負(fù)責(zé)，那是曲解企業(yè)責(zé)任。在今天向私利負(fù)責(zé)雖然是經(jīng)濟(jì)行為的必要條件，但決非一種良好的、注重公益的經(jīng)濟(jì)行為的充分條件。他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，企業(yè)社會(huì)責(zé)任理念有助于一個(gè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)內(nèi)外和諧[16]。
2、國內(nèi)企業(yè)社會(huì)責(zé)任研究現(xiàn)狀
相比國外學(xué)者的研究，國內(nèi)學(xué)者對于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的研究起步較晚。最早以企業(yè)社會(huì)責(zé)任命名的著作是袁家方（1990）主編的《企業(yè)社會(huì)責(zé)任》，該書主要從消費(fèi)者、納稅、自然資源、能源、環(huán)保等層面分析企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，為今后學(xué)者研究企業(yè)社會(huì)責(zé)任奠定了基礎(chǔ)[17]。
20世紀(jì)90年代中后期，我國學(xué)者對企業(yè)社會(huì)責(zé)任的研究逐漸深入。劉俊海（1999）從法學(xué)的角度探討了企業(yè)對消費(fèi)者和員工所肩負(fù)的責(zé)任。認(rèn)為公司不能以最大限度地為股東們營利或賺錢作為自己的唯一存在目的，而應(yīng)當(dāng)最大限度地增進(jìn)股東利益以外的其他社會(huì)利益。這種社會(huì)利益包括消費(fèi)者利益、員工利益、債權(quán)人利益、環(huán)境利益、中小競爭者利益、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)利益、社會(huì)弱勢群體及整個(gè)社會(huì)公共利益等[18]。
2000年以后關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的研究出現(xiàn)了一批有影響力的成果。比如，劉連煌（2001）認(rèn)為：“公司之社會(huì)責(zé)任，除了必須按法令行事外，亦必須實(shí)踐‘公司倫理責(zé)任’及所謂之‘自行裁量責(zé)任’（如舉辦慈善事業(yè)等）”[19]。著名法學(xué)家盧代富（2002）認(rèn)為：“所謂企業(yè)社會(huì)責(zé)任，乃指企業(yè)在謀求股東利潤最大化之外所負(fù)有的維護(hù)和增進(jìn)社會(huì)利益的義務(wù)。”他還進(jìn)一步指出，企業(yè)社會(huì)責(zé)任包括對雇員的責(zé)任、對消費(fèi)者的責(zé)任、對債權(quán)人的責(zé)任、對環(huán)境資源的保護(hù)與合理利用的責(zé)任、對所在社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展負(fù)責(zé)任及支持社會(huì)福利和社會(huì)公益事業(yè)等六方面內(nèi)容[20]。廣東社科院趙瓊（2004）認(rèn)為：企業(yè)社會(huì)責(zé)任就是企業(yè)在創(chuàng)造利潤、對股東利益負(fù)責(zé)的同時(shí)，還應(yīng)承擔(dān)對員工、消費(fèi)者、社區(qū)和環(huán)境的社會(huì)責(zé)任，其中包括遵守職業(yè)道德、制定安全生產(chǎn)措施、確保員工職業(yè)健康、保護(hù)環(huán)境、支持慈善事業(yè)、捐助社會(huì)公益、保護(hù)弱勢群體等等。
企業(yè)社會(huì)責(zé)任最基本的是法律責(zé)任，包括遵守國家的各項(xiàng)法律，不違背商業(yè)道德。在高層次上表現(xiàn)為企業(yè)對社區(qū)、環(huán)境保護(hù)、對社會(huì)公益事業(yè)的支持和捐助[21]。藥明杰、袁安照（2003）則認(rèn)為，企業(yè)所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任是現(xiàn)代企業(yè)特有的企業(yè)精神，是企業(yè)為所處社會(huì)的福利而必須關(guān)心的道義責(zé)任。二人也指出了企業(yè)社會(huì)責(zé)任的對象范圍，一般包括六個(gè)方面的內(nèi)容：對政府的責(zé)任、對企業(yè)所有者或股東的責(zé)任、對消費(fèi)者的責(zé)任、對供應(yīng)商或債權(quán)人的責(zé)任、對雇員或員工的責(zé)任以及對社區(qū)的責(zé)任[22]。
著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)家高尚全（2004）則認(rèn)為：“企業(yè)對社會(huì)的責(zé)任包含兩類：一類為基礎(chǔ)責(zé)任，即基礎(chǔ)資本企業(yè)本身的良險(xiǎn)發(fā)展；另一類責(zé)任是在前一類基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的其他連帶責(zé)任，即企業(yè)需要解決由于其發(fā)展所造成的外部問題”[23]。中國勞動(dòng)科學(xué)研究所研究（2004）指出，企業(yè)社會(huì)責(zé)任是指企業(yè)不僅要為股東謀取最大利潤，還應(yīng)當(dāng)充分考慮利益關(guān)系人的利益[24]。
3、房地產(chǎn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的研究現(xiàn)狀
由于國外對房地產(chǎn)社會(huì)責(zé)任的研究較少，因此房地產(chǎn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任研究現(xiàn)狀主要參照國內(nèi)學(xué)者的研究成果。目前，我國房地產(chǎn)業(yè)整體仍處于企業(yè)社會(huì)責(zé)任建設(shè)的初期階段。國內(nèi)專家學(xué)者針對房地產(chǎn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任內(nèi)涵，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的必要性及如何承擔(dān)社會(huì)責(zé)任等問題展開了深入的研究。隨著房地產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展壯大，房地產(chǎn)企業(yè)所暴露出的社會(huì)問題也越來越多，對房地產(chǎn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任相關(guān)問題的研究也將越來越深入。
（1）關(guān)于房地產(chǎn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任內(nèi)涵的研究
全國工商聯(lián)房地產(chǎn)商會(huì)副會(huì)長、經(jīng)緯集團(tuán)董事局主席陳經(jīng)緯率先提出房地產(chǎn)行業(yè)社會(huì)責(zé)任問題，認(rèn)為：對業(yè)主負(fù)責(zé)、對社會(huì)負(fù)責(zé)、對城市負(fù)責(zé)，這是房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，建議房地產(chǎn)業(yè)應(yīng)積極提倡“生態(tài)建筑，節(jié)能減排[25]。
北京大學(xué)房地產(chǎn)研究所認(rèn)為，房地產(chǎn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任內(nèi)涵包括：房地產(chǎn)企業(yè)不僅應(yīng)該創(chuàng)造利潤，對股東利益負(fù)責(zé)，還要承擔(dān)對員工、客戶、商業(yè)伙伴、社區(qū)、自然環(huán)境等利益相關(guān)者的社會(huì)責(zé)任，包括生產(chǎn)安全、職業(yè)健康、保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益、提供安全的產(chǎn)品和服務(wù)、遵守商業(yè)道德、支持慈善事業(yè)、捐助社會(huì)公益、保護(hù)自然環(huán)境等[26]。中國社會(huì)工作協(xié)會(huì)企業(yè)公民委員會(huì)會(huì)長田潤之指出：目前對房地產(chǎn)企業(yè)來講，有以下兩個(gè)問題應(yīng)該予以注意：一是房屋質(zhì)量問題，特別是民用住宅的質(zhì)量問題。房屋質(zhì)量好，對消費(fèi)者負(fù)責(zé)，這就是一種社會(huì)責(zé)任；另一個(gè)是房屋價(jià)格問題。中國老百姓現(xiàn)在的生活還不是很富裕，房價(jià)要合理才行。作為房地產(chǎn)企業(yè)，贏利天經(jīng)地義，但是贏利也要適度，要兼顧一種社會(huì)責(zé)任。對房地產(chǎn)企業(yè)來說，建造質(zhì)量好、價(jià)格合理的房子就是一種社會(huì)責(zé)任。
同時(shí)進(jìn)一步指出，農(nóng)民工問題、建筑節(jié)能與環(huán)境保護(hù)，這三方面問題是房地產(chǎn)企業(yè)應(yīng)予以重點(diǎn)關(guān)注的[27]。北京大學(xué)房地產(chǎn)研究所所長陳國強(qiáng)認(rèn)為：房地產(chǎn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵比較廣泛，房地產(chǎn)企業(yè)不僅應(yīng)該創(chuàng)造利潤，對股東利益負(fù)責(zé)，還要承擔(dān)對員工、客戶、商業(yè)伙伴、社區(qū)、自然環(huán)境等利益相關(guān)者的社會(huì)責(zé)任，包括生產(chǎn)安全、職業(yè)健康、保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益、提供安全的產(chǎn)品和服務(wù)、遵守商業(yè)道德、支持慈善事業(yè)、捐助社會(huì)公益、保護(hù)自然環(huán)境等[28]。
（2）關(guān)于房地產(chǎn)企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的研究
陳國強(qiáng)認(rèn)為，作為一個(gè)有責(zé)任感的企業(yè)，首先要對自己的客戶有誠信，不做虛假廣告，不隨意延期交房，不偷工減料，不欺騙消費(fèi)者；其次是要對投資者有誠信，通過建立健全企業(yè)的法人治理結(jié)構(gòu)，提高經(jīng)營管理水平，給股東創(chuàng)造較好的投資收益，給員工提供較好的發(fā)展空間；第三是要對合作者有誠信，包括與材料供應(yīng)商、工程設(shè)計(jì)單位、施工單位等上下游合作伙伴的誠信。第四是對金融機(jī)構(gòu)的誠信。在融資過程中，企業(yè)是否有虛假材料、是否按時(shí)還款，是否存在虛假按揭、詐騙銀行、賄賂官員等行為，都值得企業(yè)反思。最后是對社會(huì)的誠信，其重要表現(xiàn)就是是否按章納稅，合法經(jīng)營[29]。
中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的秦德安認(rèn)為，在新形勢下，房地產(chǎn)企業(yè)要求得生存和發(fā)展，就必須改變傳統(tǒng)的經(jīng)營理念，積極承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。具體來說：一是要科學(xué)規(guī)劃，保證相關(guān)者的利益，如保證銀行貸款本息、承包商款項(xiàng)的及時(shí)、全額支付；二是在市場交易過程中能夠誠信經(jīng)營，公平交易，發(fā)布真實(shí)信息，保證與購房者簽訂的合同條款能夠得到有效落實(shí)；三是努力作好售后服務(wù)工作，為業(yè)主提供優(yōu)質(zhì)、便利的服務(wù)；四是在房地產(chǎn)經(jīng)營的整個(gè)環(huán)節(jié)能夠依法誠信納稅；五是充分利用企業(yè)的各種資源，在力所能及的范圍內(nèi)，主動(dòng)承擔(dān)部分需要援助的公共項(xiàng)目和慈善計(jì)劃[30]。
四川大學(xué)郭險(xiǎn)峰認(rèn)為：解決房地產(chǎn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任感缺失問題，促使房地產(chǎn)企業(yè)積極承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，需要從外部環(huán)境和內(nèi)部建設(shè)兩方面來著手。房地產(chǎn)承擔(dān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任，應(yīng)該是由內(nèi)而外的，公司員工應(yīng)該成為企業(yè)公民的主體，公司文化應(yīng)該把企業(yè)公民和社會(huì)責(zé)任理念放在重要的地位，在公司內(nèi)部建立起良好的自律機(jī)制。除此之外，外部環(huán)境的完善，對于房地產(chǎn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任承擔(dān)也是極為必要的[31]。
（二）有關(guān)品牌建設(shè)的研究
1、國外品牌研究現(xiàn)狀
品牌觀念的產(chǎn)生源于17世紀(jì)的英國，廣告代理商首先出現(xiàn)。18一19世紀(jì)初，品牌對廣告的需求不斷增加，并且要求越來越專業(yè)。在19世紀(jì)初到20世紀(jì)中期，品牌的概念最終形成，全球廣告的中心轉(zhuǎn)移到了美國。這一時(shí)期隨著廣告意識的覺醒和廣告公司的大量涌現(xiàn)，更新更多的技術(shù)應(yīng)用到廣告中，品牌得到了專業(yè)推廣，很多真正意義上的品牌都在這個(gè)時(shí)期誕生。與此同時(shí)眾多的關(guān)于品牌建設(shè)的理論也應(yīng)運(yùn)而生。
20世紀(jì)60年代，羅塞爾·瑞夫斯系統(tǒng)地闡述了 USP（Unique Selling Proposition）理論。USP的理論核心思想非常清楚：在品牌產(chǎn)品推廣時(shí)，必須有一個(gè)獨(dú)特的銷售主張，這個(gè)主張要有廣泛的吸引力，并確切告訴顧客：買下它對你有什么好處[32]。與羅塞爾·瑞夫斯同時(shí)代的另一位廣告人大衛(wèi)·奧格衛(wèi)提出了品牌形象論。他認(rèn)為品牌形象的靈魂是產(chǎn)品的個(gè)性，品牌形象反應(yīng)購買者的自我意象，一個(gè)產(chǎn)品就像一個(gè)人，要有自己的個(gè)性，這個(gè)形象決定了在市場的地位[33]。他的理論得到了廣泛的認(rèn)可，但是形象的構(gòu)造和塑造是非常困難的。
20世紀(jì)80年代，拉·里斯和杰克·特勞特提出新的理論—定位理論。這一理論的基本思想是，要在預(yù)期客戶的頭腦里給出產(chǎn)品定位，不改變產(chǎn)品的本質(zhì)，產(chǎn)品的價(jià)格和包裝，只是在顧客腦子里占據(jù)一個(gè)有價(jià)值的地位[34]。
20世紀(jì)90年代，美國學(xué)者凱文·萊恩·凱勒提出了基于顧客價(jià)值創(chuàng)造的品牌創(chuàng)建理論。他認(rèn)為品牌的價(jià)值基于顧客的認(rèn)知，以及由這個(gè)認(rèn)知而產(chǎn)生的對企業(yè)的品牌營銷所做出的
相對于無品牌產(chǎn)品而言的差異性反應(yīng)，如果這個(gè)差異性反應(yīng)是正面和積極的，這個(gè)品牌就有正面價(jià)值，反之，這個(gè)品牌就有負(fù)的品牌價(jià)值[35]。1998年，大衛(wèi)·艾格提出了品牌識別理論，是對凱勒的全面營銷的品牌創(chuàng)建理論的極大補(bǔ)充。該理論認(rèn)為通過對品牌識別的界定，確定品牌給顧客創(chuàng)造的價(jià)值目標(biāo)導(dǎo)向，在品牌識別、品牌的顧客價(jià)值和品牌與其他品牌關(guān)系的基礎(chǔ)上，明確“品牌一顧客關(guān)系”[36]。這樣一個(gè)完整的品牌識別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)工作就完成了。
西方品牌理論發(fā)展了200多年，對于品牌的建設(shè)、發(fā)展、品牌營銷等方向的研究己經(jīng)成熟，現(xiàn)在己經(jīng)從這些傳統(tǒng)的品牌研究轉(zhuǎn)移到了對品牌延伸、品牌資產(chǎn)等理論的研究，同時(shí)已經(jīng)開始關(guān)注品牌的保護(hù)、品牌社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)等關(guān)乎品牌長久發(fā)展的理論。
2、國內(nèi)品牌研究現(xiàn)狀
我國從事品牌研究起步較晚，20世紀(jì)八十年代初，品牌研究主要從公共關(guān)系學(xué)、廣告學(xué)等，從與品牌研究有關(guān)系的幾個(gè)方面進(jìn)行研究，但并不深入，20世紀(jì)80年代末以企業(yè)識別系統(tǒng)ClS為中心的品牌研究迅速發(fā)展，進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，我國品牌意識逐漸提高，品牌建設(shè)也邁出了一大步，從品牌的識別、定位、設(shè)計(jì)和品牌資產(chǎn)的管理等方面的研究，越來越向國際專業(yè)化水平看齊，但是我國品牌研究的依據(jù)是西方的理論，研究的內(nèi)容更注重純理論，實(shí)證研究很少，并且品牌到目前為止尚處于前科學(xué)的體系，并沒有形成一個(gè)完整的學(xué)科體系。
目前比較成熟的理論，是將認(rèn)知心理學(xué)引入品牌研究，有代表性的是李維教授的觀點(diǎn)。他認(rèn)為：品牌是存在于人們心智中的圖像和概念的群集，是關(guān)于品牌知識和對品牌主要態(tài)度的總和。與產(chǎn)品自身相比，品牌更依賴于消費(fèi)者心智中的解釋[37]。李維教授突出的理論貢獻(xiàn)是對品牌的研究實(shí)現(xiàn)了由企業(yè)生產(chǎn)者的主權(quán)向消費(fèi)者主權(quán)的轉(zhuǎn)移。
3、有關(guān)房地產(chǎn)品牌建設(shè)的研究
由于國外有關(guān)房地產(chǎn)品牌建設(shè)的研究很少，因此筆者著重對國內(nèi)已有的一些研究成果進(jìn)行闡述。
戚振強(qiáng)、錢雅麗（2000）從房地產(chǎn)市場失靈的角度對品牌在房地產(chǎn)市場中的作用進(jìn)行了論述，他們認(rèn)為房地產(chǎn)市場中賣者和買者之間的信息是不對稱的，在房地產(chǎn)的施工中承包方也擁有更多的私人信息，由于建筑產(chǎn)品生產(chǎn)中質(zhì)量的不確定性和我國現(xiàn)階段建筑產(chǎn)品的質(zhì)量現(xiàn)狀造成了市場的失靈，而品牌是企業(yè)在長期的競爭中樹立起來的，它以較大的市場份額和消費(fèi)者的認(rèn)可為前提，故品牌有傳遞信息的作用。[38]
華中科技大學(xué)的劉圣歡副教授（2002）認(rèn)為交易成本是品牌產(chǎn)生、創(chuàng)建與品牌價(jià)值形成的關(guān)鍵要素。房地產(chǎn)商品特性和政策約束，使房地產(chǎn)交易成本呈現(xiàn)“部分剛性”，從而加大了房地產(chǎn)品牌創(chuàng)建的難度。房地產(chǎn)企業(yè)應(yīng)該在經(jīng)營規(guī)模、產(chǎn)權(quán)確認(rèn)、信息供給和交易執(zhí)行上作出努力，通過降低購房者的交易成本，方可有效創(chuàng)建房地產(chǎn)品牌。[39]我國房地產(chǎn)品牌研究專家金樂（2002）從房地產(chǎn)品牌理念系統(tǒng)和破譯品牌密碼兩方面對房地產(chǎn)品牌的塑造進(jìn)行分析。
其中，房地產(chǎn)品牌理念系統(tǒng)包括空間品牌塑造、社區(qū)品牌塑造、生態(tài)品牌塑造、風(fēng)水氣場塑造、虛禮生活塑造；破譯品牌密碼則包括空間認(rèn)知、環(huán)境認(rèn)知、房地產(chǎn)品牌密碼之謎三個(gè)部分。[40]縱觀金樂對房地產(chǎn)品牌的論述可以發(fā)現(xiàn)，他主要是從產(chǎn)品角度對房地產(chǎn)品牌進(jìn)行研究，并沒有考慮消費(fèi)者的需求和市場狀況，與品牌建設(shè)基本路線相違背，這也是該書最大的局限性。
吳拯、張遠(yuǎn)林、王建紅（2003）認(rèn)為我國房地產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展到行業(yè)競爭的高級階段，即品牌競爭階段。作為業(yè)界代表的品牌企業(yè)，其發(fā)展己經(jīng)不僅僅滿足于在本土上取得的成就，而是開辟新的市場以期取得品牌的維護(hù)、擴(kuò)張和企業(yè)利益的增加，。在該論文中，他們也提到了企業(yè)品牌、項(xiàng)目品牌和服務(wù)品牌的房地產(chǎn)品牌結(jié)構(gòu)，但是沒有對如何產(chǎn)生這種品牌結(jié)構(gòu)、房地產(chǎn)企業(yè)品牌、項(xiàng)目品牌和服務(wù)品牌的內(nèi)涵和它們之間的相互關(guān)系進(jìn)行深入的探討。[41]
（三）目前研究存在的不足
從已述文獻(xiàn)綜述中可以看出，目前關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任和品牌建設(shè)的研究比較多，從企業(yè)社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵到承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的相關(guān)理論，從品牌的內(nèi)涵理解到品牌建設(shè)的相關(guān)理論的研究都達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨�。然而，具體到房地產(chǎn)業(yè)這一我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，相關(guān)的專家和學(xué)者的研究卻寥寥可數(shù)。針對目前已有的研究來看，存在在以下一些不足之處：
1、沒有一個(gè)從房地產(chǎn)品牌建設(shè)過程的角度進(jìn)行理論性論述。房地產(chǎn)品牌建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)化的過程，其構(gòu)建需要從品牌定位、延伸、傳播多方面進(jìn)行系統(tǒng)的考慮，而目前的研究大多是針對某一方面的研究，很少有人進(jìn)行歸納和系統(tǒng)性的研究。
2、鮮有把房地產(chǎn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任和品牌建設(shè)聯(lián)系起來進(jìn)行系統(tǒng)研究。雖然很多人都已意識到房地產(chǎn)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任對品牌建設(shè)具有很大的推動(dòng)作用，但目前為止，還很少有人從企業(yè)社會(huì)責(zé)任的角度出發(fā)來研究房地產(chǎn)企業(yè)的品牌建設(shè)。
本科畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告 2
本論文擬采用以下手段和方法：實(shí)證分析和規(guī)范分析相結(jié)合;對比論證;列事實(shí)、擺依據(jù);理論和實(shí)踐相結(jié)合;引用分析等方法。主要通過圖書查詢;網(wǎng)上瀏覽;去中小企業(yè)實(shí)地調(diào)研等方法來收集資料。擬運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、組織行為學(xué)等相關(guān)知識來撰寫論文。
本論文擬分以下幾個(gè)部分撰寫：第一部分：現(xiàn)階段林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀。通過對現(xiàn)有的林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題闡述進(jìn)行林區(qū)經(jīng)濟(jì)體制改革的`必要性及可行性。第二部分：現(xiàn)階段林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題。對林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題進(jìn)行系統(tǒng)的闡述，分析問題形成原因過程以及問題的影響面。第三部分：針對現(xiàn)有林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題提出解決方案。通過對現(xiàn)階段林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制存在的問題剖析，尋找到問題產(chǎn)生的根源，并從根本上提出解決方法。
XX年09月20日—XX年1月15日收集資料，擬訂論文題目，撰寫論文提綱。XX年3月1日—3月30日畢業(yè)實(shí)習(xí)調(diào)研。XX年4月1日—4月30日撰寫論文初稿。XX年5月7日—5月20日修改論文，撰寫論文第二稿。XX年5月21日—6月8日修改論文，撰寫論文第三稿。XX年6月8日—6月18日修改論文，完善論文格式以及答辯前準(zhǔn)備。XX年6月19日—6月20日左右進(jìn)行答辯。
本科畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告 3
一、選題的背景、目的及意義
通過畢業(yè)設(shè)計(jì)的完成，使自己對四年所學(xué)的理論知識得到一次系統(tǒng)的總結(jié)。主要目的是培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識和技能，理論聯(lián)系實(shí)際，獨(dú)立分析，解決實(shí)際問題的能力，使自己得到從事本專業(yè)工作和進(jìn)行相關(guān)的基本訓(xùn)練。
通過畢業(yè)設(shè)計(jì)這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)土木工程專業(yè)專業(yè)本科畢業(yè)生正確的理論聯(lián)系實(shí)際的工作作風(fēng)，嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度。畢業(yè)設(shè)計(jì)要求我們在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，獨(dú)立系統(tǒng)的完成一項(xiàng)工程設(shè)計(jì)，解決與之有關(guān)的所有問題，熟悉相關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范、手冊、標(biāo)準(zhǔn)圖以及工程實(shí)踐中常用的方法，具有實(shí)踐性、綜合性強(qiáng)的顯著特點(diǎn)。因此畢業(yè)設(shè)計(jì)對于培養(yǎng)學(xué)生初步的科學(xué)研究能力，提高其綜合運(yùn)用所學(xué)知識分析問題、解決問題能力有著重要意義。
在完成本次畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中，我們需要運(yùn)用感性和理性知識去把握整個(gè)建筑的處理，這其中就包括建筑外觀和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面。還需要我們更好的了解國內(nèi)外建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀及趨勢，更多的關(guān)注這方面的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，以及我們在以后的土木工程專業(yè)專業(yè)發(fā)展的方向。同時(shí)積極、獨(dú)立的完成本次畢業(yè)設(shè)計(jì)也是為今后的實(shí)際工作做出的必要的準(zhǔn)備。
二、綜述與本課題相關(guān)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢、研究方法及應(yīng)用領(lǐng)域等
�。ㄒ唬┭芯楷F(xiàn)狀：
土木工程專業(yè)是建造各類工程設(shè)施的科學(xué)，技術(shù)和工程的總稱。土木工程專業(yè)是伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展起來的。它所建造的工程設(shè)施反映出各個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的面貌，因而土木工程專業(yè)也就成為社會(huì)歷史發(fā)展的見證之一。土木工程專業(yè)在我國可以分為：建筑工程、橋梁工程、公路和城市道路工程、鐵路工程、隧道工程、水利工程、港口工程、給水和排水工程、環(huán)境工程。作為土木工程專業(yè)專業(yè)的學(xué)生，深知土木工程專業(yè)設(shè)計(jì)范圍之廣，以及和社會(huì)生活聯(lián)系之密切。我們在校只是學(xué)習(xí)了土木工程專業(yè)這一個(gè)小的分支并且著重學(xué)習(xí)了工民建部分。工民建方面就結(jié)構(gòu)布置部分有以下幾種結(jié)構(gòu)：建筑框架結(jié)構(gòu)、剪力墻結(jié)構(gòu)、建筑框架-剪力墻結(jié)構(gòu)、板柱-剪力墻結(jié)構(gòu)、建筑框架-支撐結(jié)構(gòu)、筒體結(jié)構(gòu)、建筑框架-核心筒結(jié)構(gòu)、巨型結(jié)構(gòu)等等。
就此次的設(shè)計(jì)題目，以及結(jié)合任務(wù)書所給定的各項(xiàng)條件，選擇了建筑框架結(jié)構(gòu)比較合理并且切合實(shí)際。
�。ǘ┌l(fā)展趨勢：
建筑框架結(jié)構(gòu)由梁柱構(gòu)成，構(gòu)件截面較小，因此建筑框架結(jié)構(gòu)的承載力和剛度都較低，它的受力特點(diǎn)類似于豎向懸臂剪切梁，樓層越高，水平位移越慢，高層建筑框架在縱橫兩個(gè)方向都承受很大的水平力，這時(shí)，現(xiàn)澆樓面也作為梁共同工作的，裝配整體式樓面的作用則不考慮，建筑框架結(jié)構(gòu)的墻體是填充墻，起圍護(hù)和分隔作用，建筑框架結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是能為建筑提供靈活的使用空間，可提供較大的使用空間，也可構(gòu)成豐富多變的立面造型。國外多用鋼為建筑框架材料，而國內(nèi)主要為鋼筋混凝土建筑框架，建筑框架結(jié)構(gòu)可通過合理的設(shè)計(jì)，使之具有良好的延性，成為“延性建筑框架”,在地震作用下，這種延性建筑框架具有良好的抗震性能。
鋼筋混凝土多層建筑框架結(jié)構(gòu)作為一種常用的結(jié)構(gòu)形式，具有傳力明確、結(jié)構(gòu)布置靈活、抗震性和整體性好的優(yōu)點(diǎn)，目前已被廣泛地應(yīng)用于各類多層的工業(yè)與民用建筑中。隨著社會(huì)的發(fā)展，多層建筑框架結(jié)構(gòu)的建筑越來越多了。但隨著結(jié)構(gòu)高度增加，水平作用使得建筑框架底部梁柱構(gòu)件的彎矩和剪力顯著增加，從而導(dǎo)致梁柱截面尺寸和配筋量增加，到一定程度，將給建筑平面布置和空間處理帶來困難，影響建筑空間的正常使用，在材料用量和造價(jià)方面也趨于不合理。建筑框架結(jié)構(gòu)住宅是指以鋼筋混凝土澆搗成承重梁柱，再用預(yù)制的加氣混凝土、膨脹珍珠巖、浮石、蛭石、陶爛等輕質(zhì)板材隔墻分戶裝配成而的住宅。適合大規(guī)模工業(yè)化施工，效率較高，工程質(zhì)量較好。
建筑框架結(jié)構(gòu)房屋的布置應(yīng)對稱、均勻，減小抗側(cè)剛度中與水平荷載合力作用線的距離，減小結(jié)構(gòu)重心和剛度中心之間的距離，以減小結(jié)構(gòu)發(fā)生的.扭轉(zhuǎn)。由于建筑框架構(gòu)件截面較小，抗側(cè)剛度較小，在強(qiáng)震作用下結(jié)構(gòu)整體位移和層間位移都較大，容易產(chǎn)生震害。此外，非結(jié)構(gòu)性破壞如填充墻、建筑裝修和設(shè)備管道等破壞較嚴(yán)重。因而其主要適用于非抗震區(qū)和層數(shù)較少的建筑，抗震設(shè)計(jì)的建筑框架結(jié)構(gòu)除需加強(qiáng)梁、柱和節(jié)點(diǎn)的抗震措施外，還需注意填充墻的材料以及填充墻與建筑框架的連接方式等，以避免建筑框架變形過大時(shí)填充墻的破壞。建筑框架結(jié)構(gòu)是柔性結(jié)構(gòu)，有水平位移，房屋的總水平位移越大，人的感覺越不舒服，而層間位移會(huì)影響建筑物的裝修和隔墻開裂，因而對這兩種水平位移進(jìn)行限，這樣在設(shè)計(jì)中要增大房屋的抗側(cè)剛度。在建筑框架結(jié)構(gòu)的抗震設(shè)計(jì)中，柱頂、柱底、梁端易出現(xiàn)裂縫。
作為一座辦公綜合樓設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)之前作為設(shè)計(jì)者必須深入實(shí)際，調(diào)查研究，了解其所屬位置地理、經(jīng)濟(jì)條件。而作為本課題中建筑框架結(jié)構(gòu)的辦公樓，必須整體設(shè)計(jì)、大門入口設(shè)計(jì)要體現(xiàn)行政辦公特征。設(shè)計(jì)要滿足室內(nèi)水、電、暖、訊、消防、抗震等配套設(shè)計(jì)要求。因此必須察看相應(yīng)的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)等。
�。ㄈ┭芯糠椒ǎ�
建筑框架是典型的桿件體系，近似計(jì)算的方法很多，工程中最實(shí)用的是力矩分配法及D值法，前者多用于豎向作用下求解，后者用于水平作用下求解。
這些方法的使用都作了以下幾點(diǎn)的假定：
[1]忽略粱，柱軸向變形及剪切變形。
[2]桿件為等截面（等剛度），以桿件軸線作為建筑框架計(jì)算軸線。
[3]在豎向荷載下結(jié)構(gòu)的側(cè)移很小，因此在做豎向荷載下計(jì)算時(shí)，假定結(jié)構(gòu)無側(cè)移。
�。ㄋ模⿷�(yīng)用領(lǐng)域：
建筑框架結(jié)構(gòu)可設(shè)計(jì)成靜定的三鉸建筑框架或超靜定的雙鉸建筑框架與無鉸建筑框架。建筑框架鋼結(jié)構(gòu)常用于大跨度的公共建筑、多層工業(yè)廠房和一些特殊用途的建筑物中，如劇場、商場、體育館、火車站、展覽廳、造船廠、飛機(jī)庫、停車場、輕工業(yè)車間等。
三、對本課題將要解決的主要問題及解決問題的思路與方法、擬采用的研究方法（技術(shù)路線）或設(shè)計(jì)（實(shí)驗(yàn)）方案進(jìn)行說明
（一）建筑設(shè)計(jì)部分（要求：2周內(nèi)完成，其中第一周完成設(shè)計(jì)資料的搜集及調(diào)研等準(zhǔn)備工作，第二周完成平面圖的繪制工作）
[1]要解決的主要問題：根據(jù)設(shè)計(jì)任務(wù)書要求完成建筑平面、剖面及立面設(shè)計(jì)；根據(jù)相應(yīng)的建筑設(shè)計(jì)規(guī)范并結(jié)合實(shí)際情況初步確定預(yù)設(shè)建筑物的平面形狀，立面外觀，側(cè)面外觀，單層平面尺寸，以及建筑物的層數(shù)；由功能分區(qū)的相關(guān)原則初步確定建筑物各部分的功能，最終初步確定出建筑設(shè)計(jì)部分的輪廓。
[2]研究方法及設(shè)計(jì)方案：
1.設(shè)計(jì)任務(wù)
根據(jù)設(shè)計(jì)任務(wù)書要求完成建筑平面、剖面及立面設(shè)計(jì)。
2.設(shè)計(jì)要求
1）平面設(shè)計(jì)：合理確定平面柱網(wǎng)尺寸；布置房間；確定樓（電）梯數(shù)量、位置及形式；滿足室內(nèi)采光、通風(fēng)要求。
2）剖面設(shè)計(jì)：確定合理層高；給出樓（地）面、屋面、墻身工程做法。
3）立面設(shè)計(jì)：建筑風(fēng)格、造型應(yīng)富有創(chuàng)意，有時(shí)代感。
建筑設(shè)計(jì)說明書（在建筑設(shè)計(jì)說明中，應(yīng)說明自己所選取的方案的設(shè)計(jì)意圖，注意從平、立、剖等方面分別說明，具體可參見《房屋建筑學(xué)》教材）。
總體要求：設(shè)計(jì)圖紙應(yīng)達(dá)到施工圖深度。
�。ǘ┙Y(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)部分
[1]要解決的主要問題：根據(jù)建筑設(shè)計(jì)方案及設(shè)計(jì)原始資料，選擇結(jié)構(gòu)體系，布置結(jié)構(gòu)構(gòu)件，進(jìn)行結(jié)構(gòu)內(nèi)力分析，確定構(gòu)件配筋，繪制結(jié)構(gòu)施工圖。
[2]研究方法及設(shè)計(jì)方案：
1.設(shè)計(jì)任務(wù)
根據(jù)建筑設(shè)計(jì)方案及設(shè)計(jì)原始資料，選擇結(jié)構(gòu)體系，布置結(jié)構(gòu)構(gòu)件，進(jìn)行結(jié)構(gòu)內(nèi)力分析，確定構(gòu)件配筋，繪制結(jié)構(gòu)施工圖。
2.設(shè)計(jì)要求
1）結(jié)構(gòu)選型：根據(jù)建筑設(shè)計(jì)方案及設(shè)計(jì)原始資料，選擇適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)體系。
2）結(jié)構(gòu)布置：合理布置結(jié)構(gòu)構(gòu)件，初步確定材料強(qiáng)度等級及構(gòu)件截面尺寸。
3）結(jié)構(gòu)內(nèi)力分析及構(gòu)件設(shè)計(jì)：根據(jù)現(xiàn)行國家設(shè)計(jì)規(guī)范，計(jì)算結(jié)構(gòu)荷載及地震作用；手算完成結(jié)構(gòu)一個(gè)主軸方向的內(nèi)力分析，進(jìn)行建筑框架梁、柱、的內(nèi)力組合，完成構(gòu)件截面設(shè)計(jì)；同時(shí)，可采用工程設(shè)計(jì)軟件計(jì)算結(jié)構(gòu)內(nèi)力及配筋，并與手算結(jié)果進(jìn)行對比分析。
4）完成樓梯的計(jì)算和配筋。
5）使用現(xiàn)澆板的完成板的配筋計(jì)算，使用預(yù)制板的，必須說明選板的方法，并完成布板。
�。ㄈ┦┕そM織設(shè)計(jì)部分
要求完成單位工程施工組織設(shè)計(jì)及編制工程概算，一個(gè)主要的施工過程設(shè)計(jì)（圖紙2張）。
�、� 單位工程施工組織設(shè)計(jì)的要求
a. 擬訂施工方案；
b. 編制單位工程施工進(jìn)度計(jì)劃； c. 單位工程施工平面圖（圖紙1張）；
d. 編制工程概算書。
�、� 施工過程設(shè)計(jì)
施工過程組織設(shè)計(jì)要求在基礎(chǔ)（含土方）工程施工和主體結(jié)構(gòu)施工中任選一個(gè)進(jìn)行設(shè)計(jì)，具體內(nèi)容及要求：
a. 計(jì)算工程量；
b. 選擇施工方法，確定施工順序，選定各種機(jī)具設(shè)備并計(jì)算臺(tái)數(shù)；
c. 進(jìn)行有關(guān)施工過程的平面布置；
d. 整個(gè)工程的進(jìn)度安排，要求繪制橫道圖（圖紙1張）；
e. 主體工程要求繪制網(wǎng)絡(luò)圖；
f. 擬訂技術(shù)、質(zhì)量、安全措施。 施工組織設(shè)計(jì)說明書一份
四、應(yīng)收集的資料及主要參考文獻(xiàn)
[1].中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)。建筑結(jié)構(gòu)荷載規(guī)范（GB50009-2001）（2006版）[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2006.
[2].中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)。房屋建筑制圖統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)（GB/T50001-2010）[M].北京：中國計(jì)劃出版社，2011.
[3].中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)�？倛D制圖標(biāo)準(zhǔn)（GB/T50103-2010）[M].北京：中國計(jì)劃出版社，2011.
[4].中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)。建筑制圖標(biāo)準(zhǔn)（GB/T50104-2010）[M].北京：中國計(jì)劃出版社，2011.
[5].中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)。建筑結(jié)構(gòu)制圖標(biāo)準(zhǔn)（GB/T50105-2010）[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2010.
[6].中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)�；炷两Y(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范（GB50010-2010）[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2011.
[7].中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)。建筑抗震設(shè)計(jì)規(guī)范（GB50011-2010）[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2011.
[8].中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)。建筑地基基礎(chǔ)設(shè)計(jì)規(guī)范（GB50007-2011）[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2012.
[9].中華人民共和國行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。高層建筑混凝土結(jié)構(gòu)技術(shù)規(guī)程（JGJ3-2010）[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2011.
[10].中國建筑標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)研究院�；炷两Y(jié)構(gòu)施工圖平面整體表示方法制圖規(guī)則和構(gòu)造詳圖（現(xiàn)澆混凝土建筑框架、剪力墻、梁、板）（11G101-1）[M],北京：中國計(jì)劃出版社，2011.
[11].中國建筑標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)研究院�；炷两Y(jié)構(gòu)施工圖平面整體表示方法制圖規(guī)則和構(gòu)造詳圖（現(xiàn)澆混凝土板式樓體）（11G101-2）[M],北京：中國計(jì)劃出版社，2011.
[12].中國建筑標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)研究院�；炷两Y(jié)構(gòu)施工圖平面整體表示方法制圖規(guī)則和構(gòu)造詳圖（獨(dú)立基礎(chǔ)、條形基礎(chǔ)、筏形基礎(chǔ)及樁基承臺(tái)）（11G101-3）[M],北京：中國計(jì)劃出版社，2011.
五、畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)度安排
各部分時(shí)間安排分別為：設(shè)計(jì)調(diào)研及完成開題報(bào)告、開題報(bào)告答辯：1-1.5周、建筑設(shè)計(jì)2周、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)3周、施工組織設(shè)計(jì)2-3周，摘要、整理設(shè)計(jì)1-1.5周，共10周。
建筑、結(jié)構(gòu)、施工組織各部分設(shè)計(jì)進(jìn)度如下：
1查閱資料、調(diào)研--2013年2月28日
2開題報(bào)告--2013年2月28日
3建筑設(shè)計(jì)：完成任務(wù)書中所要求的計(jì)算機(jī)繪圖，此時(shí)不要求完成手繪圖--2013年3月11日
4結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)：完成計(jì)算書，結(jié)構(gòu)施工圖--2013年4月5日
5施工設(shè)計(jì)：完成施工組織設(shè)計(jì)，繪制施工總平面圖和施工進(jìn)度圖--2013年4月22日
6整理設(shè)計(jì)：完成手繪圖，整理設(shè)計(jì)成果--2013年5月1日
7答辯--2013年5月
本科畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告 4
題目：
課題類型：設(shè)計(jì)√實(shí)驗(yàn)研究□論文□
學(xué)生姓名：
學(xué)號：
專業(yè)班級：
學(xué)院：
指導(dǎo)教師：
開題時(shí)間：
開題報(bào)告內(nèi)容與要求
一、本課題的研究意義、研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢（文獻(xiàn)綜述）
1.研究的意義：
不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格展現(xiàn)不同的特色�，F(xiàn)在人的生活節(jié)奏很快，在物質(zhì)享受的同時(shí)更注重精神上的需求，歐式風(fēng)格與往年流行的簡約風(fēng)格相比，除了溫馨和時(shí)尚外，顯得更加豪華、高檔�？梢哉f，它是傳統(tǒng)歐式和簡約風(fēng)格的相結(jié)合。而在色調(diào)的選用上，多以象牙白色為主，淺色為主色調(diào)深色為輔助。相對于擁有濃厚歐洲貴族氣息的傳統(tǒng)歐式風(fēng)格來講，現(xiàn)代的歐式風(fēng)格更為清新，也更符合中國人的審美觀念，因而在近幾年來越來越受到老百姓的喜歡和推崇。
現(xiàn)代人面臨著城市的喧囂和污染，激烈的競爭壓力，還有忙碌的工作和緊張的生活。因而，更加向往清新自然、隨意輕松的居室環(huán)境。少即是多，多即是少。如果發(fā)現(xiàn)自己的家被濃烈的世俗氣息淹沒了本屬于你的獨(dú)特氣質(zhì)和精致品位，那你可能是擁有的東西太多——書和雜志，家居辦公用品和電腦設(shè)備，玩具總匯以及廚衛(wèi)用具。怎樣才能將自己從繁雜中解救出來，怎樣才能走出無端堆砌的束縛，現(xiàn)代的歐式住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)以寧缺勿濫為精髓，合理的簡化居室，從簡單舒適中體現(xiàn)生活的精致。高雅浪漫但不奢華繁瑣逐漸走近現(xiàn)代的歐式風(fēng)格家居。
歐式風(fēng)格研究的意義表現(xiàn)在:
�。�1）.通過對歐式風(fēng)格的研究，使得人們更加清楚的認(rèn)識歐式風(fēng)格設(shè)計(jì)，使之更加系統(tǒng)化。
�。�2）.研究歐式風(fēng)格使人們的居住環(huán)境得到優(yōu)化，讓人們擁有更加溫馨浪漫的休息港灣。
�。�3）.透過歐式風(fēng)格展現(xiàn)出家裝風(fēng)格怎樣的發(fā)展趨勢以及都市人們的生活需求。
2.研究現(xiàn)狀：
中國的住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)是隨著改革開放后的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展起來的，可以說是
一個(gè)十分年輕的行業(yè)。改革開放以來，住宅的建設(shè)一直是城鄉(xiāng)建設(shè)的熱點(diǎn)，住宅建設(shè)也從一開始對量的`追求逐漸過渡到對質(zhì)的追求，特別是住房制度的改革，人們對住宅的使用功能、舒適度以及環(huán)境質(zhì)量更關(guān)心。這就要求在商品化住宅設(shè)計(jì)中首先要建立商品價(jià)值觀念，住宅的功能、質(zhì)量都要與其價(jià)格相聯(lián)系，與市場需求相適應(yīng)，精心設(shè)計(jì)，反復(fù)推敲，力求住宅精巧與合用。
目前來講，大江南北的設(shè)計(jì)師風(fēng)格都一樣的，不同的就是大小空間的不同。另外，設(shè)計(jì)中追求文學(xué)的東西少一些。很多人把東西做出來了，但是缺乏情調(diào)，對主體不夠關(guān)注。在確定課題后，找出一些年代稍微久遠(yuǎn)的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)方案，綜合對比現(xiàn)代一些的裝修方案，無論是在材料的運(yùn)用還是在色彩的變化上，家裝除了趨于簡潔化和統(tǒng)一化，但更多注重的是個(gè)性化和人性化多元化，還有室內(nèi)空間的明度和眼球捕捉的敏感度，低調(diào)的冷色開始多廣泛的運(yùn)用于設(shè)計(jì)中，給人一種安靜，穩(wěn)重和體現(xiàn)出自我價(jià)值和個(gè)性的感覺。城市的快節(jié)奏生活和工作的壓力迫使人們力求空間的自然和諧統(tǒng)一。此外走進(jìn)紅星美凱龍、IKEA等大型的家居市場，不難發(fā)現(xiàn)隨著工業(yè)設(shè)計(jì)水平的提高和創(chuàng)新，身邊涌現(xiàn)了大批簡潔而生活化氣息并帶有些幽默情調(diào)的家具設(shè)計(jì)，受到越來越多層次人士的喜愛，在室內(nèi)空間里起到很好的豐富生活語言的作用，你可以說這是一種對藝術(shù)文化認(rèn)識的提高，也可以說是個(gè)人生活要求和價(jià)值觀的提高，生活融入設(shè)計(jì)理念，是人們一直不變的追求。
中國的房地產(chǎn)市場從2000年后開始走向市場化。到如今2013年，十多年過去了，各種流派的室內(nèi)風(fēng)格如走馬燈一般陸陸續(xù)續(xù)的展現(xiàn)在人們面前，經(jīng)歷了一個(gè)快速的令人眼暈的流行過程。到這兩年，經(jīng)典歐式風(fēng)格大行其道，尤其在別墅市場和高端住宅市場更是正當(dāng)其時(shí)，走遍全國去看看，凡是天價(jià)別墅，高端公寓，江景房，湖濱房，海景房，大多如此。其實(shí)這種想象的背后，正是廣大置業(yè)者投資者對經(jīng)典的認(rèn)識提高到了更高的一個(gè)層次。以前對歐式風(fēng)格的欣賞只是好奇、表面愛好，如今更多的是對經(jīng)典歐式風(fēng)格的內(nèi)在氣質(zhì)的認(rèn)知。歐式設(shè)計(jì)風(fēng)格被越來越多的人所崇尚，也被他獨(dú)有的風(fēng)格所迷戀。歐式相對于簡約需要更多空間設(shè)計(jì)元素，歐式給人以“滿”的感覺。有物質(zhì)的需要，同時(shí)又有精神的享受。
歐式風(fēng)格為什么會(huì)再次的盛行？原因之一是人們的已經(jīng)厭倦了簡約，更需
要?jiǎng)?chuàng)新，希望是可以感覺到有家的溫暖；原因之二是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增長，物質(zhì)的享受已經(jīng)不能滿足人們。人們更注重于精神的享受，品位的提高；原因之三這是時(shí)代的必然，任何事物都必須經(jīng)歷從繁到簡，再從簡到繁的過程。所以歐式風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是不會(huì)被淘汰的。
3.發(fā)展趨勢：
現(xiàn)代的歐式風(fēng)格繼承了傳統(tǒng)歐式風(fēng)格的裝飾特點(diǎn)，吸取了其風(fēng)格的“形神”特征，在設(shè)計(jì)上追求空間變化的連續(xù)性和形體變化的層次感，家具門窗多漆為白色，畫框的線條部位裝飾為線條或金邊，在造型設(shè)計(jì)上既要突出凹凸感，又要有優(yōu)美的弧線。相對來說古典歐式風(fēng)格線條復(fù)雜、色彩低沉，而現(xiàn)代的歐式風(fēng)格則在古典歐式風(fēng)格的基礎(chǔ)上，以簡約的線條代替復(fù)雜的花紋，采用更為明快清新的顏色，既保留了古典歐式的典雅與豪華，又更適應(yīng)現(xiàn)代生活的休閑與舒適。其設(shè)計(jì)哲學(xué)就是追求深沉里顯露尊貴、典雅中浸透豪華的設(shè)計(jì)表現(xiàn)，并期望這種表現(xiàn)能夠完整地體現(xiàn)出居住人對品質(zhì)、典雅生活的追求，視生活為藝術(shù)的人生態(tài)度，更加的貼近現(xiàn)代生活居住，締造出更加舒適，溫馨，典雅，和諧以及浪漫的生活空間。所以說現(xiàn)代的歐式風(fēng)格住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)走向了多面化。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(1).歐式風(fēng)格設(shè)計(jì)走向低碳化。如果說古典歐式風(fēng)格線條復(fù)雜、色彩低沉，而現(xiàn)代的歐式風(fēng)格則在古典歐式風(fēng)格的基礎(chǔ)上，以簡約的線條代替復(fù)雜的花紋，采用更為明快清新的顏色，既保留了古典歐式的典雅與豪華，又更適應(yīng)現(xiàn)代生活的休閑與舒適，節(jié)約了材料，節(jié)省了成本，真正做到了現(xiàn)代人們提倡的低碳化生活。
(2).歐式風(fēng)格設(shè)計(jì)走向綠色化�，F(xiàn)代的歐式風(fēng)格簡單大氣，更加貼近自然。(3).歐式風(fēng)格設(shè)計(jì)走向人性化�，F(xiàn)代的歐式裝修風(fēng)格迎合了現(xiàn)在年輕人的喜愛，現(xiàn)在都市的忙碌生活，早已經(jīng)讓我們煩膩了花天酒地，燈紅酒綠，我們更喜歡的一個(gè)安靜，祥和，看上去明朗寬敞舒適的家，來消除工作的疲憊，忘卻都市的喧鬧。現(xiàn)代的歐式風(fēng)格更加給人一種溫馨幸福感，能夠滿足很多人對生活的美好憧憬與向往，既能保持古典歐式的奢華同時(shí)又不會(huì)使人感到壓抑，可謂兩全其美。
二、研究方案及工作計(jì)劃（含工作重點(diǎn)與難點(diǎn)及擬采用的途徑）
1.采用的途徑：
1、借鑒查閱圖書館資料。廣泛搜集和閱讀各種理論文獻(xiàn)和國內(nèi)外關(guān)于現(xiàn)代住宅空間的裝飾設(shè)計(jì)的有關(guān)資料，包括國內(nèi)外的專著、期刊雜志、國內(nèi)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)以及網(wǎng)上的資料等等，內(nèi)容涉及建筑學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等方面，以期使研究更為系統(tǒng)全面，并具有一定深度。
2、考察研究借鑒優(yōu)秀作品。通過實(shí)地考察、書面調(diào)查等形式，廣泛聽取意見。
3、采用以理論研究和實(shí)證研究相結(jié)合的方法，遵循由實(shí)踐到理論，再由理論回到實(shí)踐的主線進(jìn)行研究，力求使研究具有現(xiàn)實(shí)針對性和實(shí)際意義。
4、經(jīng)過導(dǎo)師的正確指導(dǎo)進(jìn)行研究課題。將自己的各階段完成作品及時(shí)發(fā)給指導(dǎo)老師進(jìn)行指導(dǎo)反饋，不斷修改和提升設(shè)計(jì)水平。
5、用軟件和手繪等設(shè)計(jì)工具對方案進(jìn)一步深入。
本科畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告 5
一、設(shè)計(jì)課題的目的、意義
(一)課題的目的
本課題的目的是以內(nèi)容設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，以書為載體的形式呈現(xiàn)，在書籍的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上尋求創(chuàng)新，以獨(dú)特的表現(xiàn)形式和傳統(tǒng)與現(xiàn)在方式的結(jié)合，表達(dá)出現(xiàn)代與傳統(tǒng)、中式與西式的強(qiáng)烈對比和完美結(jié)合。使詩詞文學(xué)書籍能給讀者帶來內(nèi)容與形式統(tǒng)一并具審美與功能價(jià)值的書籍。
詩詞文學(xué)書籍設(shè)計(jì)如果一味地追求古典效果，將使整個(gè)設(shè)計(jì)缺乏現(xiàn)代的審美情趣，但是一味的追求現(xiàn)在又將使古典詩詞文思學(xué)書籍的裝幀設(shè)計(jì)缺少了古典詩詞的氣韻，也會(huì)偏離現(xiàn)代人對古典詩詞文學(xué)作品裝幀美的需求。當(dāng)今對古典詩詞書籍進(jìn)行裝幀設(shè)計(jì)，應(yīng)充分吸收古今中外對書籍裝幀設(shè)計(jì)的精華，使深厚的古典詩詞的氣韻與現(xiàn)代的美學(xué)要求有機(jī)地融合在整個(gè)總體設(shè)計(jì)上。既不失中國古典詩詞作品的含蘊(yùn)和意境，又能融合現(xiàn)代人對書籍裝幀的審美要求。
古今裝幀審美方式的統(tǒng)一是當(dāng)代對中國古典詩詞文學(xué)書籍進(jìn)行裝幀設(shè)計(jì)的需求，使讀者在翻閱過程中與書溝通并產(chǎn)生互動(dòng)，使讀者從中領(lǐng)悟深邃的思考生命的脈動(dòng)智慧的啟示，體會(huì)出詩詞情感的流露，視覺傳達(dá)的圖像文字的美感??從而享受到閱讀的愉悅。
(二)課題的意義
1、理論意義 中國的傳統(tǒng)圖案在歷史的每一個(gè)流程中，都留下了反映這一時(shí)代文化特征的不可替代的精華，這些裝飾紋樣反映了各時(shí)代不同的風(fēng)格和特點(diǎn)，隨著時(shí)間的推移，既不斷變異，又代代相承。與此同時(shí)，也影響著書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展。
將傳統(tǒng)圖案應(yīng)用到現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)當(dāng)中，并不是簡單的對傳統(tǒng)圖案的拷貝或挪用，而是在理解、挖掘、分析傳統(tǒng)圖案的內(nèi)涵后，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，以傳統(tǒng)圖案作為創(chuàng)意點(diǎn)和啟示點(diǎn)，進(jìn)行全新的設(shè)計(jì)。
傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用十分廣泛，在我們的平面設(shè)計(jì)中，經(jīng)常能從中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)圖案。2008年奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志“中國印、舞動(dòng)的背景”，將中國傳統(tǒng)的印章和龍紋、書法及體育運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。標(biāo)志采用印章式的圖案效果，而印章中的“京”字圖案神似中國傳統(tǒng)圖案當(dāng)中的龍，又形似運(yùn)動(dòng)中的人，把中國、北京、龍的文化和現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)完美的結(jié)合起來。
雷圭元先生認(rèn)為“自然是源，傳統(tǒng)是流，源和流缺一不能高飛”。對傳統(tǒng)圖案藝術(shù)語言的研究和對其基本元素的重構(gòu)和運(yùn)用，是我們走向國際的橋梁。
將傳統(tǒng)圖案藝術(shù)的精神元素融入現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中，使民族的文化精神和現(xiàn)代的書籍設(shè)計(jì)，共同融匯成當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)思想的主流，才能真正使中國的書籍設(shè)計(jì)走向國際。
2、現(xiàn)實(shí)意義
今天的書籍，已不只是停留在書籍裝幀的表皮打扮或簡單的內(nèi)文裝飾這一層面。現(xiàn)在，隨著出版業(yè)的發(fā)展和出版市場的逐步開放，書籍裝幀設(shè)計(jì)已為世人所認(rèn)知并且發(fā)揮著重要的作用�，F(xiàn)今中外交易頻繁，風(fēng)格更是多種多樣，個(gè)性化的書裝更是大受歡迎。
中國傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中也占有著舉足輕重的地位。
魯迅先生的設(shè)計(jì)常用中國的石刻;馬蒂斯的設(shè)計(jì)常用線描和剪紙;陶元慶的設(shè)計(jì)常用裝飾變形的人物;陳之佛的設(shè)計(jì)常用圖案;而司徒喬的設(shè)計(jì)，則常用速寫。說明他們不排斥各方面的知識，兼收并蓄后才能獨(dú)出心裁。
從90年代開始，設(shè)計(jì)中融入中國元素成為潮流，這樣既能體現(xiàn)出中華民族文化氣質(zhì)，又有精致、簡潔的國際化風(fēng)格。
屢獲大獎(jiǎng)的設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)就主張把中國傳統(tǒng)文化的精髓，融入西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念。他強(qiáng)調(diào)這種相融并不是簡單相加，而是在對中國文化深刻理解上的融合。例如，中國銀行的標(biāo)志，整體簡潔流暢，極富時(shí)代感，標(biāo)志內(nèi)又包含了中國古錢，暗合天圓地方之意。中間一個(gè)巧妙的“中”字凸現(xiàn)中國銀行的招牌。這個(gè)標(biāo)志可謂融貫東西方理念的經(jīng)典之作。
在書籍裝幀設(shè)計(jì)中也是一樣的'道理，中西合璧的設(shè)計(jì)更是廣受喜愛。古老傳統(tǒng)的文化藝術(shù)能否跟得上時(shí)代的步伐，也要靠我們?nèi)?chuàng)造，創(chuàng)造中式設(shè)計(jì)與西式設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一。
二、設(shè)計(jì)課題領(lǐng)域的國內(nèi)外動(dòng)態(tài)
(一) 課題的國內(nèi)狀況
曾有很長一段時(shí)間，我國書裝設(shè)計(jì)發(fā)展腳步緩慢，人們對裝幀的要求僅停留在一般裝飾上。如今，經(jīng)濟(jì)騰飛帶來觀念更新，一件成功作品的誕生需要一系列有序的運(yùn)作，豐富內(nèi)涵的尋找、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖峙帕�、�?zhǔn)確的圖片選擇、規(guī)矩新穎的構(gòu)成格式、到位準(zhǔn)確的色彩配置甚至個(gè)性化的紙張精美的印刷工藝，這時(shí)越來越多的出版機(jī)構(gòu)意識到書的美是內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一。
90年代，設(shè)計(jì)家為中國現(xiàn)代書籍裝幀注入民族之魂，成為近年來書籍裝幀藝術(shù)發(fā)展引人注目的重要特色之一。隨著國門的打開，中國的圖書裝幀工作者驚奇地發(fā)現(xiàn)，發(fā)達(dá)國家的圖書竟是那么精美，書裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的新理念，使中國的書籍裝幀設(shè)計(jì)者受到了極大觸動(dòng)。
隨之而來的模仿，消解著中國裝幀藝術(shù)中的民族性。近年來，一些書裝設(shè)計(jì)者漸漸認(rèn)識到一味模仿洋貨設(shè)計(jì)出的圖書，并不現(xiàn)代反而顯得不倫不類。裝幀藝術(shù)家鄧中和先生認(rèn)為，傳統(tǒng)文化藝術(shù)精神在裝幀設(shè)計(jì)中的回歸，不僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)上對傳統(tǒng)圖案的簡單引用，而且升華為對中國文化藝術(shù)精神的繼承。
人們可以在這些作品中，感悟到一種神韻、一種魅力、一種征服人心的力量，而且這種氣韻隨著設(shè)計(jì)觀念的進(jìn)步，開始貫注在封面、環(huán)襯、扉頁、內(nèi)文、封底甚至腰封的每個(gè)空間，并隨著視線的轉(zhuǎn)移形成氣韻的流動(dòng)感。另外，這種繼承還表現(xiàn)在注重書籍裝幀設(shè)計(jì)的品位上。我們看到今天的許多設(shè)計(jì)在形色之間即充滿勃勃生機(jī)的動(dòng)感，又滲透著深邃的文化修養(yǎng)與人品格調(diào)。由毛國宣設(shè)計(jì)的曾獲1998年書籍藝術(shù)設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)的《流年碎影》便是采用了中國傳統(tǒng)的從裝幀創(chuàng)造的意境中去體味、去感受其中神韻的形式。
(二) 課題的國外狀況
不能否認(rèn)，由于國外的平面設(shè)計(jì)發(fā)展得比較早，現(xiàn)在國外先進(jìn)的書裝藝術(shù)更是比我們發(fā)達(dá)得多。國外的設(shè)計(jì)在用料上比較豐富。由于經(jīng)濟(jì)上的原因及印制方面的限制，新材料在我國的應(yīng)用并不普遍。在工藝上，國外的書裝設(shè)計(jì)非常精致。在設(shè)計(jì)手法上大膽多變。在開本上，變化多端開本的書非常多。版式上，中國和國外的差距更大，不少書根本不講究版式設(shè)計(jì)，一般的簡裝書多是極簡單的設(shè)計(jì)�？梢姡F(xiàn)在國外的書籍設(shè)計(jì)已經(jīng)到達(dá)了非常高的層次。
國外的一位書籍藝術(shù)家曾說裝幀設(shè)計(jì)是有紀(jì)律的狂想。又有紀(jì)律，又有狂想，二者是矛盾的統(tǒng)一體。熱衷狂想而否定紀(jì)律的畫家，難以介入裝幀;強(qiáng)調(diào)紀(jì)律而忽視狂想，裝幀設(shè)計(jì)又成為桎梏，難出真正的裝幀藝術(shù)�！敖桀}發(fā)揮”一詞便于解釋書籍藝術(shù)的特征，它既要借題，又要發(fā)揮。
設(shè)計(jì)是需要借鑒和創(chuàng)新的，通過對國外狀況的了解，今后結(jié)合到實(shí)際操作當(dāng)中，定當(dāng)受益匪淺。
三、設(shè)計(jì)課題的設(shè)計(jì)與表現(xiàn)方法
藝術(shù)設(shè)計(jì)，追求的是“標(biāo)新立異”，然而，我們都知道沒有無本之木、無源之水。我們的“標(biāo)新立異”，首先靠的就必然是五千年的藝術(shù)素材的積淀。中國傳統(tǒng)圖案源遠(yuǎn)流長、文化底蘊(yùn)深厚、形式多樣，是我們?nèi)≈槐M的藝術(shù)寶庫，也是我們走向國際的立足之本。
本書籍裝幀設(shè)計(jì)也需要運(yùn)用傳統(tǒng)圖案來表現(xiàn)，這樣能起到非常好的渲染效果。中國博大精深的文化使得很多異族人羨慕和崇拜，這時(shí)，能充分體會(huì)到“只有民族的才是世界的”這句話。
設(shè)計(jì)的主要用電腦設(shè)計(jì)制作，，電腦與設(shè)計(jì)的結(jié)合，是一件好事。它能促進(jìn)設(shè)計(jì)技術(shù)的現(xiàn)代化，是設(shè)計(jì)者的好幫手。但是設(shè)計(jì)者也不能反客為主地把書籍裝幀設(shè)計(jì)的主動(dòng)權(quán)完全讓給了電腦，忘記了設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意才是藝術(shù)創(chuàng)作的最為關(guān)鍵的因素。在版式上我就將運(yùn)用手繪的部分，還有可能運(yùn)用到中國的國畫和書法，使傳統(tǒng)的元素在現(xiàn)代的書籍中運(yùn)用自如。
四、設(shè)計(jì)課題的基本思路及創(chuàng)新點(diǎn)
(一)課題的基本思路
書籍《夢遇古風(fēng)》是以古代詩詞為主要內(nèi)容。
書中將通過現(xiàn)代的表現(xiàn)形式表達(dá)傳統(tǒng)的內(nèi)容，顛覆人們對古典書籍的傳統(tǒng)印象，把現(xiàn)在與傳統(tǒng)完美的結(jié)合起來，使人們更加熱愛中國的傳統(tǒng)文化，提高人們對古代詩詞的濃厚興趣。不再認(rèn)為詩詞是枯燥無味的，讓古典書籍看起來更生動(dòng)，刺激讀者更好的閱讀。
整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)是由主體書籍和一個(gè)系列的招貼組成，所有的內(nèi)容都是圍繞著古代詩詞展開的。
書籍設(shè)計(jì)的開本尤為重要，作為最外在的形式，就仿佛是一本書對讀者傳達(dá)的第一句話，為了體現(xiàn)出書的藝術(shù)個(gè)性，我決定用書籍的內(nèi)容決定書籍的開本，我的書籍內(nèi)容決定用古代的詩詞為文字部分，由于唐詩是詩詞中的代表，所以開本形式我選用了唐代時(shí)期才開始出現(xiàn)的“旋風(fēng)裝”。書頁逐頁向左粘在上一頁的底下。書頁鱗次相積，閱讀時(shí)由又向左逐頁翻閱，收藏時(shí)從卷首向卷尾卷起。書籍中的每一頁的版式不同，由圖、文結(jié)合而成，畫面充實(shí)又不顯擁擠。
招貼的外輪廓將被設(shè)計(jì)為卷軸裝，是為了和主體書籍相互呼應(yīng)，希望看到的第一眼就能給予視覺的沖擊力。
(二)課題的創(chuàng)新點(diǎn)
書籍設(shè)計(jì)的形態(tài)是尤為重要，是書籍整體之美的要素之一。在形式上，本書籍設(shè)計(jì)得裝幀形式要顛覆現(xiàn)代書籍的裝幀模式，主要是要運(yùn)用旋風(fēng)裝為裝幀形式，招貼將使用應(yīng)用最為久遠(yuǎn)的卷軸裝為主要表現(xiàn)形式，在視覺上有一種“書卷氣”。我認(rèn)為在形式上就是一個(gè)創(chuàng)新。
書籍設(shè)計(jì)中的插圖的部分也是設(shè)計(jì)要素之一，插圖是一種視覺藝術(shù)，是在文本的基礎(chǔ)上對文本的形象、思想內(nèi)容進(jìn)行具象的表現(xiàn)。所以，插圖部分的圖片我將采用白描的手法，再點(diǎn)上淡彩，利用手繪和電腦相結(jié)合的方法，充分體現(xiàn)出詩詞的意境，表達(dá)詩詞的內(nèi)在意義。
整套設(shè)計(jì)放在一起，能給讀者留下深刻的印象。
五、設(shè)計(jì)課題檢索的參考文獻(xiàn)
(一)中文資料、書刊
[1] 肖勇，肖靜.書籍裝幀.遼寧：遼寧美術(shù)出版社，2006.
[2] 邱承德，邱世紅.書籍裝幀設(shè)計(jì).北京：印刷工業(yè)出版社，2007.4.
[3] 張森.書籍形態(tài)設(shè)計(jì).北京：中國紡織出版社，2006.5.
[4] 楊夢桾.書籍設(shè)計(jì)速查手冊.上海：上海人民美術(shù)出版社，2006.
[5] 鄧中和.書籍裝幀創(chuàng)意設(shè)計(jì).北京：中國青年出版社，2003.
[6] 錢存訓(xùn).中國古代書籍紙墨及印刷術(shù).北京：北京圖書館出版社，2002.
[7] 楊永德.中國古代書籍裝幀.北京：人民美術(shù)出版社，2006.
[8] 蔣杰，姚翔宇.書籍設(shè)計(jì).重慶：重慶大學(xué)出版社，2007.8.
[9] 鄭軍，華慧.書籍與設(shè)計(jì).上海：上海書店出版社，2007.1.
[10] 邱陵.書籍裝幀設(shè)計(jì)知識.北京：輕工業(yè)出版社，2006.
六、在設(shè)計(jì)課題中可能遇到的問題及解決的方法、措施
在創(chuàng)作中可能會(huì)出現(xiàn)不同表現(xiàn)手法，但也會(huì)產(chǎn)生不同效果的差別，盡力避免產(chǎn)生比較大的差異。經(jīng)常與指導(dǎo)教師進(jìn)行溝通，并與其他同學(xué)協(xié)作來共同解決書籍從造型設(shè)計(jì)上、視覺上、觸覺上等給人的整體直觀感受上出現(xiàn)的問題。
綜上所述，本課題開題準(zhǔn)備工作已完成，現(xiàn)向指導(dǎo)教師、學(xué)院提出開題申請，請審批。
本科畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告 6
院別 音樂學(xué)院 專業(yè) 音樂學(xué)(師范) 班級 09級(1)班
姓名 何*** 學(xué)號 200******* 聯(lián)系方式 13*******
題目 論洮岷花兒的發(fā)展與傳承——以“二郎山花兒”會(huì)為例
一、 研究意義
洮岷花兒以洮河和岷山而得名，主要流傳于甘肅境內(nèi)的舟曲，卓尼，岷縣，康樂，臨洮等地區(qū)。洮岷花兒始終在洮河中上游地域內(nèi)傳唱，地域穩(wěn)定、曲調(diào)穩(wěn)定、詞體穩(wěn)定、演唱形式穩(wěn)定，表現(xiàn)出恒久的穩(wěn)定性。正因如此，洮岷花兒的原始?xì)庀⒏訚庥�，是古風(fēng)不衰的原生態(tài)。洮民花兒的歌唱場所，主要是勞動(dòng)場所。每年農(nóng)歷四五月份的農(nóng)作物種植季節(jié)，老老少少在田間都以歌聲表達(dá)心聲。其次就是大大小小的花兒會(huì)，這種花兒會(huì)遍布于整個(gè)花兒流行地區(qū)，其中最具代表的是“五月十七”岷縣的二郎山花兒會(huì)和“六月六”康樂的蓮花山花兒會(huì)。二郎上花兒會(huì)的浪會(huì)人群每年都在10萬人以上，人民群眾參與花兒會(huì)的熱情超乎想象啊!有首花兒這樣唱“五月十七二郎山，托兒帶女浪兩天。”“小孩不帶門不看，一年一趟蓮花山。”由此可見，花兒會(huì)不僅顯現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的魅力，還表明了花兒這種民間歌謠的深厚根基。因此，我寫本課題的意義就在于：洮岷“花兒”作為民間歌唱藝術(shù)的一種,其必然具有自己相對獨(dú)特且獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值。洮岷“花兒”在具有民歌這一顯而易見的名稱之外,還具有深厚的審美文學(xué)價(jià)值。其在歷史繼承、民俗體現(xiàn)、陶冶情操等各個(gè)方面都具有不可或缺的價(jià)值意義。但如今，這種民間藝術(shù)形式隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，如今 “花兒”的發(fā)展正面臨消亡的險(xiǎn)境，通過本文，我提出了幾點(diǎn)相應(yīng)的保護(hù)和發(fā)展措施，以喚起人們對花兒這種民間民族文化的重視。
二、 研究目的
“花兒”是以歌代言，傾吐心聲的載體，是農(nóng)民群眾特有的表達(dá)思想情感的手段，在現(xiàn)代生活模式的沖擊下，正在逐漸失去生存空間。在一些 “花兒會(huì)”的地方難覓民間“花兒”歌手的蹤影，真正來自民間的老歌手、唱把式寥寥無幾。在一年一度的“花兒會(huì)”上，經(jīng)貿(mào)洽談的成分日益強(qiáng)化，演唱“花兒”的歌手越來越少。一些曾經(jīng)熱愛“花兒”的年輕人忙于外出打工。長此以往，“花兒”這朵民間藝術(shù)奇葩必定衰落甚至消失。因此，要保護(hù)洮岷花兒，就要加快“洮岷花兒”人才培養(yǎng)和隊(duì)伍建設(shè)的步伐。要通過采風(fēng)，整理，搜集等方式將一些原始的，頻臨滅絕的老一代花兒傳唱藝人的唱詞和曲調(diào)整理保存流傳下來。同時(shí)政府也要加大對洮岷花兒的保護(hù)，同時(shí)大力培養(yǎng)專業(yè)的花兒人才，使得大家洮岷花兒充滿信心。所以我選擇這個(gè)課題作為我的本科畢業(yè)論文研究題目，以便讓這一珍貴的'民間民族文化遺傳能夠更好地進(jìn)行保護(hù)，從而更好的傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族自己的民族文化。
三、 文獻(xiàn)綜述
楊瑋在 《淺談我國西部貧困地區(qū)民間民俗文化的發(fā)展——以甘肅岷縣的傳統(tǒng)音樂“洮岷花兒”為例》中說道：我國西部普困地區(qū)甘肅岷縣的“洮岷花兒”作為當(dāng)?shù)嘏d盛的民間傳統(tǒng)音樂，它的存在狀況和發(fā)展空間以及和傳承方面的工作更是珍存文化資源工作的重中之重。由此可見，發(fā)展“洮岷花兒”的重要性。所以本文會(huì)從洮岷花兒的現(xiàn)狀入手，分析發(fā)展中遇到問題，從而提出幾點(diǎn)建議和意見，以便更好的發(fā)展和傳承“洮岷花兒”。
同時(shí)，有關(guān)洮岷花兒傳承和發(fā)展現(xiàn)狀的的相關(guān)文獻(xiàn)，有馮巖的《創(chuàng)新：西北“花兒”傳承的根本》，他在文中說到“順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，實(shí)現(xiàn)“花兒”文化的產(chǎn)業(yè)化。文化創(chuàng)新才是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本出路。西北“花兒”的傳承發(fā)展，必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，努力探索一條市場化、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展之路。通過歌手大賽、巡回演出、“花兒”音樂素材再創(chuàng)作等，使“花兒”能夠在民眾中廣泛流傳，獲得更廣闊的發(fā)展空間�！�
有關(guān)洮岷花兒發(fā)展的相關(guān)文章還有，武宇林的《“洮岷花兒”的現(xiàn)狀與西北“花兒的傳承”》中寫道“過去傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)封閉社會(huì)里，‘花兒’是大西北農(nóng)民最主要的娛樂方式。而隨著著我國向現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)的過渡和轉(zhuǎn)型，‘花兒’受到了很大沖擊�！▋骸膫鞒邪l(fā)展出現(xiàn)了斷檔危機(jī)。”所以，我們要對這一珍貴的民間民族文化遺傳進(jìn)行保護(hù)，以便更好的傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族自己的文化。
以上綜述只是對“洮岷花兒”現(xiàn)狀及傳承研究的一小部分。上文所提到的文獻(xiàn)對“洮岷花兒”的傳承與發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用，無論是從傳承者還是研究者的角度，都提供了一些值得借鑒的資料依據(jù)，有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。
四、創(chuàng)新思路：
作為一項(xiàng)古老的民俗活動(dòng)，岷縣二郎山“花兒”會(huì)，隨著工業(yè)化、城市化的發(fā)展進(jìn)程加快，受經(jīng)濟(jì)全球化、時(shí)代信息化的沖擊，它賴以生存的文化空間和土壤在急劇萎縮。今花兒的發(fā)展正面臨消亡的險(xiǎn)境。本文通過對“二郎上花兒會(huì)”，提出了幾點(diǎn)相應(yīng)的保護(hù)和發(fā)展措施，以喚起人們對花兒的重視。
本文從“洮岷花兒”的現(xiàn)狀及發(fā)展中遇到的問題，以及在未來發(fā)展中如何行之有效的保護(hù)和發(fā)展措施。通過去到實(shí)地采風(fēng)調(diào)查，用自己的親身感受對“洮岷花兒”的傳承與發(fā)展，展開新思路的思考。
五、論文提綱：
導(dǎo)言
一、簡述“洮岷花兒”;
二、發(fā)展“洮岷花兒”的重要意義
1.作為一種民間口傳文化，它與當(dāng)?shù)厝说纳钗幕兄芮新?lián)系;
2.大力發(fā)展 “花兒會(huì)”能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的快速持續(xù)發(fā)展
3.“洮岷花兒”是漢、藏、回等多民族文化的相互滲透、相互交融的文化樣本，能促進(jìn)各民族文化的交融發(fā)展，還能為構(gòu)建和諧社會(huì)營造良好的文化底蘊(yùn)。
三、“洮岷花兒”的現(xiàn)狀及發(fā)展中遇到的若干問題;
四、“洮岷花二”及岷縣二郎山“花兒會(huì)”傳承與發(fā)展的一些建議與措施;
五、總結(jié)
本科畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告 7
從選題到開題報(bào)告，到論文修改，再到論文答辯，最終由學(xué)校進(jìn)行論文檢測。
1、畢業(yè)論文的題目
題目是畢業(yè)論文中心思想的高度概括，要求：
�、贉�(zhǔn)確、規(guī)范。要將研究的問題準(zhǔn)確地概括出來，反映出研究的深度和廣度，反映出研究的性質(zhì)，反映出實(shí)驗(yàn)研究的基本要求——處理因素、受試對象及實(shí)驗(yàn)效應(yīng)等。用詞造句要科學(xué)、規(guī)范。
�、诤啙�。要用盡可能少的文字表達(dá)，一般不得超過20個(gè)漢字。
2、介紹課題的目的、意義
即先說明為什么要選擇這個(gè)研究課題，交代研究的價(jià)值。一般先談現(xiàn)實(shí)需要——由存在的問題導(dǎo)出研究的實(shí)際意義，然后再談理論及學(xué)術(shù)價(jià)值，要求具體、客觀，且具有針對性，注重資料分析基礎(chǔ)，注重時(shí)代、地區(qū)或單位發(fā)展的需要，切忌空洞無物的口號。
3、介紹課題的歷史背景、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢
即文獻(xiàn)綜述，主要說明國內(nèi)外的研究情況，關(guān)于這個(gè)課題前人曾做過哪些方面的研究、解決了哪些問題、還存在什么問題等。
所謂綜述的“綜”即綜合，綜合某一學(xué)科領(lǐng)域在一定時(shí)期內(nèi)的研究概況；“述”更多的并不是敘述，而是評述與述評，即要有作者自己的獨(dú)特見解。要注重分析研究，善于發(fā)現(xiàn)問題，突出選題在當(dāng)前研究中的位置、優(yōu)勢及突破點(diǎn)。綜述的對象，除觀點(diǎn)外，還可以是材料與方法等。
4、介紹本人研究的初步方案
即說明自己的主攻方向是什么，研究中主要根據(jù)什么理論、采用什么方法、取得什么成果等。 整個(gè)研究在時(shí)間及順序上如何安排，怎樣分階段進(jìn)行，對每一階段的起止時(shí)間、相應(yīng)的.研究內(nèi)容及成果均要有明確的規(guī)定，階段之間不能間斷，以保證研究進(jìn)程的連續(xù)性。
5、說明課題的可行性和創(chuàng)新性。
不僅對可能遇到的最主要的、最根本的關(guān)鍵性困難與問題要有準(zhǔn)確、科學(xué)的估計(jì)和判斷，并采取可行的解決方法和措施，而且要突出重點(diǎn)，突出所選課題與同類其他研究的不同之處。
6、最后要列出所查閱的主要參考文獻(xiàn)
一方面可以反映作者立論的真實(shí)依據(jù)，另一方面也是對原著者創(chuàng)造性勞動(dòng)的尊重，篇數(shù)以各校的規(guī)定為準(zhǔn)。
7、導(dǎo)師評價(jià)后進(jìn)行針對性修改
導(dǎo)師審閱后或經(jīng)過論文開題報(bào)告會(huì)之后，再作必要的修改與補(bǔ)充，經(jīng)導(dǎo)師最后認(rèn)可后，就進(jìn)入研究階段，而后便可著手論文的寫作。
好了，開題報(bào)告的主要內(nèi)容就是這樣了，至于怎么讓版面看起來更美觀，讓導(dǎo)師看起來更舒服些，你可以花點(diǎn)錢到學(xué)校的打印店，讓他們幫你制作一下，封面可以用銅版紙。
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