作為一名人民教師我深切感受到肩上擔(dān)負(fù)著最光榮的使命，我要努力成為一名優(yōu)秀的能盡好職責(zé)的教師，梢雜靡恢秩碌淖頌有碌奶粽劍購佑幸恢紙接，家長對此應(yīng)正確分析合理引導(dǎo)讓學(xué)生盡早適應(yīng)中學(xué)階段的不同要求。
《貴州教師誓詞》
《貴州教師誓詞》
《貴州教師誓詞》具體內(nèi)容為：我是一名光榮的人民教師，我莊嚴(yán)宣誓，忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責(zé)。修身立德，為人師表；追求真理，崇尚科學(xué)；敬業(yè)愛生，教書育人；淡泊名利，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；傳承文明，勇于創(chuàng)新；終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。為全體學(xué)生美好未來，我愿奉獻(xiàn)全部智慧和力量！
說明：“忠誠人民教育事業(yè)，履行教師神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，樂于奉獻(xiàn)，甘為人梯�！笔菍處熉殬I(yè)工作基本要求，是總寫，體現(xiàn)的是“愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的師德精神。“教書育人，關(guān)愛學(xué)生，崇尚科學(xué)，啟智求真�！笔菍處熒袷ヂ氊�(zé)的綜合概括�！敖虝恕笔强偰繕�(biāo)；“關(guān)愛學(xué)生”是實現(xiàn)目標(biāo)的前提；“崇尚科學(xué)，啟智求真”承接先哲“師者傳到授業(yè)解惑”的傳統(tǒng)意識，也體現(xiàn)了熱愛科學(xué)、啟迪智慧、堅持真理的時代精神，是“教書育人”的實現(xiàn)內(nèi)容�！盀槿藥煴恚赂邩I(yè)精，與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新”張揚(yáng)的是“德高為范、學(xué)高為師”的教師職業(yè)要求以及與時俱進(jìn)、終身學(xué)習(xí)的時代要求，是德藝雙修的要求。“遵紀(jì)守法，弘揚(yáng)正氣，尊敬家長，不謀私利”體現(xiàn)的是教師的社會責(zé)任感和社會影響與價值�！皥F(tuán)結(jié)協(xié)作，尊長扶掖，謙虛謹(jǐn)慎，文明得體”是對教師團(tuán)隊精神的要求，既有日常交往的要求，也有學(xué)術(shù)交流與發(fā)展的要求。本人自信，這是一則比較適合貴州省各級各類教師的誓詞。因此，本人自我推薦提請有關(guān)專家和領(lǐng)導(dǎo)審查！
我的思考：
作為一名人民教師，我深切感受到肩上擔(dān)負(fù)著最光榮的使命。教育，我從事的事業(yè)；教書，我選擇的職業(yè)；育人，我終身的使命。走上這個神圣的崗位，我的每時每刻都在傳承文明的圣火，我的一言一行都應(yīng)成為下一代的楷模。我熱愛我的教育事業(yè)，我愿傾其所有在教育這片熱土上，一點一滴認(rèn)真履行教師的神圣職責(zé)，用心教好書，用愛育好人，把關(guān)愛帶給每一個孩子，讓祖國的每一朵花兒都能茁壯成長，桃李滿園。
我要努力成為一名優(yōu)秀的能盡好職責(zé)的教師。堅守我的職業(yè)道德和職業(yè)精神，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、開發(fā)學(xué)生的潛能和培養(yǎng)寬容精神。我會努力做到：勤學(xué)善思。保持讀書的興趣，用自己的讀書興趣去影響學(xué)生的讀書興趣。多讀書，多好書，做一名終身學(xué)習(xí)理念的倡導(dǎo)者、實踐者和示范者，以形成自己對教育教學(xué)的獨特建樹。我會腳步緊追時代的列車，不斷嚴(yán)格要求自己，努力使自己具備與職業(yè)相稱的能力，以終身學(xué)習(xí)來完善和超越自我。
走在教師的行列中，我的心頭奔涌著青春的鮮血。我知道：學(xué)生對我很重要，我對學(xué)生很重要。真正的教育，要有豐富的人文情懷，要將有志于世的理念、信仰、健全人格和社會追求傳遞給學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
我將通過每一天平凡的工作，用智慧去啟迪學(xué)生，用情感去關(guān)愛學(xué)生，用人格去熏陶學(xué)生，用品德去影響學(xué)生，用意志去激勵學(xué)生，培養(yǎng)具有中國靈魂、有世界眼光的時代英才，完成一名人民教師的神圣使命！
為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切，一切為了學(xué)生！我愿終身為學(xué)生燃起生命之燈，讓一切學(xué)生都成為一個有教養(yǎng)的人！我宣誓——教師是我光榮的選擇。為此，我無怨無悔。
為什么要鼓勵孩子盡快建立良好的師生關(guān)系？家長要鼓勵孩子多與班主任和任課教師交流，建立起良好的師生關(guān)系。"親其師，信其道"，這樣就會同時激起孩子對各科學(xué)習(xí)的熱愛。家長可以在孩子升入初中后，迅速進(jìn)行校訪，結(jié)識孩子的新老師，了解老師的執(zhí)教方法和風(fēng)格，幫助孩子克服不適。家長要告訴孩子，自己升入初中，是人生學(xué)習(xí)和生活中的一次轉(zhuǎn)折，表明自己又上了一個新臺階。升入初中對每個孩子來說都是一次好機(jī)會，可以從此改掉小學(xué)時的毛病，可以用一種全新的姿態(tài)去迎接新的挑戰(zhàn)，使孩子有一種進(jìn)步欲。小學(xué)和初中是兩個不同的學(xué)習(xí)階段。小學(xué)側(cè)重簡單識記和基本運(yùn)用，學(xué)生的被動性較大，多靠老師的督促和安排來進(jìn)行。初中課程相對增多，更多需要學(xué)生自己統(tǒng)籌安排，從而主動性加強(qiáng)，對老師的依賴程度減弱。因此很多小學(xué)成績突出的孩子到初中很不適應(yīng)，成績很快下滑。家長對此應(yīng)正確分析，合理引導(dǎo)，讓學(xué)生盡早適應(yīng)中學(xué)階段的不同要求。切忌對孩子盲目抱怨，無端批評。
成功的溝通是不斷跨越障礙的一系列互動過程。良好的師生關(guān)系，來源于成功的溝通。那么，師生溝通的障礙來自哪里呢？究其本源，障礙來自溝通的一方或雙方不恰當(dāng)?shù)男膽B(tài),而這種不恰當(dāng)?shù)男膽B(tài)又通過不恰當(dāng)?shù)恼Z言和非語言形式表現(xiàn)出來，從而阻礙和破壞和諧師生關(guān)系的形成和發(fā)展。在中小學(xué)師生溝通中，作為成人的教師通常在溝通過程中占據(jù)主導(dǎo)地位。因此，教師良好的溝通心態(tài)不僅是影響師生關(guān)系和諧發(fā)展的主要因素，也是對學(xué)生建立良好溝通行為的有效示范。歸納起來，在師生溝通中，教師不恰當(dāng)?shù)臏贤ㄐ膽B(tài)主要有三種：我行,你不行持這種心態(tài)的教師認(rèn)為學(xué)生終究是學(xué)生，與自己實在是“差”得太遠(yuǎn)，沒有必要和學(xué)生進(jìn)行對話。教師往往把自己的位置擺得很高，盛氣凌人且惟我獨尊。其實內(nèi)心里懼怕失去傳統(tǒng)賦予的權(quán)威地位，有意識抑制那些比自己“行”的學(xué)生。學(xué)生如果表現(xiàn)得好，這種心態(tài)的教師通常吝嗇贊美，而對于學(xué)生的錯誤或“不行”的地方則大肆渲染，雞蛋里挑骨頭，目的是要維持“我行，你不行”的心理優(yōu)越感。這種心態(tài)的教師在師生溝通中的典型語言如下：“你為什么老是犯這樣的錯誤？”“你應(yīng)該”“如果你聽從我的勸告，就會”，“你必須”等。我不行，你行在“新手”1
教師中，這種心態(tài)比較常見；老教師遭遇新的教育變革時，也容易形成“我不行，你行”的心態(tài)�！拔也恍�，你行”的教師因為自卑感，往往不能和學(xué)生建立有效的師生關(guān)系。尤其是今天的學(xué)生知識面寬，接觸或接受新鮮事物的機(jī)會與渠道比過去大大增加，教師的確有不如學(xué)生的地方。當(dāng)教師在師生溝通中持有“我不行，你行”的心態(tài)時，就會比較敏感、多疑，生怕學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己“不行”。這樣的教師和學(xué)生總是保持距離,過分地強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，關(guān)注學(xué)生對自己的看法，經(jīng)常用諷刺挖苦的語言掩蓋自卑心態(tài)。這種心態(tài)的教師在師生溝通中的典型語言如下：“你認(rèn)為你是誰�。薄鞍嗬锶莶幌履懔耍蔽也恍�，你也不行,這種心態(tài)的教師，在師生溝通中具有很強(qiáng)的破壞作用。因為這種心態(tài)的教師知道自己“不行”，但是，他也不希望學(xué)生比自己行，因此，在師生溝通中，以打擊學(xué)生自尊心、人格為樂趣，缺乏作為教師的基本道德素養(yǎng)。這種心態(tài)的教師雖然數(shù)目極少，但是，破壞性極大。尤其是當(dāng)學(xué)生還是比較弱小的時候，身體與心靈受到傷害將會留下終身的痕跡。這種心態(tài)的教師在師生溝通中的典型語言如下：“你這種學(xué)生永遠(yuǎn)不會有出息１“像你這樣的學(xué)生，長大了也是蹲監(jiān)獄的料１教師如何服以上三種消極的溝通心態(tài)呢？答案是以積極的溝通心態(tài)替代消極的溝通心態(tài)，即用“我行，你也行”來取代其他三種心態(tài)。“我行，你也行”的教師將自己放在與學(xué)生平等的位置上，既相信自己，也信任學(xué)生；既尊重自我，也尊重學(xué)生具體來講，可以從以下幾個方面塑造積極的溝通心態(tài)：強(qiáng)化職業(yè)信念。有了對教師職業(yè)信念的認(rèn)同，便會“樂業(yè)”，自我價值才會確立，自信（我行）的心態(tài)便會穩(wěn)定下來。建立在職業(yè)信念基礎(chǔ)上的“我行”的心態(tài)不同于“我行，你不行”的優(yōu)越感，而是在肯定自我價值的同時，也認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展中的人，是蘊(yùn)含著巨大潛能的人。有了這種心態(tài)，才有平等的溝通，平等的師生關(guān)系。僅僅從形式上（如蹲下來和孩子說話）強(qiáng)調(diào)建立平等的師生關(guān)系之所以收效甚微，是因為師生關(guān)系決定性的因素往往被善于空談的教育學(xué)者視而不見。真誠賞識有才能的學(xué)生。由于教師自我價值得以確立，他們能夠真誠地欣賞充滿活力和創(chuàng)造力的學(xué)生，并能夠有針對性地贊美學(xué)生，而不是說一些沒有“營養(yǎng)價值”的“你真棒”、“你真聰明”之類敷衍塞責(zé)的評語。傳達(dá)積極的期望。教育領(lǐng)域中的“皮格馬利翁效應(yīng)”表明，教師對學(xué)生積極的期望能夠通過微妙的途徑傳達(dá)給學(xué)生，從而使學(xué)生能夠按照積極的期望方向發(fā)展。教師的積極期望會通過師生溝通（言語和非言語）的途徑傳達(dá)給學(xué)生，教師“我行，你也行”的積極態(tài)度也會讓師生關(guān)系變得健康而富有活力。
怎樣備好一節(jié)課
常言道：沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。那么，怎樣才能讓你的學(xué)生掌握你所教的知識，并達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。我認(rèn)為最關(guān)鍵的“功在課前”。也就是課前一定要備好課。那么如何才能備好課呢？我的體會：
以前我們備課，我們備教材，備學(xué)生，備教學(xué)方法，備教學(xué)過程，我們把主要精力都放在對教材和教法的研究上，往往忽略了我們教師和學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們還要備學(xué)生和備自己。教師在教學(xué)中只備教材，不備學(xué)生，不備自己只研究教師如何教，不研究學(xué)生如何學(xué)，就必然產(chǎn)生教學(xué)中的盲目性，導(dǎo)致學(xué)生知識和能力結(jié)構(gòu)的缺陷。因此，教師必須以教師教為中心轉(zhuǎn)移到以學(xué)生學(xué)為中心，以傳授知識為中心轉(zhuǎn)移到以培養(yǎng)能力為中心，使教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用充分協(xié)調(diào)，真正做到教學(xué)相長“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”“兼聽則明，偏聽則暗”。
其實，備好一節(jié)課，我們一個人的智慧是有限的，我們應(yīng)該關(guān)注集體備課，集體備課是集體智慧的結(jié)晶，21世紀(jì)是合作與競爭的時代，依靠傳統(tǒng)的“單兵作戰(zhàn)”的備課方式，已經(jīng)跟不上時代發(fā)展的要求。因此，更需要老師們精誠合作、共同提高。集體備課可以增進(jìn)老師之間的相互了解，培植一種交流、合作、研究的學(xué)術(shù)氣氛，開發(fā)學(xué)�，F(xiàn)有的教育資源，推廣學(xué)校優(yōu)秀老師的教學(xué)經(jīng)驗，縮短年輕老師的成長周期，促進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的整體提高。因此，對于同上一門課的教師，如果面對的學(xué)生層次又基本相同，我們提倡集體備課，建立備課組。集體備課可以按照這種基本程序進(jìn)行：個人初備→集體研討→修正教案→重點跟蹤→課后交流。
（1）個人初備。每個備課組成員必須寫出備課提綱，確定教學(xué)的重點、難點、關(guān)鍵，提出具體的教學(xué)目標(biāo)（知識傳授、思想教育、能力培養(yǎng)），盡量提出自己獨到的設(shè)計方案，以便共享資源，同時提出自己有疑問的地方，以便集體備課時會診，共同排除困難。個人初備能夠促進(jìn)教師在自主探討的過程中，發(fā)揮個體的能動作用，打好研討基矗個人初備時，新教師最好能寫出詳案。
（2）集體研討。集體研討可以由教學(xué)科長或?qū)W科教研組長主持，每一位任課教師結(jié)合自行初備的教學(xué)思路，談?wù)勛约旱目捶ê鸵庖姟Ｌ貏e對教學(xué)重點難點的把握和處理、對教學(xué)思路和教學(xué)環(huán)節(jié)的建構(gòu)、對教學(xué)方法和措施的設(shè)置等幾個方面，認(rèn)真研究，充分交流，發(fā)揮集體的智慧，對個體的教學(xué)設(shè)想進(jìn)行修改、補(bǔ)充、完善，真正將集體備課落到實處。集體研討也可以采用“說課”形式，確定一個中心發(fā)言人，由中心發(fā)言人說課，老師們共同探討、相互補(bǔ)充，使得教案內(nèi)容更加充實、完善�？梢栽O(shè)計一份包括教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)方法選擇及理由、教學(xué)程序安排活動設(shè)計和討論意見等內(nèi)容的學(xué)科說課教案表，要求教師在說課前將要說的內(nèi)容逐條填寫在學(xué)科說課教案表內(nèi)，填好后上交教學(xué)科長，由教學(xué)科長審查之后，方可開展說課活動。教師說課時按所填寫的內(nèi)容進(jìn)行，做到既精練，又規(guī)范，利于提高說課水平。
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（3）修正教案。初備教案經(jīng)過集體研討后，得出在現(xiàn)有條件下的最優(yōu)方案，個人再根據(jù)所授課班級的具體情況進(jìn)行修正，使得教案內(nèi)容更加充實、完善。但教案也不能千篇一律，千人一面，否則就沒有創(chuàng)新精神。
（4）重點跟蹤。經(jīng)過備課組研討過的教案是否可行還有待于考證，因此，教學(xué)科長或教研組長有必要組織教師跟蹤聽課進(jìn)行檢驗，以便得到總結(jié)、提高。
（5）課后交流。課后交流可以對備課進(jìn)行總結(jié)，對教學(xué)進(jìn)行反思，肯定優(yōu)點，指出不足，以揚(yáng)長避短，促進(jìn)今后教學(xué)的進(jìn)一步開展。
一節(jié)課能否上好不是偶然的，它在很大程度上取決于教師的備課。我們堅信：在備課上花一分精力，在教學(xué)里就有一分的效果。
集體備課時形成的統(tǒng)一教案，并不是完美的終極教案。教師必須對統(tǒng)一教案認(rèn)真閱讀思索，結(jié)合自身風(fēng)格和班級特點加以補(bǔ)充改造，使之達(dá)到最佳境界，才能拿到課堂上去實踐，才能形成獨具魅力的個性教學(xué)。
教師集體備課是當(dāng)前很多學(xué)校盛行的一種備課模式，有利于發(fā)揮教師的集體智慧，彌補(bǔ)個人備課中的不足，提高教學(xué)整體水平。集體備課充分蘊(yùn)涵了“自主、探究、合作”的特色，在新課程改革中發(fā)揮著日益重要的作用。
一、集體備課不是個人備課的雜糅
由于受教師個人思想因素和傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，集體備課不可避免地附加上一些疾癥：沒有鮮明的個性創(chuàng)造，沒有豐富多彩的教學(xué)特色，這主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
集體備課變成了個人備課的雜糅。顧名思義，集體備課應(yīng)該是同一學(xué)科同一年級的老師對某個章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行共同探索和設(shè)計。然而在實際操作中，為了省時省事，很多學(xué)校就把集體備課搞成了輪流備課、分頭備課、組長備課等形式，個人水平和意志就決定了全年級的教學(xué)模式和教學(xué)風(fēng)格，其他老師往往沒有發(fā)揮自己的個性和水平，也沒有融入班級特色與學(xué)生特色，缺乏自我思維創(chuàng)造和獨到的個人見地，機(jī)械被動地接受別人的備課內(nèi)容，集體備課變成了制定統(tǒng)一教案。在當(dāng)今很多城區(qū)學(xué)校，經(jīng)常可以看到同一年級相同學(xué)科的老師們，都使用打印好裝訂成冊的統(tǒng)一教案。這樣的集體備課教案，通常就是由教學(xué)組長完成備課或組長指定的幾個教師分頭完成備課，然后打印成冊分發(fā)下去，簡單粗糙地炮制而成；更有甚者，連教材和大綱都懶得去鉆研，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，打開電腦盡情下載網(wǎng)上的資源，就組裝出了年級通用的教案。
二、集體備課是團(tuán)隊智慧的完美融合
以個性化思維凝聚成集體備課，以集體備課促進(jìn)教師個性化風(fēng)格的形成和發(fā)展，才能把教師的個人智慧與教師團(tuán)隊智慧完美融合，最大限度地挖掘集體備課的潛在力量，把教學(xué)整體水平不斷推上新臺階。
集體備課不是為了統(tǒng)一教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容，而只是明確教材的難點和重點，探討較為有效的解決辦法，發(fā)掘教材的閃光點，對教師個體起到查漏補(bǔ)缺、啟發(fā)思維的作用，讓教師胸有成竹，游刃有余，在教學(xué)設(shè)計和組織中彰顯個性風(fēng)格。
集體備課只是教師個人備課的有效補(bǔ)充和檢查督促，它不應(yīng)該是備課的主流方式，更不應(yīng)該代替教師的個人備課；集體備課要有實際價值，其前提就是教師事先認(rèn)真完成個人備課，并在集體備課之后再次發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，把集體備課的精髓靈活機(jī)智地運(yùn)用到自我的教學(xué)中去。
集體備課不是教師輪流備課，不是分頭備課，不是組長備課，更不是抄襲網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)該按照規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦騺磉\(yùn)行，應(yīng)該是教師集體智慧的結(jié)晶，應(yīng)該是教學(xué)個性化的有力保障。
三、集體備課的方式必須嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范
集體備課的方式必須嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，要選好備課組長。備課組長是學(xué)科教學(xué)研究和集體備課的組織者，也是學(xué)科質(zhì)量把關(guān)的關(guān)鍵人物，必須有較強(qiáng)的組織、策劃與評判能力，有扎實、廣博的專業(yè)基本功和深厚的教育理論水平，善于學(xué)習(xí)，能及時把握和追蹤學(xué)科教育發(fā)展水平與前沿最新理論。選好稱職敬業(yè)的備課組長，是有效組織集體備課的根本前提。
集體備課只能在個人備課的基礎(chǔ)上完善和提升。集體備課不是個人臨時備課的組合，學(xué)�；騻湔n組必須硬性規(guī)定：集體備課前，每個教師都必須彰顯獨特的個性魅力，先寫出個人教案，最大限度地貢獻(xiàn)出個人智慧。每個教師有了充分的準(zhǔn)備，集體備課才能生動活潑、五彩繽紛，把各個老師的心血有效地組合起來，才能構(gòu)建科學(xué)完美的集體備課內(nèi)容，為老師實際操作提供有益的參照元素，達(dá)到理想的課堂效果。
集體備課要把握好節(jié)奏頻率。集體備課實際就是教學(xué)研討中的一種有效模式，由于帶有濃烈的“研討”性質(zhì)，這種課就需耗費(fèi)較多的人力、物力和時間。因此，集體備課應(yīng)該有一個科學(xué)合理的節(jié)奏頻率限制。以語文教學(xué)為例，如果每篇文章都組織大家集體備課，就會給老師帶來沉重負(fù)擔(dān)。因此，每期開學(xué)時，就應(yīng)該召開教研會，根據(jù)學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容確定集體備課的次數(shù)和時間安排，制定出切實可行的備課計劃。
四、合理對待集體備課的成果
集體備課后形成的“統(tǒng)一成果”，有兩種表現(xiàn)形式：一種是有形的，就是前面提到的打印成冊的規(guī)范教案；一種是無形的，就是集體備課時對教學(xué)重難點、教學(xué)方式、教學(xué)時數(shù)和教學(xué)檢測等做的統(tǒng)一規(guī)定。無論有形無形，都會對教師教學(xué)風(fēng)格起到巨大鉗制作用。
集體備課不能代替?zhèn)�人對教材的探索。不吃透教材，不查閱資料，不深入思考，沒有自己的個性獨創(chuàng)，而機(jī)械使用集體備課的統(tǒng)一成果，就難以運(yùn)用自如，更難以取得理想的課堂效果。集體備課的成果，只能是個人備課的參照和借鑒。
集體備課形成的教學(xué)設(shè)計不是課堂教學(xué)的唯一模式。教師必須結(jié)合班級情況、學(xué)生基礎(chǔ)和自身的風(fēng)格特點來選取教學(xué)方式和側(cè)重點，靈活地加以改造利用，創(chuàng)造性地加以發(fā)展，科學(xué)地加以完善，才能形成獨具魅力的個性教學(xué)。
統(tǒng)一教案不是最終教案。集體備課時形成的統(tǒng)一教案，并不是完美的終極教案。教師必須對統(tǒng)一教案認(rèn)真閱讀思索，結(jié)合自身風(fēng)格和班級特點加以補(bǔ)充改造，使之達(dá)到最佳境界，才能拿到課堂上去實踐。
淺談在新課改理念下如何上好高中生物講評課
生物科學(xué)是自然科學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，是研究生命現(xiàn)象和生命活動規(guī)律的科學(xué)。生物課程是高中階段重要的科學(xué)課程，將在義務(wù)教育基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，尤其是發(fā)展學(xué)生的科學(xué)探究能力，幫助學(xué)生理解生物科學(xué)、技術(shù)和社會的相互關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生對自然和社會的責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀和價值觀。新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念要求：“提高生物科學(xué)素養(yǎng)；面向全體學(xué)生；倡導(dǎo)探究性；注重與現(xiàn)實生活的聯(lián)系�！�
在高中生物教學(xué)中，學(xué)生思維能力的培養(yǎng)是在深入理解課本的基礎(chǔ)知識、基本概念后很大程度上是通過例題、習(xí)題的練習(xí)和講評實現(xiàn)的。在學(xué)生練習(xí)或考試之后，教師從學(xué)生做題中獲取反饋信息，從而對學(xué)生存在的知識缺陷進(jìn)行矯正是必有可少的，因而上好一堂習(xí)題、試卷講評課也是生物教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)，通過講評能幫助學(xué)生澄清模糊概念，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，明確解題思路，提高解題能力。上好講評課，對強(qiáng)化教學(xué)效果，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教學(xué)改革具有重要意義。
一、加強(qiáng)理論修養(yǎng)、提升專業(yè)素質(zhì)，努力做好講評課的準(zhǔn)備
上好講評課可以鞏固深化所學(xué)知識，通過講評，溝通知識間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)思維變通性、創(chuàng)造性，開拓學(xué)生解題思路，提高解題效率。在講評中發(fā)現(xiàn)解決教學(xué)疑難，改進(jìn)教學(xué)，促使學(xué)生不斷總結(jié)吸收前面各階段學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，開闊思路，啟發(fā)思維，激發(fā)興趣，培養(yǎng)能力。所以我們一方面要充分重視生物教學(xué)中講評課，另一方面更要加強(qiáng)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，例如我們可以思考：結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論、建構(gòu)主義教學(xué)理論是不是恰好可蘊(yùn)含在我們在教學(xué)生如何遷移所學(xué)知識、如何形成自己的知識系統(tǒng)、如何提高綜合運(yùn)用能力等環(huán)節(jié)中呢？
為了讓學(xué)生全面系統(tǒng)地掌握每道試題的相關(guān)內(nèi)容，講評時，教師可以這些題為題眼，從試題的深度和廣度上加以引伸，加強(qiáng)知識的縱橫聯(lián)系，進(jìn)行歸納，加大知識攝入量。這樣有利于加強(qiáng)復(fù)習(xí)的系統(tǒng)性。強(qiáng)化做題的實際效果，提高學(xué)生的應(yīng)變能力。
二、做好試卷統(tǒng)計工作
試卷統(tǒng)計工作包括考點分布的統(tǒng)計，如果考試內(nèi)容是必修一，就可統(tǒng)計生命的物質(zhì)基儲生命活動的基本單位、生物的細(xì)胞代謝、生命活動的調(diào)節(jié)、生物的生殖和發(fā)育各占分比例進(jìn)行列表統(tǒng)計；考查類型的統(tǒng)計，即按了解、識記、理解、應(yīng)用四個層次統(tǒng)計相應(yīng)題目的數(shù)量和占分比例；考試結(jié)果的統(tǒng)計，包括最高分、最低分、平均分及每題的得分率、錯誤率的統(tǒng)計，主要是統(tǒng)計學(xué)生出錯率、錯誤類型的統(tǒng)計，主要是統(tǒng)計學(xué)生出錯的類型及人數(shù)。統(tǒng)計是一項艱苦復(fù)雜而又必不可少的工作，它為試卷的分析和講評提供了重要的依據(jù)。有些教師不太重視統(tǒng)計，只憑主觀估計來確定講評的重點和難點，事實證明是不合理的。
三、做好試卷分析工作
一方面要分析試卷的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和答案，這樣在講評時，哪些內(nèi)容該多講，哪些內(nèi)容該少講，哪些該重點講，就能做到心中有數(shù)，同時也避免了因試題設(shè)計或答案的不合理而導(dǎo)致講評的連續(xù)性受到破壞；另一方面要分析錯誤原因，并從中了解分析學(xué)生知識和能力的缺陷及教師教學(xué)中存在的問題，以便教師及時采取措施，在講評時有的放矢地解決這些缺陷和問題。只有找出錯誤的癥結(jié)所在，對癥下藥，才能使學(xué)生以后的復(fù)習(xí)、練習(xí)更具針對性，避免一錯再錯。
貴州教師誓詞
2016年印江二中“一德四新”之師德培訓(xùn)
孟文
一、貴州教師誓詞
我是一名光榮的人民教師，我莊嚴(yán)宣誓：忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責(zé)，修身立法，為人師表，追求真理，崇尚科學(xué)，敬業(yè)愛業(yè)，教書育人，淡泊名利，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，傳承文化，勇于創(chuàng)新，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，為全體學(xué)生美好未來，我愿奉獻(xiàn)全部智慧和力量！
二、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》
一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)社會主義，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利，不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。
三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、為人師表。堅持高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長，作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
三、加強(qiáng)師德建設(shè)的重要意義
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人，教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來，加強(qiáng)中小學(xué)教育職業(yè)道德教育，提高教師的師德素質(zhì)，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有十分重要的意義。
四、教師的“德”
教師的職業(yè)道德是教師后天獲得的具有個性特點的品質(zhì)。
教師職業(yè)道德是主體自覺對道德規(guī)范的尊重和對他律的超越。
教育道德建設(shè)的關(guān)鍵問題是使教師的道德規(guī)范行為從他律轉(zhuǎn)化為教師道德主體的自律。
教師道德主體的自律就是將教師職業(yè)道德的職業(yè)規(guī)范由非內(nèi)在于個體的異己力量轉(zhuǎn)化為內(nèi)在于主體的獲得性品質(zhì)的過程。
五、教師職業(yè)的特點
教育對象的特殊性：
教師職業(yè)實踐的對象是人，在整個職業(yè)生活中，每位教師都可以用各具特色的方式詮釋“教育既是科學(xué)又是藝術(shù)”的命題。
教師職業(yè)的示范性：
教育理論和實踐研究共同表明：教師的人格魅力是教師工作的主要手段，這也是教師職業(yè)身份與其他職業(yè)之間重要的區(qū)別之一。在教育過程中，每位教師的人格修養(yǎng)、言行舉止都對學(xué)生產(chǎn)生著無聲而重要的影響。
教師職業(yè)的道德性：
教育過程必須堅持以人為本，必須追求教育的社會工具價值與育人
價值的共同實現(xiàn)，這就意味著教育過程中必須講求基本的倫理精神和道德規(guī)范。
教師職業(yè)的長期性、長效性：
常言道：十年樹木，百年樹人，較之于其他社會職業(yè)，教師勞動成果推出，即合格人才的培養(yǎng)，則是一個長期的過程。
六、目前教師職業(yè)道德存在的問題
1、職業(yè)倦怠，缺乏工作熱情。
2、從教不廉，價值取向過于功利化。
3、缺乏合作，團(tuán)隊精神不強(qiáng)。
4、道德失范，只教書不育人。
對策（我的體會）：
1、完善各項規(guī)章制度，完善目標(biāo)考核和監(jiān)督機(jī)制，讓他律落到實處。
2、加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，做到德行并舉，德業(yè)并進(jìn)，在工作的不斷進(jìn)取中提升自己的精神境界和道德水平。
3、加強(qiáng)管理、營造氛圍和完善分配制度相結(jié)合。
貴州教師誓詞
貴州教師誓詞
我是一名光榮的人民教師，我莊嚴(yán)宣誓：忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責(zé)。修身立德，為人師表；追求真理，崇尚科學(xué)；敬業(yè)愛生，教書育人；淡泊名利，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；傳承文明，勇于創(chuàng)新；終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。為全體學(xué)生美好未來，我愿奉獻(xiàn)全部智慧和力量！
龍街鎮(zhèn)龍河小學(xué)
2016-8-24