弟-子規(guī)感恩演講稿
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！我演講的題目是《感恩的心，感謝父母》。
十八年前的某一天，我的父母用喜悅的淚水和幸福的笑容迎接了我的到來，但，當(dāng)我來到世上的那一刻起，父母卻多了一項(xiàng)繁重的工作，那就是養(yǎng)育我。
為了給我一個舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，一邊承擔(dān)著生活的重?fù)?dān)，一邊無微不至地關(guān)懷著我。記得有一天晚上，我寫完作業(yè)已經(jīng)九點(diǎn)多了，媽媽還沒有回來，我感到頭昏沉沉的，渾身發(fā)抖，連衣服沒脫就睡著了。媽媽下班回來時已經(jīng)十一點(diǎn)多了，一摸我的額頭滾燙，連忙把我叫醒，拖著疲憊至極的身體把我送到醫(yī)院。一路上，媽媽坐在摩托車上，用大衣把我緊緊摟在懷中，我只聽到摩托車巨大的轟鳴聲和媽媽那急促的呼吸聲，只看到一束束車燈飛快地從我眼前閃過，我分明感受到媽媽那緊緊抱著我的身體在發(fā)抖。不知是寒冷還是緊張，到醫(yī)院后媽媽一直坐在我身邊，用那雙慈祥的眼睛看著我，直到我把吊針打完。小的時候，我總把這當(dāng)作是天經(jīng)地義的事情，因?yàn)槲也涣私�，也不曾知道父母的辛苦�?/p>
現(xiàn)在我長大了，我也應(yīng)該懷著一顆感恩的心，去體諒父母，承擔(dān)起照顧和孝敬父母的責(zé)任。如果我回眸過去就會發(fā)現(xiàn)，自己永遠(yuǎn)沐浴在父母的愛河里。因?yàn)橛辛烁改�，才有了我，才使我有機(jī)會在五彩繽紛的世界里體味人生的冷暖，享受生活的幸福和歡樂。女兒有了快樂，最為之開心的是父母，女兒有了苦悶，最為之牽掛的還是父母，舐犢情深，父母之愛，深如大海，因此，不管我的父母社會地位，知識水平，以及其他素養(yǎng)如何，他們都是我今生最值得永遠(yuǎn)去愛的人。
然而，我們是否捫心自問過：“你對父母的掛念有多少呢？你是否曾留意過父母的生日呢？”民間有個諺語“生兒日，娘苦日。”當(dāng)你在為自己慶祝生日時，你是否想到過那用死亡般的羥基讓你降生的母親呢？你是否曾真誠的給孕育你生命的母親一聲祝福呢？或許一聲祝福對自己來說算不了什么，但，對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，比什么都珍貴，比什么都珍貴，這滴淚水足以使他們熱淚盈眶。
也許某一天記憶中的面容會模糊，記憶中的名字會塵封，但記憶中父母對我們的那份愛永遠(yuǎn)不會褪色。請用一顆感恩的'心去對待父母，請用一顆真誠的心去與父母交流，請用一生一世來牢記住父母的恩情。
我愛我的父母，愿普天下的子女都能愛自己的父母，親愛的同學(xué)們，讓我們懷著一顆感恩的心去回報(bào)父母，感謝父母吧！
弟-子規(guī)感恩演講稿 [篇2]
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 大家上午好！我是來自339班的劉玥儀.
今天我演講的題目是《學(xué)習(xí)力行〈弟-子規(guī)〉，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典》
弟-子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟-子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會呢？泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨�、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)了《弟-子規(guī)》之后我明白了不少道理，其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹(jǐn)” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常說的“道德” �！暗馈笔浅綍r空的大自然運(yùn)行法則�！暗隆笔墙虒�(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚�，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。
百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟-子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。
“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長�！边@些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。” 《弟-子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
讀了《弟-子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為�；蜃约赫J(rèn)為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟-子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈�。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟-子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話
若你：
播下思想的種子，便收獲文字；
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；
播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。
學(xué)習(xí)了《弟-子規(guī)》，被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動，由于自己的無知，錯誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。 以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號。而此時我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德。
《弟-子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。在學(xué)習(xí)了弟-子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位同學(xué)能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，在我們的生活中一點(diǎn)一滴的實(shí)踐，樹立起正確的人生觀。
就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我感受很深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟-子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟-子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界!
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
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