德育教育感恩演講稿

大家好：

道德是一個亙古如一的話題，即使最強大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營造一種文明，我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。

孔子說：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養(yǎng)的人，這是一個偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室，惟吾德馨”，“余獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”走進歷史的長河，關于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話題不斷賦予新內含，今天的教育依然離不開道德教育。

學校，是我們學習知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方。學校開設的德育工作，就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質，為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認的。

人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做？”的問題�！拔覒�該怎么做？”包括兩個方面：一是我應該怎么做事？二是我應該怎么做人？做事和做人不可分割，做人比做事更重要，而且做人要通過做事表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是做人。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也�！泵献铀�說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺的。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣�！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經不起利益的誘-惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。 記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

做一個道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

語文是“人文性和工具性的統(tǒng)一” 學科。它是在獲得知識的基礎上獲得對人性的理解 1

和體驗，它考慮到是人的存在價值和意義。因此，在語文教育中滲透道德教育是語文學科本質屬性的體現(xiàn)，通過語文教育來加強中學生的德育教育具有重要的意義。德育教育在語文教育中的加強，不僅是一種傳統(tǒng)文化的回歸，更是一種社會的進步。同時，語文教育作為一種傳承文化的載體，它不僅僅是一種語言技能教育，更重要的是它是德育教育的載體。所有課程中，沒有哪一門課程中的德育部分像語文教育那樣內容之豐富，時間跨度之長，意義之深遠。一個人的理想信念的形成、價值觀的建立、基本道德規(guī)范的培養(yǎng)和對于民族精神的繼承和發(fā)展等等都是一個長期的過程，在這個過程中，豐富的感性認識和知識經驗的積累是基礎，而語文教育給學生提供了大量的感性知識經驗，它使學生在接受各科知識的同時受到感染和熏陶，潛移默化，符合學生身心發(fā)展的特點，有利于學生吸納，并在學習運用和實踐活動中逐步深化，所以德育教育在語文教育中的不可或缺的功能作用。

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語文的學科優(yōu)勢決定了它是進行德育滲透的主陣地,而課堂教學就顯得尤為重要。

一、感受漢字美

漢語是世界上最美的語言——最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點是方方正正,漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想象力,而且漢字的創(chuàng)造空間非常大。我們知道,中國漢字不過幾千個,詞匯卻浩瀚如海,并且詞匯的內涵豐富、韻味無窮,我們會在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感,感受漢字的魅力,熱愛祖國的語言。

宋代理學家朱熹曾寫過這樣一首詩:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來�！背踝x這首詩,許多學生以為這是一首寫景詩,“方方的小池塘,就像鏡子般明亮,藍天白云呀,一起在池水中蕩漾。問池塘,你為什么這樣清澈?池塘說:你看上面股股清水正往我這里淌�！倍嗝疵赖囊饩逞�!實際上,這首詩還有著更深刻的寓意,即從它的題目《觀書有感》上可以找到答案,做學問的人要多讀書、讀好書才可以心明如鏡,明辨是非。文字的表達往往是作者在特定情景下的獨特感受和體驗,而漢字又具有靈活性、凝練性,所以,是否找到開啟這段文字的金鑰匙,就需要我們不斷的學習祖國的語言文化,積累知識,充實自己,方能破譯漢字中的“密碼”,感受漢字中蘊含的豐富的生活哲理。

法國作家雨果曾經說過:一個不熱愛自己祖國語言的人,又怎能談得上熱愛自己的祖國?我想大家熱愛漢字,熱愛自己祖國歷史悠久的文化,激發(fā)語文的學習興趣,是學習的首要任務,同時這又是提高我們每個人個人道德修養(yǎng)的第一步。

二、樹立積極人生觀

英國哲學家培根說:“知識能塑造人的性格”;我國著名教育學家陶行知先生也有句至理名言:千學萬學學做真人,千教萬教教人求真。當今社會,很多學生迷戀于紛繁復雜、良莠并存的快餐文化、電腦游戲而心浮氣躁,所以,作為高中生的我們一定要學會識別真?zhèn)�、樹立積極正確的人生觀,這在語文學習中也是非常重要的。

在指導學生讀名著《鋼鐵是怎樣煉成的》前,我先布置了一項作業(yè):請同學們以《我的愿望》為題寫一段文字。有位學生這樣寫道:“我的愿望是以后設計電腦游戲,因為電腦游戲太有趣了。”這位學生平時就喜歡玩電腦游戲,并因此影響功課。上課時,我讀了幾位同學寫的文章,其中就有這位學生的,不出我所料,有些同學聽了哈哈大笑,那位同學也意識到了什么,頭埋得很低。我趁機說:“大家不要笑,這電腦游戲并不是人人都能設計的,他其實就是想成為一名電腦軟件設計師,這是一個非常崇高的理想,但理想不是一蹴而就的,要實現(xiàn)你的理想,就必須付出辛勤的汗水和不懈的努力,克服自己的弱點,你們有足夠的信心嗎?”接著,我給他們講了《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾.柯察金的故事,當我講到保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下,還以非凡的毅力堅持寫作時,我注意到所有的人都震撼了,包括剛剛那位低著頭的同學,也許他在暗暗下決心吧!此時,我讓大家齊聲朗讀保爾站在烈士墓前思索人生意義的這段話:“人的一生應當怎樣度過呢?當你回首往事的時候,你不因碌碌無為而悔恨,也不因虛度年華而羞恥;這樣,在你臨死的時候,你能夠說:我的全部生命和整個力量都已獻 2

給了世界最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進行的斗爭�！睆耐瑢W們鏗鏘有力的朗讀聲中,我已感受到了他們?yōu)閷崿F(xiàn)理想的高昂情緒和堅定信念。

三、學會自立自強

我想臺灣作家林-海音的作品《爸爸的花兒落了》中的小姑娘形象至今還深深印在大家的腦海中,“是的,這里就數(shù)我大了,我是小小的大人�！痹谶@一課教學中,我讓同學們寫了一篇文章《我和小姑娘比少年》,作文交上來了,我一篇篇地讀著:“和小姑娘相比,我是多么幸福啊!不必說整天面包、牛奶、巧克力,也不必說生日大蛋糕,單是過年的一個個大紅包,就夠小姑娘一家一年的開銷了”“我們過著衣來伸手、飯來張口的生活,和小姑娘相比,我的自理能力實在太差了,也從來不會照顧別人”

同學們的這些肺腑之言,更讓我感到教學中德育教育的責任重大。青少年是祖國未來的建設者,不僅要培養(yǎng)他們樹立崇高的目標,還要讓他們學會自立自強�，F(xiàn)在的學生,大多是獨生子女,有些家長過分溺愛,無形中使他們產生“唯我獨尊”的狹隘思想,缺乏愛心、同情心,缺少獨立性和自理能力。所以,教會學生“怎樣做人”,也是語文教學中德育滲透的一個重要內容。

學了朱自清先生的《背影》,我又讓同學們討論“如何看待父愛母愛”,同學們在列舉了父愛母愛的種種事實后感慨:誰言寸草心,難報三春暉!有位同學這樣說道:“世間最純潔的便是母愛,她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無知,她的寬容更無法掩飾我們內心的自私,如果要學會愛別人,就先從熱愛自己的父母開始吧。”

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“愛,是不能忘記的。”只有人人都懂得愛的力量,生命才會越來越珍貴,生活才會越來越美好,讓我們學會珍愛自己、關愛他人,自立自強,譜寫生命中最絢麗的交響樂吧!

在語文學習中,我們就是要通過語言文字正確理解課文的思想內容,又在領會思想內容的基礎上加深對語言文字的理解,以收到提高自己道德修養(yǎng)的效果。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。

如果你失去了道德，你就是徹徹底底的失敗，因為道德是我們生命中最絢麗的色彩。 道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。

有些人說,做一個有道德的人很難，其實，只要你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)道德其實很簡單，因為道德，有時是一種愛心。

2017年5月12日，這是一個令人永遠無法忘懷的日子，厄運在14點28分向四川襲來，剎那間，山崩地裂，房屋倒塌， 淳樸善良的父老鄉(xiāng)親，在廢墟下呻吟，撕肝裂肺的呼救聲，揪動著共和國的每一根神經！災難無情人有情，解放軍向四川挺進，醫(yī)療隊向四川挺進，志愿者向四川挺進！支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災區(qū)人民伸出了援助之手。我們也紛紛捐款，獻出了自己的一片愛心。這不正是“愛心流淌/的高尚道德”嗎？

道德有時是一種感恩。

鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；我們感恩父母，因為父母給予我們生命，我們感恩老師，因為老師傳授我們知識，我們感恩領導，因為領導教導我們成長，我們感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長,神采飛揚！“滴水之恩，涌泉相報！這是人生的一種光輝，是人生的一種姿態(tài)！

道德有時是一種習慣。

著名教育家陶行知先生曾經說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你滿腹經綸，也不會成為對社會有用的人，相反會成為對社會有害的人。做一個有道德的人是做人的基本準則，只要我們從身邊小事做起，比如：在公交

車上主動為老人讓座，扶殘疾人過馬路，見到紙屑彎腰撿起等等，養(yǎng)成良好的道德習慣，就會成為有道德的人。

道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；

道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；

道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。

道德是如此珍貴，講道德又是如此的簡單，就讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們的心田生根、發(fā)芽、開花、結果，讓道德成為我們生命中最絢麗的色彩吧！ 將來無論做什么工作，始終把道德修養(yǎng)放在首位，因為道德修養(yǎng)是一切的根本。要真心感恩父母、感恩老師、感恩國家、感恩社會、感恩他人，要真奉獻、真恭敬。一切都莫如道德修養(yǎng)好！一切都不如有一個正確的思想！它可以使你得到最大、最多、最好的財富——智慧。有私的奉獻收獲是有限的量——名利，無私的奉獻收獲是無限的量——智慧。事業(yè)、愛情、金錢、健康的心理、健康的身體等一切一切都從智慧中能得到。這并不是說人生不需要事業(yè)、愛情、金錢，思想正確一切會從無到有，思想錯誤一切會從有到無。思想正確你是事業(yè)、愛情、金錢的主人。思想錯誤，你會成為它們的奴隸。

將來無論做什么工作，都要做到盡心盡責去做，因為人不在于做什么工作，而在于所做的工作是否對人類和大自然有益。只要盡心盡責做有益的工作，你就是國家的棟梁。比如一座完美的高樓大廈，梁、柱、磚都各自起著自己作用，缺一都不能稱為完美的大廈。所以，必須樹立這樣的觀念：有平凡的人生，但不能有平庸的人生，在平凡的人生中要做出不平凡的事業(yè)。這不是阿Ｑ精神，也不是理想主義者，只有切身去實踐的人，才能品嘗到其中的甘甜，才能體會到其中的奧妙——什么事都難不倒你，什么事你都能做得好，萬物為你所用，得到大自在。

道德修養(yǎng)的本質是什么，就是改過，就是去掉我們錯誤的思想，換成正確的思想。我們考慮任何問題，我們做任何事情，千萬不要自以為是！不能以自己的思想意識為準則，而應該以圣人、偉人的教誨為準則。很多人認為是正確的事情、應該做的事情、無所謂的事情，若用圣人、偉人的教誨來衡量都是錯誤的事情、不能做的事情、危害極大的事情。圣人、偉人不是他們的身體如何高大，也不是他們的外表如何莊嚴，而是他們有一個正確的思想、有一顆利他無我，永放燦爛光明的心，他們說出的話是永恒不變的真理。絕對不能有害人之心，因為利人是利己，害人是害己。你只有在修養(yǎng)的過程中才能明了其中的道理。不要貪圖便宜，世上沒有便宜可占。天上不會掉餡餅，如果掉餡餅，那不是餡餅而是陷阱。

我們要想學習現(xiàn)狀向好的方面轉化，將來事業(yè)有成就，有一個幸福的人生，就必須嚴格要求自己，絕對不能以世俗的觀念作為自己行動的準則，絕對不能自以為是，否則，受害的將是自己。所以，要把哪些錯誤的觀念——利己心是對的、貪婪心是自然的、嫉妒心是正常的、恨怒心是應該的，要逐步徹底干凈、全部去掉，換成感恩、報恩心、奉獻心。這樣就鏟除了錯誤的根源、鏟除了人生痛苦的根源，你的一切才會改變。在將來就業(yè)問題上，你一定比他人的就業(yè)機會多，工作也一定出色。因為誰都愿意用一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

我的演講完畢，謝謝大家！

德育教育感恩演講稿 [篇2]

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《學會感恩 孝敬父母》。

有一種愛，付出很多卻不求回報，那就是父母的愛。寒冷時，父母給我們溫暖；困難時，父母給我們支持；生病時，父母給我們照顧-------父母對子女的愛真是比天高，比海深。

古語說得好：“百善孝為先”，孝敬父母天經地義，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

春秋戰(zhàn)國時期，孔子最有名的弟-子子路小的時候，由于他的父母體弱多病，家里很窮。有一次，父母想吃米飯，可是家里一粒米也沒有，怎么辦？于是，小小的子路，翻山越嶺，走了幾十里的山路，從親戚家里背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞，鄰居們都夸他是個孝順的孩子。

我國的開國元勛陳毅元帥，即使自己當了元帥，還是親自為自己體弱多病的母親洗臟衣褲，從來不要自己的下屬去做，他就是孝順父母的楷模。

孝順父母，是我們做人的本分，也是各種美德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝順父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰愿意和他打交道呢？因此，我們應該用我們優(yōu)異的成績，用我們的實際行動來孝敬父母，回報父母。 朋友，人世間最難報的就是父母恩，愿我們都能：以一顆感恩之心孝敬父母，感恩父母，祝愿全天下的父母永遠健康幸福！

我的演講完了，謝謝大家！

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