- 相關(guān)推薦
講清朝歷史的故事（通用5篇）
故事在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀(guān)的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事。或者想象故事。下面是小編為大家收集的講清朝歷史的故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
講清朝歷史的故事 篇1
腳踢乾隆的故事
清朝乾隆年間，滕縣地出了一名武狀元，他的名字叫滿(mǎn)德坤。
那時(shí)國(guó)家還怪太平，滿(mǎn)德坤雖是武狀元，有段時(shí)間，既沒(méi)有掛帥領(lǐng)兵，也沒(méi)有鎮(zhèn)守一方。僅是把守宮門(mén)，也就是站崗值勤的低等差事。
常言道，狗仗人勢(shì)。宮女、太監(jiān)對(duì)滿(mǎn)狀元都看不起。每當(dāng)皇帝、娘娘、妃子出入宮門(mén)時(shí)滿(mǎn)德坤站立一邊，常受到太監(jiān)、宮女的喝斥。滿(mǎn)德坤一身好武藝，又是堂堂武狀元，實(shí)在不愿干這樣的差使�？墒怯植荒芎驼l(shuí)說(shuō)，更不敢向皇帝提出來(lái)，只得窩在心里。
一日，遇到連理大臣，又是老鄉(xiāng)關(guān)系的劉鏞，滿(mǎn)德坤偷偷地把不愿把守宮門(mén)的事告訴了他。劉鏞沉思好久，也想不出好辦法。接著又扯起閑話(huà)來(lái)。當(dāng)滿(mǎn)德坤無(wú)意談起乾隆時(shí)說(shuō)：“當(dāng)今萬(wàn)歲，夜間入宮，不從宮門(mén)出進(jìn)。因他文武都通，常飛身偷越宮墻，我只能裝沒(méi)看見(jiàn)就算了�！卑磳m廷的規(guī)矩，皇帝每夜宿在哪宮，需告知太監(jiān)，由太監(jiān)去安排�？墒乔〖葠�(ài)眾妃子，更眷戀西宮。一夜宿兩宮，雖是皇帝，事情傳出去，總覺(jué)得不太好。為此，乾隆采取偷越宮墻的辦法。
劉鏞聽(tīng)了乾隆深夜越宮墻的事，對(duì)滿(mǎn)狀元說(shuō)：“你不想把宮門(mén)的'法子有了。”接著對(duì)滿(mǎn)德坤這般如此地說(shuō)了一遍，滿(mǎn)德坤連連點(diǎn)頭稱(chēng)是。
不幾日，是滿(mǎn)德坤深夜值勤，見(jiàn)乾隆輕車(chē)熟路又要越宮墻了，滿(mǎn)德坤一個(gè)箭步趕上，飛起一腳，將他踢倒在地，左手按住他的雙肩，輪起右手鐵拳就要打。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，乾隆急忙說(shuō)：“不要打，是寡人�！睗M(mǎn)德坤立即雙手?jǐn)v起他，撲通跪在地上：“萬(wàn)歲!奴才該死!”這時(shí)乾隆不得不說(shuō)：“你是好小子，不準(zhǔn)聲張，恕你無(wú)罪�！�
滿(mǎn)德坤飛腳踢乾隆，乾隆認(rèn)為他做得對(duì)�？蓪�(duì)他帶來(lái)不便，終于一道圣旨，命滿(mǎn)德坤鎮(zhèn)守邊關(guān)去了。
講清朝歷史的故事 篇2
康熙皇帝東巡“三不做”
康熙皇帝在位期間，有過(guò)六次著名的南巡，而六次南巡又有三次在山東停留，東巡泰山、曲阜。這期間，他做了不少有利于國(guó)計(jì)民生的好事。同時(shí)，也有三件事他堅(jiān)決不做，這同樣反映出他思想進(jìn)步的一面……
只祭山，不封禪
康熙二十三年(一六八四)深秋，康熙第一次東巡來(lái)到泰山。他剛在山下的泰安城駐蹕，侍臣便向他建議，應(yīng)效法古代“受命于天”“易姓而王”的皇帝，舉行泰山封禪大典。
泰山封禪是一種規(guī)模盛大的祭祀典禮，其隆重程度超過(guò)歷代歷朝帝王登基的儀式，而有資格封禪的也只有政績(jī)卓著的帝王。歷史上秦漢唐宋各代，從秦始皇、漢武帝到唐太宗、唐玄宗、宋真宗，許多有作為的帝王都曾經(jīng)專(zhuān)程來(lái)泰山封禪�？滴踝鳛楣咨w世的“千古一帝”，當(dāng)然也有資格舉行這一活動(dòng)。
但康熙卻拒絕了大臣們的建議。因?yàn)樵谒磥?lái)，歷代帝王為滿(mǎn)足自己的驕侈之心，不惜花費(fèi)巨資大搞封禪典禮，結(jié)果卻并未獲得上帝的福佑，此種勞民傷財(cái)之舉實(shí)不足取。而且封禪不見(jiàn)經(jīng)傳，近乎荒誕。他遂告誡百官說(shuō)：
朕向來(lái)崇尚實(shí)政，古人重金泥玉檢(指封禪)，徒勞民力，實(shí)無(wú)意義，故此行只為巡察社會(huì)利病，省觀(guān)民隱，體念黎民疾苦，問(wèn)俗觀(guān)風(fēng)，以資勤求治理，絕不效前人銘功紀(jì)德，告成于天也。
從這些話(huà)中可以看出，康熙到泰山不封禪，并不是像他在《南巡筆記》中謙虛的那樣：
“朕涼德菲躬，實(shí)未有豐功偉業(yè)，足以照示來(lái)茲。何敢效法前人，銘功紀(jì)德”，而是因封禪勞民傷財(cái)，徒勞無(wú)益，會(huì)給百姓造成沉重負(fù)擔(dān)，這跟他此行“巡察社會(huì)利病，省觀(guān)民隱，體念黎民疾苦，問(wèn)俗觀(guān)風(fēng)，以資勤求治理”的宗旨相違背。他的反對(duì)封禪，實(shí)出于愛(ài)民之心，是為老百姓著想。
康熙盡管不封禪，但對(duì)“五岳之尊”的泰山還是非常崇敬的。他深知“岳為五方之長(zhǎng)，發(fā)生萬(wàn)物”，所以到泰山后他也禮節(jié)性地舉行了祭祀泰山神的活動(dòng)，其最終目的還是“躬祀之為萬(wàn)民祈福”。
不看舍身崖
當(dāng)康熙和群臣登上岱頂時(shí)，有的大臣建議他去看舍身崖。這舍身崖位于泰山日觀(guān)峰南面，三面陡壁，下臨深淵，地勢(shì)極為險(xiǎn)要。當(dāng)?shù)赜袀�(gè)陋俗，為救治父母疾病，常有人來(lái)此跳崖輕生，以此顯其誠(chéng)心，換取神靈對(duì)父母保佑。當(dāng)康熙聽(tīng)說(shuō)這一情況后，極為氣憤，嚴(yán)厲斥責(zé)官員們說(shuō)：愚民無(wú)知，惑于荒誕之說(shuō)，以舍身為孝，愚民不知身體發(fā)膚受之父母不可損傷�？鬃釉啤案改肝┳又彩菓n(yōu)�！弊优�，父母憂(yōu)愁得不得了;當(dāng)子女的.舍身尋死，不能奉養(yǎng)父母，這是最大的不孝。此等處所，看它何為!宜曉諭百姓不要為無(wú)知妄說(shuō)所誤，地方官員宜嚴(yán)厲禁止，不得再有舍身事宜發(fā)生……從此，地方官員嚴(yán)格執(zhí)行康熙的訓(xùn)令，在舍身崖邊重修了圍墻，并派更夫守護(hù)，使來(lái)舍身崖輕生者大為減少�？滴鯌B(tài)度鮮明地反對(duì)并制止這一殘害生命的陋俗，進(jìn)一步彰顯了他慈憫百姓的寬廣胸懷。
只拜師，不拜王
清康熙二十三年(一六八四)十一月，康熙南巡北歸來(lái)到曲阜，特意祭祀孔子。十一月十七日，在文武百官的陪同下，康熙來(lái)到孔廟，向孔子像行三跪九叩的大禮，并在祝文中稱(chēng)頌孔子：“仰惟先師，得侔元化，圣集大成。開(kāi)萬(wàn)世之文明，樹(shù)百王之儀范;永言光烈，罔不欽崇�！�
從孔廟出來(lái)，康熙又來(lái)到孔林，謁孔子墓。他本應(yīng)再對(duì)孔子行一跪三叩禮，可是當(dāng)他走到孔子墓前時(shí)，站立良久，卻沒(méi)有跪拜。此時(shí)，引駕官孔尚任(劇作家，《桃花扇》作者)看出了帝意，便靈機(jī)一動(dòng)，引康熙到一旁休息片刻，然后讓他重新回到孔子墓前，恭恭敬敬地行了一跪三叩禮。對(duì)此，在場(chǎng)的官員都大惑不解，衍圣公孔毓圻事后也向孔尚任詢(xún)問(wèn)�？咨腥谓忉屨f(shuō)：開(kāi)始康熙皇帝不拜，是因?yàn)樗吹搅嗣髡y(tǒng)八年大書(shū)法家黃養(yǎng)正篆書(shū)的“大成至圣文宣王”墓碑�？滴跽J(rèn)為，天無(wú)二日，國(guó)無(wú)二王。自己身為一國(guó)之主，不能再拜王。他到曲阜來(lái)是拜師，而不是拜王。為此，他才讓康熙到一邊休息一下，自己忙將墓碑上的“王”字用黃綾蓋上。當(dāng)康熙再次來(lái)到墓前時(shí)，已看不到“王”字了，所以才向他敬仰的先師行了大禮。
康熙身為九五之尊，卻如此尊師重道。個(gè)中款曲，頗值得今人玩味……
講清朝歷史的故事 篇3
清朝人在哪領(lǐng)工資
有一位沒(méi)有來(lái)過(guò)錢(qián)糧胡同的外國(guó)友人，看到胡同的名字，發(fā)出這樣的慨嘆：這一定是條從寶泉中流淌而出的街巷吧，街上鋪滿(mǎn)了金光閃閃的東方錢(qián)幣。為了不再造成這種理解上的誤差，現(xiàn)在在對(duì)外國(guó)朋友的介紹中，直接采用了漢語(yǔ)拼音的音譯，如果真的翻譯成錢(qián)滿(mǎn)地，糧滿(mǎn)屋的一條小巷是不是會(huì)更有趣呢？其實(shí)， 錢(qián)糧這個(gè)名字可不是沒(méi)有來(lái)由，而這寶泉就真的在這條胡同里。據(jù)北京史專(zhuān)家王永斌先生考證，元代就有了錢(qián)糧胡同。到了明代，錢(qián)糧胡同設(shè)有錢(qián)局，老百姓稱(chēng)它錢(qián)堂胡同。到了清朝，這里又設(shè)立了負(fù)責(zé)鑄錢(qián)的`機(jī)構(gòu)叫寶泉局，是用來(lái)發(fā)放薪餉的。清朝管薪餉又叫錢(qián)糧，所以錢(qián)堂胡同就變成了錢(qián)糧胡同。如今這寶泉局也已經(jīng)成為尋常百姓家了。
這500多米長(zhǎng)的胡同里，不僅有原來(lái)的寶泉局和現(xiàn)在的東城區(qū)政府，而且還有一家中西合璧頗具特色的咖啡館。而這家咖啡館最早的主人，曾經(jīng)是一位官位顯赫的人。一百多年前，這里曾經(jīng)是清代大學(xué)士耆英府第的一部分。錢(qián)糧胡同19、21號(hào)就是耆英府，這是一座三套院的大宅子。耆英可謂歷五部之權(quán)衡，掌九門(mén)之莞鑰，最后官至文淵閣大學(xué)士。后來(lái)耆英死了，耆府也衰敗了。再后來(lái)這里又住過(guò)一些官宦，而現(xiàn)在這里居住的，則是普通百姓。這家現(xiàn)代的咖啡館，身居在這條古樸的胡同中，也顯得頗有風(fēng)韻，引人駐足。
今天，錢(qián)糧胡同也走進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)，那些居住在這里的人們，和曾經(jīng)住在這兒的老街坊們，在他們的網(wǎng)絡(luò)家園中，回憶著過(guò)去幸福的時(shí)光，暢想著美好的未來(lái)。而在人們感慨的字里行間，都迸發(fā)著對(duì)錢(qián)糧胡同難以割舍的愛(ài)。無(wú)論是古代，還是今天，這里都充滿(mǎn)了書(shū)香，除了這書(shū)香，這美食，還有這濃濃的咖啡，這一切孕育了這條美麗的胡同，孕育了這條胡同里的人，演繹出更多的故事。
講清朝歷史的故事 篇4
鰲拜是奸臣還是忠臣
鰲拜是好人,有人這樣說(shuō).也有人這樣說(shuō)鰲拜是一個(gè)十足的壞人.
鰲拜是壞人,這點(diǎn)相信有很多人都有同感,特別是看了康熙和少年天子電視劇的各位觀(guān)眾同志,對(duì)于鰲拜的專(zhuān)權(quán),蠻橫是深有體會(huì)的,那時(shí)的狠,是一時(shí)無(wú)法說(shuō)清的,看到康熙抓到鰲拜是,心頭只是一陣子輕松,就好比在心理壓抑了好久的'一塊石頭終于卸了下來(lái),好爽.
鰲拜，滿(mǎn)族瓜爾佳氏人，隸屬滿(mǎn)清太宗皇太極直轄的鑲黃旗，年輕時(shí)常常隨皇太極征戰(zhàn)，驍勇善戰(zhàn)，軍功卓著，因而深得皇太極寵眷。1637年，皇太極發(fā)兵進(jìn)攻明邊防重地遼寧皮島，貝子碩托、武英群王阿濟(jì)格率軍多次進(jìn)攻未克。在這軍情危急時(shí)，年輕的鰲拜挺身而出，立下軍令狀，獲準(zhǔn)后即率軍大呼而上，強(qiáng)得登島成功，然后率先舉火引導(dǎo)后續(xù)部隊(duì)沖上該島。皮島逐克。皇太極聞報(bào)大喜，以鰲拜首功，超升三等男爵，賜號(hào)巴圖魯(勇士)，后又擢升鰲拜為最重要的鑲黃旗護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)，成為清王朝的主要將領(lǐng)。
1644年清軍入關(guān)。鰲拜率軍定燕京，征湖廣，馳騁疆場(chǎng)，沖鋒陷陣，為清王朝統(tǒng)一中國(guó)立下汗馬功勞。這年10月，他率軍取道陜北，進(jìn)攻西安的李自成軍。第二年5月李自成在被追擊途中遇害。1646年鰲拜又隨肅親王誼格出征四川張獻(xiàn)忠大西軍，在南充偷襲大西軍軍營(yíng)，“大破之，斬獻(xiàn)忠于陣”。鰲拜又以首功被順治皇帝超升為二等公，授議政大臣、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)在(皇帝禁衛(wèi)軍司令)。自此，鰲拜參議清廷大政，隨侍帝側(cè)，權(quán)勢(shì)日增，處于清廷核心地位。1661年順治帝死，皇三子玄燁剛8歲，即帝位，是為康熙。國(guó)家政務(wù)由索尼(正黃旗)、遏必隆(鑲黃旗)、蘇克薩哈(正白旗)、鰲拜(鑲黃旗)四個(gè)大輔政大臣掌管。鰲拜雖位居四大臣之末，但因索尼年老我病，遏必隆生性庸懦，蘇克薩哈因隸屬正白旗，是多爾袞舊，為索尼所惡，因而鰲拜得以擅權(quán)。作為康熙的輔助大臣,鰲拜有了自己的個(gè)人勢(shì)力,第一次感到了權(quán)力的魅力,權(quán)力帶來(lái)的一切好處,而此時(shí),“索尼老病，鰲拜多專(zhuān)政，與蘇克薩哈不相能，遏必隆不能自異”---《清史列傳》卷6.根據(jù)史學(xué)家分析,在四位輔臣中間，索尼能文能武，順治年間總管內(nèi)務(wù)府，是四朝元老，地位很高;蘇克薩哈和遏必隆在皇太極晚年才初露頭角，能力有限。鰲拜雖然名列最末，但實(shí)際地位卻與索尼不相上下。這樣,鰲拜就更是為所欲為,沒(méi)人來(lái)約束他了,此時(shí),他以前對(duì)順治地的忠心和臣子對(duì)主子的忠也就隨著他的一次次貪欲慢慢的沒(méi)落了下去,就這樣,完成了一個(gè)滿(mǎn)清第一臣到人人厭的亂臣責(zé)子的銳變.
鰲拜就這樣的迷失了,迷失在我們自己的意念里,迷失在我們自己貪欲里,在他的一生里,其實(shí)我們可以窺見(jiàn)很多人性的劣根.他的一生,其實(shí)也就是我們劣根的賤性所在. 他結(jié)黨營(yíng)私，日益驕橫，竟發(fā)展到不顧康熙的意旨，先后殺死戶(hù)部尚書(shū)蘇納海、直隸總督朱昌祚、巡撫王登臨與輔政大臣蘇克薩哈等政敵，引起朝野驚恐，康熙震怒。最后康熙終設(shè)計(jì)將鰲拜擒獲，廷議當(dāng)斬，康熙念鰲拜歷事三朝，效力有年，不忍加誅，僅命革職，籍沒(méi)拘禁。不久鰲拜死于禁所。在中國(guó)封建專(zhuān)制社會(huì)歷史上，權(quán)臣與皇帝的斗爭(zhēng)史不絕書(shū)。這是當(dāng)時(shí)制度的必然產(chǎn)物�？滴跖c鰲拜的政爭(zhēng)只是其中一例罷了 。
也就是說(shuō)沒(méi)有絕對(duì)的忠奸。
講清朝歷史的故事 篇5
清朝古代人物
金圣嘆一生批了很多很多的書(shū)，是一位很有名的大人物。
一天，他到西湖靈隱寺去見(jiàn)老方丈，要批佛經(jīng)。老方丈說(shuō)：佛經(jīng)是不能批的。后來(lái)，他又向老方丈要佛經(jīng)看一看，老方丈不給他看。為這事他倆爭(zhēng)吵起來(lái)，一直爭(zhēng)論到半夜。老方丈說(shuō)：我出個(gè)上聯(lián)，你對(duì)得上，就讓你看佛經(jīng);對(duì)不上，佛經(jīng)你就別看了。金圣嘆一想：對(duì)對(duì)子，那不是鍋底下掏窩窩，手到擒來(lái)，有什么難處，就點(diǎn)頭答應(yīng)了。老和尚當(dāng)場(chǎng)出個(gè)上聯(lián)：半夜二更半。
你別說(shuō)還真把金圣嘆難住了，左思右想怎么也對(duì)不上。只好離開(kāi)了靈隱寺。
后來(lái)，金圣嘆因抗糧哭廟一案，被判了個(gè)殺頭的罪。鋃鐺入獄，中秋節(jié)那天，他猛個(gè)丁地想起了靈隱寺對(duì)對(duì)子的事，同時(shí)也想出了對(duì)句。他自言自語(yǔ)地說(shuō)：我金圣嘆臨死之前，總算對(duì)上了老方丈出的那個(gè)上聯(lián)，在文字上不欠什么賬啦。說(shuō)完，就在獄中寫(xiě)了下面的對(duì)句：中秋八月中。
他拜托獄卒將他的下聯(lián)送交靈隱寺老方丈。老方丈收到金圣嘆的`對(duì)句一看，連聲對(duì)得好!對(duì)得好!只是這人狂妄自大，不和一般人交往，這大概是他招來(lái)殺身之禍的原因吧!
行刑日，凄涼肅穆，方圓不大的一塊陰森森空地，四周閃著刀光劍影，顯得陰森恐怖。胸藏秀氣，筆走龍蛇，蔑視朝廷的一代文學(xué)批評(píng)家金圣嘆，披枷戴鎖，巋然立于囚車(chē)之上。
金圣嘆雖心中難過(guò)，可他從容不迫，文思更加敏捷，為了安慰?jī)鹤�，他泰然自若地說(shuō)：“哭有何用，來(lái)，我出個(gè)對(duì)聯(lián)你來(lái)對(duì)，”于是吟出了上聯(lián)：“蓮子心中苦”，聽(tīng)到此聯(lián)，兒子跪在地上哭得氣咽喉干、肝膽欲裂，哪有心思對(duì)對(duì)聯(lián)。
他稍思索說(shuō)：“起來(lái)吧，別哭了，我替你對(duì)下聯(lián)——梨兒腹內(nèi)酸。”
旁聽(tīng)者無(wú)不為之動(dòng)容，黯然神傷。上聯(lián)的“蓮”與“憐”同音，意思是憐惜兒子心里苦楚;下聯(lián)的“梨”與“離”同音，意即自己即將離別兒子，心里酸澀。這副生死訣別對(duì)，出神入化，字字珠璣，一語(yǔ)雙關(guān)，對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)，可謂出神入化，撼人心魄。
大師金圣嘆文筆幽默言語(yǔ)幽默，幽默了一輩子，連臨終要事也還是幽默——即將被斬首時(shí)叫來(lái)獄卒說(shuō)“有要事相告”。獄卒以為大師會(huì)透露出傳世寶物的秘密或是什么驚天動(dòng)地的大事，拿來(lái)筆墨伺候大師。但沒(méi)想到大師的“臨終要事”竟然還是幽默。
金圣嘆指著獄卒給的飯菜說(shuō)：“花生米與豆干同嚼，大有核桃之滋味。得此一技傳矣，死而無(wú)憾也!”這也是大師最后一句被記錄下來(lái)的話(huà)。
金圣嘆臨刑前，不忍看其他人被殺的慘狀，就對(duì)行刑的劊子手說(shuō)：“我手中攥著二百兩銀票，如果你肯先殺我，銀票就歸你�！眲Ｗ邮值谝粋�(gè)殺了他，扳開(kāi)金圣嘆手一看，手里果真有一個(gè)紙條。劊子手大喜等打開(kāi)一看，卻只是一張白紙，上面寫(xiě)著兩個(gè)字：真痛!
【講清朝歷史的故事】相關(guān)文章：
講述清朝歷史故事11-25
關(guān)于清朝歷史的故事11-25
清朝歷史故事（精選10篇）03-23
清朝歷史名人故事11-25
清朝歷史人物故事11-25
清朝歷史人物故事11-29
鰲拜是奸臣還是忠臣清朝歷史故事07-08
中國(guó)歷史清朝皇帝故事11-11
關(guān)于清朝歷史11-25