南京中元節(jié)習(xí)俗

　　于南京中元節(jié)習(xí)俗，除了常見的祭祖活動外，還有放河燈、放焰口、做茄餅、買夜來香等習(xí)俗。以下是小編為你推薦南京中元節(jié)習(xí)俗的內(nèi)容，希望大家喜歡。

　　祭祖

　　民間相信，家里的祖先會在中元節(jié)這天回到家中，看望子孫，所以家里人要在這邊準(zhǔn)備好食物、酒水等用來祭祀祖先。

　　當(dāng)天晚上，家里的兒女子孫都要回家參與祭拜，依照輩分和長幼次序，給每位先人磕頭，默默禱告，向先人匯報并請先人審視自己這一年的言行，保佑自己平安幸福，并表達對祖先的思念。

　　放河燈

　　在歷史上，南京“鬼節(jié)”的活動很隆重，從朱元璋時代開始，就會在秦淮河沿岸放花燈，據(jù)傳起碼要放一萬盞燈，意在為先人引路。相比其他習(xí)俗，放河燈習(xí)俗更受年輕人喜愛。

　　放河燈有這樣一種說法，說是很多溺水而亡的孤鬼，為了投胎，往往會拉人下水讓其溺死，來換取自己投胎的資格。民間就用“放河燈”的方式為它們超度，希望這些水鬼能不再受苦早日投胎，免的危害人間。傳說二是，人間的河與豐都鬼城的河相連，人們把對先人的思念以及對地藏王菩薩說的話都通過河燈，帶到陰間。

　　放焰口

　　南京的大街小巷、街村，都要舉行“放焰口”的活動，請和尚、道士做道場念經(jīng)，放焰口對于鬼道來說，等于是無限制地放賑，所以又叫做“施食”。

　　如果是在傳統(tǒng)鬼節(jié)舉行的“放焰口”，一般法事規(guī)模都比較大，場面也比較隆重，因為這種有固定日期的施食科儀往往沒有特定的齋主，而是針對普天之下的各路幽魂，為他們施食贖罪，祭煉祈福。

　　說唱文化

　　白局是南京唯一的古老曲種，現(xiàn)在瀕臨絕跡。每到上元節(jié)的時候，南京的街頭民間藝人將會組織一兩百場的白局活動，以中華門的西街口為第一臺，然后沿著外秦淮河，一橋、一街口都會有一臺白局。一般來說，白局的最后一臺設(shè)于當(dāng)時的“罵駕橋”(在現(xiàn)今的白鷺洲公園附近)，民間藝人搭臺打擂，形成特殊的文化現(xiàn)象。

　　民間曲藝“蓮花落”舊時廣為流行，以打竹板伴唱，內(nèi)容多為佛教故事、民間傳說等，南京人特別在中元節(jié)要唱它。

　　做茄餅

　　中元節(jié)，南京人祭祀祖先，最常見的食品是什么?是茄餅!另一本南京民俗著作、民國潘宗鼎先生的《金陵歲時記》(南京歲時民俗開山之作)記載：“吾鄉(xiāng)屆中元節(jié)，人家祀先，取茄子切成絲，和面，用油煎之，曰‘茄餅’”。

　　茄餅也就是人們把新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸。民間認為，茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會的干糧，制作茄餅的習(xí)俗是除南京以外的地方?jīng)]有的。

　　夜來香

　　夏仁虎在《歲華憶語》中說：“游人恒集清涼山駐馬坡一帶，購夜來香以歸。當(dāng)時物賤，夜來香數(shù)十朵，以銅絲串成柄，只索青錢二三枚耳�！笨梢姡�當(dāng)時中元節(jié)晚上去買夜來香成了一種習(xí)俗。夜來香的流行，給鬼節(jié)“中元節(jié)”添上一點別樣的溫情。

　　夜來香又名夜香樹，原產(chǎn)熱帶，葉片呈心形，邊緣有絨毛。每逢夏秋之間，當(dāng)月上樹梢時它即飄出陣陣清香，這種香味令蚊子害怕，是驅(qū)蚊佳品。

　　中元節(jié)典故

　　因據(jù)傳唐太宗李世民晚年得病，曾于病中昏迷，當(dāng)他蘇醒以后，自稱曾“魂游地府”，歷見陰間散魂餓鬼，攔路乞食，唐太宗答應(yīng)返陽之后，當(dāng)廣為施行，因而詔令全國，于中元令節(jié)之時，設(shè)盛宴普施眾鬼魂，所以“普度”也稱“普施”。從此傳衍不衰，久而成俗。

　　而在民間也普遍流傳目蓮解救母厄的故事：

　　“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母�！�

　　佛陀弟子中，神通第一的目犍蓮尊者，惦念過世的母親，他用神通看到其母因在世時的貪念業(yè)報，死後墮落在的惡鬼道，過著吃不飽的生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下咽。目犍蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請教佛陀如何是好。佛陀說：“七月十五日是結(jié)夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。”

　　發(fā)一下老南京是如何過中元節(jié)的。在南京，在明朝前后，有著非常盛大的中元節(jié)活動，放荷花燈、放焰口、搭臺唱一兩百場“白局”，可謂場面浩大，不過，隨著上世紀五六十年代以來，破除迷信活動，南京的鬼節(jié)習(xí)俗已經(jīng)漸漸消亡。

　　農(nóng)歷七月十五日究竟是個什么樣的節(jié)日？相傳這一天，閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的游蕩，享受人間血食。在歷史上，南京“鬼節(jié)”的活動是非常隆重的，從朱元璋時代開始，就會在秦淮河沿岸放荷槍實彈的花燈，據(jù)傳起碼要放一萬盞燈，以為先人引路。他解釋說，因為明朝開國，有很多將士身亡，因此放荷花燈的傳統(tǒng)很盛行。

　　另外，南京的大街小巷、街村，都要舉行“放焰口”的活動，請和尚、道士做道場念經(jīng)，放焰口對于鬼道來說，等于是無限制地放賑，所以又叫做“施食”。

　　除此以外，在南京，中元節(jié)還有自己獨特的傳統(tǒng)，那就是唱白局，每到上元節(jié)的時候，南京的街頭民間藝人將會組織一兩百場的白局活動，以中華門的西街口為第一臺，然后沿著外秦淮河，一橋、一街口都會有一臺白局，一般來講，白局的最后一臺設(shè)于當(dāng)時的“罵駕橋”（在現(xiàn)今的白鷺洲公園附近），民間藝人搭臺打擂，形成特殊的文化現(xiàn)象。

　　而在吃的方面，中元節(jié)也頗有講究，家家戶戶吃茄餅，把新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸。民間認為，茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會的干糧。

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