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瑤族有哪些風(fēng)俗習(xí)慣
瑤族的分支眾多，語(yǔ)言差異大，有勉語(yǔ)、布努語(yǔ)、拉珈語(yǔ)等多種語(yǔ)言。雖然瑤族分支眾多，但是他們都存在這大同小異的風(fēng)俗習(xí)慣。下面是小編為您整理的瑤族有哪些風(fēng)俗習(xí)慣，希望對(duì)您有所幫助!
瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣
1、瑤族的飲食習(xí)慣
瑤族居民的主食以玉米、大米、紅薯等為主。日常菜肴有黃豆、飯豆、南瓜、辣椒和家禽家畜等·廣西金秀大瑤山瑤族利用“鳥(niǎo)盆”捕捉候鳥(niǎo)，腌制為酢，是款待貴客的美味佳肴。桂北地區(qū)的一部分瑤族盛行“打油茶”，即以油炒茶葉煎湯，佐以生姜、辣椒、食鹽調(diào)味，趁勢(shì)沖泡炒米、炒豆、米花之類(lèi)同飲，具有特殊的風(fēng)味�，幾迨且粋�(gè)古老的民族，主要分布在中國(guó)南方幾個(gè)省區(qū)的山區(qū)，是中國(guó)南方一個(gè)比較典型的山地民族。他們以務(wù)農(nóng)為主，實(shí)行輪耕，兼營(yíng)狩獵、捕撈與采集，手工業(yè)較發(fā)達(dá);聚居區(qū)出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)紅米和藥材。過(guò)去，瑤族常在米粥或米飯里加玉米、小米、紅薯、木薯、芋頭、豆角等。有時(shí)也用““烤”的方法來(lái)加工食品，如煨紅薯等各種薯類(lèi)，煨苦竹筍、烤嫩玉米、烤粑粑等。
2、瑤族的建筑
瑤族房屋建筑因地而異，形式多樣。一般而言，依深山密林而居的瑤族多就地取材，采用"人"字形棚居建筑式樣;居住在坡度比較大的山嶺地帶的瑤族，多采用"吊樓"式建筑;居平原丘陵地區(qū)的瑤族，住房多為土木或泥木結(jié)構(gòu)，與壯、漢族住宅相同;聚居山地的瑤族講究村寨整體，房屋建筑多為層疊式，幢屋毗連，層次分明。大的.村落山寨，房屋從山腳疊到山腰，甚至疊到山頂，民族風(fēng)格獨(dú)特�，幾宸课萁ㄖ话惴譃槿齻�(gè)部分，即住房、糧倉(cāng)、寮房。住房一般是一棟三間，中設(shè)廳堂，臥室設(shè)在兩側(cè)或中室后部，前部為灶堂或火堂。糧倉(cāng)多用木板密封成堡壘形，用來(lái)貯藏玉米、稻谷，一般設(shè)在屋外或村旁，甚至有的設(shè)在數(shù)十里的山野田間。寮房多數(shù)是建在村寨旁邊，用茅草搭蓋，用以存放柴草或儲(chǔ)存物件等。
3、瑤族的婚俗
自古以來(lái)，男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁都是適齡男女必說(shuō)之事。中國(guó)傳統(tǒng)，女方嫁給男方，生的子嗣歲隨父親姓，這也成為千百年不變的規(guī)定。但在我國(guó)少數(shù)民族當(dāng)中，嫁郎嫁女都有一個(gè)樣的說(shuō)法。 瑤族自治縣是我國(guó)最早成立的瑤族自治縣，境內(nèi)因匯聚著盤(pán)瑤、花藍(lán)瑤、茶山瑤、山子瑤、坳瑤等5個(gè)支系的瑤族而被稱(chēng)為“世界瑤族之鄉(xiāng)”。已故的著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生曾說(shuō)：“大瑤山的瑤族是全國(guó)支系較多，民俗表現(xiàn)最為典型的。目前世界人類(lèi)研究的兩個(gè)民族熱點(diǎn)，其中就有瑤族。世界瑤族研究中心在中國(guó)，中國(guó)瑤族研究中心在金秀。”瑤族群眾在生活中形成了深厚質(zhì)樸、絢麗多彩的瑤族文化和風(fēng)俗習(xí)慣�，幖一榧薅Y儀，涵蓋了瑤族豐富。盤(pán)瑤婚期大多在秋收之后，春節(jié)之前，分“嫁女”和“嫁郎”兩種。舉行正式婚禮之前，必須經(jīng)過(guò)擇偶、提親、訂婚等過(guò)程�；檠�“正酒”三餐，“偏酒”(早餐、宵夜)六餐。第四日早上親客告辭，男家各送一份“奶頭禮”(亦謂小源禮)，即：送岳父母豬腿各八至九公斤，其它豬肉四到五公斤。第四或第五天，夫妻回門(mén)住一宿，同回后方圓房。
4、瑤族的宗教信仰
瑤族的宗教信仰比較復(fù)雜，有些地區(qū)原始的自然崇拜、祖先崇拜或圖騰崇拜占有一定地位;有些地區(qū)則主要信奉巫教和道教。道教對(duì)瑤族影響很大，凡屬喪葬一套祭祀儀式，基本上按道教法旨進(jìn)行，只是其中摻雜了一些民族原始宗教的內(nèi)容�，幾迦苏J(rèn)為狗是自己的祖先，在重大節(jié)日時(shí)都是先有狗上桌舔食后方能食用。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，兩個(gè)大王之間互相打仗，其中一大王下詔，如殺死對(duì)方者將女兒許配給他，瑤族的祖先將詔文揭下，深夜?jié)撊胲娭袑⒛谴笸躅^顱咬下。許諾的大王不好反悔，卻又認(rèn)為這是一只狗，于是要求他們隱居深山�，幾宓淖嫦葞е笸醯呐畠簛�(lái)到四面環(huán)山之地，不料，深夜瑤族的祖先竟由狗變成人，二人結(jié)為夫妻。后發(fā)展為千戶(hù)人家，此地被后人稱(chēng)為千家峒。
5、瑤族禁忌
瑤族是十分注重禮儀的民族，在日常生活中，有許多禮儀禁忌。路途相遇，不論相識(shí)與否，都要熱情打招呼，否則被視為不懂禮貌;平日里洗臉盆不能拿來(lái)洗腳;用餐時(shí)忌諱互用碗筷;忌諱衣褲當(dāng)戶(hù)曬;忌諱在屋內(nèi)亂吐口痰。豬日不殺豬，雞日不殺雞，牛馬日不買(mǎi)賣(mài)牛馬。有客人到家，客人先要與主婦打招呼，主人才高興，否則被認(rèn)為傲慢無(wú)禮。
瑤族十分尊敬長(zhǎng)輩與老人，路遇老人要主動(dòng)打招呼，并讓到路的下方。騎馬者，見(jiàn)到老人時(shí)必須立即下馬。在老人或長(zhǎng)輩面前，不蹺二郎腿，不說(shuō)污穢的話，不隨地吐口痰，不直呼老人和長(zhǎng)輩的名字。與老人和長(zhǎng)輩同桌共餐，要讓他們坐上席，主動(dòng)給他們添飯加菜，可口的菜肴要移到老人和長(zhǎng)輩面前擺放。
火塘是瑤族家庭的核心，火塘上的三腳架以及灶膛，不能用腳踩，火塘內(nèi)的柴禾忌諱倒著燒。有些地方的瑤族忌吃狗肉，所以到了瑤族地區(qū)，不要打主人家的狗，不要吃狗肉，還有些地方的瑤族忌吃烏龜、蛇和鱔魚(yú)。“盤(pán)王節(jié)”是瑤族最為盛大的節(jié)日，節(jié)日時(shí)間為農(nóng)歷十月十六日。但根據(jù)各地瑤族傳統(tǒng)習(xí)俗和谷物收成、人畜康泰的情況而定，每三五年才過(guò)一次，甚至有的12年過(guò)一次。每逢“盤(pán)王節(jié)”，村寨房舍要打掃干凈，男女老幼梳妝打扮，換上節(jié)日盛裝，載歌載舞，盡歡而散。除此以外，瑤族還過(guò)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、木蓮節(jié)(也稱(chēng)祖先節(jié)，時(shí)間為每年農(nóng)歷七月十五日)等。大年初一婦女不串門(mén)訪親，不吃青菜，有些還在門(mén)外插一青枝或木牌。正月初三、初五、初六家人不出門(mén)。
瑤族每年農(nóng)歷二月初二日(有的為三月初三日)舉行祭龍儀式，內(nèi)容包括求谷魂、祭谷娘、盤(pán)古、玉皇、神農(nóng)等，求其保佑六畜興旺、五谷豐登、四季平安、錢(qián)財(cái)順利。祭祀的同時(shí)，舉行掃寨活動(dòng)。祭龍掃寨活動(dòng)，禁止婦女參加，也謝外人進(jìn)入寨子，已在本寨的外寨人，必須等祭祀完畢才能出寨。
6、瑤族的服飾
瑤族過(guò)去因其居住和服飾等方面的特點(diǎn)不同，曾有“ “過(guò)山瑤”、“紅頭瑤”、“大板瑤”、“平頭瑤”、“藍(lán)靛瑤”、“沙瑤”、“白頭瑤”等自稱(chēng)和他稱(chēng)。過(guò)山瑤”、“紅頭瑤”、 “大板瑤”、“平頭瑤”、“藍(lán)靛瑤”、“沙瑤”、“白頭瑤”等自稱(chēng)和他稱(chēng)。在風(fēng)俗習(xí)慣方面一直保持本民族傳統(tǒng)特點(diǎn)，尤其在男女衣著上更為明顯�，幾鍕D女善于刺繡，在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精美的圖案花紋。發(fā)結(jié)細(xì)辮繞于頭頂，圍以五色細(xì)珠，衣襟的頸部至胸前繡有花彩紋飾。男子則喜歡蓄發(fā)盤(pán)髻，并以紅布或青布包頭，穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟長(zhǎng)袖衣，衣外斜挎白布“坎肩”，下著大褲腳長(zhǎng)褲。 瑤族男女長(zhǎng)到十五、六歲要換掉花帽改包頭帕，標(biāo)志著身體已經(jīng)發(fā)育成熟了。
7、瑤族拋花包
拋花包是富寧縣瑤族男女青年的一種娛樂(lè)形式，瑤語(yǔ)叫“武多”。瑤族的花包用紅、黃、藍(lán)、白四色布拼縫而成，內(nèi)裝玉米�；顒�(dòng)人數(shù)不限，男女各為一方，每人都握兩個(gè)花包，距離約一丈，左手接來(lái)右手拋去，男女對(duì)擲，往復(fù)循環(huán)，一時(shí)滿(mǎn)場(chǎng)彩花飛舞。 傳說(shuō)從前有對(duì)青年相愛(ài)，男的叫盤(pán)阿思，女的叫劉三娘�，幾孱^領(lǐng)想討三娘為妾，被三娘拒絕，轉(zhuǎn)而逼迫盤(pán)阿思，要盤(pán)阿思一天以?xún)?nèi)制一件五色鳳凰衣，否則不準(zhǔn)與三娘結(jié)親。阿思?xì)v經(jīng)艱辛，連一只鳥(niǎo)兒也沒(méi)有獵獲。在他一籌莫展之際，一位仙女為阿思的精神所感動(dòng)，送給阿思一件鳳凰衣。阿思和三娘在鄉(xiāng)親們的幫助下，打死了瑤族頭領(lǐng)，結(jié)成了夫婦。為了紀(jì)念仙女的恩情，三娘按鳳凰衣的顏色，繡了四個(gè)花包，保留了紅、黃、藍(lán)、白四色，摒棄了黑色，以表示沖破黑暗、走向光明。自此以后，便有拋花包的活動(dòng)。
富寧瑤族的拋花包活動(dòng)，是青年男女的一種交際活動(dòng)，許多青年男女都是通過(guò)拋包活動(dòng)結(jié)為終身伴侶 。在瑤族新婚之夜新郎新娘不能同床共枕，新郎慨地讓出自己的床位，由陪伴新娘來(lái)的同胞姐妹、知心女友與新娘同床共枕，說(shuō)說(shuō)知心話。新郎讓出床位后，便邀請(qǐng)未婚青年男女到村旁徹夜對(duì)唱山歌，其內(nèi)容主要是與未婚青年話別，說(shuō)明自己已成家立業(yè)，肩負(fù)家庭責(zé)任，再也不能像以前那樣跟大家一起玩耍，并希望同齡青年盡快找到心上人，早日成家立業(yè)。新郎要待第三天早上新娘返娘家回來(lái)以后，方能進(jìn)入洞房與新娘共度良霄。
8、瑤族的喪葬習(xí)俗
瑤族都實(shí)行土葬，老人垂危時(shí)，便為之梳頭、淋浴、穿壽衣，親屬守侯“送終”。死后移置廳堂(男左女右)，全家舉哀，子女前往親友報(bào)哀，擇吉安葬。停柩一般三天，請(qǐng)師公做“道場(chǎng)”。家貧者則一碗水為之“開(kāi)路”。死者若是師公，則要請(qǐng)同等水平的師公念咒，將尸體用紅布捆在坐凳樓梯上，法事完后才入棺。
出殯時(shí)，師公只引送到門(mén)口，由孝男或孝女，手持火把或菜刀引路上山。高山瑤不講究什么“風(fēng)水”寶地，只要在離住房不遠(yuǎn)的山腳，選上一地，即行安葬。
現(xiàn)在，瑤族已經(jīng)實(shí)行殯葬改革，喪葬辦法開(kāi)始試行火葬。
中國(guó)各民族風(fēng)俗習(xí)慣
漢族的春節(jié)食俗，一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉九、全魚(yú)、美酒、福橘、蘋(píng)果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主;并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼剪紙、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢(qián)、拜年、走親戚、
上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動(dòng)，極盡天倫之樂(lè)。如年夜飯，尤為講究：一是全家務(wù)必聚齊，因故未回者必須留一座位和一套餐具，體現(xiàn)團(tuán)圓之意;二是飯食豐盛，重視“口彩”，把年糕叫“步步高”、餃子叫”萬(wàn)萬(wàn)順”，酒水叫“長(zhǎng)流水”，雞蛋叫“大元寶”，金魚(yú)叫“年年有余”;這條魚(yú)準(zhǔn)看不準(zhǔn)吃，名為“看余”，必須留待初一食用.北方無(wú)魚(yú)的地區(qū)，多是刻條木頭魚(yú)替代;三是座次有序，多為祖輩居上。孫輩居中，父輩居下，不分男女老幼，都要飲酒。吃飯時(shí)關(guān)門(mén)閉戶(hù)，熱鬧盡興而止。
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