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清明節(jié)有節(jié)氣和節(jié)日的雙重含義
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。那么關(guān)于清明節(jié)和清明節(jié)氣的這雙重含義是什么呢?下面就隨百分網(wǎng)小編一起來了解下吧!
清明節(jié)和清明節(jié)氣
清明作為漢族傳統(tǒng)的'節(jié)日大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。北宋時期清明節(jié)很是普遍，現(xiàn)在流傳下來的張澤端的<<清明上河圖>>描繪的就是北宋徽宗年間清明時節(jié)東京汴梁(開封)汴河兩岸的人物景象。從2008年開始，我國將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日，放假一天。至2009年，又改為三天。一直延續(xù)至今。
清明作為節(jié)氣是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，時間在春分之后。
“清明節(jié)”的得名源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”此時春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。春分之后的清明，這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個時期，是再恰當(dāng)不過的一個詞。
清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。據(jù)傳源于于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，清明節(jié)祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明詞義
【讀音】qīngmíng 【英語】Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness 【釋義】
1.清明節(jié)，原為二十四節(jié)氣中“春雨驚春清谷天”中的第五個節(jié)氣，后來兼并了寒食的習(xí)俗：~時節(jié)雨紛紛
2.清淡明智：惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明!——蘇東坡《東欄梨花》
3.詞意探源
(1)猶治平。政治有法度、有條理�！对�·大雅·大明》：“肆伐大商，會朝清明。”，毛傳：“不崇朝而天下清明。”;《后漢書·班固傳》：“固幸得生于清明之世。”。
(2)指神志思慮清潔明朗�！盾髯�·解蔽》：“虛壹而凈，謂之大清明。”;《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“原人之性，蕪穢而不得清明者，物或淉之也。”
(3)指清澈明朗。如：天氣清明。
(4)二十四節(jié)氣之一�！缎⒔�(jīng)緯》：“萬物至此，皆潔齊清明。”
有關(guān)清明的詩句
《清明》 (唐)杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?
牧童遙指杏花村。
《途中寒食》(唐)宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》(唐)韓翃
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《閭門即事》(唐)張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》(宋)王禹
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《寒食上�！�(宋)楊萬里
逕直夫何細(xì)!橋�？擅夥�?遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。
《郊行即事》(宋)程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅;況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《清明》 (南宋)高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉!
《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?
《清江引 清明日出游》(明)王磐
問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
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