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滿族節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣
滿族是中國(guó)最為古老的民族，滿族的歷史已經(jīng)很悠久的了，辛亥革命后，滿洲族改稱滿族。滿族有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，那么你知道有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?以下是百分網(wǎng)小編為你整理的滿族節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣，希望能幫到你。
滿族的傳統(tǒng)節(jié)日與滿族節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣
滿族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些
1、春節(jié)：與漢族大致相同
2、上元節(jié)：正月十五日，
上元節(jié)俗稱“元宵節(jié)”。同漢族一樣，滿族也有元宵掛彩燈和吃元宵的習(xí)俗。
3、走百�。赫率�
走百病是滿族婦女的節(jié)日。一般在正月十六日當(dāng)晚，婦女們?nèi)宄扇�，結(jié)伴遠(yuǎn)洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做“走百病”。
4、添倉(cāng)節(jié)：農(nóng)歷正月二十五日
添倉(cāng)節(jié)是日煮一盆粘高梁米飯上插用高粱秸扎的“馬”或“犁丈”放入糧倉(cāng)內(nèi)，后來(lái)簡(jiǎn)化為用高梁秸扎成的“犁丈”直接插在糧倉(cāng)上，以祈豐年
5、太陽(yáng)日：農(nóng)歷二月初一
滿族人認(rèn)為農(nóng)歷二月初一是“太陽(yáng)的生日”。用面做糕上放用粘米面掐成各色的花小雞。予喻金雞報(bào)曉，迎日出。
6、龍?zhí)ь^：農(nóng)歷二月初二
滿族認(rèn)為這一天要“引龍回家”，即用草木灰從水缸旁一直撒到井旁或河邊。灰道彎曲如龍，以示請(qǐng)龍到家，祈求龍王保佑風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。這一天給男孩理發(fā)，是“龍?zhí)ь^”的日子，希望男孩變得聰明、學(xué)業(yè)進(jìn)步。這一天還要接出嫁的“姑奶奶”回娘家，好吃好喝招待。這天吃餑餑(餃子)叫吃龍鱗，吃烙餅叫吃龍皮，吃元宵叫吃龍眼，吃米飯叫吃龍糞，吃鍋貼叫吃龍爪。
7、結(jié)緣日：農(nóng)歷四月初八
農(nóng)歷四月初八，這一天要“普結(jié)善緣”，用煮熟的一碟鹽水豆，彼此互敬互吃對(duì)方兩顆“結(jié)緣豆”，表示“普結(jié)善緣，天下一家”。結(jié)緣都是先敬長(zhǎng)輩長(zhǎng)者，長(zhǎng)者再?gòu)淖约旱鷥?nèi)掐兩顆給晚輩吃，表示不分長(zhǎng)幼尊卑，團(tuán)結(jié)友善。
8、民俗節(jié)：農(nóng)歷四月初八日之后的第一個(gè)周六
農(nóng)歷四月初八日之后的第一個(gè)周六，為滿族同胞的除“頒金節(jié)”之外的另一個(gè)重要節(jié)日—民俗節(jié)。是沈陽(yáng)滿族聯(lián)誼會(huì)于二 OOO 年六月份邀請(qǐng)遼沈地區(qū)滿族專家、學(xué)者進(jìn)行考查論證后確定的。是日在春光明媚的郊外舉行民族慶�；顒�(dòng)。
9、藥香節(jié)：五月初五
新賓滿族農(nóng)家，有許多人將五月初五稱為“藥香節(jié)”。婦女們嘮起家常都說(shuō)：“五月節(jié)”天不亮采來(lái)的草藥可靈了。還有的說(shuō)這天露水就好像靈丹妙藥，若是用這天早晨的露水洗眼睛，保你一年眼睛明亮，真是圣水一般。五月節(jié)采的艾蒿蔭干后，用來(lái)“灸艾子”(針灸學(xué))，肚子里有食水都能灸化了，風(fēng)寒腿秋天用艾蒿灸，七天就能治得不大離兒。還有的說(shuō)這天刨的“八股牛”(藥學(xué)名白蘚皮)藥勁大，治病效果好。五月節(jié)這天人們都起大早，到河里去洗眼睛、洗臉。滿族農(nóng)家婦女起得最早，她們先到小河里洗臉、梳頭，還用銅盆端回水給公婆洗臉。
孩子們?cè)谖逶鹿?jié)經(jīng)常唱著一首歌：“棕子香香廚房，艾葉香香滿堂，桃枝插在大門(mén)上，除病去邪快樂(lè)又安康”。從這首歌詞人們定會(huì)聯(lián)想到艾蒿比其它藥草靈氣大。歌詞“艾葉香香滿堂”，是因?yàn)樵谌甏沦e山城鄉(xiāng)村草房很多。磚瓦房很少，房檐插上一大排艾蒿。被風(fēng)一吹順著開(kāi)著的窗戶吹進(jìn)屋內(nèi)，清幽香氣滿屋，真成了艾葉香香滿堂了。
把桃枝插在大門(mén)上�；蛴锰液说窨坛尚』ǹ饞煸诜块T(mén)上或掛在孩子手腕上、脖子上，人們認(rèn)為這能避邪。
10、端午節(jié)
11、蟲(chóng)王節(jié)：農(nóng)歷六月初六
過(guò)去，每逢農(nóng)歷六月初六，每戶出一人去謁蟲(chóng)王廟，并殺豬以祈蟲(chóng)王，祈求蟲(chóng)王管住蟲(chóng)害。后來(lái)深知蟲(chóng)害靠防治而不靠祈神。農(nóng)村改為“曬衣節(jié)”，城市改為“爆書(shū)節(jié)”，以涼曬衣物圖書(shū)防止蟲(chóng)咬。
12、馬王節(jié)：農(nóng)歷六月二十三日
滿族祖先狩獵征戰(zhàn)，多靠騎馬射箭。就是出門(mén)遠(yuǎn)行也多騎馬，故多敬重馬王。供馬王爺時(shí)，用燒羊肉一方、鯉魚(yú)一尾、雄雞一只、還有白酒，行三叩首禮。供后全家飽餐一頓。
13、中元節(jié)：七月十五
中元節(jié)，也認(rèn)為是超度亡靈的“鬼節(jié)”。屆時(shí)，各處寺院設(shè)立道場(chǎng)，燃燈念經(jīng)，要舉行各種超度儀式。院內(nèi)西側(cè)向東擺一架木屏風(fēng)，屏風(fēng)上掛有雞冠花、毛豆枝、鮮藕等，為供月兔之用。屏風(fēng)前擺一張八仙桌，桌上供一大月餅。祭時(shí)，焚香磕頭，婦女先拜，男人后拜。
14、開(kāi)山節(jié)：9月中旬
滿族人民在每年秋季中秋以后，或農(nóng)歷9月中旬(具體時(shí)間不定)為采集草藥獲得豐收而進(jìn)行的祝�；顒�(dòng)。在過(guò)去東北滿族村落中每年開(kāi)山節(jié)都要面對(duì)長(zhǎng)白山，進(jìn)行祝福禱告，感謝山神給予采藥人的豐富恩賜，再這一時(shí)期采到的人參則要供奉在自家的神龕中。
15、頒金節(jié)：農(nóng)歷十月十三日
公元 1635 年農(nóng)歷十月十三日，清太宗皇太極在沈陽(yáng)發(fā)布一道諭旨，就是用“滿洲”這個(gè)新族名代替“諸申(女真)”的舊族名，所以，人們便將這一天視為滿族族稱的誕生日。而“頒金”一詞是滿語(yǔ)音譯，為誕生、出生之意。滿族人愿意接受它是因?yàn)檫@兩個(gè)漢字有吉祥尊貴之意。因此約定俗成，各地滿族同胞就都稱這一盛大節(jié)日為“頒金節(jié)”。
16、大祭：一般在臘月舉行，連祭三日。
大祭沒(méi)有固定日期，沈陽(yáng)滿族富戶每年一次，貧家三、五年一次，一般在臘月舉行，連祭三日。第一天祭祖，上午叩頭殺牲為朝祭，晚上背燈祭。第二天祭天，亦稱“外祭”，又叫“立桿大祭”，叩頭殺牲，吃“小肉飯”和“大肉”，“大肉”俗稱“燎毛肉”。第三天祭佛托媽媽，即“背燈祭”之神祗，但“背燈祭”為感恩、報(bào)恩，此祭則為求子孫興旺、人口平安。
17、臘八節(jié)：十二月初八
滿族人家臘月初八要泡“臘八醋”和煮“臘八肉”。除全家人吃外還要分送親友。
18、小年：農(nóng)歷二十三
滿族過(guò)小年的習(xí)俗與漢族相同。臘月二十三日為“小年”。屆時(shí)家家戶戶要祭祀灶神，俗稱“送灶王爺”。
滿族特有的節(jié)日習(xí)俗
一、添倉(cāng)節(jié)
農(nóng)歷正月二十五日，是日煮一盆粘高梁米飯上插用高粱秸扎的“馬”或“犁丈”放入糧倉(cāng)內(nèi)，后來(lái)簡(jiǎn)化為用高梁秸扎成的“犁丈”直接插在糧倉(cāng)上，以祈豐年。
二、太陽(yáng)日(滿族人稱太陽(yáng)為“日頭”)
農(nóng)歷二月初一。滿族人認(rèn)為這一天是“太陽(yáng)的生日”。用面做糕上放用粘米面掐成各色的花小雞。予喻金雞報(bào)曉，迎日出。
三、龍?zhí)ь^
農(nóng)歷二月初二。這一天要“引龍回家”，即用草木灰從水缸旁一直撒到井旁或河邊�；业缽澢琮垼允菊�(qǐng)龍到家，祈求龍王保佑風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。這一天給男孩理發(fā)，是“龍?zhí)ь^”的日子，希望男孩變得聰明、學(xué)業(yè)進(jìn)步。這一天還要接出嫁的“姑奶奶”回娘家，好吃好喝招待。這天吃餑餑(餃子)叫吃龍鱗，吃烙餅叫吃龍皮，吃元宵叫吃龍眼，吃米飯叫吃龍糞，吃鍋貼叫吃龍爪。
四、結(jié)緣日
農(nóng)歷四月初八，這一天要“普結(jié)善緣”，用煮熟的.一碟鹽水豆，彼此互敬互吃對(duì)方兩顆“結(jié)緣豆”，表示“普結(jié)善緣，天下一家”。結(jié)緣都是先敬長(zhǎng)輩長(zhǎng)者，長(zhǎng)者再?gòu)淖约旱鷥?nèi)掐兩顆給晚輩吃，表示不分長(zhǎng)幼尊卑，團(tuán)結(jié)友善。
五、民俗節(jié)
農(nóng)歷四月初八日之后的第一個(gè)周六，為滿族同胞的除“頒金節(jié)”之外的另一個(gè)重要節(jié)日—民俗節(jié)。是沈陽(yáng)滿族聯(lián)誼會(huì)于二OOO年六月份邀請(qǐng)遼沈地區(qū)滿族專家、學(xué)者進(jìn)行考查論證后確定的。是日在春光明媚的郊外舉行民族慶�；顒�(dòng)。
六、蟲(chóng)王節(jié)
農(nóng)歷六月初六。過(guò)去，每逢此日，每戶出一人去謁蟲(chóng)王廟，并殺豬以祈蟲(chóng)王，祈求蟲(chóng)王管住蟲(chóng)害。后來(lái)深知蟲(chóng)害靠防治而不靠祈神。農(nóng)村改為“曬衣節(jié)”，城市改為“爆書(shū)節(jié)”，以涼曬衣物圖書(shū)防止蟲(chóng)咬。
七、馬王節(jié)
農(nóng)歷六月二十三日。滿族祖先狩獵征戰(zhàn)，多靠騎馬射箭。就是出門(mén)遠(yuǎn)行也多騎馬，故多敬重馬王。供馬王爺時(shí)，用燒羊肉一方、鯉魚(yú)一尾、雄雞一只、還有白酒，行三叩首禮。供后全家飽餐一頓。
八、頒金節(jié)
農(nóng)歷十月十三日。公元1635年農(nóng)歷十月十三日，清太宗皇太極在沈陽(yáng)發(fā)布一道諭旨，就是用“滿洲”這個(gè)新族名代替“諸申(女真)”的舊族名，所以，人們便將這一天視為滿族族稱的誕生日。而“頒金”一詞是滿語(yǔ)音譯，為誕生、出生之意。滿族人愿意接受它是因?yàn)檫@兩個(gè)漢字有吉祥尊貴之意。因此約定俗成，各地滿族同胞就都稱這一盛大節(jié)日為“頒金節(jié)”。
九、走百病
滿族婦女的節(jié)日。一般在正月十六日。當(dāng)晚，婦女們?nèi)宄扇�，結(jié)伴遠(yuǎn)洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做“走百病”。
十、大祭
大祭沒(méi)有固定日期，沈陽(yáng)滿族富戶每年一次，貧家三、五年一次，一般在臘月舉行，連祭三日。第一天祭祖，上午叩頭殺牲為朝祭，晚上背燈祭。第二天祭天，亦稱“外祭”，又叫“立桿大祭”，叩頭殺牲，吃“小肉飯”和“大肉”，“大肉”俗稱“燎毛肉”。第三天祭佛托媽媽，即“背燈祭”之神祗，但“背燈祭”為感恩、報(bào)恩，此祭則為求子孫興旺、人口平安。
十一、藥香節(jié)
新賓滿族農(nóng)家，有許多人將五月初五稱為“藥香節(jié)”。婦女們嘮起家常都說(shuō)：“五月節(jié)”天不亮采來(lái)的草藥可靈了。還有的說(shuō)這天露水就好像靈丹妙藥，若是用這天早晨的露水洗眼睛，保你一年眼睛明亮，真是圣水一般。五月節(jié)采的艾蒿蔭干后，用來(lái)“灸艾子”(針灸學(xué))，肚子里有食水都能灸化了，風(fēng)寒腿秋天用艾蒿灸，七天就能治得不大離兒。還有的說(shuō)這天刨的“八股牛”(藥學(xué)名白蘚皮)藥勁大，治病效果好。五月節(jié)這天人們都起大早，到河里去洗眼睛、洗臉。滿族農(nóng)家婦女起得最早，她們先到小河里洗臉、梳頭，還用銅盆端回水給公婆洗臉。
孩子們?cè)谖逶鹿?jié)經(jīng)常唱著一首歌：“棕子香香廚房，艾葉香香滿堂，桃枝插在大門(mén)上，除病去邪快樂(lè)又安康”。從這首歌詞人們定會(huì)聯(lián)想到艾蒿比其它藥草靈氣大。歌詞“艾葉香香滿堂”，是因?yàn)樵谌甏沦e山城鄉(xiāng)村草房很多。磚瓦房很少，房檐插上一大排艾蒿。被風(fēng)一吹順著開(kāi)著的窗戶吹進(jìn)屋內(nèi)，清幽香氣滿屋，真成了艾葉香香滿堂了。
把桃枝插在大門(mén)上�；蛴锰液说窨坛尚』ǹ饞煸诜块T(mén)上或掛在孩子手腕上、脖子上，人們認(rèn)為這能避邪。
滿族的風(fēng)俗習(xí)慣
滿族進(jìn)入遼、沈以前，具有精于騎射的特長(zhǎng)。7歲左右的兒童即以木制弓箭練習(xí)射鵠，女子執(zhí)鞭不亞于男子。滿族的服飾，男子剃去周圍頭發(fā)，束辮和垂于腦后，穿馬蹄袖袍褂，兩側(cè)開(kāi)叉，腰中束帶，便于騎射。女子在頭頂盤(pán)髻，佩戴耳環(huán)，穿寬大的直統(tǒng)旗袍，足著高底花鞋。入關(guān)以后，滿、漢服裝逐漸趨于一致。曾有一個(gè)時(shí)期各地婦女穿旗袍甚為流行。滿族的住房，過(guò)去一般院內(nèi)有一影壁，立有供神用的“索羅桿”。住房一般有兩間正房，門(mén)向南開(kāi)，外屋有灶，里屋北、西、南3面有炕。滿族重視禮節(jié)。過(guò)去，平時(shí)見(jiàn)長(zhǎng)輩行“打千”禮，男子曲右膝，右手沿膝下垂;婦女雙手扶膝下蹲。平輩親友相見(jiàn)，不分男女行抱腰接面大禮。滿族以西為上，室內(nèi)西炕不得隨便坐人和堆放雜物。最主要的禁忌是不打狗、殺狗，不吃狗肉，不用狗皮制品;忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。據(jù)說(shuō)主是因?yàn)楣吩跐M族先人的長(zhǎng)期漁獵生活中起到了幫手作用，人們不忍食其肉、用其皮，于是形成這個(gè)習(xí)俗。
清代以來(lái)的300多年間，滿、漢長(zhǎng)期雜居共處，滿族已在語(yǔ)言、服飾、習(xí)俗等方面與漢族無(wú)差異;居于關(guān)外各地的滿族人民，只是在滿族聚居的偏僻鄉(xiāng)村中，仍有一部分滿族居民使用滿語(yǔ)，保持滿族的一些習(xí)俗。同時(shí)，從漢族習(xí)俗(包括漢語(yǔ)詞匯)中也可找出一些滿族習(xí)俗的成份。滿族是一個(gè)既善于學(xué)習(xí)又善于創(chuàng)造的民族，為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文化作出了貢獻(xiàn)。
滿族人孝敬長(zhǎng)輩，注重禮節(jié)，在路上遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，要側(cè)身微躬，垂手致敬，等長(zhǎng)輩走過(guò)再行;不但晚輩見(jiàn)了長(zhǎng)輩要施禮，在同輩人中年輕的見(jiàn)了年長(zhǎng)的也要施禮問(wèn)候。親友相見(jiàn)，除握手互敬問(wèn)候外，有的還行抱腰接面禮。過(guò)春節(jié)時(shí)要拜兩次年，年三十晚上拜一次，為辭舊歲，年初一再拜一次，叫迎新春。
滿族傳統(tǒng)住房一般為西、中、東三間，大門(mén)朝南開(kāi)，西間稱西上屋，中間稱堂屋，東間稱東下屋。西上屋設(shè)南、西、北三面炕，西炕為貴，北炕為大，南炕為小，來(lái)客住西炕，長(zhǎng)輩多住北炕，晚輩住南炕。
忌諱：室內(nèi)西炕不得隨意坐人和堆放雜物;忌打狗、殺狗和忌食狗肉;不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥，忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。
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