抓周的由來(lái)是什么
大家都知道，抓周是民間常見(jiàn)的一種風(fēng)俗，一般是在孩子周歲的時(shí)候進(jìn)行，目的是為了預(yù)測(cè)孩子的未來(lái)，其蘊(yùn)含著長(zhǎng)輩對(duì)孩子美好的祝愿。那么，抓周的由來(lái)是什么呢?下面是小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望可以幫助到你。
抓周的起源
抓周的起源可以追溯到魏晉南北朝，確切地說(shuō)，抓周在南朝的時(shí)候在江南一帶比較流行，所以起源的時(shí)間應(yīng)比南朝還要早。有人根據(jù)民間史料《三國(guó)外傳》記載，認(rèn)為抓周出現(xiàn)的時(shí)間可以追溯到三國(guó)時(shí)期。
相傳孫權(quán)在太子孫登病死后，根據(jù)一位叫做景養(yǎng)的布衣的話，讓皇孫從象牙、犀角分物品中挑選一樣，借此來(lái)測(cè)試皇孫的天賦�；蕦O都選擇了翡翠等物，只有孫和的兒子孫皓選擇了簡(jiǎn)冊(cè)和綬帶，孫權(quán)由此將孫和立位太子。在后來(lái)的王位爭(zhēng)斗中，皇位幾次變主，直到孫休死后，大臣們選擇了一位年紀(jì)稍大的皇子來(lái)當(dāng)皇帝，正好選中孫皓立為帝。從那以后，這種“試兒”的方法開始在江南一帶流行起來(lái)，很多人用這種方法來(lái)考察子孫的未來(lái)。
但是，也有些人認(rèn)為抓周的風(fēng)俗起源于先秦時(shí)期。抓周其實(shí)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的楚人信神、信巫術(shù)的產(chǎn)物。在《左傳》中有相關(guān)記載，楚共王沒(méi)有嫡子，為了在庶子中挑選繼承人，他讓五個(gè)庶子依次去祖廟祭拜先人，誰(shuí)跪在埋玉璧的位置上，誰(shuí)就是王嗣。最年幼的楚平王人被抱著祭拜，兩回跪倒都剛好壓到了玉璧。可楚共王卻選擇將兩只腳各位于玉璧一邊的楚康王立為太子。不過(guò)最終在王位爭(zhēng)斗中，還是楚平王取得了最后的勝利。這個(gè)故事和孫權(quán)選擇子嗣的故事很像，也可當(dāng)做“試兒”風(fēng)俗的起源。但是重視教育儒家文化認(rèn)為這種借助類似抓鬮的方式來(lái)預(yù)測(cè)孩子的一生是不可取的，因此抓周文化只能在南方流行卻無(wú)法在北方流傳。
抓周要準(zhǔn)備哪些東西
抓周需要準(zhǔn)備的物品很多，主要有以下六類：
1.物品屬木
寶寶擁有溫文爾雅的氣質(zhì)，非常體貼，懂得關(guān)心照顧別人。適合的職業(yè)是教育、公益等。
(1)芹菜(蔥/蒜/)：三種蔬菜擁有類似的屬性，所以只要挑選一種就可以了。寶寶樂(lè)于助人，從事教育或者醫(yī)療行業(yè)是比較適合。有的人會(huì)將芹菜賦予為勤奮之意，蔥則為聰明，蒜則為精打細(xì)算，這些寓意很好，主要起到激勵(lì)作用。
(2)書/信紙/卡片：這幾種物品都代表思考。孩子擁有旺盛的求知欲和探索欲，可以從事學(xué)術(shù)、研發(fā)的工作。
(3)手帕：孩子性格內(nèi)斂、含蓄，有時(shí)候會(huì)比較羞澀和敏感。抓手帕的孩子喜歡依賴別人，可以從事文字或宗教方面的工作。
2.物品屬火
火代表熱情、光亮，就像太陽(yáng)一樣給人溫暖。這些孩子喜歡接觸人群，活潑溫暖，適合與人接觸的工作。
(1)蠟筆/彩筆：孩子不僅活潑，還具有藝術(shù)家的天分。設(shè)計(jì)師、彩妝師之類都是適合的職業(yè)。
(2)糖果/餅干：現(xiàn)在這類零食的包裝都很精美，而且味道很誘人。如果孩子不是因?yàn)轲囸I才選擇，那么將來(lái)可能是個(gè)美食家，或是從事品酒等工作。
(3)熒光貼紙：孩子擁有敏銳的視覺(jué)，性格積極向上，將來(lái)可能從事畫家、攝影之類的工作。
3.物品屬土
孩子的個(gè)性比較沉穩(wěn)，盡管不善于表達(dá)，但是擁有很強(qiáng)的責(zé)任感。懂得只有勤奮才會(huì)有收獲，適合在商界或者政界發(fā)展。
(1)方�。河∮姓乒艿囊馑�，可以看成對(duì)領(lǐng)導(dǎo)或者公司發(fā)現(xiàn)的掌握，孩子具有很強(qiáng)的民如新，適合幕僚之類的角色。
(2)橫型/黏土/尺：孩子懂得利用工具，而且重視設(shè)計(jì)。從事建筑行業(yè)非常適合。
(3)杯子：杯子可以裝載物品，所以從事物流、建設(shè)行業(yè)是不錯(cuò)的選擇。
4.物品屬金
孩子較為理性，思考問(wèn)題會(huì)從實(shí)際出發(fā)，既不像火那樣熱情，也不像木那樣感性，未來(lái)可以考慮軍人、警察等職業(yè)。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，重視行動(dòng)和效果評(píng)估，所以也可往資訊、顧問(wèn)等行業(yè)發(fā)展。
(1)秤/算盤：主要代表數(shù)字和平衡，所以很有可能從事資產(chǎn)管理相關(guān)的工作。
(2)湯匙/小鏟子：重視使用工具，軍警、醫(yī)療等專業(yè)領(lǐng)域比較適合。
(3)錢：與錢直接相關(guān)的職業(yè)，例如銀行等。
5.物品屬水
孩子性格多變、情感充沛，而且才華橫溢，十分浪漫，適合演藝界。水流通的特點(diǎn)也代表孩子具有溝通和運(yùn)輸方面的潛力。
(1)音樂(lè)盒/樂(lè)器/鈴鐺：孩子喜歡音樂(lè)聲，樂(lè)感比較好，可以學(xué)習(xí)音樂(lè)或者表演。
(2)水球：與水直接聯(lián)系的職業(yè)很適合，特別是動(dòng)態(tài)的，例如運(yùn)輸、餐飲等行業(yè)。
(3)沙漏：沙漏可以雙向流通，善于溝通和交流，公關(guān)、客服都可以從事。
6.其他
(1)信用卡：銀行或者金融行業(yè);
(2)計(jì)算器：商人;
(3)人民幣：代表富有，有錢人;
(4)棉簽：醫(yī)生、護(hù)士等;
(5)望遠(yuǎn)鏡：冒險(xiǎn)家、旅行家;
(6)手機(jī)/鼠標(biāo)：高科技、IT行業(yè);
(7)玩具汽車：司機(jī)，或者有車的人;
(8)直尺：法官、律師;
(9)玩具槍：軍官、警察;
(10)唱片：歌手、音樂(lè)家;
(11)球：運(yùn)動(dòng)員;
(12)不倒翁：個(gè)性開朗。笑口長(zhǎng)開;
(13)中國(guó)結(jié)：生活美滿，家庭幸福。
抓周的具體過(guò)程
1.抓周前：滿周歲當(dāng)天，家長(zhǎng)要給寶寶沐浴，并換上新衣服。之后需要祭拜祖先，希望祖先可以庇佑孩子，讓孩子健康長(zhǎng)大。
2.抓周時(shí)：選擇比較寬闊的場(chǎng)所，放上兩張桌子，然后鋪上布，將準(zhǔn)備好的物品放在桌子的一段，然后把孩子放在另一端，讓孩子去抓物品。孩子抓取的物品可以當(dāng)做預(yù)測(cè)孩子的喜好、未來(lái)就業(yè)方向的依據(jù)。
3.注意：可以將孩子抓周的過(guò)程用相機(jī)記錄下來(lái)。
抓周的注意事項(xiàng)
1.抓周的'時(shí)間是在午飯之前，一個(gè)小時(shí)左右為宜，這樣孩子可以有充足的時(shí)間去選擇物品。
2.選擇的物品顏色要一致、大小也要相近，方便孩子去抓，最好是孩子第一次接觸的物品或者熟悉度差不多的物品，注意不要選擇玻璃制品等易碎的物品。
3.無(wú)論何處進(jìn)行抓周，建議按照扇形來(lái)擺放物品。根據(jù)物品的重要性，從中間向兩邊擺放，家長(zhǎng)可以將最希望孩子拿到的物品擺放在最中間的位置。
4.抓周時(shí)孩子拿得最久的物品才可以當(dāng)做孩子的選擇， 因?yàn)橹挥羞@樣才可以看出寶寶的喜好。當(dāng)孩子抓物品的時(shí)候，家長(zhǎng)要在一旁仔細(xì)看著，但是不要讓親友去干擾孩子。為了結(jié)果準(zhǔn)確，最好記錄時(shí)間，一般可以讓孩子抓兩次。
抓周起源的典故
抓周的歷史最早可以追溯到魏晉南北朝時(shí)期。它的興起有著怎么樣的有趣的典故呢？
一種習(xí)俗從發(fā)生形成到蔚為風(fēng)氣，應(yīng)有一個(gè)時(shí)間過(guò)程。抓周在南朝已普遍流行江南，其發(fā)生時(shí)間當(dāng)更早一些。故又有人根據(jù)民間流傳的《三國(guó)外傳》，將抓周的起源時(shí)間推前至三國(guó)時(shí)代。
相傳，三國(guó)時(shí)期吳王孫權(quán)登機(jī)不久，太子孫登就不幸病亡，孫權(quán)唯有從其他兒子當(dāng)中從新挑選太子。而這個(gè)時(shí)候有一個(gè)叫景養(yǎng)的布衣就提議到，立嗣傳位是關(guān)系到國(guó)家千秋萬(wàn)代的根基大業(yè)，不單只要看皇子是否有能力，而且還要看皇孫是否有作為一朝天子的天賦，并稱他有試別皇孫賢愚的辦法，孫權(quán)遂命景養(yǎng)擇一吉日。是日諸皇子各自將兒子抱進(jìn)宮來(lái)，只見(jiàn)景養(yǎng)端出一個(gè)滿置珠貝、象牙、犀角等物的盤子，讓小皇孫們?nèi)我庾ト�。眾小兒或抓翡翠，或取犀角。惟有孫和之子孫皓，一手抓過(guò)簡(jiǎn)冊(cè)，一手抓過(guò)綬帶。孫權(quán)大喜，遂冊(cè)立孫和為太子。然而，其他皇子不服，各自交結(jié)大臣，明爭(zhēng)暗斗，迫使孫權(quán)廢黜孫和，另立孫亮為嗣。孫權(quán)死后，孫亮僅在位七年，便被政變推翻，改由孫休為帝。孫休死后，大臣們均希望推戴一位年紀(jì)稍長(zhǎng)的皇子為帝，恰好選中年過(guò)二十的孫皓，這時(shí)一些老臣回想起先前景養(yǎng)采用的選嗣方式，不由嘖嘖稱奇。其后，許多人也用類似的方法來(lái)考校兒孫的未來(lái)，由此形成了流被（pi）江南的“試兒”習(xí)俗。
還有人覺(jué)得，抓周的習(xí)俗歷史可以追溯到先秦。其實(shí)抓周是楚人崇拜神靈聽信巫術(shù)的產(chǎn)物。《左傳》記載，楚共王無(wú)嫡子，于是就想在五名庶子當(dāng)中挑選子嗣，于是他就遍祭名山大川，希望上天幫忙挑揀。又以一塊玉璧遍示名山大川，曰：“當(dāng)璧而拜者，神所立也，誰(shuí)敢違之”然后將此璧秘密埋在祖廟的庭院里，讓五庶子依長(zhǎng)幼次第進(jìn)廟拜跪祖先，誰(shuí)正好壓在埋玉璧的位置上，他就是神靈所確立的王嗣。年齡最小的楚平王被抱進(jìn)祖廟后，兩次下拜，均壓在了玉璧的璧紐上。但楚共王最終把下跪時(shí)兩足各跨玉璧一邊的長(zhǎng)子（即楚康王）立為太子。大臣韋龜甚有感慨，以為此舉違背了天命，故囑托其子于平王，其后平王果然在楚國(guó)內(nèi)爭(zhēng)中坐上了王位。這段載于史傳的故事，與孫權(quán)選嗣的傳說(shuō)何其相似，亦可看作是“試兒”之俗的濫觴。像這種用抓鬮式迷信以預(yù)測(cè)判定小兒終身的巫術(shù)，理所當(dāng)然地為崇尚質(zhì)樸、重視教育的中原儒家文化所不取，這也正是“試兒”術(shù)長(zhǎng)時(shí)期只能在南方地區(qū)傳承而不能流向北方的重要原因。顏之推以批評(píng)口吻敘及此俗，亦是這個(gè)緣故。
周歲兒童“抓周”
“抓周”從何而來(lái)
對(duì)民間這一“抓周”習(xí)俗，可上溯到南北朝時(shí)期。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》中就明確記載：“江南風(fēng)俗，兒生一期（即滿一周歲），為制新衣，盥浴裝飾，男則用弓、矢、紙、筆，女則用刀、尺、針、縷，并加飲食之物及珍寶服玩，置之兒前，觀其發(fā)意所取，以驗(yàn)貪廉愚智，名之為拭兒。”到了唐宋時(shí)期，這一風(fēng)俗已從江南傳遍了神州大地，在全國(guó)各地逐漸盛行開來(lái)，謂之“試晬”或“周晬”。宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄·育子》中記載說(shuō)：民間生子后，“至來(lái)歲生日，羅列盤盞于地，盛大果木、飲食、官誥、筆硯、算秤等經(jīng)卷針線應(yīng)用之物，觀其所先拈者，以為征兆，謂之‘試晬’，此小兒之盛禮也�！眳亲阅猎凇秹�(mèng)梁錄》中也記載說(shuō)：一戶人家小兒滿周歲時(shí)，“羅列錦席于中堂，燒香秉燭，金銀七寶玩具、文房書籍、道釋經(jīng)卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩緞花朵、官楮錢陌、女工針線、應(yīng)用物件、并兒戲物，卻置得周小兒于中座，觀其先拈者何物，以為佳讖�！钡皆�，此習(xí)俗更加盛行，被稱之為“期揚(yáng)”，直到清代才有“抓周”、“試周”之稱。
歷史上有記載的“抓周”趣事
在古代，嬰兒周歲曰“晬”，也謂之為“周晬”。因此，民間把專為盛放小兒抓取什物的盤子稱為“晬盤”。今天，在北京故宮博物院就珍藏著一件皇子抓周使用過(guò)的“晬盤”。光緒年間的《宮中現(xiàn)行則例》第二卷“典故”一章中詳細(xì)記載，每逢皇子周歲“抓周”，均需要“例用玉陳設(shè)二事，玉扇墜二枚，金鑰一件，銀盒一園，犀棒一雙、弧一張、矢一枝、文房一具、晬盤一具、果品桌一張”，由宮廷太監(jiān)屆時(shí)提前具牌奏聞，行文總管內(nèi)務(wù)府領(lǐng)用。公主、皇孫、皇孫女抓周的晬盤中擺放物品同皇子一樣，只是公主、皇孫女不用弧矢而已。同治帝載淳于咸豐七年三月二十三日“抓周”，太監(jiān)總管陳鸛在三月二日即“具紅折片”奏請(qǐng)皇上恩準(zhǔn)，奉旨后便傳行內(nèi)務(wù)府預(yù)備。載淳于七年三月二十三日卯時(shí)開始抓周，先抓了書，再抓了弧矢，最后又抓了筆。《兒女英雄傳》第十九回也詳細(xì)記載了一則抓周趣事：“這年正是你的周歲，我去給你父母道喜。那日你家父母在炕上擺了許多的針線刀尺、脂粉釵環(huán)、筆墨書籍、戥子算盤，以至金銀錢物之類，又在廟上買了許多耍貨，邀我進(jìn)去，一同看你抓周兒�！�
民間的“抓周”怎么進(jìn)行
不過(guò)，民間的“抓周兒”儀式一般都是在吃中午那頓“長(zhǎng)壽面”之前進(jìn)行。一般的百姓人家，由于經(jīng)濟(jì)條件有限，方式也多予簡(jiǎn)化，僅用一銅茶盤，內(nèi)放《三字經(jīng)》或《百家姓》或《千字文》等一冊(cè)私塾啟蒙課本，一枝毛筆，一個(gè)算盤，一套燒餅油果，若是女孩則加擺鏟子、剪子、尺子等。講究一些的大戶人家則在床前陳設(shè)大案，在上邊擺放印章、經(jīng)書、筆、墨、紙、硯、算盤、錢幣、帳冊(cè)、首飾、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩還要加擺鏟子、勺子等炊具，剪子、尺子等縫紉用具和繡線、花樣子等刺繡用具等等。然后，由大人將小孩抱來(lái)，令其端坐，不予任何誘導(dǎo)，任其挑選，視其先抓何物，后抓何物，以看其長(zhǎng)大后的前途志向。
“抓周”結(jié)果有何預(yù)示
如果小孩先抓了印章，說(shuō)明其長(zhǎng)大后必乘天恩祖德，官運(yùn)亨通；如果先抓了文具，則預(yù)示其長(zhǎng)大以后好學(xué)，必有一筆錦繡文章，可以三元及第；如是先抓了算盤，長(zhǎng)大后將善于理財(cái)，必成陶朱事業(yè)。如是女孩先抓剪、尺之類的縫紉用具或鏟子、勺子之類的炊事用具，則表明其長(zhǎng)大后善于料理家務(wù)。反之，小孩先抓了吃食、玩具，長(zhǎng)輩們雖心里不快，但也不能當(dāng)場(chǎng)就斥之為“好吃”、“貪玩”，而要說(shuō)“孩子長(zhǎng)大之后，必有口道福兒，善于及時(shí)行樂(lè)”等。
“抓周”儀式結(jié)束后，主人便端出歲糕、滾燙的燴菜、酒水等，和來(lái)賓一起享用，長(zhǎng)輩們對(duì)小孩的前途則寄予厚望，祝賀孩子年復(fù)一年，吉慶平安，健康成長(zhǎng)。
“抓周”在今天只是逗趣的游戲
現(xiàn)如今，在我國(guó)許多地區(qū)仍會(huì)在小孩滿周歲時(shí)讓孩子來(lái)“抓周”，但已沒(méi)有了過(guò)去的那些講究，純粹是一種取樂(lè)逗趣的游戲，以助孩子周歲歡樂(lè)之興。
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