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惠州的斗茶文化介紹
惠州斗茶文化你是否了解呢?茶是我國(guó)從古至今有名的一種保健飲品,中國(guó)的茶文化在中國(guó)可以說是遠(yuǎn)近聞名。下面小編為大家介紹惠州斗茶文化,感興趣的朋友們一起來看看吧!
惠州斗茶文化歷史
惠州人“食茶”的歷史很古遠(yuǎn)。東晉裴淵的《廣州記》說:“酉平縣出皋盧,茗之別名,葉大而澀,南人以為飲”,這酉平縣即為后之歸善縣,古屬惠州。所謂“皋盧”也就是苦艼茶。而陸羽的《茶經(jīng)》也有單道開“所飲茶蘇而已”的記載,單為敦煌人,晉升平元年(357)落戶羅浮。他既要飲茶,自然得種茶,說惠州種茶最遲始于晉代,大致不謬。
斗茶,即比賽茶的優(yōu)劣,又名斗茗、茗戰(zhàn)。始于唐,盛于宋,是古代有錢有閑人的一種雅玩。具有很強(qiáng)的勝負(fù)色彩,富有趣味性和挑戰(zhàn)性。宋代是極講究茶道的時(shí)代,上起皇帝,下至士大夫,無不好此。宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》,蔡襄撰《茶錄》,黃儒撰《品茶要錄》,一些文人雅士更流行斗茶的生活情趣,宋代斗茶之風(fēng)極盛。
惠州斗茶文化介紹
每年清明節(jié)期間,新茶初出,最適合參斗。古人斗茶,或十幾人,或五六人,大都為一些名流雅士,還有店鋪的老板,街坊亦爭(zhēng)相圍觀,像今天看一場(chǎng)球賽一樣熱鬧。
斗茶的場(chǎng)所,多選在有規(guī)模的茶葉店,前后二進(jìn),前廳闊大,為店面,后廳狹小,兼有小廚房,便于煮茶。有些人家,有較雅潔的內(nèi)室,或花木扶疏的庭院,或臨水,或清幽,都是斗茶的'好場(chǎng)所。
斗茶者各取所藏好茶,輪流烹煮,相互品評(píng),以分高下。古代茶葉大都做成茶餅,再碾成粉末,飲用時(shí)連茶粉帶茶水一起喝下。斗茶,或多人共斗,或兩人捉對(duì)“廝殺”,三斗二勝。
決定斗茶勝負(fù)的標(biāo)準(zhǔn),主要有兩方面。一是湯色。即茶水的顏色。一般標(biāo)準(zhǔn)是以純白為上,青白、灰白、黃白,則等而下之。色純白,表明茶質(zhì)鮮嫩,蒸時(shí)火候恰到好處,色發(fā)青,表明蒸時(shí)火候不足;色泛灰,是蒸時(shí)火候太老;色泛黃,則采摘不及時(shí);色泛紅,是炒焙火候過了頭。
二是湯花。即指湯面泛起的泡沫。決定湯花的優(yōu)劣要看兩條標(biāo)準(zhǔn):第一是湯花的色澤。因湯花的色澤與湯色是密切相關(guān)的,因此,湯花的色澤標(biāo)準(zhǔn)與湯色的標(biāo)準(zhǔn)是一樣的;第二是湯花泛起后,水痕出現(xiàn)的早晚,早者為負(fù),晚者為勝。
如果茶末研碾細(xì)膩,點(diǎn)湯、擊拂恰到好處,湯花勻細(xì),有若“冷粥面”,就可以緊咬盞沿,久聚不散。這種最佳效果,名曰“咬盞”。反之,湯花泛起,不能咬盞,會(huì)很快散開。湯花一散,湯與盞相接的地方就露出“水痕”(茶色水線)。因此,水痕出現(xiàn)的早晚,就成為決定湯花優(yōu)劣的依據(jù)。
飲茶的常見誤區(qū)
誤區(qū)一:不分體質(zhì)喝茶
茶葉種類繁多,大致可分為不發(fā)酵茶、半發(fā)酵茶和發(fā)酵茶。各類茶葉都有不同的適宜人群。不分體質(zhì)喝茶,有可能帶來一些不適表現(xiàn)。
比如,綠茶富含茶多酚和咖啡堿,對(duì)胃有一定的刺激性,腸胃較弱的人應(yīng)少喝綠茶,特別不要空腹喝,否則可能出現(xiàn)“醉茶”現(xiàn)象。這類人可選擇暖胃的紅茶,或在茶湯中加入牛奶、紅糖;ú柽m宜女性飲用,特別是處于經(jīng)期前后或更年期的女性,飲用花茶可減輕煩躁。鐵觀音、武夷巖茶等烏龍茶有較好的降血脂、助消化功效,還可在熬夜時(shí)飲用,能提神、解乏。普洱茶經(jīng)過發(fā)酵工序后,茶性溫潤(rùn),可去油膩,適合愛吃肉的人飲用。
誤區(qū)二:一把茶葉泡一天
很多人早上起床后,抓一把茶葉放進(jìn)一個(gè)大茶杯里,一喝就是一天。其實(shí)這種做法是錯(cuò)誤的,一方面,茶葉沖的次數(shù)多了就品嘗不到香味了;另一方面,長(zhǎng)時(shí)間浸泡在溫度較高的水中,會(huì)使得茶葉中的維生素、茶多酚、黃酮等營(yíng)養(yǎng)成分氧化降解,保健功效大大降低。建議大家用小茶壺或帶濾網(wǎng)的茶杯沖泡茶葉,做到水茶分離。茶葉一般沖4~5次或沒有味道時(shí)換掉。
誤區(qū)三:陳茶不洗
黑茶或?yàn)觚埐柰躁惒杈佣,尤其是普洱茶餅,越是陳年香氣越濃。這類茶通常要先用沸水快速(10~20秒)洗一下,再把頭泡茶水倒掉,既能起到洗茶作用,去除可能存在的微生物,又能給茶加溫,利于茶香揮發(fā)。有些人舍不得倒掉第一泡,這種做法得不償失。
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