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中元節(jié)時(shí)啥事不能做

時(shí)間:2022-08-10 14:25:53 中元節(jié) 我要投稿
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中元節(jié)時(shí)啥事不能做

  中元節(jié)又稱為鬼節(jié),那么這天有什么事是不能做的呢?下面由百分網(wǎng)小編為你整理的中元節(jié)期間啥事不能做,希望大家喜歡!

中元節(jié)時(shí)啥事不能做

  中元節(jié)期間啥事不能做

  一、犯太歲的人不宜晚上外出

  犯太歲者,無福必有禍,屬于運(yùn)勢(shì)比較低迷的人群。老話說的好“人走霉運(yùn),喝水都塞牙”。而今年乙未羊年犯太歲的有生肖牛、生肖鼠、生肖羊和生肖狗,這些生肖的人在今年運(yùn)勢(shì)極為低迷,極其容易在中元節(jié)這天受到不良?xì)鈭?chǎng)的影響,因此不宜深夜出行,也不宜在深山周游,避免招惹負(fù)磁場(chǎng),即使出門也不宜戴鈴鐺、風(fēng)鈴等會(huì)招惹不干凈氣場(chǎng)的物品。

  二、交通意外不宜湊熱鬧

  相信很多人都喜歡熱鬧,但有些熱鬧不能湊,尤其是在農(nóng)歷七月。交通意外現(xiàn)場(chǎng),在民俗學(xué)說中,被視為極不吉利的地方。這些現(xiàn)場(chǎng),大多“慘不忍睹”或“血流滿地”,常常彌留著許多負(fù)面以及低能量的磁場(chǎng)。中元節(jié)當(dāng)天本就負(fù)能量氣場(chǎng)較高,再去湊這種熱鬧,更容易導(dǎo)致自己晦氣連連,事事不順。

  三、中元節(jié)當(dāng)天不宜穿太華麗的服飾

  中元節(jié)當(dāng)天會(huì)出現(xiàn)許多灰暗低迷氣場(chǎng),而這些氣場(chǎng)往往以特別鮮艷妖嬈華麗的服飾作為指向標(biāo)。所以,在這段時(shí)間里,尤其是夜晚出行,應(yīng)盡量少穿這些服飾,避免自己被灰暗氣場(chǎng)纏住,導(dǎo)致運(yùn)勢(shì)受阻礙,晦氣連連。不過中元節(jié)那天出外可以順便佩戴一枚“平安無事牌”,可保平安無事,歲月安好,年年康福。黑曜石一直被尊為佛教圣物,極具辟邪功效,能夠強(qiáng)力化解負(fù)能量,由它打造的平安無事牌,則效力更強(qiáng),作用更佳。

  四、中元節(jié)前后不宜做重要事情

  七月為鬼月,這個(gè)月被人們普遍認(rèn)為不吉,所以在中元節(jié)前后,也就是前后四天內(nèi)既不利于嫁娶,也不利于搬家,一旦家有大喜事最好避開這段時(shí)間。

  中元節(jié)燒包袱習(xí)俗

  傳統(tǒng)“中元節(jié)”是農(nóng)歷7月15日,傳說在這天的晚上,每個(gè)家庭的祖先們都會(huì)“回家”看望活著的親人,所以每家每戶都會(huì)為逝者焚燒包袱、靈屋、元寶等,所以民間也把中元節(jié)稱作鬼節(jié)。

  與春節(jié)、清明祭祖不同,中元節(jié)燒紙錢不去墳頭,而是將紙錢包成如信封一樣的“包袱”,并在包皮上寫好“收款人”與“寄款人”的名字及關(guān)系,再請(qǐng)道士蓋上符印,然后在家門口集中燒化。

  舊時(shí),不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng)。是日,在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,將包袱放于正中,前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后,即可于門外焚化。焚化時(shí),劃一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發(fā)外祟”。

  燒包袱是一種敬祖的習(xí)俗,是活著的人趁鬼門大開的日子給先亡宗親送冥資,以備陰間過活。送的方式,就像陽間給親朋好友寄信一樣,先將冥資(即錢紙)折疊好,再用白紙包上(白紙包起著信封作用)。接著便是寫“信封”(各地寫法亦有不同)。

  不同的輩分,稱呼亦有不同,一般上溯四代,即先考、祖考、曾祖考、高祖考,以示“慎忠追遠(yuǎn)”。尊稱都是男右女左。自稱亦自然隨著改變,相對(duì)應(yīng)的分別是:子、孫、曾孫、高孫。袱皮背面的交合處應(yīng)寫上一個(gè)大大的“封”字,以表示封口,其他鬼魂等不得隨意拆看。

  除此之外,還得卷上一卷錢紙,用白紙包好,寫上“挑夫?qū)S谩。“挑夫”即陰間的“郵遞員”,如果沒有挑夫,冥錢是無法送到的。如今街市上已有制式袱皮出售,填寫起來就簡(jiǎn)單多了。

  拓展閱讀

  中元節(jié)習(xí)俗講解

  1、七月半做普度

  中元節(jié)七月半做普度,主要活動(dòng)雖在七月十五日,但在泉州鯉城區(qū)地界即有三十六個(gè)鋪境,如果都在七月十五日這一天舉行,買菜辦筵席、演戲酬神、請(qǐng)客飲宴等等方面都十分不方便,所以經(jīng)耆老紳士公議,三十六個(gè)鋪境的普度,分別從七月初一至七月三十日舉行,所以舊鯉城區(qū)在七月這一個(gè)月是無日不普,天天演戲酬神宴客,整個(gè)七月都在忙于做普度。經(jīng)過協(xié)商安排,七月初一日由后城做普度,以后各鋪境輪流。直到七月三十日為止。

  2、祭魁星

  永和縣讀書人於此日祭魁星。長子縣的牧羊人家於中元節(jié)屠羊賽神,俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈(zèng)肉給諸親戚,家貧無羊者則蒸面作羊形來代替。陽城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及五谷之形,於田間祭祀,稱為“行田”。馬邑縣民中元節(jié)以麥面作兒童的形狀,名為“面人”,互贈(zèng)親戚家的小孩。忻縣農(nóng)民於中元節(jié)在田梗上掛五色紙。

  3、送羊節(jié)

  農(nóng)歷七月十五,還被稱為“送羊節(jié)”。漢許慎《說文解字》中說:“羊,祥也!奔坠俏摹恫忿o》中也稱羊通祥。可見在古代,羊這種動(dòng)物,一向代表吉祥之意。舊京及華北地區(qū)的農(nóng)村,民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習(xí)俗,后來逐漸演變?yōu)樗鸵粚?duì)面羊。

  七月十五節(jié)前,民間婦女盛行面塑活動(dòng),晉北地區(qū)最烈。一家蒸花饃,四鄰來幫忙。首先根據(jù)家庭實(shí)有人數(shù),給每個(gè)人先捏一個(gè)大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型,稱為面羊,取意羊羔吃奶雙膝下跪,希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型,稱為面人,意喻兒孫滿堂,福壽雙全;送給平輩的花饃,要捏成魚型,稱為面魚,意喻連年有余,F(xiàn)在已經(jīng)不那么嚴(yán)格講究了,完全依據(jù)主人的情趣,羊、虎、牛、魚、兔、人各種造型的饃都有。人均一獸的花饃捏完以后,還要再捏許多瓜、果、桃、李、蓮、菊、梅等造型的花饃,點(diǎn)綴以花、鳥、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。個(gè)頭較前要小,做為走親戚,看朋友的禮品。這些面塑蒸熟以后,再經(jīng)過五色著彩,看上去栩栩如生,每一件都可以稱為絕佳的手工藝品。七月十五看面塑,已經(jīng)成了農(nóng)家婦女一展靈巧手藝的節(jié)目了。

  4、祀先祭祖

  農(nóng)歷七月十五日乃是傳統(tǒng)的中元節(jié),也是祭祖祀先的重要節(jié)日。中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)(除、清、九)等三節(jié),都是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。

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