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昆劇的特點(diǎn)有哪些藝術(shù)特征
昆劇是只采用昆腔這一單一聲腔演故事的劇種，是中國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種。下面是小編給大家整理的昆劇的特點(diǎn)，歡迎閱讀，希望能幫到大家!
昆劇的特點(diǎn)
昆曲的藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在劇本、音樂(lè)、表演三個(gè)方面：
l、劇本：昆曲劇本采用了宋、元時(shí)代的雜劇傳奇的結(jié)構(gòu)方式，每出大戲分很多折子，每折戲自成單元，都有一個(gè)貫串在總的情節(jié)上相對(duì)完整的小段情節(jié)，它的許多單折戲可以獨(dú)立演出。
在文學(xué)語(yǔ)言上，它繼承了古代詩(shī)歌、唐詩(shī)、宋詞、元曲的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，采用了長(zhǎng)短句的方法，使每句參差錯(cuò)落、疏密相間，把漢語(yǔ)的音樂(lè)性發(fā)揮得非常充分，通過(guò)字調(diào)、韻律、句法結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生一種剛?cè)�、長(zhǎng)短輕重和諧的藝術(shù)效果，京劇則采用七言詩(shī)歌發(fā)展而來(lái)的七字句、十字句，每句唱的字?jǐn)?shù)都是固定的。
昆曲直到現(xiàn)在還經(jīng)常原封不動(dòng)，演唱幾百年前作家的作品。
2、音樂(lè)：中國(guó)的戲曲音樂(lè)大致分成兩種結(jié)構(gòu)形式，即曲牌體和板腔體。昆曲音樂(lè)呈曲牌體結(jié)構(gòu)形式，有一千多個(gè)曲牌，昆曲的每出戲就是演唱其中的北曲、南曲或南北曲全套的曲子，它的唱腔婉轉(zhuǎn)細(xì)膩、吐字講究，有四聲、尖團(tuán)之分，而京劇音樂(lè)是板腔體結(jié)構(gòu)，它分為西皮二簧等幾個(gè)板式。昆曲唱腔沒(méi)有過(guò)門。一支曲子一直唱到底，而且音域非常寬，如女聲要真假聲結(jié)合，難度非常大，京劇則每句都有過(guò)門，昆曲的主要伴奏樂(lè)器是笛子，而京劇主要是京胡。
3、表演：昆曲由于它的劇本和音樂(lè)的特點(diǎn)，使之舞蹈化、程式化的動(dòng)作非常高，昆曲最大特點(diǎn)是載歌載舞，由于昆曲文詞非常典雅，所以在每句唱段中經(jīng)常用舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)心感情，或者用動(dòng)作來(lái)輔助對(duì)文詞的解釋，昆曲的舞蹈動(dòng)作經(jīng)過(guò)意象、變形和裝飾性的各種手法使動(dòng)作非常優(yōu)美。連綿不斷，但難度也非常大，必須經(jīng)過(guò)刻苦的訓(xùn)練，才能一邊演唱、一邊舞蹈，京劇則是演唱時(shí)沒(méi)有大幅度的舞蹈動(dòng)作，或舞蹈動(dòng)作時(shí)，一般都不演唱，凡載歌載舞的劇目，一般都是演昆曲劇目，象《擋馬》、《鬧天宮》都是昆曲劇目，后來(lái)經(jīng)過(guò)加工提高，也成為京劇經(jīng)常演出的劇目。
昆曲的表演非常細(xì)膩，每個(gè)行當(dāng)都有不同特點(diǎn)，如旦角的嫵媚多姿，小生的儒雅瀟灑，花臉的粗獷豪放，武生武旦的剛健瀟灑，小丑的詼諧幽默。
昆曲在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，形成了自己鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)：即慢、小、細(xì)、軟和雅。
所謂“慢”，是說(shuō)昆曲的節(jié)奏緩慢，輕柔而婉折。昆曲擁有獨(dú)特的聲腔系統(tǒng)，它的發(fā)音吐字比較講究四聲，嚴(yán)守格律、板眼，唱腔圓潤(rùn)柔美、悠揚(yáng)徐緩;它的曲調(diào)是傳統(tǒng)曲牌體，每出戲都由成套曲牌連綴而成。這既是當(dāng)時(shí)緩慢的生活節(jié)奏以及人們的緩慢心理節(jié)奏在戲曲藝術(shù)上的反映，也是“水磨腔”格律特點(diǎn)和演唱要求所造成的必然現(xiàn)象。
所謂“小”，是指昆曲可以在各類劇場(chǎng)的舞臺(tái)上演唱，但它最宜于家宅的廳堂或花園亭榭上演唱，是典型的“紅氍毹藝術(shù)”。
所謂“細(xì)”，是指昆曲表演十分細(xì)膩。昆曲是一門集歌唱、舞蹈、道白、動(dòng)作為一體的綜合性很高的藝術(shù)形式，它通過(guò)象征虛擬性和程式化的歌舞動(dòng)作表演故事，并在刻畫人物性格、表達(dá)人物心理狀態(tài)、渲染戲劇性和增強(qiáng)感染力方面，形成了完整而獨(dú)特的表演體系。
所謂“軟”，是指昆戲說(shuō)的吳儂軟語(yǔ)，唱的是柔婉的“水磨調(diào)”，再加上擅演纏綿悱惻的文戲，自然給人以一種軟而香的感覺(jué)。
所謂“雅”，是指昆曲高雅、文雅、典雅和清雅的風(fēng)格。昆曲，單單看劇本，就是一種美的享受，而許多唱詞其實(shí)就是婉約凄美的詩(shī)詞。是故，昆曲藝術(shù)被知音者比喻為蘭花。而昆曲藝術(shù)之“雅“，又是由它的慢、小、細(xì)、軟諸特色所決定的。
昆劇的代表作
昆曲劇目共計(jì)保留了來(lái)源于南戲、傳奇作品和少量元雜劇的400多出折子戲�，F(xiàn)存輯錄折子戲的曲譜有《納書楹曲譜》、《遏云閣曲譜》、《六也曲譜》、《昆曲大全》、《集成曲譜》、《粟廬曲譜》等�！秾徱翳b古錄》是較早的身段譜。演出較多的有100多出，如《浣紗記—寄子》、《寶劍記—夜奔》、《鳴鳳記—吃茶、寫本》、《牡丹亭—鬧學(xué)、游園、驚夢(mèng)、尋夢(mèng)、拾畫、叫畫》、《漁家樂(lè)—藏舟、刺梁》、《長(zhǎng)生殿—定情、酒樓、絮閣、驚變、哭像、聞鈴、彈詞》。
昆曲在長(zhǎng)期的演出實(shí)踐中，積累了大量的上演劇目。其中有影響而又經(jīng)常演出的劇目如：王世貞的《鳴鳳記》，湯顯祖的《牡丹亭》、《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》，沈璟的《義俠記》等。高濂的《玉簪記》，李漁的《風(fēng)箏誤》，朱素臣的《十五貫》，孔尚任的《桃花扇》，洪升的《長(zhǎng)生殿》，另外還有一些著名的折子戲，如《游園驚夢(mèng)》《陽(yáng)關(guān)》《三醉》《思凡》《斷橋》等。
昆劇的發(fā)展歷史
昆劇，舊稱昆(山)腔、昆曲，相傳為元末明初江蘇昆山人顧堅(jiān)初創(chuàng)，明中葉經(jīng)魏良輔改革，形成曲調(diào)婉轉(zhuǎn)，以管笛伴奏為主的新風(fēng)格，俗稱“水磨腔”，受到觀眾歡迎。明萬(wàn)歷年間(1573～1619年)出現(xiàn)大批作家和作品，并以蘇州為中心向長(zhǎng)江南北廣泛傳播。
元代后期，南戲流經(jīng)江蘇昆山一帶，與當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)音和音樂(lè)相結(jié)合，經(jīng)昆山音樂(lè)家顧堅(jiān)的歌唱和改進(jìn)，推動(dòng)了他的發(fā)展，至明初遂有昆山腔之稱。明嘉靖十年至二十年間，居住在太倉(cāng)的魏良輔總結(jié)北曲演唱的藝術(shù)成就，吸取海鹽、弋陽(yáng)等腔的長(zhǎng)處，對(duì)昆腔加以改革，總結(jié)出一系列唱曲理論，從而建立了委婉細(xì)膩、流利悠遠(yuǎn)，號(hào)稱“水磨調(diào)”的昆腔歌唱體系。這時(shí)的昆腔也只是清唱，閑雅整肅、清俊溫潤(rùn)。
之后，昆山人梁辰魚，繼承魏良輔的成就，對(duì)昆腔作進(jìn)一步的研究和改革。隆慶末年，他編寫了第一部昆腔傳奇《浣紗記》。這部傳奇的上演，擴(kuò)大了昆腔的影響，文人學(xué)士，爭(zhēng)用昆腔創(chuàng)作傳奇，習(xí)昆腔者日益增多。于是，昆腔遂與余姚腔、海鹽腔、弋陽(yáng)腔并稱為明代四大聲腔。萬(wàn)歷末，昆腔傳入北京，成為全國(guó)性劇種，稱為“官腔”。
從明天啟初到清康熙末，是昆曲蓬勃興盛的時(shí)期。劇作家的新作品不斷出現(xiàn)，表演藝術(shù)日趨成熟，行當(dāng)分工越來(lái)越細(xì)致。從演出形式看，由演出全本傳奇，變?yōu)檠莩稣圩討颉Ｕ圩討虻难莩黾葎h除了軟散的場(chǎng)子，又選出劇中的一些精彩的段落加以充實(shí)、豐富，使之成為可以獨(dú)立演出的短劇。
折子戲以其生動(dòng)的內(nèi)容，細(xì)致的表演，多樣的藝術(shù)風(fēng)格彌補(bǔ)了當(dāng)時(shí)劇本的冗長(zhǎng)、拖沓、雷同的缺陷，給昆曲演出帶來(lái)生動(dòng)活潑的局面。出現(xiàn)了一批生、旦、凈、丑本行為主的應(yīng)工戲，是觀眾百看不厭的精品。
由于昆曲格律嚴(yán)格，文辭古奧典雅，使她逐漸脫離了世俗社會(huì)。到乾隆末年，在北方昆曲的優(yōu)勢(shì)地位已經(jīng)讓位給后來(lái)興起的花部亂彈了。
昆劇的代表曲目
牡丹亭·游園——趙群
“《游園驚夢(mèng)》是明朝劇作家湯顯祖《牡丹亭》里的一折。杜麗娘深受封建禮教的束縛，一日，背著父母和塾師，和丫環(huán)春香到后花園游春，花香鳥語(yǔ)，觸景傷情，游倦之后，回房休息。在夢(mèng)中與書生柳夢(mèng)梅在花園中相會(huì)，并有許多花神一起來(lái)為他們做媒。杜麗娘的母親來(lái)到床前將女兒?jiǎn)拘�，母親看見女兒神情恍惚；囑咐她以后少去后花園。杜麗娘雖然應(yīng)允，但心里仍在追戀夢(mèng)境，不久竟憂郁成疾�！边@絕對(duì)是昆劇的代表曲目之一，很多人也被這個(gè)故事給迷住吧。
尋夢(mèng)·懶畫眉·最撩人春色是今年——張繼青
“尋夢(mèng)懶畫眉最撩人春色是今年，少甚么低就高來(lái)粉畫垣，原來(lái)春心無(wú)處不飛懸。是睡荼蘼抓住裙釵線，恰便是花似人心向好處牽。這一灣流水呵！
懶畫眉是曲牌名，整首曲子是在第十二出，杜麗娘與書生柳夢(mèng)梅夢(mèng)中 共赴云雨醒來(lái)之后，到花園再次尋夢(mèng)時(shí)所唱。
懷春少女驚夢(mèng)后惹下新愁一段，只圖舊夢(mèng)重來(lái)，然而一徑行來(lái)，但見殘紅滿地，已到了令人神傷的暮春時(shí)節(jié)，春已衰遲，使人無(wú)復(fù)新意，之后的所感所嘆�！�
玉簪記·琴挑·朝元歌——蔡正仁
“《朝元歌》原為昆曲劇目《玉簪記·琴挑》中的唱腔�！肚偬簟分v的是書生潘必正借讀尼庵，聽女尼陳妙常秋夜彈琴，因而相愛的故事�！冻琛肪褪敲鑼懬镆估�，妙常月下彈琴，必正前去和她閑談，言語(yǔ)間試探這一情節(jié)的唱腔�！�
雷峰塔·燒香·三仙橋——蔡正仁
“[三仙橋]江溪畫橋東畔柳，這青青還如舊。含顰兩眼，有時(shí)曾放否？迤逗我任遠(yuǎn)游。散青云，飄渺向人頭。
(白)我許仙，昨晚與娘子說(shuō)明，今日要往金山寺燒香。不知何故，娘子執(zhí)意不肯放我前去。被我再三相懇，才得肯放。臨行時(shí)又再三地囑咐，教我參拜之后隨即就回，道不可往方丈與和尚們講話。想那日禪師約我今日上山，還有要緊言語(yǔ)指點(diǎn)。為此我今日特地前來(lái)求他指示迷津。呀，來(lái)此已是江邊。吖，船家，勞你渡上一渡。
空回首，看片帆翠幕，碧波煙藪�！�
這些昆劇的代表曲目中的經(jīng)典場(chǎng)面有沒(méi)有感動(dòng)到你呢。
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