《越王勾踐世家》讀后感
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編收集整理的《越王勾踐世家》讀后感,希望大家喜歡。
《越王勾踐世家》讀后感 篇1
我對于越王勾踐的關注,起源于央視《國寶檔案》節(jié)目播出的有關越王勾踐劍的那一期節(jié)目。我向來不喜歡刀槍之類的兵器的,但是當看到那把埋藏于地下幾近千年仍能散發(fā)犀利鋒芒的神器,我似乎無法自拔的喜歡上它了。為了能更細致地了解它的歷史,我必須要了解它的主人——勾踐。所以對于勾踐這個歷史人物我從小就有一定的了解,此次中國古代史課要求我們寫史記的讀后感,于是我再次重溫了越王勾踐以及他的神器。
在吳國的三年,越王沒有忘。受盡了折磨與屈辱的他,回國后,他立誓,一定要把國家治理好,報仇血恥。打敗吳國。為了滅吳,勾踐忍辱負重,臥薪嘗膽。夫差的冷眼只能滾燙你心中的復國之情;膽汁的苦澀只能激蕩你胸中的滅吳之志。于是“卑事夫差,親為其馬”何足恥?
勾踐不斷錘煉自己的意志。他不過安逸的生活,因為怕生活太舒服了,會喪失意志力和毅力。他在今市區(qū)西郭門外的迎恩門,每天吃粗糧,穿布衣,睡在柴薪上。平日,勾踐與夫人和老百姓一起勞動。最可憐的就是,勾踐困倦時就辣椒水刺激眼睛。冬天,腳麻了,他索性把腳放進冷水里,“以冷克冷”。夏天,烈日炎炎,他去做高溫工作。吃的是自己種出來的糧食。穿的是夫人自己親手織的單一色粗布。
勾踐在生活上不僅不光樸素,還親自去葛山采葛,織成葛布獻給吳王。親自種麻,制成弓箭犒勞士兵。缺糧食時,他也與臣民一起上山采野菜吃。一個君王能吃這樣的苦。 為了不忘記仇恨,勾踐在“箭樓”的小屋里掛了一個苦膽,每次進出都要嘗一下。晚上睡在柴薪上,每天睡覺之前,還要問問自己:“勾踐,你會忘記滅國之恥辱嗎?”“沒有忘!勾踐沒有忘記!”他回答的聲音特別大,不過也是,滅國之仇,再加上三年之恥辱,做為一個君王,一個國家的統(tǒng)治者,能承受這樣的打擊,在君王中他是第一個。與此同時,勾踐恭敬事吳,不斷貢獻美女佳人,珠寶好玩,方物巧匠,以娛夫差,麻痹吳國,消除戒備,迎合夫差求霸之心,導吳國以精兵北入中原,耗損國力,離間吳國君臣,夫差誤殺忠臣伍子胥,勾踐還以越國遭災百姓挨餓之由不斷向吳國借糧,只是吳國糧食儲備減少,而越國糧草充足。為了增加人口,與吳國在實力上能與之對衡,勾踐制定了一系列鼓勵生育計劃的政策,生兒子的,獎兩壺酒,一條狗;生女兒的,獎兩壺酒,一頭豬;生兩個子女的`,公家還補助糧食。為了積聚財富,越國大力發(fā)展生產(chǎn),“民懼有三年之食”,從物質(zhì)上做好了伐吳的準備。軍事上,勾踐訓練部隊,培養(yǎng)了士兵勇往直前的精神。有一次,勾踐乘車經(jīng)過一條鄉(xiāng)間小路,路中間出現(xiàn)了一只青蛙,鼓著水泡眼,怒目而視。勾踐見小小青蛙能如此不畏強暴,以弱抵抗,實為可嘉。他立即在車的橫木上,向這只“怒蛙”致敬。勾踐還以越國遭災百姓挨餓之由不斷向吳國借糧,只是吳國糧食儲備減少,而越國糧草充足。這一個做法實在是太厲害了,據(jù)我了解,越國向吳國借了很多糧食之后,吳國遇上了天災,顆粒無收,越王主動還了一些糧食給吳國當種子,而這些種子都已經(jīng)被煮熟了,結果,第二年,吳國顆粒無收!我想,這已經(jīng)是勾踐準備復仇的時候了。這丈計乃三十六計中的第28計 上屋抽梯。經(jīng)過“十年生聚,十年教訓”越國終于兵精糧足,國富民強。
可見,勾踐是一個十分沉得住氣,也極穩(wěn)重的一個國君。 “天時不如地利,地利不如人和”勾踐深明這個道理。用獎賞分明的方法激勵每個老百姓,自己也下田耕地,“栽稻與脂于舟以行”更為親近老百姓。使君贏得了民心,老百姓們愿全心全意為越王孝力。“大丈夫能屈能伸”,勾踐“卑事夫差,宦士三百人于吳,其身親為夫差前馬”這正體現(xiàn)出勾踐“不俱小節(jié),以大局為重”的難得精神!爸褐,百戰(zhàn)不殆”。勾踐若不是對吳國的國情了如直掌,又如何能如此順利地打勝那一戰(zhàn)呢?
等待的過程固然艱辛漫長,但你終于迎來地平線的勝利曙光。浩蕩如潮水的旌旗淹沒了姑蘇臺,熊熊燃燒的大火映紅了吳王夫差蒼白的臉。你終于登上了春秋霸主的地位。公元前473年,越國軍隊攻破吳國都城古蘇,夫差自殺,吳國滅亡。
此外,《越王勾踐世家》這篇傳很有意思,不僅記載了勾踐的家世傳承,還有另外一人——范蠡。范蠡本應該放在“列傳”中的一個人物,而放于此,說明什么?我想司馬遷對范蠡很推崇這一點是毋庸置疑的。下面,我就粗淺地說一下《越王勾踐世家》中的范蠡與勾踐。
在我們大部分人的心目中勾踐算是出類拔萃的唯一一他胸有大志,總想稱霸中原,這樣他要掃除的第一個對象就是擋在其北方的吳國,而吳王也有同樣的志向啊,于是好戲就在吳越爭霸中展開。我不想說什么勾踐兵敗于會稽而向吳王夫差稱臣的恥辱,也不想談什么婦孺皆知的臥薪嘗膽,更不想贊其稱霸東南的輝煌,我只想了解一個接近真實的勾踐。這個真實的勾踐就在他與大臣文種與范蠡之間彰顯。勾踐的霸業(yè)全賴他的幾位忠臣的輔佐,而這也表現(xiàn)了他從善如流的君主風范。當其困于會稽也,也是灰心喪氣得不得了,認為自己完了。是文種用塞翁失馬焉知非福的道理給他注入東山再起的勇氣。而范蠡呢,則代他與吳國交涉并為人質(zhì)于吳兩年。這樣的患難之交真是很感人的。事實也是,他對他的左膀右臂非常器重,從而靠他們的才智選準時機洗雪了恥辱,并成為春秋之一霸。當吳王夫差成為其階下囚時,范蠡看出他的猶豫不決,代他決斷,終使夫差自殺,斷絕了夫差東山再起之路。
看到這里我們似乎認為勾踐的偉業(yè)至此已開始黯淡,他死后,他的子孫又傳了若干代,到戰(zhàn)國時期,為楚所滅。不管怎樣,勾踐在華夏民族的歷史上卻是留下了濃墨重彩的一頁。司馬遷評說他:“苦身焦思,終滅強吳,北觀兵中國,以尊周室,號稱霸王。勾踐可不謂賢哉!蓋有禹之遺烈焉!碑斘以诤辈┪镳^看到那把兩千多年還寒光凜凜的勾踐劍時,我曾想,從一把劍就可以看出這是一代英主,因為只有這樣的英主才能締造一個強大和發(fā)達的國家,才能為后世留下這樣的稀世之寶。
而勾踐人性的弱點,不也成就了另一個智者的傳奇嗎?這個人就是范蠡。范蠡是個當之無愯的智者。他的智慧不光表現(xiàn)在他對勾踐二十多年的輔佐,他對越國人民的貢獻,還表現(xiàn)在他能夠在名利面前全身而退。他意識到他在越國已是“大名之下,難以久居”,于是執(zhí)意離開。在他堅辭勾踐時,勾踐可是拿半個國家來挽留他的啊。這樣清醒的認識,就是到今天又有幾人有之?范蠡浮海到齊國,變姓名為鴟夷子皮,在海邊種地,開始第二次創(chuàng)業(yè)。很快又積攢起萬貫家財,也很快為齊國人所了解,于是又為相于齊。這第二次位高權重之時,他又意識到位高跌必重、財多禍必至,于是又罷官散財,歸隱于陶這個地方。這一回,他又自稱是陶朱公,而這一回他又開始在商業(yè)上大顯身手,成為一代富賈。范蠡的三次創(chuàng)業(yè)都業(yè)績輝煌,真世所罕見。司馬遷贊曰:“范蠡三遷皆有榮名,名垂后世!狈扼缓我阅艹晒?答案尹在這篇傳記中。范蠡一生不知有多少光環(huán)罩身,而司馬遷都輕描淡寫。而有一件家事,他卻大書特書。為何?蓋因一件小事折射出范蠡的睿智通達。范蠡同時也洞悉人性。對于權位與財富,他都追求,但他不是貪婪地追求,而是深諳辨證之理,懂得進退取舍之道。古往今來,能夠這樣做的人恐怕是少之又少吧?哪個人不都是鍥而不舍地追求,要追求到極致,然后體會物極必反的悲哀呢?包括歷史上朝代的更迭,包括我們現(xiàn)在的社會,有多少人又將居安思危的意識扎根于頭腦之中呢?
重讀了越王勾踐,這段歷史是我們中國五千年歷史長河中一朵早已過去的燦爛浪花。里面有太多值得我們整個中華民族宣揚和稱頌千百年的精神。我想不管在學習中還是生活中,勾踐的案例都對我們有巨大大啟發(fā):只要自己確定了目標,哪怕再苦再艱難,都應該勇往直前,沒有猶豫,沒有借口。古人尚亦如此,我們更應為實現(xiàn)自己的目標而努力!
《越王勾踐世家》讀后感 篇2
在漫長的春秋時代,在一個并不起眼的國家,一位君主為我們展示了信念與堅持的力量。這個國家叫越國,這個故事叫“臥薪嘗膽”,這位君主,叫勾踐。正是他,為報被吳國侮辱之仇,努力地準備了二十二年,終于一舉成功,吞并了吳。
勾踐元年,勾踐聽說吳王要發(fā)兵討伐他,便聚集軍隊,不顧大夫范蠡的勸告,發(fā)兵攻打吳國,打敗,被困于會稽山上,大夫文種下山游說吳王,吳王免了勾踐的死,讓他做自己的仆人。勾踐多年隱忍,麻痹了吳王,把他放回了越國。勾踐一心要雪恥,便每晚睡在木柴上,吃飯前要先嘗一嘗苦膽汁,和老百姓一起下地耕作,衣著樸素,食物普通,因此深得民心。賢能的伍子胥發(fā)現(xiàn)了勾踐的計策,好心向吳王進諫卻被賜死。他死前大笑道:“不久之后,這里(吳)將是一片廢墟了!”果然,幾年之后,勾踐揮師直達吳國,攻下吳,圍困了吳王夫差。吳王用布遮面自殺,高呼:“我對不起伍員(伍子胥)!”大夫范蠡在幫助勾踐吞吳之后,便棄官經(jīng)商,成了有名的“商圣”。
這里之所以要講這么一個故事,不只是因為書上寫了,而是因為我想通過這個有名的故事讓大家明白信念的力量。勾踐回國之后,時刻不忘會稽之辱,發(fā)誓消滅吳國,這才有了后來的成功。不過各位讀者,一個人的信念,是不足以讓他成功的。勾踐的成功不僅有他自己的努力,還有文種、范蠡這些賢士的大力輔佐。
《越王勾踐世家》讀后感 篇3
讀《史記越王勾踐世家》,世人都感嘆越王臥薪嘗膽,苦心勵志,我卻佩服范蠡的人生境界,看得遠、看得透、看得淡。
看遠,才能覽物于胸。范蠡出身卑寒,年少時便顯露才華,無所不精,在當時政治混亂的楚國不為世人賞識。在吳國與越國連年征戰(zhàn)之時,范蠡把目光瞄準了越國的勾踐。在夫椒之戰(zhàn),勾踐戰(zhàn)敗,率5000殘兵敗將逃入會稽山。25歲的范蠡說服為宛令的好友文種一起投奔了窮途末路的勾踐。可惜在17年之后勾踐才識其才,一起重用了范蠡與文種,并聽取范蠡的建議,到吳國為奴,乞吳存越,以圖轉(zhuǎn)機。在范蠡的陪伴下,勾踐夫婦屈身以事吳王三年,力盡艱辛。歸國后,范蠡與文種一起擬定滅吳“九術”,建議“十年生聚”,最后滅掉了吳國。為了表彰范蠡滅吳的功績,勾踐封范蠡為“上將軍”。看遠即是目標也是過程,更是境界,只有志向高遠,人生才會有前進航標,再插上執(zhí)著的翅膀,便能愈飛愈高。
看透,才能洞若觀火。越國戰(zhàn)敗過了兩年,按照吳越雙方議和的條件,越王勾踐將要帶著妻子到吳國當奴仆,他想帶文種。范蠡愿隨勾踐同行,說:“四封之內(nèi),百姓之事……蠡不如種也。四封之外,敵國之制,立斷之事……種亦不如蠡也。”可以看出,范蠡對自己有清醒的認識。范蠡整頓國政,經(jīng)過十年的忍辱負重和勵精圖治,使國家轉(zhuǎn)弱為強,終于擊敗吳國,洗雪國恥。要成為一名成功人士,必須有自己獨特的眼光,能透過現(xiàn)象看本質(zhì),對世事的變化能洞若觀火。
看淡,才能超然物外。越王勾踐滅了吳國,在吳宮歡宴群臣時,發(fā)覺范蠡不知去向,第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣,大家都以為范蠡投湖自殺了。過了不久,有人給文種送來一封信,上面寫著:“飛鳥打盡了,彈弓就被收藏起來;野兔捉光了,獵狗就被殺了煮來吃;敵國滅掉了,謀臣就被廢棄或遭害。越王為人,只可和他共患難,不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去,不久難免有殺身之禍。”文種方知范蠡并未死去,而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話,但從此常告病不去上朝,一天勾踐登門探望文種,臨別留下佩劍讓文仲自刎,文種悔不該不聽范蠡的勸告,只得引劍自盡。范蠡淡于名利,功成身退,留下千苦芳名。
老吳感嘆:聰明莫過范蠡,少年時執(zhí)著追求夢想,中年時歷經(jīng)悲歡離合,世事洞若觀火,老年時月滿則虧,鳥盡弓藏,淡然享受美好的夕陽。
《越王勾踐世家》讀后感 篇4
越國的歷史上,勾踐是一枝獨秀。在他之前寂寂,之后寥寥,除了偏僻,落后及與中原地區(qū)風俗習慣不同以外,也沒什么可說的。
勾踐的父親與吳王闔閭結了仇,兩國之間互相攻伐。在勾踐剛當上越王的那一年,吳王闔閭大概是想趁他初立,政治地位還不很穩(wěn)當?shù)臅r候攻打越國,誰知勾踐卻出其不意地采用了一種特別的陣勢——————派一些死士沖到吳國的陣前,大聲喊叫著自刎而死,使得從未見過這種陣勢的吳軍一下子目瞪口呆,被越軍趁勢打了個大敗,闔閭還被射了一箭,因而一命嗚呼。(這一定是歷史上最早的自殺式攻擊,現(xiàn)在被若干國家稍加變化而廣泛使用。)取得了勝利的勾踐一定是興奮而驕傲的。所以當三年后,他得知夫差想要為父親報一箭之仇時,他沒有聽從范蠡的規(guī)勸,而自以為是地搶先采取了行動。在那場著名的戰(zhàn)事之后,越王勾踐成為了亡國之奴。
接下來的臥薪嘗膽的故事大家都知道。勾踐從一個驕橫、任性的君主一下子轉(zhuǎn)變成了委屈求全、禮賢下士,與百姓同甘共苦的賢明君主,在范蠡、文種的扶持下,辛苦慘淡、勤奮不懈地努力了二十二年,終于打敗了不聽忠心耿耿的伍子胥苦心勸諫的夫差,一雪了會稽之恥,還一躍而成了強國。我想,司馬遷也是覺得在那個君權至上,君主沒有任何約束的時代里,勾踐能夠做到這樣,已經(jīng)相當不錯了,所以在本篇記載里,并沒有過多的宣揚勾踐的那些陰暗心腸,只是略略地點出了他賜文種自殺的猜忌。
還是范蠡認清了勾踐的真面目,他知道勾踐是只能共患難,不能共富貴的人。于是他果斷地棄官而逃,先是跑到了齊國,在海邊努力耕作,沒多久就成了大富翁。這下子又冒了尖,齊國請他去做了國相?伤⒈M家財,再次落跑了!跑到了陶地,沒過多久,又成了后人皆知的大富翁陶朱公。哎,做官時位及人臣,經(jīng)商時富甲天下,又能善謀劃,知人心,懂進退,范蠡真?zhèn)人中龍鳳,世所稀有!只是有一件事情不是很明白,就是范蠡與西施的故事。有許多傳說,說是西施本就是范蠡尋來的,當時兩人就有了情愫,可是為了國家復興大事,只得忍痛割愛,將西施送到了夫差那里。等到吳國大敗,夫差身死,范蠡搶在了同樣垂涎于西施美貌的勾踐的前頭,攜了西施,泛舟湖上,過著神仙眷侶的逍遙日子。
這個故事美則美矣,可是其真實性卻很值得懷疑。范蠡輔助勾踐復國,歷時二十二年,其間殫精竭慮,勞心勞力,未必有閑情逸致來談情說愛,此其一。再者,書里明明記載,他逃離了越國之后,和兒子們合力治理產(chǎn)業(yè),說明他在西施迷惑吳王的時間里,早已成家生子,有著美滿的家庭了,此其二。傳說終歸只是傳說。也許是后人敬重西施與范蠡都是忠心為國之人,希望他們有一個美好而圓滿的結局,而附會出了這么一個故事。
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