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秋思陸游賞析
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？以下是小編幫大家整理的秋思陸游賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
秋思陸游賞析
原文：
秋思
詩人：陸游
虛極靜篤道乃見，
仁至義盡余可憂。
名山采藥恐未免，
策蹇孰能從我游？
翻譯：
利欲驅(qū)使人東奔西走，如同萬頭火牛奔突一樣，倒不如做個江湖上人，浪跡天涯，像沙鷗鳥那樣自由自在。一日長似一年，閑暇無所事事的時候才感覺如此，即使是天大的事，喝醉了也就無事了。在搗衣棒的敲擊聲中，深巷里的明月漸漸西沉，井邊的梧桐樹忽然搖動葉落，方知故鄉(xiāng)也是秋天了。想極目遠(yuǎn)眺，苦于沒有登高的地方，哪能像陳登站在百尺樓上，高論天下大事呢。
字詞解釋：
�。�1）欲：欲望。 驅(qū)：趕逐。
�。�2）浪跡：到處漫游，行蹤不定。
�。�3）休：此處作“忘了”解。
（4）井梧：水井邊的梧桐樹。
�。�5）元龍：陳元龍，即陳登，三國時人，素有扶世救民的志向。
賞析：
詩寫秋日所感，表達了詩人向往閑適而又不能閑居的心情。雖然詩人贊美沙鷗閑逸，但又說閑時度日如年；雖說事大如天，醉后亦休，但又聞?wù)梃坡暥�，見梧桐葉落而念故園之秋。他要放眼遠(yuǎn)望，而又無樓可登。詩人的心情何曾清閑得了？倒是種種矛盾想法在心中糾纏；使得他更加郁悶。
作者簡介：
陸游：（1125-1209.11）南宋詩人。字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了愛國主義精神，“氣吞殘?zhí)敗薄?/p>
主要影響
文學(xué)成就
詩歌
陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩的成就為最，自言“六十年間萬首詩”，存世有九千三百余首，大致可以分為三個時期：46歲入蜀以前，偏于文字形式；入蜀到64歲罷官東歸，是其詩歌創(chuàng)作的成熟期，也是詩風(fēng)大變的時期，由早年專以“藻繪”為工變?yōu)樽非蠛晁帘挤诺娘L(fēng)格，充滿戰(zhàn)斗氣息及愛國激情；晚年蟄居故鄉(xiāng)山陰后，詩風(fēng)趨向質(zhì)樸而沉實，表現(xiàn)出一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味，并不時流露著蒼涼的人生感慨。
1、詩歌內(nèi)容
陸游造像
陸游的詩歌涵蓋面非常廣泛，幾乎涉及到南宋前期社會生活的各個領(lǐng)域，按內(nèi)容大致可分為四個方面：
�、賵猿挚菇�，討伐投降派。陸游坦率直言“和親自古非長策”，“生逢和親最可傷，歲輦金絮輸胡羌”，并揭露“諸公尚守和親策，志士虛捐少壯年”。其樂府詩《關(guān)山月》高度概括了上層統(tǒng)治者和守邊士兵、淪陷區(qū)人民在主戰(zhàn)和主和立場上的矛盾，集中揭露了南宋統(tǒng)治集團的妥協(xié)求和政策造成的嚴(yán)重惡果。陸游的這類詩歌，以其鮮明的戰(zhàn)斗性、針對性，鼓舞了人們的抗金的斗志，得到志士仁人的推許。
�、谑惆l(fā)慷慨激昂的報國熱情和壯志未酬的悲憤。陸游年輕時就以慷慨報國為己任，把消滅入侵的敵人、收復(fù)淪陷的國土當(dāng)作人生第一要旨，但是他的抗敵理想屢屢受挫。于是，他的大量詩歌，既表現(xiàn)了昂揚的斗志，也傾訴了深沉的悲憤之情。如《書憤》一詩，詩人一心報國卻壯志難酬，昂揚豪壯中帶著蒼涼悲愴，既是詩人個人的遭遇也是民族命運的縮影，是這類作品的典型代表。
�、勖鑼懱飯@風(fēng)光、日常生活。陸游熱愛生活，善于從各種生活情景中發(fā)現(xiàn)詩材。無論是高山大川還是草木蟲魚，無論是農(nóng)村的平凡生活還是書齋的閑情逸趣，“凡一草、一木、一魚、一鳥，無不裁剪入詩”�！队紊轿鞔濉芬辉姡拭鼷�，并在景物的描寫中寓含哲理，其中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”因而成為廣泛流傳的名句。他的《臨安春雨初霽》，描寫江南春天，虛景實寫，細(xì)膩而優(yōu)美，意韻十足。
�、軔矍樵�。由于宋代理學(xué)對士人思想感情的約束和宋詞的發(fā)展，宋詩言情的功能漸漸減弱，宋代的愛情詩在數(shù)量和質(zhì)量上，都難以和唐詩比肩，但陸游卻是個例外。陸游年輕時曾和前妻有著一段刻骨銘心的感情經(jīng)歷，他悼念前妻的詩歌，情真意切，令人動容，晚年創(chuàng)作的《沈園二首》，被后人稱作“絕等傷心之詩”，是古代愛情詩中不可多得的精品。
2、藝術(shù)特點
朱宣咸中國畫《陸游詩意圖》
�、偎囆g(shù)風(fēng)格上，兼具現(xiàn)實主義特點，又有浪漫主義作風(fēng)。陸游性格豪放，胸懷壯志，在詩歌風(fēng)格上追求雄渾豪健而鄙棄纖巧細(xì)弱，形成了氣勢奔放、境界壯闊的詩風(fēng)。陸游把在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的壯志豪情都傾瀉在詩中，常常憑借幻境、夢境來一吐胸中的壯懷英氣，陸游的夢境、幻境詩，飄逸奔放，被譽為“小李白”。然而對功名的熱望和當(dāng)權(quán)者的阻力之間有著無法克服的矛盾，嚴(yán)酷的現(xiàn)實環(huán)境給詩人心靈壓上了無法擺脫的重負(fù)，因而陸游又崇尚杜甫，關(guān)懷現(xiàn)實，主張詩歌“工夫在詩外”，詩風(fēng)又有近于杜甫的沉郁悲涼的一面。
②語言平易曉暢，章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)。陸游反對雕琢辭藻和追求奇險，其詩語言“清空一氣，明白如話”。陸游重視鍛煉字句，他的對偶，新奇、工整，而不落于雕章琢句之嫌。趙翼曾評陸詩“看似奔放實則謹(jǐn)嚴(yán)”，劉克莊亦有“古人好對偶被放翁用盡”之嘆。[陸游的七言古詩《長歌行》，筆力清壯頓挫，結(jié)構(gòu)波瀾迭起，寓恢宏雄放的氣勢于明朗曉暢的語言和整飭的句式之中，典型地體現(xiàn)出陸詩的個性風(fēng)格，被后人推為陸詩的壓卷之作。
3、陸詩的地位
陸游在南宋詩壇上占有非常重要的地位。南宋初年，雖然局勢危急，但士氣尚盛，詩壇風(fēng)氣也頗為振作；隨著南宋偏安局面的形成，士大夫漸趨消極，詩壇風(fēng)氣也變得萎靡不振，吟風(fēng)弄月的題材走向和瑣細(xì)卑弱的風(fēng)格日益明顯。陸游對這種情形痛心疾首，他高舉起前代屈、賈、李、杜和本朝歐、蘇、黃及南渡諸人（呂本中、曾幾等）的旗幟與之對抗，以高揚愛國主題的黃鐘大呂振作詩風(fēng)，對南宋后期詩歌產(chǎn)生了積極的影響，江湖詩派中的戴復(fù)古和劉克莊都師承陸游。到了宋末，國破家亡的時代背景更使陸游的愛國精神深入人心。
陸游的詩歌，對后代的影響也是深遠(yuǎn)的。特別是清末以來，每當(dāng)國勢傾危時，人們往往懷念陸游的愛國主義精神，陸詩的愛國情懷也因此成為鼓舞人民反抗外來侵略者的精神力量。陸游寫山水景物和書齋生活的詩篇，因描寫細(xì)膩生動、語言清新優(yōu)美，也頗受明、清詩人的喜愛。陸詩中對仗工麗的聯(lián)句常被用作書齋或亭臺的楹聯(lián)，也說明陸游的這一類詩篇在后代擁有廣大的讀者。
詞
陸游一生的主要精力用于詩歌創(chuàng)作，“是有意要做詩人”，對作詞心存鄙視，因而，作為“辛派詞人”的中堅人物，與其詩相比，陸游的詞數(shù)量并不多，存世共約一百四十余首。但陸游才氣超然，并曾身歷西北前線，因此，陸游也創(chuàng)造出了稼軒詞所沒有的另一種藝術(shù)境界。
陸游詞的主要內(nèi)容是書寫愛國情懷，抒發(fā)壯志未酬的幽憤，其詞境的特點是將理想化成夢境而與現(xiàn)實的悲涼構(gòu)成強烈的對比，如《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》回想當(dāng)年，滿腹愴然。陸游也有詠物詞和愛情詞，其《卜算子·詠梅》，上闋寫景、下闋表志，顯示出身處逆境而矢志不渝的崇高品格；《釵頭鳳·紅酥手》一詞，節(jié)奏急促，聲情凄緊，先后兩次感嘆，蕩氣回腸，凄婉動人。
陸游集豪放婉約于一身，有不少詞寫得清麗纏綿，真摯動人，與宋詞中的婉約派比較接近；而有些詞常常抒發(fā)著深沉的人生感受，或寄寓著高超的襟懷，或寓意深刻，又和蘇軾比較接近。最能體現(xiàn)陸游的身世經(jīng)歷和個性特色的，是慷慨雄渾、蕩漾著愛國激情的詞作，風(fēng)格與辛棄疾比較接近。但陸游詞亦因風(fēng)格多樣而未能熔煉成獨特的個性，有集眾家之長、“而皆不能造其極”之感。
散文
陸游在散文上頗有造詣，兼善眾體，構(gòu)思奇巧，文筆精純。其中記銘序跋之類，或敘述生活經(jīng)歷，或抒發(fā)思想感情，或論文說詩，最能體現(xiàn)陸游散文的成就。同時也如在詩中一樣，不時地表現(xiàn)著愛國主義的情懷。陸游還有一些別具風(fēng)格的散文，書寫鄉(xiāng)居生活之狀，淡雅雋永。
陸游的《入蜀記》是中國第一部長篇游記，內(nèi)容豐富，舉凡史事雜錄、考據(jù)辯證、詩文評論、小說故事等應(yīng)有盡有，形式靈活，長短不拘、文字頗簡練；尤其過三峽的一部分，多有對自然風(fēng)光、名勝古跡的歷史人物的描述和品評，字里行間浸透著愛國之情，又饒有趣味。[119]隨筆式散文《老學(xué)庵筆記》，筆墨雖簡而內(nèi)容甚豐，所記多系軼聞，頗有史料價值，是南宋筆記的精品。同時，陸游還善于四六，文集中有不少四六文精品，如陸游的《祭雷池神文》語言淺切而氣勢雄放，與其詩風(fēng)頗近。
史學(xué)成就
陸游還具有史才，陸游的史學(xué)成就，主要不在三作史官時所修的《兩朝實錄》和《三朝史》，而在于他私撰的《南唐書》。南宋時期，記述南唐歷史的史籍有薛居正領(lǐng)導(dǎo)史館所修的《舊五代史》、歐陽修私撰的《新五代史》等共計11個版本，陸游遍取諸本，按本紀(jì)、列傳，編為《南唐書》十八卷。
陸游編撰《南唐書》的目的在于借古鑒今，為南宋王朝樹一面歷史的鏡子。在本紀(jì)中，陸游肯定南唐烈祖李昪為“唐憲宗第八子建王恪之玄孫（李恪）”，糾正了以中原五代為正朔的觀念，并在書中多次使用“帝”、“我”等詞語，借記述南唐國君治國、治民及用兵之法，抒發(fā)強烈的愛國情感。
陸游《南唐書》的史學(xué)成就主要表現(xiàn)在：
①體制創(chuàng)新。陸書只有本紀(jì)和列傳，成為紀(jì)傳體斷代史中的一個特例；尤其是其“類傳”，除人物以類相從外，又創(chuàng)設(shè)《雜藝、方士、節(jié)義列傳》（卷十七）、《浮屠、契丹、高麗列傳》（卷十八），歸類精當(dāng)，史識更勝前人。
②史評色彩鮮明。宋代理學(xué)興盛，陸游秉承以道德而不以政績作為評判人物的唯一準(zhǔn)繩的觀點，如多數(shù)史家都批判后主李煜沉迷詩詞，不思政業(yè)，坐失南唐基業(yè)，陸游卻先贊后主“天資孝純”、“以愛民為急”，再對其“酷好浮屠”作簡單批駁，最后總結(jié)為“雖仁愛足以感其遺民，而卒不能保社稷”。
�、蹏�(yán)謹(jǐn)?shù)闹问肪�。陸游辨前史之誤，補前史之失，其書卷數(shù)、人物雖不及馬令《南唐書》之多，但史料多經(jīng)考證，“簡核有法”，在史料的增補保存方面有巨大價值。
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