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《天凈沙秋思》古詩賞析
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧,古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩等。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎?以下是小編精心整理的《天凈沙秋思》古詩賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
天凈沙·秋思原文
——馬致遠
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。
天凈沙·秋思賞析:
我始終沒有弄明白。為什么一個人,僅僅用28個字,就可以把秋意這樣深刻清晰地描摹出來,下筆又是那樣淺淡。
看上去,渾似——漫不經(jīng)心。
枯藤、老樹、昏鴉、 小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、離人,哪一個不是尋常季節(jié),尋常見的景物?就是道上隨便扯個農(nóng)夫,樵夫,也能認(rèn)得出,說得清的東西,怎見得到了他馬致遠手里,這么組合排列一下,就通了靈竅,輕輕地掙壁而出,化身為龍了呢?
“枯藤老樹昏鴉”,小令伊始,由近處著筆,在一株枯藤纏繞的老樹枝頭,寒鴉數(shù)只,啞啞枯叫。
若你是離人,天涯道路無盡,日已暮,鄉(xiāng)關(guān)尚不知在何處,又怎禁得,老樹寒鴉的逼促,一聲聲叫得人心驚夢寒?歸途漫漫,牽動了鄉(xiāng)愁泛濫,腳步沉重的離人又如何能夠涉水而回?
藤、樹、鴉,本是郊野司空見慣的景物,并無特別之處,可一旦與“枯”、“老”、“昏”結(jié)合匹配,一股蕭瑟肅殺之氣立即從字里行間彌漫開去。像一朵漸行漸近的黑云,漸漸籠住人心。
“小橋流水人家”,枯澀發(fā)黃的歸途中,突然看見遠處有小橋流水,繞水而居的村戶;天空有炊煙飄蕩,隨風(fēng)裊裊,像游子羈客身體里按捺不住的鄉(xiāng)魂。
長風(fēng)幾萬里,夢魂不到關(guān)山難。
這個人,牽著那匹瘦馬,走過橋上。溪水清透,他看見自己的臉,皺紋縱橫如山岳,鬢發(fā)已斑白。蒼老,這個從未在心里停佇的詞,突然,突兀地出現(xiàn)在面前,凌厲得讓人無從逃避!
曾經(jīng)是多么年輕的少年,策馬揚鞭,以為功名理想全在遠方;以為匹馬單槍,憑著胸口的一股熱氣,一定可以捭闔天下,出人頭地。天下?何處不可以成為天下?王侯將相寧有種乎?再曠世絕代的英雄也不是這世間唯一一朵花,成開敗謝,時候到了,自然有新花頂替。
好男兒都以為,自己與眾不同,命里帶著的福祿壽,格外要比別人重。可是,所有的壯志雄心都在時光中消磨成灰燼,才不得不認(rèn)識到,或許我,不過,是一個尋常人;然后,想起那些昏黃如豆的燈光,溫?zé)岬臏,母親溫暖的手,絮絮的叮嚀;妻子清亮的眼眸,纖瘦的身影。思念如雪紛紛落下,想知道,她們在家怎樣?
那些賴以生存的溫暖存在,曾經(jīng)覺得是那么的無足輕重。從沒有像現(xiàn)在一樣,對悠閑恬靜的田園生活有無盡的向往與渴望。步履蹣跚地蹀行在古道上,遙看日影銜山。落日也知道回家,那么人呢?
為什么總要等失落了,才拾起尋常的好?年輕人,不出去經(jīng)歷一番,又怎么能甘心平淡終老?人心的貪婪,或者說追求,如同空闊的海,無法滿足。
古道,西風(fēng),瘦馬。曾為情重負(fù)情濃,而今才知相思重。經(jīng)歷越久,想的越多。人和馬,都載不動如山如海的鄉(xiāng)愁。
夕陽西下。斷送得一生憔悴,只消得幾個黃昏?
斷腸人在天涯。原來,翻云覆雨的痛苦,到最后也不過是心底輕輕一聲碎裂。腸已斷,人依舊,在天涯。
馬致遠的一曲小令,短短28字,不著一“秋”, 卻寫盡深秋荒涼蕭瑟的肅殺景象,不用一“思”,卻將游子濃重的鄉(xiāng)愁與憂思寫得淋漓盡致。正所謂“不著一字, 盡得風(fēng)流”,歷來被推崇為描寫自然的佳作,堪稱“秋思之祖”《中原音韻》)。
有人說馬致遠是一種情調(diào)。在中國,馬致遠并非代表簡單某個古代詩人的名號,而是混同于那首名叫《天凈沙·秋思》的小令,成就了一種蕭瑟、蒼涼的意境——馬致遠意境。
馬致遠就是枯藤,馬致遠就是老樹,馬致遠就是昏鴉;而背景則是小橋,流水,人家。當(dāng)然,馬致遠也是古道,馬致遠也是西風(fēng),馬致遠也是瘦馬……
當(dāng)夕陽西下,馬致遠還是那個遠在天涯的斷腸人。但天涯又何嘗不是馬致遠?還有夕陽?
在暮色蒼茫中,那個騎著瘦馬,遠離家鄉(xiāng)漂泊的人身上,凝聚著典型的中國落魄文人氣質(zhì)——潦倒失意,惆悵無奈,鬢先秋,淚空流,等待江山都老,頹唐帶愁歸……
這樣一幅年代久遠,畫在那種宣或絹上的水墨國畫,具有天然的頹廢之美,很適合騷客、雅士,乃至達官貴人的口味。
時至今日,馬致遠依然是秋風(fēng)肅殺,黃塵漫漫,紅日西沉?xí)r那條天涯歸路。大多數(shù)中國人都想去站一站,使疲憊無羈的靈魂稍稍休憩……
《天凈沙·秋思》這樣的小令,更像一個樸實動人的神話,不是可以憑苦吟能夠得到的。即使在馬致遠身上,也應(yīng)該是個神話,可遇不可求,好像某一夜漫天繁星流落時,當(dāng)時有一個仰望天幕的人,有幸沾染了整個衣襟的光輝,搖擺震顫,不可言說。 然后,終于有一天,這個心旌搖曳的人,能夠慢慢講述起自己那一刻的驚艷。
《天凈沙·秋思》,它像是上天感觸蒼生哀苦,所以借馬致遠這個人說出來,慰籍離人。馬致遠之后,秋思這盞離愁之酒,漸漸馥郁成斷腸之毒,有絕世的香濃,可惜飲一口,會斷腸。
我由《天凈沙·秋思》想到《漢宮秋》,都是馬致遠的作品,這個元朝“曲狀元”寫的名劇。
王嬙奉了君命,抖擻精神全副鑾駕地出塞和親,也不過是個離鄉(xiāng)別井的女子,著了濃妝、艷服,環(huán)佩琳瑯,上戲臺,唱一場昭君出塞。人生如戲;噬、閼氏、單于,說到底都是戲子,都只是人生的一個過場。眼看得身姿婀娜,耳聽得青史流芳,即使是一出大戲,依然躲不過臺上空落落,臺下各自傷。
纖弱的昭君上了馬,往胡地行進。風(fēng)撩著鬢發(fā),割面地疼;懷抱琵琶作胡笳,《十八拍》悲歌不絕;大雁聞聲墜落,不知是因為她的美貌,還是彌漫的哀傷?
華服下,是單薄纖弱的身軀,她無法忘卻自己的漢宮歲月。一個又一個秋天過去了,她倚宮門,夢承恩。君王不至。一切,只是因為當(dāng)初倨傲,沒有給那個可鄙的毛延壽一點賄賂。
她不后悔。紅顏絕色,本應(yīng)是這世間奪目的一抹,為什么要以黃金來玷污,她不屑。
看見樹葉飄落,曾經(jīng)的如玉碧綠,轉(zhuǎn)為枯黃。她笑,不知道自己還能挨幾年?草木也知愁,韶華竟白頭,嘆今生,誰舍誰收?
后來,遠方的呼韓邪單于來求親,她決意出塞。從此以后兩國的安寧系于她一身,像唐人感慨的:社稷依明主,安危托婦人。
忘不掉,大殿上初見他的第一面。那個端坐在龍庭的人,是她魂牽夢縈的君王。
這個男人一樣看她看得癡了。她笑,像秋風(fēng)一樣蕭瑟。人生,是這樣荒涼。誰料得到他和她之間的初見,就是收稍。
陛下,斬了毛延壽又如何?我們,回不去了。漢宮苑,她冷凝地站住,把這幾年積累的幽怨傾覆出來,倒于他身上。曾經(jīng)她是屬于他的人,他卻親手賜給了別人,F(xiàn)在,她就站在他面前,咫尺天涯的距離。再愛,也不能夠接近。
漢家青史上,拙計是和親。他的決定醞釀的悲苦,必定要他親自承擔(dān)。
離去。最后一次回眸這宮闕,和玉階上黯然佇立的男人。
天邊,漢宮月,冷浸浸,悲無聲。
縱然有車如流水馬如龍的隊伍隨駕,遠方還有呼韓邪的盛大迎接,可是,別故鄉(xiāng),別故國,別故人,一騎紅塵妃子淚,怎樣的繁華如錦也掩不住,她靈魂里蕩漾的蕭瑟。
豈能將玉貌,便擬凈沙塵。
極目黃沙,青史流芳的王昭君也只是個斷腸人在天涯。
[作者簡介]
馬致遠(約1250~1321至1324間) 元代享有盛名的戲曲家。號東籬,一說字千里。大都(今北京)人。曾任江浙行省務(wù)官(一作江浙省務(wù)提舉)。又曾加入過“書會”,并與書會才人合編過雜劇。馬致遠在散曲上的成就,為元代之冠。今人任訥將他的散曲輯錄為《東籬樂府》。
譯文
天色黃昏,一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上,發(fā)出凄厲的哀鳴。
小橋下流水嘩嘩作響,小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬,頂著西風(fēng)艱難地前行。
夕陽漸漸地失去了光澤,從西邊落下。
凄寒的夜色里,只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。
詩歌主旨
這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情,情調(diào)低落,反映了沉悶的時代氣氛,具有一定的社會意義。
注釋
、旁秸{(diào):宮調(diào)名,元曲常用曲調(diào)之一。天凈沙:曲牌名,又名“塞上秋”,屬越調(diào)。全曲共五句二十八字。
⑵枯藤:枯萎的枝蔓。昏鴉:黃昏時的烏鴉;,傍晚。
、侨思遥恨r(nóng)家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。
、裙诺溃汗爬匣臎龅牡缆。西風(fēng):寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。瘦馬:瘦骨如柴的馬。
⑸斷腸人:形容傷心悲痛到極點的人,此處指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。天涯:遠離家鄉(xiāng)的地方。
創(chuàng)作背景
馬致遠年輕時熱衷功名,但由于元統(tǒng)治者實行民族高壓政策,因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活,也因之而郁郁不得志,困窘潦倒。于是在獨自漂泊的羈旅途中,他寫下了這首《天凈沙·秋思》。另有學(xué)者認(rèn)為這首散曲不是馬致遠的作品,而是無名氏之作。
鑒賞
這首小令很短,一共只有五句二十八個字,全曲無一“秋”字,但卻描繪出一幅凄清感人的天涯游子深秋漂泊圖,并且準(zhǔn)確地傳達出旅人凄苦的心境。
此曲開篇作者一連描繪出九幅畫面:枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬,景中有情,情中有景,情景妙合,在闊大蒼涼的背景上勾勒出行旅之人漂泊天涯的悲痛心情。擺脫系連詞而直接以名詞性意象的組合來描繪景物,在詩詞中就已出現(xiàn),如“雞聲茅店月,人跡板橋霜”(溫庭筠《商山早行》),“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈”(黃庭堅《寄黃幾復(fù)》,“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”(陸游《書憤》),全部是名詞的連綴,省卻了一切連接、交代和修飾,而直接地將幾個意象如蒙太奇一樣地組合起來,“象”的方面看好像是孤立的,“意”的方面卻有一種潛在的聯(lián)系,似離實合,藕斷絲連,給讀者留下了想象的空間和再創(chuàng)造的可能。這就在相當(dāng)程度上暫時中斷了語言的線性敘述進程,而使詩的語言更為簡潔凝練,更為飽滿有力,大大增強了詩歌意象、空間呈現(xiàn)的功能。
相較這些詩歌,這首小令在意象并置方面仍有其獨特之處:一是它的象都是自然與社會中普通尋常之物,它們的組合就顯得更為自然,雖然意省略了系連詞,卻不讓讀者感覺跳躍性很強,比較容易理解;二是在每個單字的名詞前都用一個形容詞來修飾,既帶有濃厚的主觀感情色彩,又減低了意象的密度,從而在情感的表現(xiàn)與渲染上,造成一種強大的聚合效應(yīng),即“意象的和弦”;三是既對偶工整,又層次分明,作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠的空間排列順序。從枯藤老樹到小橋流水,再到遠的古道,空間層層延伸,視野逐漸擴大,錯綜有致,作者的情感也隨之有了微妙的變化,耐人尋味。結(jié)尾兩句作為曲眼,畫龍點睛,將作者的悲愁思鄉(xiāng)情表達得非常豐富。
這首被贊為秋思之祖的散曲,是中國古典詩歌中最為成熟的作品之一。它盡管是元曲(曲體),但實際上在諸多方面體現(xiàn)著中國古典詩歌的藝術(shù)特征。
一、以景托情,寓情于景,在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境。這支小令前四句皆寫景色,這些景語都是情語,“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使?jié)庥舻那锷刑N含著無限凄涼悲苦的情調(diào)。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫龍點睛之妙,使前四句所描之景成為人活動的環(huán)境,作為天涯斷腸人內(nèi)心悲涼情感的觸發(fā)物。曲上的景物既是馬致遠旅途中之所見,乃眼中物。但同時又是其情感載體,乃心中物。全曲景中有情,情中有景,情景妙合,構(gòu)成了一種動人的藝術(shù)境界。
二、使用眾多密集的意象來表達作者的羈旅之苦和悲秋之恨,使作品充滿濃郁的詩情。此曲體現(xiàn)了中國古典詩歌意象繁復(fù)密集的特色。短短的二十八字中排列著十種意象,這些意象既是斷腸人生活的真實環(huán)境,又是他內(nèi)心沉重的憂傷悲涼的載體。與意象的繁復(fù)性并存的是意象表意的單一性。作者為了表達自己惆悵感傷的情懷,選用眾多的物象入詩。而這些物象能夠傳達作者的內(nèi)心情感,情與景的結(jié)合,便使作品中意象的情感指向呈現(xiàn)一致性。眾多的意象被作者的同一情感的線索串聯(lián)起來,構(gòu)成一幅完整的圖畫。有人稱此曲為“并列式意象組合”,其實并列之中依然體現(xiàn)出一定的順序來。全曲十個意象,前九個自然地分為三組。藤纏樹,樹上落鴉,第一組是由下及上的排列;橋、橋下水、水邊住家,第二組是由近及遠的排列;古驛道、道上西風(fēng)瘦馬,第三組是從遠方而到目前的排列,中間略有變化。由于中間插入“西風(fēng)”寫觸感,變換了描寫角度,因而增加了意象的跳躍感,但這種跳躍仍是局部的,不超出秋景的范圍。最后一個意象“夕陽西下”,是全曲的大背景,它將前九個意象全部統(tǒng)攝起來,造成一時多空的場面。由于它本身也是放遠目光的產(chǎn)物,因此作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠的空間排列順序。從老樹到流水,到古道,再到夕陽,作者的視野層層擴大,步步拓開。這也是意象有序性的表現(xiàn)之一。
三、善于加工提煉,用極其簡練的白描手法,勾勒出一幅游子深秋遠行圖。這支小令中出現(xiàn)的意象并不新穎。董解元《西廂記》中有一曲《賞花時》:“落日平林噪晚鴉,風(fēng)袖翩翩吹瘦馬,一經(jīng)入天涯,荒涼古岸,衰草帶霜滑。瞥見個孤林端入畫,蘺落蕭疏帶淺沙。一個老大伯捕魚蝦,橫橋流水。茅舍映荻花!逼渲杏辛鶄意象出現(xiàn)在馬曲之中。又有元代無名氏小令《醉中天》(見《樂府新聲》):“老樹懸藤掛,落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫,懶設(shè)設(shè)鞭催瘦馬。夕陽西下,竹籬茅舍人家!币灿辛鶄意象與馬曲相同!蹲碇刑臁贰顿p花時》二曲中出現(xiàn)的意象雖與馬曲多有相同之處,但相比之下,皆不如《天凈沙·秋思》純樸、自然、精練!短靸羯场で锼肌窡o疑受到前二曲的影響和啟發(fā),但作者不是一味模仿,而是根據(jù)自己的生活體驗與審美目光進行了重新創(chuàng)作。在景物的選擇上,他為了突出與強化凄慘涼悲苦的情感,選取了最能體現(xiàn)秋季凄涼蕭條景色,最能表現(xiàn)羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個意象入曲,將自己的情感濃縮于這十個意象之中,最后才以點晴之筆揭示主題。他刪了一些雖然很美但與表達的情感不合的景物,使全曲的意象在表達情感上具有統(tǒng)一性。在詞句的錘煉上,此曲用字之簡練已達到不能再減的程度。用最少的文字來表達豐富的情感,正是這支小令藝術(shù)上取得成功的原因之一。
四、采用悲秋這一審美情感體驗方式,來抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷,使個人的情感獲得普遍的社會意義。宋玉首開中國以悲秋為主要審美體驗形式的感傷主義文學(xué)先河。此后,悲秋逐漸成為中國文人最為普遍的審美體驗形式之一,而且將悲秋與身世之嘆緊密地聯(lián)系在一起。馬致遠這首小令便是如此。雖然曲中的意象不算新穎,所表達的情感也不算新鮮,但是由于它使用精練的藝術(shù)表達方式,表達出中國文人一種傳統(tǒng)的情感體驗,因此它獲得了不朽的生命力,引起了后世文人的共鳴。
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