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培養(yǎng)寶寶邏輯思維的方法

時(shí)間:2022-11-23 19:04:36 培養(yǎng)方法 我要投稿
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培養(yǎng)寶寶邏輯思維的方法

  1、學(xué)習(xí)分類法

培養(yǎng)寶寶邏輯思維的方法

  即把日常生活中的一些東西根據(jù)某些相同點(diǎn)將其歸為一類,如根據(jù)顏色、形狀、用途等。父母應(yīng)注意引導(dǎo)寶寶尋找歸類的根據(jù),即事物的相同點(diǎn)。從而使寶寶注意事物的細(xì)節(jié),增強(qiáng)其觀察能力。

  2、認(rèn)識(shí)大群體與小群體

  首先,應(yīng)教給寶寶一些有關(guān)群體的名稱,如家具、動(dòng)物食品等。使寶寶明白,每一個(gè)群體都有一定的組成部分。同時(shí),還應(yīng)讓寶寶了解,大群體包含許多小群體,小群體組合成了大群體。如動(dòng)物——鳥——麻雀。

  3、了解順序的概念

  這種學(xué)習(xí)有助于寶寶今后的閱讀,這是訓(xùn)練寶寶邏輯思維的重要途徑。這些順序可以是從最大到最小、從最硬到最軟、從甜到淡等,也可以反過來排列。

  4、建立時(shí)間概念

  寶寶的時(shí)間觀念很模糊,掌握一些表示時(shí)間的詞語(yǔ),理解其含義,對(duì)寶寶來說,無疑是必要的。當(dāng)寶寶真正清楚了“在……之前”、“立即”或“馬上”等詞語(yǔ)的含義后,寶寶也許會(huì)更規(guī)矩些。

  5、理解基本的數(shù)字概念

  不少學(xué)齡前寶寶,有的甚至在兩三歲時(shí),就能從1“數(shù)”到10,甚至更多。與其說是在“數(shù)數(shù)”,不如說是在“背數(shù)”。

  父母在孩子數(shù)數(shù)時(shí),不能操之過急,應(yīng)多點(diǎn)耐心。讓寶寶從一邊口里有聲,一邊用手摸摸物品,逐漸過渡到用眼睛“默數(shù)”。日常生活中,能夠用數(shù)字準(zhǔn)確表達(dá)的概念,父母?jìng)儜?yīng)盡量講得準(zhǔn)確。同時(shí),還應(yīng)注意使用“首先”、“其次”、“第三”等序數(shù)詞。也可用日常生活中的數(shù)字關(guān)系,幫助寶寶掌握一些增加減少的概念。

  6、掌握一些空間概念

  家長(zhǎng)們往往以為寶寶天生就知道“上下左右,里外前后”等空間概念,實(shí)際并非如此。父母可利用日常生活中的各種機(jī)會(huì)引導(dǎo)寶寶,比如:“請(qǐng)把勺子放在碗里”。對(duì)于寶寶來說,掌握“左右”概念要難些。

  邏輯思維的內(nèi)涵

  邏輯思維是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過程中借助于概念、判斷、推理反映現(xiàn)實(shí)的過程。它與形象思維不同,是用科學(xué)的抽象概念、范疇揭示事物的本質(zhì),表達(dá)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。

  邏輯思維要遵循邏輯規(guī)律,這主要是形式邏輯的同一律、矛盾律、排中律、辯證邏輯的對(duì)立統(tǒng)一、質(zhì)量互變、否定之否定等規(guī)律,違背這些規(guī)律,思維就會(huì)發(fā)生偷換概念,偷換論題、自相矛盾、形而上學(xué)等邏輯錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)就是混亂和錯(cuò)誤的邏輯思維是分析性的,按部就班。做邏輯思維時(shí),每一步必須準(zhǔn)確無誤,否則無法得出正確的結(jié)論。我們所說的邏輯思維主要指遵循傳統(tǒng)形式邏輯規(guī)則的思維方式。常稱它為“抽象思維”或“閉上眼睛的思維”。

  在邏輯思維中,是使用否定來堵死某些途徑。比喻說,邏輯思維是在深挖一個(gè)洞,它就是為了把一個(gè)洞挖得更深的工具。

  邏輯思維是人腦的一種理性活動(dòng),思維主體把感性認(rèn)識(shí)階段獲得的對(duì)于事物認(rèn)識(shí)的信息材料抽象成概念,運(yùn)用概念進(jìn)行判斷,并按一定邏輯關(guān)系進(jìn)行推理,從而產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。邏輯思維具有規(guī)范、嚴(yán)密、確定和可重復(fù)的特點(diǎn)。

  邏輯思維的特征

  1、概念的特征:內(nèi)涵和外延。

  2、判斷的特征:一是判斷必須對(duì)事物有所斷定;二是判斷總有真假。

  3、推理的特征:演繹推理的邏輯特征是:如果前提真,那么結(jié)論一定真,是必然性推理;非演繹推理的邏輯特征是:雖然前提是真的,但不能保證結(jié)論是真的,是或然性推理。

  邏輯思維的特點(diǎn)是以抽象的概念、判斷和推理作為思維的基本形式,以分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化作為思維的基本過程,從而揭露事物的本質(zhì)特征和規(guī)律性聯(lián)系。抽象思維既不同于以動(dòng)作為支柱的動(dòng)作思維,也不同于以表象為憑借的形象思維,它已擺脫了對(duì)感性材料的依賴。

  抽象思維一般有經(jīng)驗(yàn)型與理論型兩種類型。

  前者是在實(shí)踐活動(dòng)中的基礎(chǔ)上,以實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)形成概念,進(jìn)行判斷和推理,如工人、農(nóng)民運(yùn)用生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)解決生產(chǎn)中的問題,多屬于這種類型。

  后者是以理論為依據(jù),運(yùn)用科學(xué)的概念、原理、定律、公式等進(jìn)行判斷和推理?茖W(xué)家和理論工作者的思維多屬于這種類型。經(jīng)驗(yàn)型的思維由于常常局限于狹隘的經(jīng)驗(yàn),因而其抽象水平較低。

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